[Din ws10 / 16 p. 13 decembrie 5, 12-18]

„Credința este așteptarea sigură a ceea ce se speră.”-El. 11: 1 (NWT)

Să începem cu un pic de fundal înainte de a intra în recenzia săptămânii.

Pavel este judecat pentru viața sa. După ce a supraviețuit unei încercări de asasinat a evreilor, el se află acum în fața guvernatorului Felix. Liderii evrei, inclusiv preotul principal, își susțin cazul. Vine rândul lui Pavel și, în apărarea sa, ne oferă această perspectivă, nu numai în propria sa credință, ci și în cea a opozanților săi.

„… Am speranță față de Dumnezeu, care speră că și acești [bărbați] se distrează, că va exista o înviere atât a celor drepți, cât și a celor nedrepți. ”(Fapte 24: 15)

„Acești oameni” se referă evident la opozanții evrei. (Fapte 24: 1, 20) Se pare că și ei aveau speranța că vor exista două învieri. În timp ce Pavel spera la doi, el nu se aștepta să fie înviat de două ori. Personal, spera să ajungă la învierea anterioară sau superlativă a celor drepți.

„Scopul meu este să-l cunosc și puterea învierii sale și să mă împărtășesc din suferințele lui, supunându-mă la o moarte ca a sa, 11 pentru a vedea dacă este posibil Pot ajunge la învierea anterioară din morți. ”(Php 3: 10, 11)[I]

În schimb, învierea celor nedrepți nu vine cu garanția vieții veșnice. Mai este de lucru pentru că cei înviați nu se întorc la viața veșnică, ci la judecată. (Ioan 5:28, 29) Cu toate acestea, în ciuda dorinței sale de a fi înviat ca un drept, Pavel a avut o speranță și pentru cei nedrepți, astfel încât toți să aibă ocazia egală de a atinge viața pe care Adam a risipit-o.

În ciuda faptului că aveau o speranță similară, evreii se deosebeau de Pavel cu privire la baza acesteia. Pentru Pavel, totul se baza pe jertfa de răscumpărare a lui Isus, dar pentru evrei, acesta a fost un motiv de poticnire. (1Co 1:22, 23)

Observați că Pavel nu vorbește despre două speranțe, ci despre două învieri. Există o singură speranță. Nu există nicio scriptură care să-i îndemne pe oameni să spere să fie înviați ca unul dintre nedrepți. De fapt, oamenii fără nicio speranță, oameni care nici măcar nu cred că Dumnezeu există, se vor întoarce la viață ca parte a învierii celor nedrepți. Singura speranță pe care Biblia îi îndeamnă pe creștini să se mențină este aceea a vieții veșnice ca parte a învierii celor drepți. (1Ti 6:12, 19)

Isus a spus:

"Căci la fel cum Tatăl are viața în Sine, tot așa a dat și Fiului să aibă viața în el însuși. 27 Și i-a dat autoritate să facă judecată, pentru că este Fiul omului. 28 Nu te uita la asta, căci vine ceasul în care toți cei din mormintele memoriale vor auzi glasul lui 29 și ieșiți, cei care au făcut lucruri bune la o înviere a vieții și cei care au practicat lucruri necugetate la o înviere a judecății. ”(Joh 5: 26-29)

Iehova are viață în sine. El ia dat această viață lui Isus, astfel încât Hristos să aibă și viață în sine - viață pe care o poate împărtăși altora. (1Co 15:45) Astfel, Isus este cel care face învierea. Când învie la viață, dă viață celor pe care Dumnezeu i-a declarat drepți prin credința în Isus. (Ro 3:28; Tit 3: 7; Re 20: 4, 6) Restul sunt nedrepți, așa că trebuie să treacă printr-un proces de judecată.

(O explicație completă a acestui proces depășește scopul acestui articol. Există multe dezbateri cu privire la momentul și modul în care și pe ce bază sunt judecați nedrepții. Va trebui să lăsăm această discuție pentru o altă dată, deoarece scopul acestui articol este de a revizui actualul Turnul de veghe Articolul de studiu bazat pe credințele deținute de Martorii lui Iehova.)

Frații și surorile mele JW care citesc cele de mai sus vor fi de acord. Se vor vedea sperând să facă parte din învierea celor drepți pe pământ. Pentru ei există trei învieri. Doi dintre cei drepți și unul dintre cei nedrepți. Cei doi dintre cei drepți diferă însă foarte mult. Primii dintre aceștia sunt declarați drepți ca fiind copiii lui Dumnezeu și această declarație are ca rezultat o înviere ca ființe fără păcat care vor domni împreună cu Hristos în împărăția cerurilor. În a doua înviere a celor drepți, martorii sunt declarați drepți ca prieteni ai lui Dumnezeu,[Ii] dar acea declarație de neprihănire nu are ca rezultat o poziție dreaptă cu Dumnezeu, deoarece sunt înviați pe pământ încă în starea păcătoasă pe care au avut-o la moarte. Ei primesc viață veșnică la sfârșitul a 1,000 de ani doar dacă - DACĂ - continuă să fie credincioși până la sfârșit. În ceea ce îi privește pe nedrepți, Martorii cred că sunt înviați și pe pământ în starea păcătoasă pe care au avut-o la moarte. Cu alte cuvinte, nu există nicio diferență în statutul celor declarați drepți ca prieteni ai lui Dumnezeu și cei pe care Dumnezeu îi consideră nedrepți. Amândoi sunt încă păcătoși și ambii lucrează împreună pentru a atinge perfecțiunea la sfârșitul domniei lui Hristos de 1,000 de ani.

Martorii nu pot furniza Scripturi pentru a dovedi această credință complexă a învierii și nici o căutare în biblioteca WT care va reveni la începutul învățăturii în 1934 nu va oferi nicio dovadă scripturală. Învățătura se bazează pe împliniri antitipice care nu se găsesc în Scriptură. (Vezi articolul în două părți, „Bunătatea Sa”, din 1934 și 1 august 15 Turnul de veghe.) Întrucât doctrina recentă Watchtower respinge învățăturile bazate pe antitipuri care nu sunt aplicate în Scriptură (vezi w15 3/15 „Întrebări de la cititori”), doctrina celorlalte ovine se află într-un fel de limb chiar acum. Ea continuă să fie învățată, însă temelia doctrinei a fost înlăturată.

Ce cred JW-urile

Acest lucru ne ajută să înțelegem ce se află în spatele cuvintelor scrise în paragraful 1 al acestei săptămâni Turnul de veghe studiu.

„CE este o minunată speranță pe care creștinii adevărați o împărtășesc! Cu toții, indiferent dacă sunt ungii sau „celelalte oi”, sperăm să vedem împlinirea scopului inițial al lui Dumnezeu și sfințirea numelui lui Iehova. (Ioan 10: 16; Matt. 6: 9, 10) Astfel de așteptări sunt cele mai nobile pe care orice om le poate prețui. De asemenea, dorim recompensa promisă a vieții veșnice, fie ca parte a „cerurilor noi” ale lui Dumnezeu, fie ca parte a „noului său pământ”. - alin. 1

Paragraful 2 cere apoi: „Totuși, vă puteți întreba, cum poate așteptarea dvs. să devină mai sigură?”

Deoarece ateii, care nu au nicio speranță în Dumnezeu și nu au credință în înviere, vor fi readuși în învierea celor nedrepți în exact aceeași stare păcătoasă pe care Martorii lui Iehova speră să fie înviați, s-ar putea întreba: „De ce trebuie să-mi fac așteptările mai sigure? La urma urmei, se va întâmpla indiferent dacă sper sau nu; indiferent dacă cred în ea sau nu ”.

Este Turnul de veghe ne vindeți o speranță falsă? Va exista cu adevărat o înviere a celor drepți pe pământ? Oare aceasta ne învață cu adevărat Biblia?

Dacă da, Turnul de veghe nu a reușit în mod constant să-l arate. Când vine vorba de o înviere pământească, Biblia vorbește doar despre una pentru cei nedrepți.

Acum ia în considerare acest lucru: Watchtower ne spune că Martorii non-unși vor fi declarați drepți ca prieteni ai lui Dumnezeu. Ce înseamnă a fi declarat drept de Dumnezeu? Evident, înseamnă că cineva nu mai este nedrept. Păcatele cuiva sunt iertate. Astfel, Dumnezeu poate și dă viața veșnică celor pe care îi declară drept. Deci, cum se poate declara un om drept fără să le acorde un statut drept atunci când îi va învia? Cu ce ​​folos sunt drepți dacă sunt la fel de păcătoși ca întotdeauna? Are vreun sens? Mai important, este scriptural?

Iată învățarea oficială a Turnului de veghe:

Sub atenția iubitoare a lui Isus, întreaga familie umană - supraviețuitorii lui Armageddon, urmașii lor și miile de milioane de morți înviați care se supun lui - vor crește spre desăvârșirea umană. (w91 6 / 1 p. 8)

Cei care au murit fizic și vor fi înviați pe pământ în timpul Mileniului, vor fi în continuare oameni imperfecți. De asemenea, cei care supraviețuiesc războiului lui Dumnezeu nu vor fi făcuți perfect și fără păcat imediat. Pe măsură ce ei continuă credincioși lui Dumnezeu în timpul mileniului, cei care vor fi supraviețuit pe pământ, vor evolua treptat spre perfecțiune. (w82 12 / 1 p. 31)

„Ca Avraam, ei sunt socotiți sau declarați drepți ca prieteni ai lui Dumnezeu.” (it-1 p. 606)

Așadar, Avraam și ceilalți oameni credincioși de altădată ca Moise vor fi înviați încă într-o stare păcătoasă alături de acei așa-ziși prieteni creștini ai lui Dumnezeu pe care îi declară drepți, dar îi readuce la viață ca păcătoși. Cum se va deosebi Moise de rebelul Korah dacă amândoi sunt încă păcătoși?[Iii]

Această învățătură ciudată devine și mai ciudată atunci când avem în vedere această afirmație următoare.

„Acei credincioși au murit înainte ca„ urmașii promisiți ”, Iisus Hristos, să deschidă calea către viața cerească. (Gal. 3: 16) Cu toate acestea, datorită promisiunilor neîndeplinite ale lui Iehova, acestea vor fi înviat pentru a desăvârși viața umană într-un paradis pământesc. - Ps. 37: 11; Isa. 26: 19; Hos. 13: 14 „. - alin. 4

Stai așa. Învățătura noastră oficială este că toți oamenii, chiar și Avraam, sunt înviați ca păcătoși și „progresează treptat spre perfecțiune”. Acum ni se spune că sunt înviați deja perfecți. Cine este la cârmă, care conduce această navă? În mod clar nu Iehova, pentru că nu își încurcă slujitorii cu porunci contradictorii și învățături care se exclud reciproc.

Examinarea „textelor de probă”

Având în vedere cele de mai sus, nu ar trebui să ne surprindă să constatăm că „textele de probă” prevăzute în acest paragraf dovedesc contrariul a ceea ce este predat.

Isaia 26: 19: Contextul pare să vorbească despre o înviere metaforică. Cu toate acestea, chiar dacă este literal, nu vorbește despre locație și nici despre statutul (drept sau nedrept) al celor înviați. Deci, acest lucru nu dovedește nimic.

Psalmul 37: 11: Acest verset vorbește despre cei blânzi care posedă pământul. Ce demonstrează asta? În Predica de pe munte, Hristos enumeră o serie de fericiri care prevestesc răsplata dată copiilor lui Dumnezeu la învierea lor. (Mt 5: 1-12) Versetul 5 din această relatare este paralel cu Psalmul 37:11, deci s-ar părea că Psalmistul a fost inspirat să vorbească despre învierea copiilor lui Dumnezeu, nu despre o înviere pământească. La urma urmei, cine posedă regatul, regele sau supușii regelui? (Mt 17: 24-26)

Hosea 13: 14: Ce asemănare izbitoare este acest verset cu cuvintele lui Pavel uns Creștini la 1 Corinteni 15: 55-57. De fapt, NWT leagă cele două pasaje prin referință încrucișată. Așadar, din nou, avem dovezi în Scripturile ebraice cu coroborarea în greacă că va exista o înviere a celor drepți ca fii ai lui Dumnezeu la viața nemuritoare. În ceea ce privește învierea pământească a celor drepți la viața păcătoasă și imperfectă, nu există nicio dovadă. Osea pur și simplu nu abordează această învățătură.

O falsă speranță pentru slujitorii pre-creștini credincioși

După cum tocmai am văzut, Organizația ne învață că Avraam va avea o înviere pământească ca unul dintre cei drepți care se întorc în continuare ca păcătoși. (Presupunând că afirmația finală a paragrafului 4 este o greșeală.) Un lucru care rămâne neschimbat în ambele sensuri este că Avraam și toți oamenii credincioși din vechime nu vor face parte din Împărăția Cerurilor cu Hristos și creștinii unși. Nu există Scripturi care să învețe acest lucru, atenție la tine. Trebuie să o luați pe credință - credință în oameni.

Puteți face asta dacă doriți, dar în ce scop? Iubești adevărul sau iubești „Adevărul”. În „Adevărul” suntem învățați că oamenii credincioși din vechime sunt înviați pe pământ. Așadar, atunci când Evrei 11:35 vorbește despre o înviere mai bună, nu îi putem permite să se refere la speranța cerească. Aceasta creează o problemă, totuși, deoarece Biblia nu vorbește despre o altă înviere care este încă mai bună decât „învierea mai bună”, o super-înviere. Vorbește doar despre două învieri. Deci, pentru a evita acest lucru, bărbații trebuie să facă o declarație categorică și să spere că cititorul nu va observa că este construit pe nisip. Este, de fapt, o minciună. Vorbind despre martiri creștini precum Antipa, Watchtower spune că ei „Ar avea răsplata unei învieri la viața cerească - depășind„ învierea mai bună ”pe care oamenii antici de credință o așteptau.” (par. 12)  

Biblia nu vorbește despre o înviere care depășește „învierea mai bună” din Evrei 11:35. Contextul clarifică în continuare sensul:

„. . . Și totuși, toate acestea, deși au primit o mărturie favorabilă din cauza credinței lor, nu au obținut împlinirea făgăduinței, 40 pentru că Dumnezeu ne-a prevăzut ceva mai bun pentru noi, pentru ca ei să poată nu se face perfect în afară de noi. . . ” (Evrei 11:39, 40)

Dacă cele antice nu ar fi făcute perfecte inafara de Creștini, rămânem la concluzia că vor fi desăvârșiți împreună cu creștinii; sau există o altă opțiune care să se potrivească? Apoi Pavel rezumă totul în versetul următor spunând:

„. . .Așadar, atunci, pentru că avem așa ceva un nor mare de martori înconjurându-ne, să aruncăm și noi orice greutate și păcatul care ne încurcă cu ușurință și să mergem cu rezistență cursa care este pusă înaintea noastră, 2 în timp ce ne uităm cu atenție la agentul șef și Desăvârșirea a credinței noastre, Iisuse ... . ” (Evrei 12: 1, 2)

Dacă cele antice ar servi drept exemple creștinilor și dacă cele antice nu ar fi făcute perfecte inafara de Creștini și dacă Isus este „Desăvârșirea”Credinței noastre, atunci acest„ desăvârșire ”trebuie să se aplice tuturor. Rezultă atunci că toți au primit aceeași înviere.

Așteptări false

Paragraful 7 spune:

Iehova ne-a binecuvântat și cu o cantitate abundentă de hrană spirituală oferită prin „sclavul credincios și discret.” (Mat. 24: 45) Astfel, prețuind ceea ce învățăm din dispozițiile spirituale pe care Iehova le-a pus la dispoziție, vom fi ca exemplele antice de credință care aveau o „așteptare sigură” a speranței lor în Împărăția. - alin. 7

Un martor va recunoaște că cele de mai sus sunt adevărate. Cu toate acestea, dacă i-ai spune că „sclavul credincios și discret” este Papa Romei, el ar respinge afirmația din mână. De ce? Pentru că el crede că Papa învață minciuni. Un Martor va citi „sclav fidel și discret” și va vedea în ochii minții sale, Corpul de conducere al Martorilor lui Iehova. În ce se deosebesc de Papa Romei? Pentru un Martor, ei nu învață minciuni. Da, au făcut greșeli din cauza erorii umane, dar asta este diferit.

Este? Este cu adevărat diferit?

„. . .Într-adevăr, cine este omul dintre TINE căruia îi cere fiul său pâine - nu-i va da o piatră, nu-i așa? 10 Sau, poate, va cere un pește - nu-i va da mâna unui șarpe, nu? 11 Prin urmare, dacă DUMNEZEU, deși sunteți răi, știți să oferiți daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult cu cât Tatăl vostru care este în ceruri va da lucruri bune celor care îl cer? ”(Mt 7: 9-11)

Istoria așa-numitelor dispoziții ale lui Iehova distribuite prin intermediul oamenilor care pretind că sunt sclavul fidel și discret din Matei 24:45 este plină de dezinformări și așteptări eșuate - speranță eșuată. Dacă cerem pâine, Iehova ca Tată iubitor, nu ne va da o piatră, nu-i așa? Dacă cerem un pește, nu ne va da un șarpe, nu-i așa? Pe scurt, puneți credință în cuvântul lui Dumnezeu în Biblie, dar nu puneți credință în învățăturile oamenilor în care nu există mântuire. (Ps 118: 9; 146: 3)

Paragraful 9 ne spune să ne rugăm pentru cei care preiau conducerea printre noi, citând Evrei 13: 7. Cu toate acestea, observați mai întâi textul complet al acelei comenzi:

„Amintiți-vă celor care preiau conducerea dintre voi, care v-au spus cuvântul lui Dumnezeu și, în timp ce contemplați cum se dovedește conduita lor, imitați credința lor. 8 Iisus Hristos este același ieri și astăzi, și pentru totdeauna. 9 Nu vă lăsați rătăciți de învățături diverse și ciudate, pentru că este mai bine ca inima să fie întărită de bunătatea nemeritată decât de alimentele care nu aduc beneficii celor ocupate cu ele. ”(Evrei 13: 7-9)

Pavel își califică afirmația arătând că Isus nu se schimbă. Deci nici cei care vor conduce nu ar trebui să se schimbe. Ei nu ar trebui să apară cu „învățături diverse și ciudate” pentru a-i îndruma pe credincioși. Acest lucru ne protejează de rugăciunea din greșeală pentru slujitorii lui Satana care sunt abili la „transformarea lor în slujitori ai dreptății”. (2Co 11:14)

Un exemplu de învățătură ciudată este acesta:

La ceva timp după nașterea Împărăției în 1914, toți acești unți fideli, care dormeau în moarte, au fost crescuți la viața spirituală din cer, pentru a se împărtăși cu Isus în stăpânirea sa asupra omenirii.-Rev. 20: 4. - alin. 12

Nu există dovezi, nici empirice, nici scripturale, pentru aceste credințe. Sunt într-adevăr ciudate, deoarece înseamnă că unsii care vor domni împreună cu Hristos timp de o mie de ani o fac în secolul trecut, totuși credem că domnia de o mie de ani este viitoare. Deci vor domni o mie și o sută de ani? Cât de ciudat și încordat devine această învățătură.

În concluzie

Nu vă faceți nicio greșeală, va exista o înviere a celor nedrepți pe pământ. Aceștia vor avea ocazia să-l accepte pe Isus ca salvator. În cele din urmă, când se împlinește 1 Corinteni 15: 24-28, pământul va fi umplut de familia lui Dumnezeu care trăiește în pace și armonie. Totuși, aceasta nu este speranța pe care o au creștinii. Avem ocazia pentru o mai bună înviere. Nu permiteți nimănui să vă ia asta cu „învățături diverse și ciudate”.

__________________________________________________

[I] Există o anumită dispută cu privire la faptul că „învierea anterioară” este cea mai bună traducere a cuvântului grecesc, exanastasis.  AJUTURI Studiile verbale oferă (... „complet în afara”, se intensifică anístēmi, „Ridicați-vă”) - corect, ridicându-vă la experiență impactul deplin de înviere, adică îndepărtat complet de pe tărâmul morții (mormântul).

[Ii] it-1 p. 606 „Ca Avraam, ei sunt socotiți sau declarați drepți ca prieteni ai lui Dumnezeu.”; w12 7 / 15 pag. 28 alin. 7 „… Iehova a declarat… celelalte oi drept drept prieteni…”

[Iii] Vedeți „Cine va fi înviat”, w05 5 / 1 p. 15, alin. 10

[Iv] Prin urmare, orice creștin devotat credincios care face acum parte din „marea mulțime” care moare înainte de necazul cel mare poate fi sigur că va participa la învierea pământească a celor drepți. - w95 2 pp. 15-11 alin. 12 „Va fi o înviere a celor drepți”

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    29
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x