Emisiune TV mai pe tv.jw.org

O difuzare istorică

Fratele Lett deschide emisiunea TV JW.ORG din această lună cu declarația că este istorică. Apoi enumeră mai multe motive pentru care am putea considera că este de importanță istorică. Cu toate acestea, există un alt motiv pentru care nu enumeră. Este pentru prima dată când folosim mediul de difuzare TV pentru a solicita fonduri, lucru pe care majoritatea dintre noi nu ne-am gândit niciodată că vom trăi să-l vedem.
Îmi amintesc de o conversație cu un frate canadian care acum locuiește în Statele Unite. În sfârșitul 70-urilor, frații au început să folosească timp de difuzare gratuită pe care televiziunea canadiană era obligată să îl furnizeze ca parte a acordului său de licență cu guvernul. A fost produs un program săptămânal care a folosit un format de discuție pentru a explora diverse teme biblice. A mers mai bine și, de când a fost construită sucursala din Canada, s-au alocat fonduri pentru a produce un studio TV chiar în Bethel. Cu toate acestea, după ce s-au lucrat considerabil, direcția a coborât de la Consiliul de administrație pentru a putea întregi proiectul. Părea o rușine, dar apoi au apărut scandalurile televangeliste ale 80-urilor și, dintr-o dată, decizia Corpului de Administrație părea precoce. Deci, ironia pentru noi cronometre este să vedem acum Corpul de conducere făcând ceea ce am privit în jos pentru televiziuni.
Desigur, fratele Lett nu ar fi de acord cu această afirmație. Despre marcajul de minute 8: 45, el spune:

„Dar acum aș dori să abordez lucrurile valoroase care mi-au venit în minte pentru prima dată. Bunurile materiale sau acordarea financiară ca suport. După cum știți de peste 130 ani, această organizație nu a solicitat niciodată fonduri și cu siguranță nu va începe acum. Nu trimitem declarații lunare fiecăruia dintre Martorii lui Iehova, specificând o sumă în dolari care ar trebui depusă pentru a finanța lucrarea la nivel mondial. "

Aceasta este o eroare de paie. Definirea solicitării cu un proces pe care nu îl angajăm nu înseamnă că nu ne implicăm în practică în alte moduri. „Solicitați” este definit astfel:

• Cereți sau încercați să obțineți (ceva) de la cineva
• Cere ceva (cuiva) ceva
• Accedează pe cineva și oferă serviciile cuiva sau altcuiva ca prostituată

După ce l-am urmărit pe fratele Lett să vorbească timp de 30 minute despre nevoile financiare ale organizației, nu poate fi nici o îndoială că discursul său se potrivește ca o mănușă cu primele două definiții. Cu toate acestea, pare că simte că atâta timp cât spune că nu este așa, vom crede că nu este așa. De exemplu, el spune:

„Uneori, s-ar putea să ne simțim puțin timizi să vorbim despre nevoile financiare ale organizației. Acest lucru este de înțeles, deoarece nu dorim în niciun caz să fim categorizați cu alte organizații, religioase și de altfel, care să-și constrângă susținătorii să doneze. ”

Cum se implică celelalte religii la care se referă fratele Lett? A pretinde că nevoia de fonduri vine direct de la Dumnezeu ar fi considerat coercitivă? Dacă ești condus să crezi că Dumnezeu vrea banii tăi, atunci a nu-l oferi înseamnă a-l dezacord pe Dumnezeu, nu? Nu ar fi aceasta metoda la care se referă spunând că alte religii folosesc metode coercitive pe care vrem să le evităm? Cu siguranță.
Totuși, aceasta este chiar metoda pe care o folosește imediat după ce a făcut această afirmație. Pentru a justifica apelul Corpului de Guvernare pentru mai mulți bani, el se referă la Exodul 35: 4, 5, unde Moise spune: „Iată ce a poruncit Iehova ...” Moise le cere israeliților fonduri pentru a construi tabernacolul sau cortul întâlnirii care ar găzdui Arca Legământului. Dar într-adevăr Moise nu cere, nu-i așa? Este Dumnezeu prin Moise. Israelienii nu au avut niciun motiv să se îndoiască de acest lucru, deoarece Moise a venit cu toate acreditările necesare pentru a-l identifica drept purtător de cuvânt sau canal de comunicare al lui Dumnezeu. În schimb, membrii Corpului de conducere nu au divizat Marea Roșie și nici nu au transformat râul Hudson în sânge. Nici Dumnezeu nu le-a declarat să fie reprezentanții săi. Aceștia și-au declarat propria numire în funcție. Deci, pe ce bază trebuie să credem că vorbesc pentru Dumnezeu? Pentru că ei, crezând că sunt canalul lui Dumnezeu, cer fonduri în numele lui Iehova? Cu toate acestea, este de așteptat să credem că aceasta nu este solicitare sau constrângere.
Pentru a-și stabili acreditările, fratele Lett spune:

„Vă rugăm să vă gândiți la asta, astăzi câte companii de editare tipăresc publicații în multe limbi pe care organizația lui Iehova le face? Răspunsul, nici unul. De ce, mă rog? Acest lucru se datorează faptului că nu pot obține un profit financiar. ”

Mi-a luat doar câteva secunde pentru a dovedi că această afirmație este falsă. Iată un entitate care tipărește Cuvântul lui Dumnezeu în mai multe limbi decât Martorii lui Iehova și o face fără scop lucrativ. (Vezi si Organizațiile biblice Agape) Petreceți câteva minute pe internet și veți găsi multe alte organizații care dau minciuna declarației de sine stătătoare a lui Lett.
Pentru a-și aprofunda apelul pentru mai mulți bani, fratele Lett continuă:

"Într-un singur caz, nevoile financiare din domeniu s-au accelerat într-un ritm, spre deosebire de orice moment din trecutul recent."

De ce au accelerat aceste nevoi la un ritm fără precedent? Este din cauza creșterii fără precedent? Sa vedem. El continuă:

„O analiză recentă a nevoilor pentru sălile regatului, aici, în Statele Unite, a arătat că sunt necesare noi săli 1600 sau renovări majore, nu cândva în viitor, dar chiar acum.”
„Și la nivel mondial avem nevoie de mai mult de 14,000 lăcașuri de cult care să nu includă creșterea viitoare continuă”

Anul trecut a existat o rată de creștere de 1% în Statele Unite. Conform Anuarului 2015, numărul Martorilor lui Iehova din SUA a crescut cu 18,875. Dacă presupunem o dimensiune medie a congregației de editori 70, aceasta reprezintă doar congregări 270. Deoarece majoritatea sălilor sunt folosite pentru găzduirea mai multor congregații, aceasta reprezintă o nevoie conservatoare din cauza creșterii pentru 135 sălile regatului suplimentar presupunând că niciuna dintre sălile existente nu are loc pentru aceste noi congregări. Cu toate acestea, ni se spune că există o nevoie disperată de mai multe ori a acestui număr. De ce?
La nivel mondial, nevoia este pentru sălile 14,000, în conformitate cu Lett. Asta ar fi suficient pentru congregațiile 30,000. Cu toate acestea, conform Anuarului 2015, numărul total de congregări a crescut anul trecut doar cu 1,593. Chiar dacă permitem o sală pentru fiecare congregație, asta ne lasă în continuare să explicăm de ce este nevoie urgentă de săli de regat 12,500 suplimentare.
Dacă ne solicită bani, trebuie să explice de ce este nevoie de această expansiune bruscă într-un moment în care creșterea la nivel mondial se încetinește pe baza statisticilor organizației.
Fratele Lett îi asigură publicului său că fondurile nu sunt destinate buzunarului nimănui. Oricum ar fi, ei merg să plătească pentru greșelile și faptele greșite ale unui corp de bărbați care pretinde pentru sine titlul de „sclav credincios și discret”. Ca urmare a deceniilor de politici indiscrete, Organizația a fost pedepsită prin hotărâri judecătorești multimilionare care implică abuzuri asupra copiilor pentru nerespectarea membrilor cei mai vulnerabili ai congregării. Și mai sunt încă multe dosare pe rol în fața instanțelor. Atunci când Moise a făcut apel la contribuții pentru construirea tabernacolului, fondurile nu au fost folosite și în alte scopuri nestatate. Când Moise a păcătuit, el a plătit singur pentru păcatele sale. El și-a asumat responsabilitatea.
Dacă Consiliul de Administrație trebuie să evite ipocrizia - adică prezentarea greșită a faptelor - trebuie să le spună celor de la care solicită fonduri exact unde se duc toți acești bani.
Pentru a explica în continuare necesitatea acestei solicitări de fonduri fără precedent și istorice pentru fonduri, fratele Lett continuă să afirme:

„Cu toate acestea, ne accelerăm metoda de traducere a publicațiilor în limbile indigene. Aceasta implică construirea sau achiziționarea de birouri de traducere regionale sau RTO. Acestea vor fi situate strategic în partea țării cu cea mai mare concentrație de vorbitori nativi de limbă. Asigurarea structurilor în diferite regiuni ale țării reduce necesitatea extinderii costisitoare a construcțiilor la biroul local. Dar, în următorii doi ani, este nevoie de o creștere a 170 de astfel de facilități - RTO-uri. În funcție de țară și de costul materialelor un RTO poate costa de la un milion la câteva milioane. Prin urmare, avem un alt motiv pentru care trebuie să ne creștem finanțele. ”

Martorii lui Iehova fac traduceri în toate limbile majore de mai multe decenii. Aceste RTO-uri suplimentare sunt pentru limbile indigene. Costă de la unul la câteva milioane de dolari fiecare. Cu toate acestea, este de așteptat să credem că acest lucru este mai ieftin decât costul extinderii sucursalelor. Tot ce are nevoie un birou de traduceri sunt oameni, birouri, scaune și computere. Cu toate acestea, chiar și pe terenurile pe care deja le deținem și folosind forța de muncă gratuită, astfel încât singurul cost să fie materialele, trebuie să credem că este încă mai ieftin să mergi departe și să cumperi sau să construiești în altă parte. Fratele Lett spune că adăugarea câtorva birouri pentru o mână de traducători de limbi materne pe terenurile pe care le deținem deja și folosirea forței de muncă gratuite, va costa mai mult de câteva milioane de dolari?
Bine, dacă este cazul, dacă trebuie să localizăm aceste RTO în apropierea populațiilor indigene, vorbim de obicei despre zone în care terenurile sunt mai ieftine. Nu există o mulțime de populații indigene din Manhattan sau din centrul orașului Chicago sau de-a lungul malurilor Tamisei, de exemplu. Cu toate acestea, trebuie să credem că un birou pentru a adăposti o mână de traducători va costa cel puțin un milion și adesea câteva milioane de înființat. Vorbim despre aproximativ jumătate de miliard de dolari pe baza numerelor lui Lett.

Noua politică

Potrivit fratelui Lett, un alt motiv al necesității de mai mulți bani este acela că organizația a anulat toate ipotecile adunării. De ce a fost făcut acest lucru?

„În realitate, creditele ipotecare au fost anulate pentru a nu fi o dificultate pentru anumite congregări și circuite ... Așa cum am explicat la vremea respectivă, a fost egalizarea rambursării acestor cheltuieli pe întreaga frăție. "

Dacă cuvintele sale erau cu adevărat - dacă nu minte când spune că motivul a fost egalizarea și nu a impus greutăți congregațiilor fără multe resurse - atunci de ce scrisoarea care a anulat plățile împrumutului include italice cerință la pagina 2 pentru a face o rezoluție pentru o sumă cel puțin la fel ca plata inițială a împrumutului? A spune că toate împrumuturile sunt anulate în timp ce îi îndeamnă pe bătrâni să adopte o rezoluție prin care să solicite contribuții în aceeași sumă ca și plata anterioară a împrumutului și să numească acest lucru un aranjament iubitor și echitabil este evident ipocrit.

Lett’s Fallacy of False Equivalence

Pentru a demonstra că anularea împrumuturilor din sală s-a făcut altruist și cu binecuvântarea lui Dumnezeu, fratele Lett se implică în următoarea linie de raționament:

„Am auzit, de asemenea, de la Circuit Overseers și alții că unii dintre frați și surori pot avea o concepție greșită despre unele dintre modificările recente de politici care au fost instituite. De exemplu, toate congregațiile care aveau o sală de regat sau o sală de întruniri pentru a plăti au fost informate că ipotecile lor au fost anulate. Dacă vă gândiți la asta, este uimitor, nu-i așa? Toate împrumuturile lor au fost anulate. Vă puteți imagina o bancă care le spune proprietarilor de case că toate împrumuturile lor au fost anulate și că ar trebui să trimită doar la bancă în fiecare lună orice își pot permite? Numai în organizația lui Iehova s-ar putea întâmpla așa ceva. ”

Ceea ce este înșelător în această afirmație este că cele două situații nu sunt echivalente. Să luăm exemplul creditorilor de iertare de la bancă și să-l facem într-adevăr echivalent cu ceea ce organizația a făcut și atunci vom vedea dacă o bancă nu ar face aceleași lucruri pe care le-a făcut Consiliul de administrație.
Imaginați-vă că o bancă a împrumutat bani mulți proprietari și primește plăți ipotecare lunare de mulți ani. Apoi, într-o zi, banca emite o modificare de politică care anulează toate ipotecile, dar le cere proprietarilor de case să continue să plătească aceeași sumă ipotecară, dacă pot. Pare o rețetă pentru faliment, dar țineți-vă, există mai multe. Ca parte a acestui acord, banca își asumă dreptul de proprietate asupra tuturor proprietăților. Rezidenților - care nu mai sunt proprietari de case - li se permite să rămână în casele lor pe termen nelimitat, dar în cazul în care banca decide să vândă orice casă, deoarece consideră că poate obține profit, o va face fără a cere permisiunea locuitorului. În schimb, va lua banii și va construi persoana o altă casă în altă parte și va buzunar diferența. Rezidentul nu are voie să-și vândă casa și să încaseze profitul.
Acest lucru este echivalent cu ceea ce a făcut organizația și nu există o bancă în lume care să nu sară cu șansa de a face același lucru dacă legile terenului o permiteau.

O aplicație practică

Pentru a ilustra în ce constă acest lucru cu adevărat, să luăm cazul unei adunări într-o zonă săracă a unui mare centru metropolitan. Acești frați și surori săraci au obținut un împrumut de la organizație pentru a construi o sală modestă a regatului. Costul total al sălii din cauza zonei deprimate în care a fost construită a adăugat până la doar $ 300,000. Cu toate acestea, ei s-au luptat ani de zile să facă plățile. Apoi li se spune că ipoteca pe holul pe care îl dețin - fapta este în numele congregației locale, așa cum au fost toate faptele de zeci de ani - a fost anulată. Sunt multumiti. În congregația lor există un număr care se află în drepturi foarte dureroase și deci decid să folosească fondurile eliberate acum pentru a oferi asistență financiară în conformitate cu ceea ce obișnuia kongregarea din secolul I. (Vezi 1 Timothy 5: 9 și James 1: 26)
Între timp, s-a produs o gentrifiere în acea zonă a orașului. Valorile proprietății au crescut. Proprietatea va aduce acum un milion de dolari în sus. Comitetul local de proiectare decide că poate vinde proprietatea și să construiască o hală mai bună într-o zonă comercială, la câțiva kilometri distanță, pentru aproximativ 600,000 $. Frații locali sunt alături de bucurie. Profit de patru sute de mii de dolari va atenua cu adevărat suferința atâtor persoane din adunare. Cu toate acestea, bucuria lor este de scurtă durată. Li se spune că holul nu le aparține. Este deținută de organizație, iar profitul din vânzare trebuie să revină organizației pentru lucrările la nivel mondial. În acei ani, frații plăteau o ipotecă pe o sală pe care credeau că o dețin, dar acum învață că nu este cazul. În plus, li se cere să aprobe o rezoluție care să se angajeze să plătească o sumă fixă ​​în fiecare lună către munca la nivel mondial. Conform scrisorii din martie 29, pagina 2014, dacă unele luni nu reușesc să își îndeplinească angajamentul hotărât, „bătrânii ar trebui să stabilească ce sume din fondurile adunării disponibile la sfârșitul lunii vor fi aplicate către donația lunară rezolvată. (i) și dacă deficit ar trebui să fie alcătuită în lunile viitoare. "
În comentarea politicii de anulare a împrumutului, fratele Lett afirmă:

"Unii oameni de afaceri din lumea seculară ar putea crede că aceasta a fost o schimbare politică dezastruoasă."

Există vreo îndoială că oamenii de afaceri seculari au fost conștienți pe deplin de adevărata natură a acestei schimbări de politici, ei ar cădea peste ei înșiși pentru a lua parte.

Acumularea lucrurilor materiale

Nu există dovezi că contribuțiile creștinilor din secolul I au fost folosite pentru a construi lăcașuri de cult. Toate contribuțiile au fost pentru a ameliora suferințele altora și au fost în întregime voluntare. Acesta este motivul pentru care fratele Lett a fost nevoit să se întoarcă la Scripturile ebraice pentru a găsi o justificare pentru acest program de construcție la nivel mondial. Dar chiar și această justificare nu reușește să atingă marca după examinarea atentă. Da, Iehova a cerut oamenilor să contribuie la construirea unui cort de întâlnire. Cortul acela i-a unit ca națiune, pentru că urmau să vină la ea de trei ori pe an, indiferent unde locuiau în țară. Cortul acela a persistat sute de ani. Iehova nu a cerut nimic mai mult. Nu a cerut să fie construit un templu din lemn și piatră pentru numele său.

„În aceeași noapte, cuvântul lui Iehova a venit lui Natan și a spus: ⁵ „Du-te și spune-i slujitorului meu David, 'Iată ce spune Iehova:„ Ar trebui să-mi construiești o casă în care să locuiesc? ⁶ Căci nu am locuit într-o casă din ziua în care i-am adus pe oamenii lui Israel din Egipt până astăzi, dar m-am mutat într-un cort și într-un cort. ⁷ În tot timpul în care am mers cu toți israeliții, am spus vreodată vreun cuvânt vreunuia dintre conducătorii tribului din Israel pe care i-am numit pentru păstorirea poporului meu Israel, spunând: „De ce nu ai construit o casă de cedri pentru mine? „” ”” (2Sa 7: 4-7)

În timp ce Iehova a acceptat contribuția bună a bunurilor și a muncii pentru a construi templul lui Solomon, el nu a cerut-o. Deci templul a fost un cadou și toate contribuțiile pentru acesta au intrat în construirea acestuia. Nici o înșelăciune nu a fost folosită pentru a procura fonduri. Nici fondurile nu au fost utilizate în alt scop. Iar David, cel a cărui idee era să construiască templul a dat mai mult decât oricine construcției sale.

Examinând faptele

Fratele Lett susține că nu îi constrângem pe frați să dea bani, nu solicităm fonduri și nu ne împovăram pe frații noștri.
În scrisoarea care a ieșit prin anularea împrumuturilor, a existat o directivă pentru ca corpul bătrânilor din fiecare congregație să ia orice sume de bani pe care congregația le-a salvat și să le trimită la filiala locală. Aceasta ar fi o solicitare dacă aceasta ar fi doar o solicitare, dar faptele sugerează altfel. Rapoartele au apărut din diferite surse care arată cum, în congregațiile în care corpul bătrânilor a fost dezinfectat pentru a trimite aceste fonduri, presiunea de supraveghere a circuitului vizitat a fost pusă asupra acestora pentru a trimite acești bani. Deoarece Circuitorul deține acum puterea discreționară de a numi sau șterge orice bătrân, cuvintele sale ar avea o forță imensă. A spune că nu ne constrângem s-a dovedit a fi flagrant de fals.
Dar mai sunt multe. Recent frații au fost șocați să afle că costul închirierii unei săli de adunări a crescut cu sută la sută sau mai mult. Aceste săli de adunare sunt deținute de Organizație și, din direcția Corpului de conducere, diferitele comitete de adunare a circuitului au ridicat taxa de închiriere pe baza numărului de editori din circuit. Unele circuite mai mari raportează costuri de peste 20,000 de dolari pentru o asamblare de o zi - mai mult decât dublu față de cândva. Imaginați-vă că proprietarul dvs. vine la voi și vă spune: am dublat chiria, dar nu simțiți că vă constrâng să plătiți mai mult.
Frații noștri ar putea susține că este încă o contribuție voluntară. Este adevărat, s-ar putea să ne simțim vinovați când raportul financiar este citit la adunare, spunându-ne despre deficitul nostru de 12,000 de dolari. S-ar putea să ne simțim obligați să contribuim la ajutor. Dar depinde încă de noi să facem acest lucru. Defectul acestui raționament nu va fi cunoscut de majoritatea fraților și surorilor, dar poate fi ilustrat cel mai bine prin ceea ce s-a întâmplat într-un singur circuit. Ni s-a trimis o scrisoare. Acesta a fost trimis de la comitetul de circuit tuturor corpurilor locale de bătrâni. În instrucțiunile de contabilitate a circuitului, se făcea referire la instrucțiunile de contabilitate a circuitului, conform căreia deficiențele de închiriere ale sălilor de adunare ar trebui compensate prin obținerea tuturor congregațiilor locale să contribuie la diferență. Această solicitare coercitivă evidentă și documentată a fondurilor a fost considerată un „privilegiu”. Deci, fiecare congregație a trebuit să contribuie cu câteva sute de dolari din fonduri donate pentru a plăti adunarea. La adunare, s-au solicitat fonduri. Prin scrisoarea către congregațiile locale, fondurile au fost constrânse. Și trebuie să ne amintim că motivul pentru care frații nu au reușit să plătească pentru închiriere a fost că a fost impusă o creștere arbitrară a închirierii. Cu toate acestea, după propriile cuvinte ale lui Lett, Corpul de Guvernare nu vrea să împovăreze pe nimeni.
Pentru a rezuma: Fața pe care fratele Lett o pune prin această emisiune este că Consiliul de conducere ne face doar să ne anunțe despre o nevoie. Nu solicită fonduri. Nu ne constrânge. Nu vrea să ne împovărească. Împrumuturile au fost anulate cu drag pentru a ne ușura sarcina și pentru a ne egaliza sarcina. Fondurile sunt utilizate cu înțelepciune și discret și sunt folosite doar pentru a predica veștile bune, o lucrare care este facilitată de achiziționarea de proprietăți pentru întâlnire și pentru traducere.
Faptele dezvăluie faptul că: 1) Organizația și-a asumat proprietatea tuturor proprietăților regatului și sălii de adunări; 2) toate congregațiile au fost direcționate să ia rezoluții obligatorii pentru a contribui cu o sumă fixă ​​lunară la organizație; 3) toate grupările sunt direcționate și presate pentru a trimite orice organizație economii acumulate; 4) taxele de închiriere pentru toate sălile de adunări au fost majorate dramatic, cu excesul de fonduri necesare pentru a fi trimise la organizație; Deficiențele de închiriere a sălii de întrunire 5) trebuie să fie alcătuite din fonduri furnizate direct de la toate congregațiile din circuit.

Onorarea lui Iehova cu lucrurile tale de valoare

Fratele Lett deschide porțiunea de solicitare a emisiunii cu aceste cuvinte:

„Corpul de conducere mi-a cerut să folosesc Pr 3: 9 ca temă pentru mesajul pe care ar dori să îl împărtășească întregii familii a credinței în această lună.”

Expresia „cinstește-l pe Iehova cu lucrurile tale valoroase”, apare o singură dată în Biblie. Cu toate acestea, utilizarea sa pe parcursul acestui apel sugerează cu tărie că acesta va deveni un nou esențial, o prescurtare care trebuie utilizată atunci când se cer bani. Ulterior, Lett se angajează în ceea ce a devenit o practică deranjantă în ultimii ani, aplicând greșit o scriptură pentru a susține o agendă. Având în vedere că fratele Lett se adresează creștinilor, ar fi bine să găsească un sprijin în Scripturile creștine pentru cererile de finanțare care să susțină costurile administrative ale construcției clădirii și ale organizării. În încercarea de a găsi un astfel de sprijin, spune:

„Ei bine, în acest moment, voi împrumuta cuvintele lui Pavel așa cum a enumerat în Evrei capitolul 11 ​​mulți bărbați și femei de credință, dar apoi a spus, așa cum este consemnat în versetul 32,„ și ce să mai spun, pentru că timpul va eșua eu dacă voi continua să povestesc despre ... ”și apoi a enumerat pe alții care l-au onorat pe Iehova cu lucrurile lor valoroase”.

Uneori auzim ceva și singura reacție este YIKES! Alte cuvinte pot veni în minte, dar în calitate de creștin se abține de la a le da glas. La ce se referă Lett este aceasta:

„Prin credință au învins regate, au adus dreptate, au făcut promisiuni, au oprit gurile leilor, 34 a stins forța focului, au scăpat de marginea sabiei, dintr-o stare slabă au fost puternice, au devenit puternice în război, au călărit armate invadatoare . 35 Femeile și-au primit morții prin înviere, dar alți bărbați au fost torturați pentru că nu ar accepta eliberarea printr-o răscumpărare, pentru a putea ajunge la o înviere mai bună. 36 Da, alții au primit procesul lor cu batjocuri și scorburi, într-adevăr, mai mult decât atât, de lanțuri și închisori. 37 Au fost uciși, au fost judecați, au fost tăiați în doi, au fost măcelăriți de sabie, au mers în piele de oaie, în caprine, în timp ce aveau nevoie, în necaz, au fost maltratați; 38 și lumea nu era demnă de ele. Au rătăcit în deșerturi și în munți, peșteri și densuri ale pământului. ”(Evrei 11: 33-38)

După ce ai citit acest lucru, primele (sau chiar ultimele) cuvinte din gura ta ar fi: „Da, într-adevăr. L-au onorat pe Iehova cu lucrurile lor valoroase ”?

Ipocrizia fariseilor

„Vai de TINE, cărturari și farisei, fățarnici! pentru că TU seamănă cu morminte albe, care în exterior, într-adevăr, par frumoase, dar în interior sunt pline de oase ale oamenilor morți și de orice fel de necurăție. ²⁸ În felul acesta, VOI, afară, într-adevăr, păreți drepți față de oameni, dar în interiorul TĂU sunteți plini de ipocrizie și nelegiuire. ”(Mt 23: 27, 28)

Isus nu a minunat cuvinte când a demascat răutatea cărturarilor, a fariseilor și a conducătorilor religioși din zilele sale. Matei înregistrează cazuri 14 în care Isus se referă la ipocriți. Mark folosește termenul doar de patru ori; Luca, doi; și Ioan deloc. Desigur, până în ziua lui Ioan, cărturarii și fariseii fuseseră uciși de romani ca urmare a judecății pronunțate de ei de către Domnul, așa că atunci era un fel de moft. Totuși, nu ne putem abține să nu ne întrebăm dacă atenția lui Matthew asupra lor era din cauză că el, în calitate de urât colector de impozite, a experimentat ipocrizia lor mai acut decât restul. S-au uitat în jos la el și l-au umbrit, când erau mult mai meritați de dispreț și de șanț.
Cert este că toți urâm ipocrizia. Suntem conectați astfel. Urăm să mințim. Ne literalmente ne face să ne simțim îngrozitori. Părțile creierului care se aprind atunci când simțim durere și dezgust sunt aceleași părți care se aprind atunci când auzim minciuni. Ipocrizia este o formă deosebit de dezgustătoare de minciună, deoarece individul - fie el Satan sau un om - încearcă să te determine să accepți și să ai încredere în el ca ceva ce nu este. El face asta de obicei pentru a profita într-un fel de încrederea ta. Prin urmare, fiecare acțiune a sa devine parte a minciunii mai mari. Când aflăm că am fost trădat în acest fel de oameni care pretind că le pasă de noi, în mod natural ne face sângele să fiarbă.
Când Iisus i-a jefuit pe farisei pentru ipocrizia lor, el a făcut-o din dragoste pentru urmașii săi și cu un mare risc pentru sine. Liderii religioși l-au urât și l-au ucis pentru că i-au expus. Ar fi fost ușor să fii liniștit, dar cum ar fi putut elibera oamenii de tirania acestor oameni? Minciunile și duplicitatea lor trebuiau dezvăluite. Abia atunci discipolii săi pot fi eliberați de robia oamenilor și pot intra în slava libertate a copiilor lui Dumnezeu.
Organizația Martorilor lui Iehova, ca orice alt orizont al creștinismului, a început cu bune intenții. Urmașii săi au fost eliberați de o parte din falsitatea și restricțiile umane ale fostei lor credințe. Totuși, la fel ca toți frații săi, a căzut prada păcatului inițial - dorința pe care oamenii o au de a stăpâni pe ceilalți. În fiecare religie organizată, oamenii guvernează congregația lui Hristos, cerând supunere și ascultare. În numele lui Dumnezeu, îl înlocuim pe Dumnezeu. În timp ce îi chemăm pe oameni să-L urmeze pe Hristos, îi facem adepți ai oamenilor.
Timpul unei astfel de ignoranțe a trecut. Este timpul acum să ne trezim și să-i vedem pe acești oameni pentru ceea ce sunt. Este timpul să recunoaștem adevăratul conducător al congregației creștine, Iisus Hristos.
Spre deosebire de bărbați, jugul său este amabil și încărcătura lui este ușoară.