2017, 24-30 aprilie - Viața și slujirea noastră creștină

Comorile din Cuvântul lui Dumnezeu, Săpat pentru pietre spirituale: Ieremia 29-31 și regulile regatului zeilor, sunt toate omise din recenzie în această săptămână, datorită secțiunii extinse Săpând mai adânc pentru pietre spirituale.

Săpând mai adânc pentru pietrele spirituale

Rezumatul lui Jeremiah 29

Perioada de timp: 4th Year of Zedekiah - (în urma lui Jeremiah 28)

Punctele principale:

• Scrisoare trimisă exilaților cu mesagerii lui Zedechia către Nebucadnețar cu instrucțiuni.
• (1-4) Scrisoare trimisă de mână de la Elasah către Exilii Judeani (din exilul Jehoiachin) din Babilon.
• (5-9) Exilați pentru a construi case acolo, pentru a planta grădini etc., deoarece acestea ar fi acolo ceva timp.
• (10) În conformitate cu împlinirea a 70 ani pentru (la) Babilon, îmi voi atrage atenția și îi voi readuce înapoi.
• (11-14) Dacă s-ar ruga și l-ar căuta pe Iehova, apoi el avea să acționeze și să le întoarcă. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Evreii care nu se află în exil ar fi urmăriți de sabie, foamete, ciumă, întrucât nu ascultă de Iehova.
• (20-32) Un mesaj pentru evreii din exil - nu ascultați profeții spunând că vă veți întoarce în curând.

Întrebări pentru cercetări suplimentare:

Vă rugăm să citiți următoarele pasaje din scripturi și notați-vă răspunsul în caseta (punctele) corespunzătoare.

Ieremia 27, 28, 29

	4th Year Ioiachim	Timp de Ioiachin	11th Year Zedechia	După Zedechia
(1) Care sunt exilații care se vor întoarce în Iuda?
a) Ieremia 24
b) Ieremia 28
c) Ieremia 29
(2) Când au fost evreii sub servitute pentru a servi Babilonul? (bifați toate cele care se aplică)
(a) 2 Kings 24
(b) Ieremia 24
(c) Ieremia 27
(d) Ieremia 28
(e) Ieremia 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Conform acestor scripturi, ceea ce era necesar înainte de devastările Ierusalimului se va termina. (Bifează toate cele care se aplică)	Căderea Babilonului	ani 70	Pocăinţă	Altele (da motive)
a) Deuteronom 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Ieremia 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 Cronicile 36: 21

 

4) Când s-au încheiat 70 ani la Babilon?	Înainte ca Babilonul să fie distrus De exemplu 540 BC	Odată cu distrugerea Babilonului 539 BC	După distrugerea Babilonului 538 BC sau 537 BC
a) Ieremia 25: 11,12 (împlinește, umple, completează)
b) Important: A se vedea și Daniel 5: 26-28
5) Când va fi chemat regele Babilonului la socoteală?	Înainte de 70 ani	La finalizarea anilor 70	Cândva după 70 ani
a) Ieremia 25: 11,12
b) Ieremia 27: 7
	Anul 4thth Ioiachim	Prin exilul lui Ioiachin	În anul 11th al Zedeciei	Altele: Vă rugăm să specificați cu motive
6) Când a fost scris Ieremia 25?
7) În context și cronologie, când au început cei 70 de ani din Ieremia 29:10. (recitiți rezumatul lui Ieremia 29)
8) Când a fost scris Ieremia 29?
9) În context (bazat pe lecturi și răspunsuri la mai sus) Când a început serviciul la Babilon.
Dați motive pentru concluzii

 

10) De ce a fost devastat Ierusalimul în conformitate cu scripturile următoare?	Pentru ignorarea legilor lui Iehova	Pentru că nu se pocăiește	Pentru a servi Babilonul	Refuzând să slujească Babilonul
a) 2 Cronicile 36
b) Ieremia 17: 19-27
c) Ieremia 19: 1-15
d) Ieremia 38: 16,17

 

Analiza mai aprofundată a pasajelor cheie:

Jeremiah 29: 1-14

Vă rugăm să citiți aceste versete și să le faceți deschise, având în vedere următoarele.

În al patrulea an al lui Zedechia, Ieremia prezice că Iehova va îndrepta atenția asupra poporului său după 4 de ani pentru / la Babilon. S-a prezis că Iuda va „cu siguranță sună ' Iehova 'și vino și roagă-te'el. Acest lucru s-a împlinit atunci când, așa cum este consemnat în Daniel 9: 1-20, Daniel s-a rugat pentru iertare în numele națiunii Israel. Profeția a fost dată celor care tocmai au fost luați în exil în Babilon cu Iehoiachin cu 4 ani mai devreme. Mai devreme, în versetele 4-6, le spusese să se stabilească unde se aflau în Babilon, să construiască case, să planteze grădini, să mănânce rodul și să se căsătorească, sugerând că vor fi acolo mult timp. În mintea cititorilor mesajului lui Ieremia, întrebarea ar fi: Cât timp ar fi ei în exil în Babilon? Ieremia a continuat apoi să le spună cât timp va dura dominația și stăpânirea Babilonului. Contul afirmă că ar fi 70 de ani. („în concordanță cu împlinirea (completarea) anilor 70 ")

De cind?

(a) O dată necunoscută în viitor, care s-a dovedit a fi 7 ani în viitor? Este puțin probabil, asta ar face puțin pentru a-și liniști audiența.

(b) De la începutul exilului lor 4 ani înainte[2]? Fără alte scripturi, mult mai probabil. Acest lucru le-ar oferi o dată de încheiere pe care să o aștepte și să o planifice.

(c) Mai probabil? În context cu contextul adăugat al lui Jeremiah 25[3] acolo unde au fost deja avertizați că vor trebui să-i slujească pe babilonieni timp de 70 ani, cu atât mai probabil începerea va fi atunci când au început să ajungă sub dominația babiloniană (în loc de egiptean \ asirian), care era 31^st și anul trecut al lui Josiah, cu ceva ani înainte 16. Nu există nicio dependență menționată aici de dezolarea completă a Ierusalimului pentru a începe 70 ani.

Formularea „În concordanță cu împlinirea (sau completarea) a 70 ani la / pentru[4] Babilonul Îmi voi îndrepta atenția către voi”Înseamnă că această perioadă de 70 de ani a început deja. Dacă Ieremia ar însemna un viitor de 70 de ani, o formulare mai clară pentru cititorii săi ar fi fost: „Veți fi (viitorul) 70 de ani la Babilon și atunci îmi voi îndrepta atenția către voi”. Realizat / finalizat implică de obicei faptul că evenimentul sau acțiunea a început deja, cu excepția cazului în care se prevede altfel; nu este în viitor. Versetele 16-21 subliniază acest lucru spunând că distrugerea ar fi asupra celor care nu sunt încă în exil, pentru că nu vor asculta, și asupra celor deja aflați în exil în Babilon, care spuneau că robia față de Babilon și exil nu va dura mult, contrazicând Ieremia care prezisese 70 de ani.

Daniel 5: 17-31 consemnează cuvintele lui Daniel către Belșacar: „Dumnezeu a numărat zilele împărăției voastre și a terminat-o. … Împărăția voastră a fost împărțită și dată Medilor și Persilor… .În aceeași noapte, Belșațar, regele caldeen, a fost ucis și însuși Darius, Medul, a primit împărăția ”. Aceasta a fost la începutul lunii octombrie a anului 539 î.Hr. (16 Tasritu / Tishri) conform cronologiei seculare[5]. Anii 70 din Babilon s-au încheiat.

Ceea ce are mai mult sens?[6] (i) 'at„Babilon sau (ii)”pentru'Babilonul.[7]  Dacă eu) at Babilonul atunci va exista o dată de sfârșit necunoscută. Lucrând înapoi avem fie 538 î.Hr., fie 537 î.Hr., în funcție de momentul în care evreii au părăsit Babilonul, sau, de asemenea, 538 î.Hr. sau 537 î.Hr., în funcție de momentul în care evreii au ajuns în Iuda. Datele de începere corespunzătoare ar fi 608 î.Hr. sau 607 î.Hr., în funcție de data de încheiere aleasă[8].

Cu toate acestea (ii) avem o dată de sfârșit clară, de la potrivirea scripturilor la o dată seculară acceptată de toți, 539 BC pentru căderea Babilonului și, prin urmare, o dată de început a 609 BC. După cum s-a spus anterior, istoria seculară indică faptul că acesta este anul în care Babilonul a dobândit supremația asupra Asiriei (puterea mondială anterioară) și a devenit noua Putere Mondială.

(iii) Publicul fusese recent exilat (4 ani anterior), iar dacă acest pasaj este citit fără Jeremiah 25 ar fi probabil să înceapă pentru anii 70 de la începutul exilului lor (cu Jehoiachin) și nu 7 ani mai târziu când Zedekia a cauzat distrugerea finală a Ierusalimului. Cu toate acestea, această înțelegere necesită găsirea unor ani 10 care să lipsească din cronologia seculară pentru a face din acest an un exil 70.

(iv) O ultimă opțiune este aceea că, dacă lipsesc anii 20, 21 sau 22, atunci veți ajunge la distrugerea Ierusalimului în anul 11th al Zedekiei.

Care se potrivește mai bine? Cu opțiunea (ii), de asemenea, nu este nevoie să presupunem că lipsesc regii Egiptului și regii Babilonului pentru a umple un gol de cel puțin 20 de ani, care este necesar pentru a se potrivi cu o dată de începere 607 î.Hr. al exilului și al dezolării de la distrugerea Ierusalimului începând cu anul 70 ​​al lui Zedechia.[9]

Traducere literară a lui Young citește „Căci așa a spus Iehova, cu siguranță la plinătatea Babilonului - șaptezeci de ani - te inspectez și am stabilit față de tine cuvântul Meu cel bun pentru a te readuce în acest loc.„Acest lucru arată clar că cei 70 de ani se referă la Babilon (și, implicit, la conducerea acestuia) nu la locul fizic în care evreii ar fi în exil și nici pentru cât timp ar fi exilați. De asemenea, ar trebui să ne amintim că nu toți evreii au fost duși în exil în Babilonul însuși, ci mai degrabă au fost împrăștiați în jurul imperiului babilonian așa cum arată evidența întoarcerii lor, așa cum este consemnat în Ezra și Neemia.

Concluzie care este de acord atât cu profeția biblică, cât și cu cronologia seculară:

70 ani pentru Babilon (Ieremia 29: 10)

Perioada de timp: de lucru de la 539 BC dă 609 BC.

Dovezi: „Pentru” se folosește întrucât se potrivește contextului stabilit de Ieremia 25 (vezi 2) și notelor de subsol și textului din secțiunea 3 și este traducerea în aproape toate Bibliile. „Pentru” ne oferă un punct de plecare ferm (539 î.e.n.) de la care să revenim. Alternativ Dacă se va utiliza „la”, obținem puncte de pornire incerte de 537 sau 538 ca minim, deși există alte puncte de plecare care ar putea fi alese. Astfel, care întoarcere din Babilon ar trebui aleasă? Și prima dată exactă de returnare necunoscută? Concluzia care se potrivește cu scripturile și cronologia seculară este de la 539 î.Hr. până la 609 î.Hr.

____________________________________________________

[1] Concluzie: Un mesaj similar cu Leviticul și Deuteronomul. Israelienii ar păcătui împotriva lui Iehova și, prin urmare, i-ar risipi și exila. În plus, ei ar trebui să se pocăiască înainte ca Iehova să-i asculte și să-i refacă. Încheierea exilului depindea de pocăință, nu de o perioadă de timp.

[2] Acesta a fost exilul pe vremea lui Ioiachin, înainte ca Nebucadnețar să-l pună pe tron ​​pe Sedechia. 597 BC cronologie seculară, 617 BC în cronologia JW.

[3] Scris cu 11 ani înainte în 4th Year of Jehoiakim, 1st Year Nebuchadnezzar.

[4] Cuvântul ebraic „lə” este tradus mai corect „pentru”. Vedea aici. Utilizarea sa ca prepoziție la Babilon (lə · ḇā · ḇel) implică ordinea de utilizare (1). „Către” - ca destinație, (2). „Către, pentru” - obiect indirect care indică destinatarul, destinatarul, beneficiarul, persoana afectată de ex. Cadou „Către ea”, (3). „a” unui posesor - nu este relevant, (4). „Către, în” indicând rezultatul schimbării, (5). „pentru, opinia„ titularului punctului de vedere. Contextul arată clar că 70 de ani este subiectul și Babilonul obiectul, prin urmare Babilonul nu este (1) o destinație pentru cei 70 de ani sau (4), sau (5), ci mai degrabă (2) Babilonul fiind beneficiarul a 70 de ani; din ce? Ieremia 25 a spus controlul sau robia. Expresia ebraică este „lebabel” = le & babel. 'Le' = 'pentru' sau 'către'. Prin urmare, „pentru Babilon”. 'At' sau 'in' = 'be' sau 'ba' și ar fi 'bebabel'. Vedea Ieremia 29: Biblia interlineară 10.

[5] Potrivit Cronica Nabonidus Căderea Babilonului a fost în a 16-a zi de Tasritu (babilonian), (ebraică - Tishri) echivalentă cu 3 octombrie.

[6] Vezi Jeremiah 27: 7 "Și toate națiunile trebuie să-i slujească chiar lui, fiului său și nepotului său, până când va veni chiar țara sa, și multe națiuni și mari regi trebuie să-l exploateze ca slujitor. '

[7] A se vedea nota de subsol 4.

[8] Ezra 3: 1, 2 arată că era a șaptea lună până la sosirea lor, dar nu și anul. Consensul general acceptat este 7 î.Hr., decretul lui Cirus ieșind în anul precedent 537 î.Hr. (primul său an: 538 an regnal sau 1 an ca rege al Babilonului după moartea lui Darius Medul)

[9] A insera 10 ani în cronologia babiloniană în acest moment este problematic din cauza intercalării cu alte națiuni precum Egiptul, Elam și Medo-Persia. A insera 20 ani este imposibil. Vedeți un comentariu suplimentar pentru cronologie, subliniind mai detaliat aceste probleme.