[Din ws4 / 16 p. 3 pentru iunie 27-Iulie 2]
„Păstrați pace unul cu celălalt.” -Marcu 9: 50
Scopul acestor recenzii este de a asigura că Turnul de veghe cititorul este conștient când publicația se abate de la adevărul Scriptural. Uneori, acest lucru necesită o analiză paragraf cu paragraf a articolului de studiu, în timp ce alteori avem nevoie doar să ne concentrăm asupra acelei porțiuni pentru care este necesară clarificarea.
Studiul din această săptămână conține o mulțime de sfaturi excelente privind soluționarea diferențelor dintre frați. Singurul punct de divergență apare atunci când articolul încearcă să explice Matei 18: 15-17.
(Pentru o discuție completă a procedurilor judiciare, inclusiv Matthew 18,
vedea „Fii modest în umblarea cu Dumnezeu” si articol urmator.)
Sub subtitlu, „Ar trebui să-i implicați pe bătrâni?”, Articolul se aplică Matei 18: 15-17 exclusiv pentru:
„… (1) un păcat care ar putea fi soluționat între indivizii în cauză, dar… a fost, de asemenea, (2) un păcat suficient de grav pentru a merita excluderea dacă nu a fost soluționat. Astfel de păcate ar putea implica o măsură de fraudă sau ar putea include deteriorarea reputației unei persoane prin calomnie ”. - Par. 14
Ceea ce face această interpretare JW remarcabilă este că nu ține cont de faptul că acesta este singurul sfat pe care Isus îl dă congregației cu privire la modul de a face față păcătoșilor în mijlocul nostru. Astfel, învățătura Organizației ne lasă să concluzionăm că Iisus a fost atât de îngrijorat de înțelegerea noastră încât ne-a dat o procedură în trei pași pe care să o urmăm atunci când se strică, totuși când vine vorba de protejarea congregației de păcate precum adulterul, curvia sectarism, idolatrie, viol, abuz asupra copiilor și crimă, nu avea nimic de spus ?!
Faptul este că Isus nu oferă nicio calificare cu privire la tipul de păcat la care se referă. Prin urmare, atunci când spune „păcat”, nu avem nici o bază pentru a-l califica. Trebuie să-l acceptăm la valoarea nominală. Orice lucru care se califică ca păcat în Biblie trebuie tratat în acest fel.
Când Isus a rostit cuvintele consemnate în Matei capitolul 18, discipolii săi erau toți evrei. Evreii aveau codul Legii care cataloga cu exactitate faptele păcătoase. (Ro 3: 20) Deci nu a fost nevoie de alte explicații. Cu toate acestea, când neamurile au venit în congregație, lucruri precum idolatria și curvia erau o practică obișnuită și nu erau privite ca păcătos. Așadar, scriitorii biblici creștini le-au oferit cunoștințele de care aveau nevoie pentru a aplica Matei 18: 15-17 în cadrul adunării. (Ga 5: 19-21)
Paragraful 14 se încheie cu următoarea afirmație categorică, dar nu furnizează nici măcar o singură referință din Biblie pentru a o sprijini:
„Infracțiunea nu a inclus un păcat precum adulterul, homosexualitatea, apostazia, idolatria sau un alt păcat grosolan care necesită cu siguranță atenția bătrânilor congregației.” - Par. 14
De ce crezi că Organizația ar face această distincție fără scripturi?
Veți observa că Isus nu menționează deloc bătrânii sau bărbații mai în vârstă. El spune doar că dacă pașii 1 și 2 eșuează, congregația se implică. Aceasta ar include și bărbații mai în vârstă, desigur, deoarece aceștia fac parte din congregație. Ar include, de asemenea, femeile în vârstă și, într-adevăr, toate. Toți trebuie implicați la a treia fază a acestei proceduri. Cu toate acestea, înainte de a ajunge la faza 3, în cazul în care există o manifestare autentică a pocăinței, problema poate fi rezolvată fie în prima, fie în a doua fază a acestei proceduri. Acest lucru s-ar aplica tuturor păcatelor, inclusiv curviei sau idolatriei. Problema este pusă la odihnă fără ca vreun raport să fie făcut bătrânilor. Isus nu ne-a impus o astfel de cerință de raportare.
Acest lucru nu susține ideea unei ierarhii ecleziastice de sus în jos care să guverneze viața creștinilor. Dacă stăpânirea omului este despre ceea ce este o religie - și toată religia organizată este despre stăpânirea omului - atunci păcatele trebuie să fie gestionate de puterile care sunt. De aceea, organizația ne-ar face să credem că nu putem obține singuri iertarea lui Dumnezeu, ci trebuie să facem mărturisire bătrânilor, chiar și pentru ceea ce ei numesc „păcate ascunse”.
Deși ar fi dureroși Martorii să recunoască acest lucru, aceasta este pur și simplu o variantă a confesionalului catolic. În cazul catolicilor, există un anumit grad de anonimat și este implicat un singur om, în timp ce la Martorii lui Iehova sunt implicați trei și toate detaliile trebuie dezvăluite. Un martor ar contracara faptul că nu este același lucru, deoarece catolicii cred că un preot poate ierta păcatele, în timp ce Biblia ne învață că numai Dumnezeu poate ierta păcatele, așa că bătrânii nu fac decât să stabilească dacă o persoană ar trebui să rămână în congregație.
Adevărul problemei este că propriile noastre publicații contrazic această noțiune.
„Prin urmare, orice iertare sau nu iertare din partea bătrânilor ar fi în sensul cuvintelor lui Isus la Matei 18: 18: „Într-adevăr, vă spun oamenilor, orice lucruri pe care le-ați lega pe pământ vor fi lucruri legate în ceruri, și orice lucru pe care îl puteți pierde pe pământ vor fi dezlegate în ceruri”. Acțiunile lor ar reflecta pur și simplu punctul de vedere al lui Iehova despre chestiunile prezentate. în Biblie. ”(w96 4 / 15 p. Întrebări 29 de la cititori)
Acesta citează versetul următor urmând procesul în trei pași. Face Matei 18: 18 vorbim despre iertarea păcatului? Numai Iehova iartă păcatul. Ceea ce caută fratele sau sora la pasul 1 al procesului este dacă păcătosul se pocăiește - „dacă te ascultă”. Isus nu spune nimic despre păcătosul care primește iertare de la cei pe care îi ascultă. Matei 18: 18 se referă la decizia de a continua sau nu să accepte păcătosul ca frate. Deci, are de-a face cu recunoașterea pocăinței sale și că a încetat să păcătuiască. Dacă nu, atunci parcurgem procesul până la atingerea etapei 3, moment în care, dacă încă nu ne ascultă, îl considerăm ca un om al națiunilor.
În ceea ce privește iertarea, numai Dumnezeu poate acorda asta.
Aceasta poate părea o distincție subtilă, dar când nu reușim să facem astfel de distincții, punem bazele unei abateri de la norma dreaptă. Creăm, ca să spunem așa, o furculiță în drum.
Excluzând majoritatea păcatului din Matthew 18 procedura cere ca bătrânii să se implice atunci când este comis păcatul. Dacă cineva păcătuiește, trebuie să-i facă pe bătrâni „Bine” înainte de a se putea considera iertați de Dumnezeu. Ca dovadă a acestei mentalități, luați în considerare acest fragment:
„Și ce se întâmplă dacă un prieten apropiat ne spune că a comis un păcat grosolan, dar vrea să îl păstrăm în secret? Discuția în căutarea sufletului „Nu vă împărtășiți în păcatele altora” a subliniat necesitatea de a fi loiali lui Iehova și organizației sale. Dacă nu suntem în măsură să ne convingem prietenul afectat de conștiință să-i mărturim bătrânilor, ar trebui să mergem la ei despre această problemă. „(W85 1 / 15 p. 26 Convenții„ Creșterea Regatului ”- Ce sărbători spirituale bogate!)
Nu există o calificare a timpului aici, ci doar că este un singur păcat, „a păcatul gros ”. Deci, rezultă că un păcat a fost săvârșit și nu a fost repetat. Să presupunem că fratele s-a îmbătat într-o noapte și a întreținut relații sexuale cu o prostituată. Să presupunem că a trecut un an. Potrivit acestui fapt, trebuie să-l încurajați „să mărturisească bătrânilor”. Trebuie să renunți Matei 18: 15 care oferă în mod clar un mijloc de a proteja intimitatea și reputația individului, asigurând în același timp siguranța congregației. Nu tu trebuie sa implică bătrânii, deși nu există nicio direcție biblică care să o facă. Dacă nu faceți acest lucru, sunteți neloiali, nu numai față de Iehova, ci față de Organizație.
Vi se cere să acționați ca informator, raportând toate păcatele la bătrâni sau sunteți neloiali față de organizație.
O astfel de instrucțiune nescripturală poate avea un efect profund asupra individului. Când serveam în calitate de coordonator al congregației, am venit la mine un bătrân pentru a mărturisi că se uitase la pornografie, în special la revistele Playboy, 20 ani în trecut! A fost condamnat de vinovăție din cauza unei părți despre pornografie la școala recentă a bătrânilor. L-am întrebat dacă a cerut iertarea lui Iehova pe atunci și mi-a spus că da. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost suficient. Se simțea încă vinovat pentru că nu ceruse și nu primise niciodată iertare de la bătrâni. Era evident că iertarea lui Dumnezeu era insuficientă pentru a-i alina conștiința. Avea nevoie de iertarea oamenilor. Acesta a fost un rezultat direct al mentalității inculcate Martorilor lui Iehova prin numeroase articole despre acest subiect, precum cel pe care îl analizăm acum.
Pur și simplu nu există nicio dispoziție în cadrul organizației Martorilor lui Iehova pentru ca un frate sau o soră să înceteze să păcătuiască și să se roage lui Iehova pentru iertare și să o lase în acest sens. El sau ea trebuie, de asemenea, să mărturisească păcatul în fața bătrânilor care vor decide atunci dacă îi permit sau nu individului să rămână în congregație.
Dar crimele?
Cum putem aplica Matei 18: 15-17 când păcatul implică o crimă precum violul sau abuzul copiilor? Cu siguranță astfel de lucruri nu pot fi rezolvate la nivelul 1 pas?
Trebuie să facem o distincție între crime și păcate. În cazul violului și abuzului asupra copiilor, ambele sunt păcate, dar sunt și infracțiuni. Bazat pe Romantic 13: 1-7, crimele nu trebuie tratate de congregație, ci de autoritățile civile care sunt ministrul lui Dumnezeu pentru executarea justiției. Deci, cineva ar raporta astfel de infracțiuni, moment în care acestea vor deveni publice și anonimatul relativ oferit de pasul 1 va dispărea, astfel încât congregația să cunoască păcatul și să se implice. Totuși, este întreaga congregație - nu un comitet format din trei bărbați care se întrunesc în secret - să se ocupe de astfel de păcate, în timp ce cooperează cu autoritățile civile în timp ce se ocupă de crimă.
Vă puteți imagina că am aplicat corect Matei 18: 15-17 Împreună cu Romantic 13: 1-7 când păcatul / infracțiunea de abuz asupra copiilor s-a produs în congregație, nu am fi îndurat scandalurile care acum afectează Organizația Martorilor lui Iehova. Congregația ar fi fost protejată știind despre păcat și cine a fost făptașul și nu ar putea exista acuzații de acoperire.
Acesta este doar un alt exemplu de modul în care neascultarea față de Hristos are ca rezultat ocara.
Bună ziua Meleti: În primul rând, permiteți-mi să spun că aceasta este prima mea postare pe acest site (și, de fapt, prima mea publicare pe ORICE, um, să spunem doar site-ul „interzis”). Aș putea continua mai multe paragrafe despre felul în care pichetele berzeene m-au luminat în ultimele șase luni cu comentariile sale excelente și înflăcătoare din Biblie, dar din păcate timpul meu este limitat astăzi. Poate că voi aborda asta într-o postare viitoare. Este suficient să spun că apreciez cu adevărat ideile și observațiile voastre (alături de cele ale celorlalți comentatori de pe site) și să ofer un iubitor... Citeste mai mult "
Multumesc mult, Deo_ac_veritati. Apreciez cuvintele tale încurajatoare. În ceea ce privește întrebarea dvs., în articolul „Fii modest în mersul cu Dumnezeu, încercam să arăt cum Matei 18: 15-17 era aplicabil păcatelor de tot felul, dar făceam acest lucru având în vedere audiența JW. Așa că am început cu păcate cu caracter personal precum calomnia sau înșelăciunea. Apoi, în următorul subtitlu, „Disfellowshipping - Manipularea păcatelor generale”, am încercat să arăt cum se aplică aceleași versete păcatelor care nu sunt de natură personală. Desigur, toate sunt păcate, dar împărțirea pe care o făceam... Citeste mai mult "
Asta clarifică lucrurile, în special după recitirea articolului. Vă mulțumim pentru răspunsul dvs. și pentru tot ceea ce faceți pe acest site. Aștept cu nerăbdare să postez din nou în viitor.
Referitor la unele dintre celelalte puncte: alin. 6 spune: „Eforturile noastre de a-L sluji pe Dumnezeu - prin rugăciuni, participarea la ședințe, slujire la teren și alte aspecte ale închinării noastre ...” Nimic din toate acestea nu se găsește în Iacov 1:27 Religia pură și neîntinată (închinare) înaintea lui Dumnezeu Tatăl este aceasta: să ai grijă de orfani și văduve în nenorocirea lor și să te menții nepătat de lume. Par.7: Cred că WBTS ar putea pune aceste întrebări și ei înșiși. face, de asemenea, o referire la 1 Ioan 5: 14,15, care este un verset în care se poate dezbate dacă Dumnezeu sau Fiul iartă... Citeste mai mult "
Menrov,
după ce am stat în studiul wt în această după-amiază, am apreciat adăugările dvs. la discuție - în special după ce am citit din nou par. 6.
Din păcate, acest studiu de greutate, deși pare să încurajeze sentimente „calde și neclare”. (Sentimentele sunt atât de reale ...). este plin de mecanismele obișnuite de control.
Mulțumesc,
David
Puncte minunate Asta am spus. Această regulă a celor doi martori din WT este total nescripturală și nu este deloc ceea ce a spus Isus. Este pentru prima dată când îmi văd punctul de vedere, deși este atât de evident. Apoi încearcă să aducă legea lui Moise în ea., Ceea ce nu este pentru creștini punctul tău despre diferența dintre un păcat și o crimă. Da. Toți trebuie protejați de violatori și pedofili și toți trebuie să știe despre crimele lor pentru a fi protejați. Vă puteți imagina rușinea? Dar poporul lui Dumnezeu trebuie... Citeste mai mult "
Multumesc pentru acest articol.
Din acest punct de vedere, sfatul lui Iacov are atât de mult sens: „Prin urmare, mărturisiți-vă în mod deschis păcatele voastre unul altuia și rugați-vă unul pentru celălalt, ca să vă vindecați”. (Iacov 5:16). „Unii pentru alții” este pentru fratele meu, cel în care am încredere, nu pentru un consiliu de bătrâni.
Prea adevărat, Mowani!
Sunt sigur că am auzit cu toții „au fost singura religie care excomunică pe cei răi!” Eram atât de mândru de această afirmație, dar cât de neplăcut este acest aranjament. Mai degrabă decât să îi ajute pe cei care au nevoie de încurajări profunde și consolare. Organizația îi învață pe bătrâni să acționeze ca judecători într-o instanță de judecată, cerându-ne să detaliați fiecare aspect al păcatului, numai în scopul de a decide dacă vrednicul dvs. de a fi asociat. Câți dintre frații și surorile noastre se confruntă cu depresia, frica și vinovăția, deoarece organizația consideră că avem nevoie de aprobarea bătrânilor, bărbați imperfecți precum... Citeste mai mult "
Sfaturi atât de simple de la Isus, încât trebuie să le complicăm. Imaginați-vă dacă s-ar urma acest sfat, probabil că nu ar avea loc niciodată 2/3 din problemele judiciare. Persoanele ar putea merge totuși la bătrâni dacă doresc, dar pentru încurajare și zidire - pentru păstorire efectivă - fără teama de a se feri. Dacă au încetat să păcătuiască, nu ar avea niciun motiv de teamă.