[O revizuire a 15 din septembrie, 2014 Turnul de veghe articol pe pagina 23]

„Ultima moarte a inamicului nu a adus nimic” - 1 Cor. 15: 26

În această săptămână există o dezvăluire interesantă Turnul de veghe articol de studiu care probabil va fi ratat de milioanele de martori participanți la întâlnire. Paragraful 15, citat din 1 Cor. 15: 22-26 citește:

„Până la sfârșitul celor o mie de ani de guvernare a Împărăției, omenirea ascultătoare va fi eliberată de toți dușmanii introduși de neascultarea lui Adam. Biblia spune: „Așa cum în Adam toți mor, la fel și în Hristos toate vor fi făcute vii. Dar fiecare în ordinea lui: Hristos primul, apoi pe cei care aparțin lui Hristos [conducătorii săi comuni] în timpul prezenței sale. Apoi, sfârșitul, când el predă Împărăției Dumnezeului și Tatălui său, când a adus la nimic tot guvernul și toată autoritatea și puterea. Iar ultimul dușman, moartea, este adus la nimic. ”

Toate sunt făcute vii în Hristos, dar „Fiecare în ordinea lui”.

  • Întâi: Hristos, primele fructe
  • Al doilea: Cei care îi aparțin
  • Al treilea: Toți ceilalți

Acum, cei care îi aparțin sunt făcuți vii în timpul prezenței sale. Am demonstrat deja că nu s-a întâmplat 1914. Învierea celor care îi aparțin nu a avut loc încă. Se va întâmpla chiar înainte de Armaghedon. (Mt. 24: 31) Ele sunt făcute vii, fiind acordate nemurirea și eliberate pentru toate timpurile de la a doua moarte. A lor este prima înviere. (Re 2: 11; 20: 6)
Biblia vorbește despre două învieri: una pentru cei drepți și alta pentru cei nedrepți; o primă înviere și o a doua. Nu se menționează nici o treime. (Fapte 24: 15)
Isus a arătat că urmașii săi unși vor fi în primul rând, învierea celor drepți.

„. . .Dar când răspândești o sărbătoare, invită oamenii săraci, schilodiți, șchiopi, orbi; 14 și vei fi fericit, pentru că nu au nimic cu care să te ramburseze. Căci veți fi rambursat învierea celor drepți. ”” (Lu 14: 13, 14)

Acest lucru creează un conundru pentru teologia noastră JW, deoarece avem opt milioane de „alte oi” despre care spunem că sunt prieteni drepți - nu fii - ai lui Dumnezeu. Mulți au murit și așteaptă o înviere. Întrucât Biblia vorbește doar despre două învieri și suntem împăcați cu trei grupuri, suntem obligați să împărțim învierea celor drepți în două. Primul - numiți Învierea celor drepți 1.1 - mergeți la cer. Al doilea - Învierea 1.2-ului neprihănit - merge pe pământ. Problema rezolvata!
Nu chiar.
Pavel afirmă clar că cei care nu merg la cer să fie cu Hristos sunt făcuți vii numai la sfârșitul celor o mie de ani. Acest lucru se potrivește cu Apocalipsa 20: 4-6 ceea ce contrastează, de asemenea, pe cei care stăpânesc în ceruri cu restul, care sunt făcuți în viață doar când se termină mie de ani.
Acest lucru creează o problemă reală pentru noi. Acum două săptămâni am studiat cum este recompensa „Pentru„ celelalte oi ”este viața veșnică pe Pământ.” (w14 15 / 09 p. 13 par. 6) Dar nu este, nu? Nu chiar. De fapt, când îl privești obiectiv, celelalte oi nu primesc deloc recompensă.
Conform alineatului 13, „Majoritatea urmașilor lui Adam vor fi readuse la viață”. Conform alineatului 14, cele din prima înviere din cer „Le va oferi asistență celor de pe pământ, ajutându-i să depășească imperfecțiunea pe care nu au putut să o cucerească de unul singur.” (Par. 14)[A]
Să ilustrăm acest lucru dintr-o experiență de viață reală. Atât Harold King (uns), cât și Stanley Jones (Alți oi) au îndurat necazul de ani de închisoare solitară într-o închisoare chineză. În cele din urmă, amândoi au murit. Pe baza învățăturii noastre, Regele este deja în ceruri cu nemurirea. Stanley se va întoarce în noua lume și va trebui să lucreze umăr la umăr cu cei nedrepți și nevrednici care sunt înviați până când atât el cât și ei „vor depăși imperfecțiunea pe care nu au putut să o cucerească singuri” după o mie de ani de slogging în afară.
Deci, cum obține fratele nostru Stanley o recompensă care diferă de cea acordată, să zicem, Attila Hun? Nu sunt amândoi înviați la aceeași eventualitate? Nu au amândoi perspective egale? Un început bun de cap este singura recompensă pe care săracul Stanley o primește pe Attila? Ce valoare are atunci credința?
Ni se spune:

„. . Mai mult decât atât, fără credință este imposibil să-i faci bine lui Dumnezeu, pentru că oricine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă că este și că devine răsplătitorul celor care îl caută cu seriozitate ”. (Evrei 11: 6)

Este vital să credem că Iehova devine răsplătitorul celor care îl caută cu seriozitate. Trebuie să credem că Dumnezeu este drept și că își păstrează promisiunile. Pavel face aluzie la acest lucru când spune:

„Dacă la fel ca alți bărbați, m-am luptat cu fiarele sălbatice la Efes, ce bine îmi este? Dacă morții nu vor fi înviați, „să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri.” (1Co 15: 32)

Dacă Dumnezeu nu este răsplătitorul celor care îl caută cu seriozitate, atunci pentru ce ne îndură? Pentru a ilustra, să parafrazăm cuvintele lui Pavel.

„. . .Dacă, ca și alți oameni, m-am luptat cu fiare sălbatice la Efesos, la ce îmi servește? Dacă morții vor fi înviați drepți și nedrepți în mod egal, „să mâncăm și să bem, pentru că mâine vom muri” ”.

Denariul și o zi de muncă

În ilustrația lui Iisus despre denarius, unii muncitori au muncit toată ziua, în timp ce alții doar o oră, dar toți au obținut aceeași recompensă. (Mt 20: 1-16) Unii au considerat că este nedrept, dar nu a fost, pentru că toți au primit ceea ce li s-a promis.
Totuși, teologia noastră necesită ca toți să funcționeze în aceeași sumă, dar unii obțin o recompensă minunată, în timp ce restul, majoritatea, nu primesc nicio recompensă - căci „recompensa” pe care o obțin este dată și tuturor celor care nu au lucrat deloc . Pentru a schimba ilustrația lui Isus pentru a se potrivi teologiei noastre, câțiva muncitori primesc denariul, dar majoritatea obțin un contract care prevede dacă lucrează încă două săptămâni și dacă stăpânului îi place munca lor, primesc denariul promis inițial. Oh, și toți cei care nu au lucrat deloc în acea zi, primesc și el același contract.

Doctrina noastră infernală

Am susținut că doctrina despre Infernul îl dezonorează pe Iehova; și așa face! Un Dumnezeu care va tortura oamenii pentru toată eternitatea pentru o scurtă viață a păcatului, sau chiar un singur păcat, nu poate fi drept. Dar învățarea noastră cu dublă speranță nu este și o doctrină care dezonorează Dumnezeu? Aceasta este chiar propria noastră doctrină Hellfire?
Dacă Iehova nu îi răsplătește pe cei credincioși într-o lume a oamenilor răi, atunci este nedrept și crud. Dacă aceeași recompensă dată celor care lucrează din credință în soarele fierbinte al asupririi și persecuției este dată și celor care ne asculte de Dumnezeu și trăiesc o viață de licență, atunci Dumnezeu este nedrept.
Întrucât Iehova nu poate fi niciodată nedrept, învățătura noastră trebuie să fie falsă.

„Să se găsească Dumnezeu adevărat, chiar dacă fiecare om este găsit mincinos.” - Romani 3: 4

___________________________________________
[A] Această afirmație creează un paradox, pentru că dacă cei neprihăniți înviați au nevoie și de ajutor pentru a învinge imperfecțiunea că nu au putut cuceri singuri, cum se face că cei drepți înviați cerești nu au avut niciodată nevoie de un astfel de ajutor? Sunt înviați și transformați imediat în ființe incoruptibile. Cei vii la sfârșit se transformă în sclipirea unui ochi. Ce este atât de special pentru acei neprihăniți destinați cerului, care îi deosebește de cei drepți de la pământ?
 

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    28
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x