Cum să primești mântuirea

Martorii lui Iehova predică că mântuirea depinde în mare măsură de fapte. Ascultarea, loialitatea și a face parte din organizația lor. Să trecem în revistă patru cerințe pentru mântuire stabilite în ajutorul studiului: „Poți trăi pentru totdeauna în Paradisul de pe Pământ - Dar cum?” (WT 15/02/1983, pp. 12-13)

1. Studiați Biblia (Ioan 17: 3) cu unul dintre Martorii lui Iehova printr-un ajutor de studiu produs de Watch Tower Society.
2. Ascultă-te legile lui Dumnezeu (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Asociați-vă cu canalul lui Dumnezeu, organizația sa (Fapte 4: 12).
4. Fii loial Împărăției (Matei 24: 14) prin publicitatea regulii Împărăției și învățând altora care sunt scopurile lui Dumnezeu și ce le cere.

Această listă poate fi o surpriză pentru majoritatea creștinilor - dar Martorii lui Iehova sunt ferm convinși că acestea sunt cerințele biblice pentru atingerea mântuirii. Așadar, să vedem ce ne învață Scriptura despre acest subiect important și dacă Martorii lui Iehova au dreptate.

Justificare și salvare

Ce este justificarea și cum se raportează la mântuire? Justificarea poate fi înțeleasă ca „a face dreptate”.

Pavel a observat, pe bună dreptate, că „toți au păcătuit și lipsesc de slava lui Dumnezeu”. (Romani 3:23) Aceasta creează o tensiune între ceea ce intenționează Dumnezeu să fim: drepți - și ceea ce suntem noi: păcătoși.

Putem deveni îndreptățiți cu Tatăl prin pocăință și credință în sângele vărsat al lui Hristos. Păcatele noastre sunt spălate curate și, deși rămânem imperfecți - suntem „neprihănire imputată”. (Romani 4: 20-25)

În timp ce cei care practică în mod voit ceea ce este rău fără pocăință, în esență, resping harul lui Dumnezeu (1 Corinteni 6: 9, 10; 1 Petru 4: 3, 4), Scriptura este clar că nu putem fi îndreptățiți prin ascultarea de legile lui Dumnezeu. (Galateni 2:21) Motivul simplu este că pentru păcătoși este imposibil să respectăm legile lui Dumnezeu pe deplin, iar jignirea unei singure litere din Lege înseamnă că nu am reușit să atingem standardul drept al lui Dumnezeu. Astfel, dacă nici Legea lui Dumnezeu prin Moise nu poate produce neprihănire, nici o altă Biserică nu poate imagina vreodată un alt set de reguli care ar face mai bine.

Deși sacrificiul și legea au deschis calea spre iertare și binecuvântare, păcatul a rămas un fapt perpetuu al omenirii, așa că nu au oferit împăcarea cu Tatăl. Domnul nostru Iisus Hristos a murit astfel încât iertarea nu putea acoperi doar păcatele din trecut, ci și păcatele viitoare.

Sfințirea și mântuirea

Justificarea cu Tatăl este un pas esențial pentru toți creștinii către Mântuire, deoarece, în afară de Hristos, nu putem fi mântuiți. Prin urmare, trebuie să fim sfinți. (1 Petru 1:16) Toți frații și surorile creștine sunt adesea numiți „sfinți” în Scriptură. (Fapte 9:13; 26:10; Romani 1: 7; 12:13; 2 Corinteni 1: 1; 13:13) Justificarea este un statut juridic acordat de Tatăl pe baza sângelui vărsat de Hristos. De asemenea, este instant și obligatoriu de atunci și atât timp cât avem credință în răscumpărarea sa.

Sfințirea este puțin diferită. Ar trebui să fie înțeleasă ca lucrarea lui Dumnezeu în cadrul credinciosului îndreptățit, cu scopul de a-l conforma imaginii lui Hristos. (Filipeni 2:13) O persoană îndreptățită va fi modelată de Dumnezeu pentru a produce treptat mai multe roade ale spiritului; „Lucrări” care se potrivesc unui creștin.

Este important de reținut însă că, deși justificarea noastră prin credință este o cerință pentru a începe procesul de sfințire, sfințirea în sine nu are nicio legătură cu justificarea noastră. Doar credința în sângele lui Hristos există.

Garanția mântuirii

Mântuirea este garantată de Dumnezeu prin sigiliul său de proprietate sub forma unui depozit sau jeton al Duhului Său Sfânt în inimile noastre:

„[Dumnezeu] a pus sigiliul său de proprietate asupra noastră și a pus spiritul său în inimile noastre ca depozit, garantând ceea ce urmează.” (2 Corinteni 1: 22 NIV)

Prin acest semn al Duhului este acela noi stim că avem viață veșnică:

„V-am scris aceste lucruri care credeți în numele Fiului lui Dumnezeu, că poate știți că aveți viață veșnică și că veți putea continua să credeți în numele Fiului lui Dumnezeu. ”(1 Ioan 5: 13; Comparați Romani 8: 15)

Duhul care se revarsă din Tatăl în inima noastră comunică cu spiritul nostru și dă mărturie sau dovezi despre adopția noastră ca copii:

„Duhul însuși mărturisește cu spiritul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu” (Romani 8: 16)

Revelarea Duhului pe inima unui creștin ne amintește de sângele de pe ușa din Egiptul antic:

„Și sângele va fi pentru tine un semn asupra caselor în care te afli; și când văd sângele, eu voi treci peste tine și ciuma nu trebuie să fie pe tine să te distrugă, când voi împiedica țara Egiptului. ”(Exod 12: 13)

Acest sânge de pe stâlpul ușii a fost o reamintire a garanției lor pentru mântuirea lor. Jertfirea mielului și marcarea ușii cu sângele său a fost un act de credință. Sângele ne-a adus aminte de asigurarea garanției mântuirii conform promisiunii lui Dumnezeu.

Poate că ați auzit expresia „odată salvat, mereu salvat”? Înduce oamenii în eroare să creadă că nu pot face nimic pentru a-și anula mântuirea odată ce l-au acceptat pe Hristos. Sângele de pe stâlpul ușii din Egipt ar fi salvat gospodăria numai în cazul în care sângele se afla pe stâlpul ușii la momentul inspecției. Cu alte cuvinte, o persoană ar putea avea o schimbare de inimă și spăla sângele pe poarta sa departe - poate din cauza presiunii de la egal.

La fel, un creștin și-ar putea pierde credința și astfel să-i poată scoate simbolul. Fără o astfel de garanție, el nu ar putea continua să fie sigur de mântuirea sa.

Trebuie să fii născut din nou

Isus Hristos a spus: „Vă spun adevărul, decât dacă ești născut din nou, nu puteți vedea Împărăția lui Dumnezeu. ”(Ioan 3: 3 NLT)

A fi născut din nou se referă la împăcarea noastră cu Dumnezeu. Odată ce îl acceptăm pe Hristos în credință, devenim așa cum era o creatură nouă. Vechea creatură păcătoasă a murit și se naște o nouă creatură îndreptățită. Cel vechi se naște în păcat și nu se poate apropia de Tatăl. Cel nou este un copil al lui Dumnezeu. (2 Corinteni 5: 17)

În calitate de copii ai lui Dumnezeu, suntem moștenitori comuni cu Hristos al Împărăției lui Dumnezeu. (Romani 8: 17) Gândindu-ne pe noi înșine ca copii ai Abba, Tatăl nostru Ceresc, pune totul în perspectiva corectă:

„Și el a spus:„ Adevărat vă spun, dacă nu vă schimbați și nu deveniți ca niște copii mici, nu veți intra niciodată în împărăția cerurilor ”. (Matei 18: 3 NVI)

Copiii nu își câștigă dragostea părintelui. O au deja. Se străduiesc să obțină aprobarea părinților lor, totuși părinții lor îi iubesc indiferent de ce.

Justificarea este ca urmare a noii noastre nașteri, dar ulterior trebuie să creștem până la maturitate. (1 Petru 2: 2)

Trebuie să te pocăiești

Pocăința duce la îndepărtarea păcatului din inimă. (Faptele Apostolilor 3:19; Matei 15:19) După cum subliniază Faptele Apostolilor 2:38, căința este necesară pentru a primi revărsarea Duhului Sfânt. Pocăința pentru un nou credincios este simbolizată prin imersiunea deplină în apă.

Întristarea noastră pentru starea noastră păcătoasă poate duce la pocăință. (2 Corinteni 7: 8-11) Pocăința duce la mărturisirea păcatelor noastre către Dumnezeu (1 Ioan 1: 9), prin care cerem iertare pe baza credinței noastre în Hristos prin rugăciune (Fapte 8: 22).

Trebuie să abandonăm păcatul nostru (Faptele 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) și, dacă este posibil, să luăm măsuri în favoarea celor pe care i-am greșit. (Luke 19: 18-19)

Chiar și după ce am primit justificare prin noua noastră naștere, trebuie să continuăm să căutăm iertare, așa cum este potrivit pentru un copil față de părintele său. [1] Uneori nu este posibil ca un copil să anuleze paguba unui păcat săvârșit. Acest lucru este atunci când trebuie să avem încredere în părinții noștri.

De exemplu, un băiat de 9 ani se joacă cu o minge care sări în interiorul casei sale și rupe o piesă de artă scumpă. El nu are mijloacele financiare pentru a-i compensa tatălui pentru piesă. El nu poate decât să-i pară rău, să mărturisească și să ceară iertare tatălui său, știind că tatăl său se va ocupa de ceea ce este incapabil să facă. Ulterior, el arată aprecierea și dragostea față de tatăl său, nedumerindu-se din nou cu mingea care sări în interiorul casei.

Trebuie să-L căutați pe tatăl tău

Poate că sunteți familiarizați cu acest scenariu. O mamă și un tată văd că ultima dintre cele două fiice se căsătoresc și se mută din casă. O fiică sună în fiecare săptămână și își împărtășește atât bucuriile, cât și greutățile, în timp ce cealaltă sună doar atunci când are nevoie de asistență din partea părinților.

Este posibil să observăm că, atunci când vine vorba de moștenire, părinții lasă adesea mai mult copiilor care le-au căutat. Este imposibil să avem o relație cu cei cu care nu petrecem timp.

Instrucțiunea lui Dumnezeu sau Tora ar trebui să fie încântarea noastră. Regele David a spus:

„Oh, cum iubesc Tora Ta. Vorbesc despre asta toată ziua ”(Psalmii 119)

Ce părere aveți despre Tora lui Dumnezeu? Tora însemnând instrucțiunea lui Iehova Dumnezeu. Regele David încânta a fost în Tora, iar la Tora a meditat zi și noapte. (Psalmul 1: 2)

Ați experimentat o astfel de încântare în Cuvântul lui Dumnezeu? Poate că sunteți de ideea că a avea credință în Hristos împreună cu harul lui Dumnezeu este suficient. Dacă da, ai lipsit! Pavel i-a scris lui Timotei: „Fiecare Scriptură este inspirată de Dumnezeu și profitabilă pentru învățătură, pentru mustrare, pentru corecție și pentru instruire în neprihănire”. (2 Timothy 3: 16)

Mântuirea ta este sigură?

Martorii lui Iehova botează în pocăința păcatelor. Ei recunosc credința în Hristos și îl caută pe Tatăl. Dar le lipsește noua naștere și nu s-au angajat în procesul de sfințire. Prin urmare, ei nu au primit revărsarea spiritului care le garantează mântuirea și îi asigură că sunt copiii aprobați de Dumnezeu.

Dacă comparați pașii necesari pentru mântuire enumerați în paragraful de deschidere cu ceea ce învață Biblia, este posibil să observați că aproape totul se învârte în jurul lucrărilor și nu se menționează credința. Spre deosebire de învățăturile oficiale ale societății Turn Tower, mulți Martori ai lui Iehova l-au acceptat pe Isus Hristos ca mediator personal.

Deoarece nu putem judeca inima altora, nu putem comenta mântuirea Martorilor individuali. Nu putem decât să lamentăm învățătura oficială scrisă a societății Turn Tower, ca un mesaj fals care promovează lucrările peste credință.

În ceea ce privește creștinismul în general, mulți le lipsesc roadele Duhului și dovezi ale sfințirii lor. Știm însă că există persoane împrăștiate peste tot, care nu s-au angajat în închinarea creaturii și care sunt modelate după chipul lui Hristos. Din nou, nu ne revine să judecăm, dar ne putem lamenta că mulți sunt înșelați de creștini mincinoși și evanghelii false.

Adevărata veste bună este că putem fi moștenitori ai Împărăției, moștenind toate promisiunile conținute de ea. Și întrucât Împărăția este promisă celor care s-au împăcat cu Dumnezeu ca copii născuți din nou, este o slujire de împăcare:

„Dumnezeu a fost în Hristos împăcând lumea cu sine, fără să le socotească greșelile lor și ne-a angajat cuvântul de reconciliere.” (2 Corinteni 5: 19)

Doar atunci când primim această veste bună, putem acționa asupra ei. Acesta este cel mai important mesaj din Scriptură pe care l-am putea împărtăși cu alții, de aceea ar trebui să fim atât de dornici să declaram slujirea împăcării.

---

[1] Aici presupun că, dacă sunteți cu adevărat născuți din nou, atunci s-a datorat credinței. Să reținem că justificarea (sau a fi declarat drept) vine din credință. Ne naștem din nou prin credință, dar credința este cea care vine pe primul loc și despre care se vorbește în legătură cu a fi declarați drepți. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Actualizarea autorului: titlul acestui articol a fost actualizat din „Cum să câștigi mântuirea” la „Cum să primești mântuirea”. Nu vreau să dau impresia greșită că putem obține mântuirea prin lucrări.