[Din ws4 / 17 p. 3 Poate 29-June 4]
„Trebuie să-ți plătești juramintele lui Iehova.” - Mt 5: 33
Primele paragrafe ale acestui articol de studiu arată clar că un jurământ este o promisiune solemnă sau un jurământ jurat. (Nu 30: 2) Apoi se ia în considerare jurămintele făcute de doi evrei care au trăit cu mult înainte de era creștină: Iefta și Ana. Ambele jurământuri au fost rezultatul disperării și nu au ieșit bine pentru părțile implicate, dar ideea este că, în ciuda greutăților pe care le-au cauzat jurământurile, ambele persoane și-au plătit jurământul lui Dumnezeu. Asta înseamnă că ar trebui să facem jurăminte? Aceasta este lecția din Scriptură? Sau este lecția că nu este înțelept să facem jurământuri, dar dacă alegem să facem acest lucru, trebuie să plătim prețul?
Textul tematic pare să susțină înțelegerea că creștinii pot și ar trebui să facă jurământuri lui Dumnezeu. Cu toate acestea, întrucât nu este inclus în cele patru texte „citite” din studiu (texte care urmează a fi citite cu voce tare), să ne examinăm singuri.
Aici, articolul citează cuvintele lui Isus și, izolat, ar putea părea cititorului că Isus susține ideea că este bine să faci jurământuri atâta timp cât cineva le plătește lui Dumnezeu. Textul complet al versetului 33 este: „Ați auzit din nou că s-a spus celor din vremurile străvechi:„ Nu trebuie să juri fără să îndeplinești, ci trebuie să îți dai voie lui Iehova ”.
Așadar, Isus nu predică efectiv jurământul, ci se referă la obiceiurile din cele mai vechi timpuri. Sunt aceste obiceiuri bune? Le aprobă? După cum se dovedește, el le folosește pentru a contrasta cu ceea ce spune în continuare.
34 "Dar daca Îți spun: nu înjura delocnici prin cer, căci este tronul lui Dumnezeu; 35 nici pe pământ, căci este piciorul picioarelor sale; nici de Ierusalim, căci este orașul marelui rege. 36 Nu înjurați prin cap, deoarece nu puteți transforma un singur păr alb sau negru. 37 Lasă cuvântul „Da” înseamnă că da, „Nu”, nu ceea ce depășește acestea este de la cel rău. ”(Mt 5: 33-37)
Isus introduce ceva nou pentru creștini. El ne spune să ne eliberăm de tradițiile din trecut și merge atât de departe încât să le eticheteze de origine satanică, spunând „ceea ce depășește acestea este de la cel rău”.
Având în vedere acest lucru, de ce scriitorul extrage o singură frază din noua învățătură a lui Isus - „Trebuie să-ți faci jurământul lui Iehova” - ca și cum ai atribui acest lucru Domnului nostru? Nu înțelege scriitorul articolului că lucrurile s-au schimbat? Nu și-a făcut cercetările? Dacă da, cum a reușit această supraveghere prin toate verificările și soldurile care preced publicarea oricărui articol de studiu?
S-ar părea că aruncarea articolului favorizează săvârșirea juramintelor așa cum au făcut-o în cele mai vechi timpuri. De exemplu:
Acum că înțelegem cât de grav este să faci un jurământ lui Dumnezeu, să luăm în considerare aceste întrebări: Ce fel de jurăminte am putea face ca creștini? De asemenea, cât de hotărâți ar trebui să fim pentru a ne păstra jurământul? - alin. 9
Pe baza a ceea ce ne spune Isus la Matei 5:34, nu ar fi răspunsul la prima întrebare: „Nici unul”? Nu există un „fel de jurământ” pe care noi, creștinii, ar trebui să-l facem dacă vrem să ascultăm de Domnul nostru.
Votul dvs. dedicat
Paragraful 10 introduce primul vot pe care vrea să-l formăm Consiliul de conducere.
Cel mai important jurământ pe care îl poate face un creștin este cel cu care își dedică viața lui Iehova. - alin. 10
Dacă simți că îl cunoști pe Isus, atunci întreabă-te dacă el este genul de rege care să dea instrucțiuni contradictorii poporului său? Ne-ar spune el să nu facem jurământuri deloc și apoi să ne întoarcem și să ne spunem să facem un jurământ de dăruire lui Dumnezeu înainte de botez?
Introducând acest „cel mai important jurământ pe care îl poate face un creștin”, paragraful nu ne oferă niciun sprijin scriptural. Motivul este că singura dată când cuvântul „dăruire” apare chiar în Scripturile creștine este atunci când se referă la Festivalul dedicat evreiesc. (Ioan 10:22) În ceea ce privește verbul „dedica”, acesta apare de trei ori în Scripturile creștine, dar întotdeauna în legătură cu iudaismul și întotdeauna într-o lumină oarecum negativă. (Mt 15: 5; Mr 7:11; Lu 21: 5)[I]
Paragraful încearcă să găsească sprijin pentru această idee a unui jurământ de dedicație înainte de botez citând Matthew 16: 24 care scrie:
„Atunci Iisus le-a spus discipolilor săi:„ Dacă cineva vrea să vină după mine, să-și dea drumul și să-și ridice miza de tortură și să mă urmeze. ”(Mt 16: 24)
Renunțarea la sine și urmarea pe urmele lui Isus nu echivalează cu depunerea jurământului, nu-i așa? Isus nu vorbește aici de a face un jurământ, ci de o hotărâre de a fi credincios și de a-și urma modelul de viață. Așa trebuie să facă Copiii lui Dumnezeu pentru a ajunge la premiul vieții veșnice.
De ce organizația face atât de mult din împingerea ideii nescripturale a unui jurământ de dedicație față de Iehova? Vorbim cu adevărat despre un jurământ adus lui Dumnezeu sau este implicat altceva?
Paragraful 10 spune:
Din acea zi înainte, „el aparține lui Iehova”. (Rom. 14: 8) Oricine face un jurământ de dedicație ar trebui să o ia foarte în serios ... - alin. 10
Scriitorul își subminează propriul argument citând Romani 14: 8. În limba greacă originală, numele divin nu apare în acest verset în niciunul dintre miile de manuscrise disponibile pentru noi astăzi. Ceea ce apare este „Domnul” care se referă la Isus. Acum ideea că creștinii aparțin lui Isus este bine susținută în Scriptură. (Domnul 9:38; Ro 1: 6; 1Co 15:22) De fapt, creștinii îi pot aparține lui Iehova numai prin Hristos.
„La rândul tău aparții lui Hristos; Hristos, la rândul său, aparține lui Dumnezeu. ”(1Co 3: 23)
Acum, unii ar putea susține că numele lui Iehova a fost eliminat în Romani 14: 8 și înlocuit cu „Domnul”. Cu toate acestea, acest lucru nu se potrivește cu contextul. Considera:
„Căci niciunul dintre noi nu trăiește pentru sine și niciunul dintre noi nu moare pentru sine. 8Căci dacă trăim, trăim Domnului și, dacă murim, murim Domnului. Atunci, fie că trăim, fie că murim, suntem ai Domnului. 9Căci în acest scop Hristos a murit și a trăit din nou, ca să poată fi Domn al morților și al celor vii. ” (Romani 14: 7-9)
Apoi, paragraful 11 vorbește despre ceva în care credeam și învățam studenții mei din Biblie, deși acum îmi dau seama că nu l-am cercetat niciodată, ci pur și simplu îl credeam pentru că cei care mă instruiau aveau încredere.
Ți-ai dedicat viața lui Iehova și ai simbolizat dedicarea ta prin botez în apă? Dacă da, este minunat! - alin. 11
„Simbolizați dedicația dvs. prin botez în apă”. Are sens. Pare logic. Cu toate acestea, este nescriptural. Martorii lui Iehova au luat cerința scripturală a botezului și l-au transformat în fratele mai mic al dedicării. Dedicarea este un lucru, iar botezul este doar simbolul exterior al jurământului dedicării cuiva. Totuși, acest lucru este în conflict cu ceea ce dezvăluie Petru despre botez.
„Ceea ce corespunde acestui lucru este acum salvarea TU, și anume, botezul (nu eliminarea murdăriei cărnii, ci cererea făcută lui Dumnezeu pentru o conștiință bună,) prin învierea lui Isus Hristos. ”(1Pe 3: 21)
Botezul este în sine o cerere adresată lui Dumnezeu ca el să ne ierte păcatele pentru că am murit în mod simbolic păcatului și am înviat din ape la viață. Aceasta este esența cuvintelor lui Pavel la Romantic 6: 1-7.
Având în vedere lipsa ei de bază scripturistică, de ce atunci este considerată această Vocă de deducere ca fiind importantă?
Reamintește-ți că în ziua botezului tău, înaintea martorilor oculari, ai fost întrebat dacă te-ai dedicat lui Iehova și ai înțeles asta „Dedicația și botezul tău te identifică ca unul dintre Martorii lui Iehova în asociere cu organizația condusă de spiritul lui Dumnezeu.” - alin. 11
Selecția marcată aici de boldface este scrisă cu caractere italice și cu un alt tip de caractere în versiunea PDF a acestui număr Watchtower. Aparent, Corpul de Guvernare dorește cu adevărat ca această idee să ajungă acasă.
Paragraful continuă spunând: „Răspunsurile tale afirmative au servit ca o declarație publică a ta dedicare fără rezerve ...Matei 22:21 Dacă botezul nostru ne servește pentru a ne identifica ca Martori ai lui Iehova și apartenența implică supunerea către autoritatea organizației, atunci este de fapt o „declarație de dedicare fără rezerve” către Organizația Martorilor lui Iehova, nu-i așa?
Jurământul tău de căsătorie
Acest articol discută trei jurământuri pe care Organizația le aprobă. Al doilea dintre acestea este jurământul de căsătorie. Poate prin includerea unui jurământ cu care puțini văd o problemă, speră să valideze primul și al treilea jurământ pe care îl promovează.
Cu toate acestea, în lumina poruncii lui Isus la Matei 5: 34, este greșit să luați jurăminte de căsătorie?
Biblia nu spune nimic despre jurămintele căsătoriei. În vremea lui Isus, când un bărbat s-a căsătorit, el a mers la casa miresei sale și apoi cuplul a mers la el acasă. Acțiunea de a o duce în casa lui însemna pentru toți că erau căsătoriți. Nu există nicio înregistrare a schimbului de jurământuri.
În majoritatea țărilor occidentale, nici jurămintele nu sunt necesare. Răspunsul „Da”, când vi se cere dacă luați pe cineva ca soț, nu este un jurământ. Adesea, când auzim jurămintele căsătoriei rostite de mire sau mireasă, ne dăm seama că nu sunt deloc jurăminte, ci declarații de intenție. Un jurământ este un jurământ solemn făcut în fața lui Dumnezeu sau către Dumnezeu. Isus ne spune pur și simplu să „lăsați„ Da ”să fie da, iar„ Nu ”, nu. '
De ce Organizația cere un jurământ depus, un jurământ de dăruire?
Jurământul servitorilor speciali cu normă întreagă
În paragraful 19, articolul vorbește despre cel de-al treilea jurământ pe care Organizația îl cere unor Martori ai lui Iehova să facă. Amintiți-vă că Isus ne-a spus să nu facem jurământuri, deoarece jurămintele vin de la Diavol. Când cere acest al treilea jurământ, crede Corpul de conducere că au găsit o excepție de la porunca lui Isus? Ei spun:
În prezent, există câțiva membri 67,000 ai Ordinului internațional al slujitorilor speciali cu normă întreagă a Martorilor lui Iehova. Unii îndeplinesc serviciul Bethel, alții se angajează în construcții sau în lucrări de circuit, servesc ca instructori de teren sau pionieri speciali sau misionari sau ca slujitori ai sălii de adunare sau ai unității școlare biblice. Toți sunt legați de un „Vot de ascultare și sărăcie”, Cu care sunt de acord să facă orice le este atribuit în avansarea intereselor Regatului, să trăiască un stil de viață simplu și să se abțină de la angajare laică fără permis. - alin. 19
În palmares, acest „Vod al ascultării și al sărăciei” prevede:
„Jurăm după cum urmează:
- În timp ce este membru al Ordinului, să trăiești stilul de viață simplu, nematerialist care a existat în mod tradițional pentru membrii Ordinului;
- În spiritul cuvintelor inspirate ale profetului Isaia (Isaia 6: 8) și a expresiei profetice a psalmistului (Psalmul 110: 3), să ofer voluntar serviciilor mele pentru a face orice mi se atribuie în înaintarea intereselor Regatului, oriunde eu sunt atribuit de ordin;
- Să fie supus acordului teocratic pentru membrii Ordinului (Evrei 13: 17);
- Să-mi dedic cele mai bune eforturi cu normă întreagă misiunii mele;
- Să se abțină de la angajare seculară fără permisiunea Ordinului;
- Pentru a transmite către organizația locală a Comenzii toate veniturile primite din orice muncă sau eforturi personale care depășesc cheltuielile mele necesare de viață, cu excepția cazului în care sunt eliberate de acest jurământ de către ordin;
- Pentru a accepta astfel de prevederi pentru membrii Comenzii (fie că sunt mese, cazare, rambursări de cheltuieli sau altele), așa cum sunt făcute în țara în care servesc, indiferent de nivelul responsabilității mele sau de valoarea serviciilor mele;
- Pentru a fi mulțumit și satisfăcut de modestul sprijin pe care îl primesc de la Ordine, atât timp cât am privilegiul să servesc în Comandă și să nu mă aștept la nici o remunerație suplimentară dacă aleg să părăsesc Comanda sau dacă Ordinul va determina că nu mă mai calific pentru a servi în ordine (Matei 6: 30-33: 1 Timothy 6: 6-8; Evrei 13: 5);
- Să respecte principiile enunțate în Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu, Biblia, în publicațiile Martorilor lui Iehova și în politicile dispuse de Ordin și să urmeze instrucțiunile Corpului de conducere al Martorilor lui Iehova; și
- Să accept cu ușurință orice decizie luată de Ordin cu privire la statutul meu de membru.
De ce ar condamna Isus să facă jurămintele? Jurămintele erau comune în Israel, dar Isus aduce schimbări. De ce? Pentru că în înțelepciunea sa divină știa unde vor duce jurămintele. Să luăm ca exemplu „Legământul de ascultare și sărăcie”.
În paragraful 1, un jurământ se conformează unui nivel de viață stabilit de tradițiile oamenilor.
În paragraful 2, un jurământ se supune bărbaților în acceptarea oricărei misiuni pe care o acordă.
În paragraful 3, un jurământ se supune ierarhiei autorității instituite de bărbați.
În paragraful 9, se promite să se supună Bibliei, precum și publicațiile, politicile și indicațiile Corpului de conducere.
Acest jurământ se referă la jurarea de ascultare și credință față de oameni. Legământul nu-l include pe Iehova și nici pe Isus, dar subliniază oamenii. Chiar și paragraful 9 nu îl include pe Iehova în jurământ, ci doar acela „respectă principiile enunțate” în Biblie. Aceste principii sunt supuse interpretării Corpului de conducere ca „gardieni ai doctrinei”.[Ii] Prin urmare, paragraful 9 vorbește cu adevărat despre ascultarea publicațiilor, politicilor și direcțiilor conducătorilor JW.org.
Isus nu le-a poruncit niciodată adepților săi să asculte de oameni așa cum ar face Dumnezeu. De fapt, el a spus că nu se poate servi doi stăpâni. (Mt 6:24) Adepții săi le-au spus liderilor religioși din vremea lor că „Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă ca conducător decât de oameni”. (Fapte 5:29)
Imaginați-vă dacă apostolii ar fi luat „Legământul de ascultare și sărăcie” în fața acelui organ de conducere - liderii religioși evrei din vremea lor? Ce conflict s-ar fi creat atunci când acești lideri i-au spus să nu mai depună mărturie pe baza numelui lui Isus. Ei ar trebui să-și încalce jurământul, care este un păcat, sau să-și păstreze jurământul și să nu asculte de Dumnezeu, care este și un păcat. Nu este de mirare că Isus a spus că făcerea jurămintelor vine de la cel rău.
Un Martor puternic va susține că nu există niciun conflict astăzi, deoarece Corpul de conducere a fost numit sclav fidel și discret de către Isus. Prin urmare, ceea ce ne spun ei să facem este ceea ce Iehova vrea să facem. Dar există o problemă cu această logică: Biblia spune că „toți ne împiedicăm de multe ori”. (Iacov 3: 2) Publicațiile sunt de acord. În ediția de studiu din februarie a Watchtower pe pagina 26, citim: „Organul de conducere nu este nici inspirat, nici infailibil. Prin urmare, poate greși în probleme doctrinare sau în direcția organizațională. "
Deci, ce se întâmplă atunci când unul dintre cei 67,000 de membri ai Ordinului constată că Corpul de Guvernare a greșit și îl instruiește să facă un lucru în timp ce legea lui Dumnezeu îl instruiește să facă altul? De exemplu - pentru a merge cu un scenariu din lumea reală - biroul juridic al sucursalei din Australia, format din membri ai Ordinului, este cercetat pentru că nu a respectat legea țării care impune raportarea autorităților asupra infracțiunilor. Legea lui Dumnezeu ne cere să ascultăm guvernele. (Vezi Romani 13: 1-7) Deci creștinul se supune politicilor oamenilor așa cum a promis să facă sau poruncilor lui Dumnezeu?
Pentru a lua un alt scenariu din lumea reală, Corpul de Guvernare ne instruiește să nu avem nicio asociere cu - nici măcar să-i salutăm - cu cineva care a demisionat din congregație. În Australia și în multe alte locuri, victimele abuzurilor sexuale asupra copiilor au fost atât de demoralizate de tratamentul slab pe care l-au primit bătrânii care se ocupă de cazul lor, încât au făcut pasul de a informa acești bărbați mai în vârstă că nu mai vor să fie ai lui Iehova. Martori. Rezultatul este că bătrânii îi instruiesc pe toți să trateze această victimă a abuzului ca pe un paria, unul disociat (excludere sub un alt nume). Nu există o bază scripturală pentru această politică de „disociere”. Ea provine de la oameni, nu de la Dumnezeu. Ceea ce ni se spune de Dumnezeu este să „avertizăm pe cei dezordonați, să le vorbim consolator sufletelor deprimate, să îi sprijinim pe cei slabi, să fim îndelung răbdători față de toți. 15 Vedeți ca nimeni să nu rănească pe nimeni altcineva, ci să urmăriți întotdeauna ceea ce este bun unul pentru celălalt și pentru toți ceilalți ”. (1Tm 5:14, 15)
Dacă cineva nu mai vrea să fie Martor al lui Iehova, nu există nicio comandă biblică care să ne spună să-l tratăm ca pe un apostat așa cum descrie Ioan. (2 Ioan 8-11) Cu toate acestea, exact asta ne spune oamenii să facem și oricare dintre cei 67,000 de membri ai Ordinului ar trebui să-și încalce jurământul - un păcat - pentru a asculta de Dumnezeu în această chestiune. Restul Martorilor lui Iehova ar trebui, de asemenea, să-și încalce jurământul implicit față de organizație (Vezi par. 11) dacă ar fi să nu respecte această regulă neascripturală a disocierii.
Astfel, nu ar trebui să ne surprindă faptul că cuvintele lui Isus s-au dovedit din nou adevărate: A face un jurământ este de la Diavol.
____________________________________________
[I] În mod ironic, motivul pentru care Martorii lui Iehova nu sărbătoresc zilele de naștere este că singurele două apariții din Biblie ale unei sărbători aniversare sunt legate de evenimente negative. Se pare că acest raționament nu se aplică atunci când nu le convine.
[Ii] Vezi Geoffrey Jackson mărturie înaintea Comisiei Regale a Australiei.
[...] este în afară de problema dacă este necesară o dedicație formală (discutată pe larg aici), deoarece Matei 28: 19b nu spune nimic despre jurământuri și dăruire, ci în schimb vorbește doar despre botez [...]
[…] [Iv] A se vedea „Ce promiteți, plătiți”. [...]
Hei. Doar am privit din nou articolul și toate comentariile. Ne-a fost cu toții dor de Iacov 5:12 ??? Este cireasa de pe tort pentru aceasta:
„Mai presus de toate, fraților mei, încetați să jurați, fie pe cer, fie pe pământ sau prin orice alt jurământ. Dar „Da” înseamnă „da” și „nu”, nu, pentru a nu fi supus judecății ”.
Multa dragoste,
Am fost la această întâlnire duminica trecută pentru a auzi cum va cădea acest articol, ca de obicei, totul a fost înghițit fără să clipească, ignorând complet contextul sfaturilor lui Isus pentru a evita jurămintele. Modelul stabilit este scăderea gradului, interpretarea greșită sau pur și simplu vechiul ignorare a ceea ce spune Isus de fapt. Acest lucru se întoarce până la judecător, când a inventat numele Martor al lui Iehova, fără să vrea, nu poate spune cu adevărat, a retrogradat automat toate scripturile care spun că ar trebui să fim martori ai lui Isus, acesta este unul dintre principalele motive pentru care nu vreau să fiu numit JW, nu se potrivește cu declarații clare neechivoce făcute de... Citeste mai mult "
Când am început să-l reprezentăm pe Isus cu barbă? Cred că a fost în jurul anului 1968 în „Cartea Adevărului”. Ar fi putut fi înainte de asta. Îmi amintesc că am văzut câteva cărți vechi din epoca Rutherford cu panouri colorate care îl înfățișau pe un Isus blond, curat și ras. Se pare că era doar un băiat american bun.
Da, un băiat bun?
Nu mă pot abține să nu mă întreb că Iisus este insultat, deoarece, luându-și barba zicând că a încălcat legământul legii, cum ar putea cineva care pretinde că este un frate al lui Hristos să-și retrogradeze efortul de a-și dovedi valoarea ca cea pe care Iehova a ales-o fii sacrificiul pentru a înlătura păcatul, pentru că a ținut legile lui Iehova la litere, inclusiv lucruri minore, cum ar fi să nu tai barba.
Doar o gândire suplimentară despre ipocrizia evidentă în acest studiu. Atât de mult se pune accentul pe seriozitatea acestui așa-numit jurământ dedicator, totuși membrii GB încurajează tinerii de la 10 să se angajeze în cel mai important jurământ pe care îl veți face vreodată?
Spot pe @caasi notwen
Există un copil de 10 ani în sala mea care a fost botezat la vârsta de 8 ani! Acest lucru a fost întotdeauna o sursă de tulburări pentru soțul meu și pentru mine. Conform regulilor Hall Kingdom (de unde suntem noi), un copil nu poate folosi toaleta fără a fi însoțit de părinții lor, deoarece s-a descoperit că copiii foloseau băile pentru a se juca / călări '. Suficient de matur pentru a fi dedicat și botezat într-o Organizație, prea imatur pentru a face olita de unul singur.
Doar scutur din cap ... ..
LOL pentru factorul 10. 🙂
Salut Candace. Ceea ce spune Mailman este bun. Încercați să alegeți lucrurile bune de la întâlniri. S-ar putea să existe lucruri care prezintă o mare înclinare JW.Org. Fii recunoscător că poți vedea prin el. Fiți gata cu comentarii tactice pentru a corecta înclinarea (nu puteți greși dacă indicați ceea ce spun scripturile, cu un „Am găsit acest lucru interesant” atașat. Am făcut un comentariu astăzi despre jurământul de botez diferit de cel Am luat-o înapoi în anii 70. A venit apoi un frate și m-a lăudat pentru că am arătat-o... Citeste mai mult "
Îmi place expresia „cu un pic de creier”. Chiar m-a făcut să zâmbesc și să râd și eu. 😀
De ce WT nu a inclus Matei 5: 34-37? Oare pentru că mesajul contextual nu ar susține tema principală pe care scriitorii WT o împing? Pentru a înțelege mesajul lui Hristos cu privire la acest subiect, trebuie să vedem alte relatări în care Domnul nostru învață în fața mulțimii. Să luăm de exemplu Matei 5: 43-44. 43 Ai auzit că s-a spus: „Iubește-ți aproapele și urăște pe vrăjmașul tău”. 44 Dar vă spun, iubiți pe vrăjmașii voștri și rugați-vă pentru cei care vă prigonesc, 45 ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri. El îl provoacă pe al Lui... Citeste mai mult "
Încerc să-mi imaginez gândurile lui Hristos cu privire la jurămintele solicitante să vi se facă jurământ.
Doamne, pot vedea în sfârșit cum organizația îi face pe martori „dedicați” să plătească jurământul pe care toți trebuia să-l facem la botez. Există atât de mult control asupra vieții noastre, încât este sufocant să fim sinceri. Punctul trist este că am fost învățați mereu că organizația este singurul canal al spiritului lui Dumnezeu. Mi-a luat pentru totdeauna să-mi dau seama că acest lucru nu este scriptural sau chiar adevărat. Nu este amuzant cum nimeni nu menționează în conversații că ne-am dedicat viața unei organizații, nu lui Iehova? Aceasta înseamnă că orice ar cere organizația... Citeste mai mult "
Este într-adevăr o plimbare cu roller coasterul Candace. Dar vă voi împărtăși câteva sfaturi și sfaturi nesolicitate pentru a supraviețui urcușurilor și coborârilor spirituale. În primul rând, concentrați-vă pe mâncarea spirituală bună care este biblică, fii fericit cu ea. Pe de altă parte, încercați să eliminați alimentele contaminate, astfel încât să nu vă uzeze sau să vă otrăvească. În al doilea rând, când sunt prezente erori evidente în materialele de studiu, găsiți modalități de a ignora, fiți mai puțin emoționali. În al treilea rând, găsiți timp pentru a vizita regulat acest site pentru a avea o perspectivă obiectivă a informațiilor care ne sunt furnizate. Acestea sunt lucrurile pe care le-am fost... Citeste mai mult "
Interesant despre matthew 5 v33 și 34 meleti, este posibil ca motivul din spatele cuvintelor lui Iisus despre jurămintele descurajante să fi fost că unii foloseau un jurământ în numele zeilor pentru a-i convinge pe alții de veridicitatea a ceea ce spuneau, chiar dacă mințeau, un fel de truc de încredere, mai mult decât probabil să obțină un fel de câștig. Totuși, deși o răsucire șocantă a scripturii tematice în studiul din această săptămână, doar îngrozitoare, flagrantă și orice student biblic care se respectă ar trebui să o poată vedea
Sunt cu eve04, Joseph Anton și SOG. Mă gândeam abia ieri, luând în considerare ceea ce este disponibil pentru editorii WT, munca voluntară, singura responsabilitate este să predau și să îndrumați, fără a fi nevoie să câștigați existența sau să faceți față muncii de zi cu zi a forței de muncă, un cont bancar fără fund, s-ar crede că literatura publicată ar conține cercetări și conținut de primă clasă, cât de mediocru devine atunci când începeți cu adevărat să vă îmbibați în Biblie. S-ar putea să fie puțin subiect, dar nu pot să nu mă gândesc că odată cu situația din Rusia, unii dintre frații noștri vor avea o trezire, deoarece vor avea... Citeste mai mult "
Meliti, direct la acest punct, cu exemplu de a jura iubirea nedumerită a unui părinte. bineînțeles, putem spune bine din inimă ceva asemănător, dar nu ne-am aștepta ca mama sau tatăl nostru să ne ceară să le declarăm. Aceste scurte comentarii sunt sclipiri de inspirație. Iubesc. Ne dovedim dragostea ascultând poruncile, rugându-ne regulat, prin conduita noastră. Aceasta este ceea ce Iehova și Isus ne-au cerut și, desigur, să ne închinăm cu duh și adevăr
1 Corinteni 4: 2 Acum se cere administratorilor să fie găsiți credincioși. Asta e.
Excelent articol. Loveste fiecare cui. Întrebările referitoare la botez s-au schimbat în 1944, 1956,1966,1970,1973 și 1985. Înainte de 1956, conform informațiilor despre faptele JW, nu era întotdeauna necesar să fie re-botezat când ați devenit Martori ai lui Iehova. Așa cum explică scripturile, botezul este în simbolul pocăinței și pentru a arăta că vrem să fim urmași ai lui Isus Hristos. Este porunca lui. Legământul căsătoriei este pentru soțul nostru, înaintea lui Dumnezeu. Botezul nostru este un simbol pe care vrem să-L urmăm pe Hristos și tot ceea ce implică. Cu cât schimbăm mai mult întrebările pentru a ne îndepărta mai departe... Citeste mai mult "
Discutam ieri despre acest lucru cu un prieten care a crezut că nu este o problemă importantă, pentru că a te dedica lui Dumnezeu pare a fi o nebunie. Are doi copii, așa că am întrebat-o dacă vrea ca copiii ei să o iubească și, evident, a făcut-o. Apoi am întrebat dacă vrea să-i facă un jurământ de dragoste nemuritoare pentru ea. Ea a văzut rostul.
Potrivit bibliei, botezul are două condiții prealabile: credința în Isus ca mântuitor și fiul lui Dumnezeu și pocăința vieții păcătoase. Aș spune că credința în Isus este primară. Atât adevărata pocăință, cât și botezul sunt deja acte care decurg din credința în Isus. Botezul conform bibliei este un apel către Dumnezeu pentru curățare, o cerere ca Dumnezeu să ne facă o nouă creație. Nicăieri Biblia nu vorbește despre un jurământ legat de botez. Dacă ar fi cu adevărat un jurământ față de Dumnezeu, aș putea să-l accept. Dar intenția Organului este să... Citeste mai mult "
Bună John S, Vă mulțumim pentru comentarii. Totuși, îmi este greu să descifrez care este poziția ta în legătură cu jurământurile, divorțul și multe alte probleme. Ai scris ”Atunci, dacă încalcă jurămintele, sunt rușinați public. Oh, da, este un factor de descurajare sigur și ar trebui să fie. ” Spuneți că sprijiniți poziția organizațiilor în ceea ce privește excluderea și rușinarea publicului, chiar dacă această practică a fost dovedită pe acest forum ca fiind nescripturală? Nu știu . Comentariile dvs. sunt lungi și par să penduleze de la un număr la altul.
Ajută că frații și surorile au devenit în mare parte digitale. Un singur clic pe linkul către Matei 5:33 vă duce direct doar la acea Scriptură și la nimic după sau înainte. Cred că acum se bazează foarte mult pe creștinismul de legătură. Cu siguranță le permite o anumită libertate în aplicarea scripturilor interpretative.
E interesant să spui asta. Îi povesteam unui prieten acum un an înainte să trecem la digital, am simțit că aș studia mai mult pentru că aș citi mai mult din ceea ce a spus Biblia, chiar dacă a fost cu publicațiile. Acum am spus, nu simt că studiez pentru că faceți clic pe scriptură sau publicație și apare doar scriptura sau paragraful de pe link. El a spus „da, este mult mai bine”. Acum îl văd ca pe o înșelăciune a scripturilor sau doar că obținem ceea ce vor ei să scoatem din ea.
M-am simțit exact la fel în ajunul lui 04. Totul la vârful degetelor mele ar face „studierea” mult mai luminantă și mai aprofundată. De fapt, a avut efectul opus. M-am simțit și mai deconectat de scripturi, în special, și nu primeam nici o „hrană” din ea. Interesant am avut aceeași experiență.
Mulțumesc SeasonsofGrace. Așa am simțit în totalitate 100%. Acum, cu informațiile de la Meleti, studierea este din nou o astfel de bucurie pentru mine. Este bine să știm că nu suntem nebuni 🙂
In totalitate de acord. Eu duc Biblia tatălui meu la întâlnire. Un NWT de ultimă generație. Majoritatea descoperirilor mele biblice din viața mea au fost în versetele și capitolele din jurul versetului pe care îl căutăm. Am citit capitole întregi doar pentru că o singură scriptură mi-a dat un punct de plecare. Următoarea generație nu va avea aceeași experiență. Cred că am putea numi acest punct de vedere îngust, atent controlat și orchestrat asupra Scripturii.
Paragraful 13 al articolului pentru mine este o rușine absolută, îmi pare rău, dar tot ce voiam să fac era să mă botez așa cum a spus Iisus, nu a avut niciodată legătură cu niciun jurământ, în special cu nicio organizație, nici nu mi s-a spus că, dacă aș fi fost, le-aș fi spus să uite, totul pare a fi o capcană concepută acum pentru a-i forța pe alții să facă voința oamenilor și articolul este acolo pentru a strânge martorii în supunere,
Paragraful 13 vorbește despre cel care se întoarce la jurământul său de botez dedicat este responsabil în fața lui Iehova, într-adevăr, ce zici de cel care s-a schimbat botezând o persoană „în numele tatălui, fiului și spiritului sfânt, așa cum a poruncit Iisus într-un jurământ de dedicare unei organizații, ce zici de una
M-am botezat în 83. A doua întrebare nu era ce este acum. Ai dreptate, cred că aș fi pus la îndoială mai mult dacă ar fi spus ceva despre a mă dedica unei organizații. Cred că aș fi fugit ca un liliac de chin. ?
Martorii cu care am crescut s-au mândrit să-și cunoască biblia. De asemenea, cred că, prin discuții și dezbateri în slujire, ei sunt bine familiarizați cu obiceiul creștinătății de a aplica greșit scripturile pentru a se potrivi dogmei păgâne pe care bisericile lor le-au introdus de-a lungul istoriei lor. Deci, știu că trebuie să existe încă mulți dintre acești frați și surori bine versați care vor observa cu ușurință această flagrantă aplicare greșită a lui Matei 5 și, sperăm, vor începe să deschidă ochii la ceea ce sunt acum învățați. Sunt articole de genul acesta care trezesc cei mai mulți oameni. Să răsuciți cuvintele lui Isus și să simțiți că nimeni nu ar trebui... Citeste mai mult "
vai ce deschizător de ochi! Niciodată nu se gândise prea mult la acest subiect înainte, dar Meleti i-a lovit unghia pe cap! După ce am studiat articolul în familie, ne-a dat foarte multe să ne gândim cu meditația scripturistică, întrucât vedem cum se potrivesc toate lucrurile, becurile se aprind în capul nostru ... bine făcut!
Excelent! Nu-mi amintesc niciodată că Isus le-a spus apostolilor săi să facă o dedicație / jurământ pentru a-l urma. Dacă un precedent urma să fie stabilit cu privire la ce să facă, ar fi fost momentul când i-a ales. Chiar și când i-a cerut lui Petru să-și hrănească oile, el nu a spus că trebuie să jurați să faceți acest lucru. Când Pavel se afla pe drumul spre Damasc, nici o mențiune despre un jurământ sau o dăruire. Lydia și toți cei care li s-au alăturat Domnului nici o mențiune. Apreciez să cobor câteva versus, spune chiar Isus în versetul 36 „Și faceți... Citeste mai mult "
Genial!
În unele articole, este mai ușor să vezi duplicitatea JW.ORG decât în altele.
Aceasta este una dintre cele foarte ușoare datorită scripturii temei. Fiecare JW a auzit scriptura imediat după temă. (nu faceți deloc un jurământ) Nu mă pot abține, dar sper să fie câțiva la studiul WT care să se gândească la asta și să se întrebe. Mă voi asigura că menționez că știu asta. 🙂
Super articol Meleti. Două lucruri îmi vin în minte. De obicei, îl vedem pe Iefa ca pe un exemplu de persoană fidelă jurământului pe care i l-a făcut lui Iehova. (Nu. 11: 30-40) Cu toate acestea, mă întreb dacă relatarea lui Iefa a fost înregistrată pentru a arăta cât de gravă este să faci un jurământ neprevăzut și că, așa cum spune Solomon, ar fi mai bine să nu faci unul. În lumina acestui fapt, pare ciudat că Stephen Lett ar lăuda public un copil de zece ani pentru că a făcut un jurământ de dedicație la o vârstă atât de fragedă. (Ecl. 5: 4-6) În al doilea rând, se pare că ar trebui să i se permită să se desprindă... Citeste mai mult "
Sunt de acord, Jerome. Ambele exemple arată nebunia jurării. Hannah a argumentat că singurul mod în care putea rămâne însărcinată era să negocieze cu Dumnezeu. „Dacă faci asta, atunci voi face asta pentru tine.” Ce face acest lucru să fie Iehova? Va avea de-a face cu servitorii săi cu amabilitate doar dacă are ceva în el? La fel, cu jurământul lui Iefta, Iehova avea să-și abandoneze slujitorii dușmanului dacă nu avea ceva în el. Cred că ambele sunt înregistrate nu ca instrucțiuni despre valoarea jurământului, ci ca exemple de ce... Citeste mai mult "
Relația legalistă dintre Watchtower și „adepții” săi a început în anii 1980. „Legământul” botezului a fost modificat pentru a permite excluderea (o p sau două? A schimbat ortografia.) Între 1958 și 1985 întrebarea nr. 2 nu a dat congregațiilor suficientă autoritate legală pentru a expulza membrii: *** w58 8/1 p. 478 alin. 22 Botezul *** (1) Te-ai recunoscut în fața lui Iehova Dumnezeu ca un păcătos care are nevoie de mântuire și i-ai recunoscut că această mântuire provine de la el, Tatăl, prin Fiul său Iisus Hristos? (2) Pe baza acestei credințe în Dumnezeu și în prevederile sale pentru... Citeste mai mult "
S-a rezumat frumos, Rufus.
Diferența dintre jurământul de sărăcie al unei Biserici Catolice și jurământul de sărăcie al Societății are o diferență majoră. La rândul său, pentru jurământul clerului față de o viață săracă, Biserica Catolică promite să aibă grijă de tine la bătrânețe. Societatea nu oferă nicio astfel de plasă de siguranță, deoarece - în mod ironic, aceasta face parte din plasa lor de siguranță - nu veți avea nevoie de îngrijire pentru vârstnici atunci când întregul sistem se prăbușește în următorii câțiva ani.
Bună Joseph,
Când am fost la Brugge, Belgia anul trecut, prietenul meu mi-a arătat un loc frumos pe care catolicii și-au pus-o la grijă pentru călugărițe îmbătrânite. Asta a fost corect când Martorii aruncau slujitori credincioși, de multă vreme, pe străzi, fără nici o pernă financiară.
Mulțumesc Meleti, bine motivat încă o dată. se pare că jurămintele sunt similare cu legile orale ale timpului lui Isus. W73 10/1 p. 606 Întrebări ale cititorilor *** ● Dacă, în anii precedenți, o persoană a făcut un jurământ lui Dumnezeu pe care acum și-l dă seama că nu este înțelept, trebuie să continue să se conformeze cu acesta? —USA .. Nici juramele Scripturii nu sunt comparate cu așa-numitele „jurăminte monahale” pe care persoanele din secolele ulterioare li s-a cerut să le facă pentru a primi admitere în anumite ordine religioase ale organizațiilor bisericești. Aceste jurăminte de „castitate, sărăcie și ascultare” i-au pus pe cei care jură... Citeste mai mult "
Vă mulțumim că ați inclus acel Q de la A, Lazarus. Acest lucru se va dovedi util. În ceea ce privește întrebarea dvs., nu am un răspuns, dar, din moment ce VOP îi permite Vowee-ului să scutească Vower de furnizarea de locuri de muncă externe, poate individul a primit permisiunea de a face fonduri suplimentare.
Salut Lazarus. Mulți ani, am fost un betelit și, de asemenea, un pionier special. VOP este doar un aranjament legal pentru scutirile de taxe, așa cum Rufus subliniază foarte clar mai sus. Societatea va face orice pentru a evita plata impozitelor, dacă poate, chiar și înseamnă a-i face pe toți slujitorii săi să accepte jurământul sărăciei de a aparține unui „ordin religios”, chiar dacă înseamnă că nimeni nu va primi de la guvern când va fi eliberat de la betel . Au profitat de o gaură de buclă fără taxe și l-au îmbrăcat ca un jurământ pentru Iehova. În timp ce le place să condamne... Citeste mai mult "
Vă mulțumim pentru clarificarea laturii practice a aranjamentului VOP, Yehorakam. Cu adevărat, vedem astăzi aceeași ipocrizie care i-a caracterizat pe farisei în zilele lui Isus.
Mulțumesc Yehorakam, este foarte interesant. Odată ce am citit diferitele puncte, m-am gândit să fie în scopuri legale. Apreciez ideea și modul în care funcționează acest lucru pentru cei din acest POS. Lol bine, acei Beteliti caută întotdeauna lacune în regulile făcute de om.
„Trebuie să-ți dai promisiunile lui Iehova”. Wow. Chiar acum. Acesta trebuie să fie unul dintre cele mai flagrante exemple pe care le-am văzut încă despre modul în care Organizația analizează unele cuvinte dintr-o scriptură și face să pară că Biblia (și în acest caz, Isus însuși) spune ceva complet opus față de ceea ce chiar spune. Ignorați contextul, ignorați cuvintele din jur, citiți pur și simplu ceea ce este în Turnul de veghe și acceptați interpretarea noastră, indiferent cât de greșit ar putea fi acest lucru. Încerc să nu mă supăr pe aceste lucruri, chiar aș face! stiu... Citeste mai mult "
Deoc. Ai tot dreptul să fii furios. Este doar un alt exemplu în care ei scot un vers din pălărie și din context. Meleti are un dar pentru „mirosul sconfatului”. Așa cum arată foarte clar, Isus descurajează să facă jurământuri. WT a luat doar primele sale cuvinte și îi învață pe milioane că este în regulă. Aceasta este răsucirea scripturilor. Ar trebui să sper că dragostea ta pentru dreptate și ura pentru nedreptate vor continua. Nu vă simțiți rău în legătură cu aceste sentimente. Scripturile nu spun: „Toți cei care cheamă numele lui Isus să renunțe la nedreptate”.... Citeste mai mult "
Mulțumesc mult pentru aceste cuvinte, Yehorakam, mi-au întărit inima și apreciez sprijinul și dragostea ta creștină. În starea actuală, mă aflu într-un loc foarte critic chiar acum - căsătoria mea este departe de a se încheia (în nici o mică parte din diferențele noastre religioase - el / ea este înăuntru și mă estompez). Cu toate acestea, astăzi, din motive în care nu voi intra, soțul meu mi-a spus că fie îmi dau scrisoarea de disociere, fie că merge la bătrâni să le spună că sunt, în esență, un „apostat”. Deci, în orice caz, pare... Citeste mai mult "
Îmi pare rău să auzi acel DAC, ce păcat, cred că tot ce poți face aici este doar să încerci să fii un soț bun, câteva cuvinte drăguțe la 1 peter 3 v 8 la 17 și proverbe 17: 14, zeii binecuvântând pereche
Bună, Deo. Este foarte trist să auzi toate acestea. Nu știu ce să spun, așa că îi las pe alții să vorbească. Există un bătrân jw renunță la vorbire. Link-ul a fost distribuit pe acest site înainte să cred, dar în caz că nu l-ați auzit ...
Bună, Deo_ac_veritati, Dacă doriți să evitați disocierea / excluderea din motive personale, este posibil să aveți o a treia opțiune. Dacă nu există nimic în scris între dumneavoastră și soția dvs., atunci devine cuvântul ei - un singur martor. Dacă un martor nu este suficient pentru a condamna un pedofil, nu este suficient pentru a condamna un apostat sau un Ieremia. Când bătrânii vă pun la îndoială, aveți dreptul să spuneți că nu veți răspunde la întrebări pentru care nu au dovezi clare - un martor nu este o dovadă clară. Că ar trebui să accepte refuzul tău de a răspunde drept o confirmare și nici o negare a ceea ce ei... Citeste mai mult "
Bună DAV, sunt sigur că veți putea afla ce bucăți de avocat se aplică cu adevărat. Personal, sunt un mare fan al stonewalling-ului. Și cel mai bun mod de a-i împiedica pe bătrâni este să evitați să fiți singuri într-o cameră cu mai mulți dintre ei. Dacă vin să spună că „soțul tău ne-a spus ceva și trebuie să vorbim”, ai putea încerca să le spui că a avea grijă de căsătoria ta cu probleme îți absoarbe toată energia emoțională și îmi pare rău, pur și simplu nu ai puterea chiar acum a întâlni. Îmi pare rău, prieteni, faceți tot ce credeți că este cel mai bun.... Citeste mai mult "
@Deo Dacă pot, ... Spune-le adevărul! Ești confuz, multele schimbări ți-au zdruncinat cușca, ... ceea ce a fost odată doctrină solidă, irefutabilă (susținută de scripturi) sunt acum false și vor fi înlocuite doar cu o nouă doctrină irefutabilă (susținută și de scriptură.) Certitudinea a dispărut ... Credibilitatea a dispărut ... Că vă aflați într-un loc întunecat și că aveți nevoie de timp pentru ao rezolva. Dintre toate întâlnirile video pe care le-am urmărit în care bătrânii se confruntă cu un acuzat, de 10 ori pe 10, bietul acuzat nu are niciodată șanse atunci când argumentează context scriptural, traducere sau intenție. Dar, ... când ne afirmăm... Citeste mai mult "
Da, când au venit să mă vadă au încercat să mă prindă în discursul meu, încercând să-mi pună cuvinte în gură, Isus, când s-a confruntat cu ei, nu a spus nimic, nu trebuie să te întâlnești cu acești oameni, nu? răspundeți la întrebările lor, este doar aceeași atitudine pe care o au față de ARC și comisia de caritate din Marea Britanie, vechea carte de conduită liberă va apărea probabil atunci, zeii binecuvântând frate
Da, îmi amintesc că tocmai am refuzat să mă întâlnesc cu ei, până când m-am săturat de religie și am vrut oricum, „putem să discutăm” „nu nu poți“
Îmi pare rău că asta provoacă tensiune cu soția ta. Un bătrân a spus într-o zi în comentariul său și cred că acesta este cazul celor mai mulți dintre Bro și Sis.
„Nu mă confunda cu faptele că mintea mea este deja alcătuită”
Ne întrebăm dacă echivalarea botezului cu „jurământul de dăruire” nu este în sine un serviciu propriu pentru conducerea organizației. După ce și-au îndoctrinat membrii să creadă că acum trebuie să „trăiască la dedicația lor”, împreună cu majoritatea membrilor care echivalează GB la egalitate cu cea a lui Iehova, pot fi mai ușor controlați sau „rușinați” în acțiune sau supunere. Pe o notă laterală, la sfârșitul articolului există o notă de subsol în ceea ce privește zilele de naștere. Aparent, întrucât, în două ocazii separate, au fost comise crime în zilele de naștere, acest lucru indică faptul că sărbătorile aniversare nu sunt adecvate creștinilor. Ei bine dacă... Citeste mai mult "
Hei Meleti, am câteva întrebări despre asta; „În paragraful 19, articolul vorbește despre cel de-al treilea jurământ pe care Organizația le cere unor Martori ai lui Iehova să facă. Amintiți-vă că Isus ne-a spus să nu facem jurământuri, deoarece jurămintele vin de la Diavol ”. Isus a spus: 34 ”Totuși, vă spun: Nu jurați deloc, nici pe cer, căci este tronul lui Dumnezeu; 35 nici pe pământ, căci este scaunul picioarelor lui; nici prin Ierusalim, pentru că este cetatea marelui Rege. 36 Nu jurați după cap, deoarece nu puteți face un păr alb sau... Citeste mai mult "
Bună Ioan S, Un jurământ este un jurământ înaintea lui Dumnezeu, așa cum au făcut Iefta și Hannah. Cred că confuzia apare dacă echivalăm o promisiune cu un jurământ. Nu sunt același lucru. Dacă aveți dreptate în ceea ce privește contextul, atunci Isus spune că nu ar trebui să depunem niciun jurământ sau jurământ nici atunci când ne căsătorim. Nu a existat niciun jurământ pe care l-a făcut Adam când a luat-o pe Eva pentru soția sa și nici o poruncă din Biblie de a se căsători pe baza jurământurilor jurate schimbate între ele. Părerea mea este că mariajul... Citeste mai mult "
Ei bine, da o promisiune cu siguranță. Dar aproape toată lumea le numește jurământul căsătoriei. Este înțeleasă în mod obișnuit și este martor legal de către ofițer, și o secundă de multe ori, în ceea ce privește validitatea sa. Îți spun, când ești lovit în față cu „Nu te iubesc, deci nu trebuie să-mi țin promisiunile sau jurămintele!” Chiar te gândești la asta ,,, HARD. Isus merge mai departe, întrucât arată întotdeauna Legea MARE DE BAZĂ a iubirii în orice definiție a legii. „Nici măcar să nu te gândești să ai relații cu altul!” Nu, sunt necesare promisiuni și jurăminte de fidelitate, iar Isus a spus: „Să... Citeste mai mult "
Sunt de acord, John S. Punctul meu a fost că Turnul de veghe include problema jurămintelor de căsătorie ca o modalitate de a da valabilitate jurămintelor sale nescripturale de dăruire și „ascultare și sărăcie”. Este adevărat, de asemenea, că le numim în mod obișnuit jurământuri de căsătorie, chiar dacă de multe ori - cu atât mai mult în zilele noastre în lume - sunt declarații poetice de dragoste. Liniile se estompează. Acestea fiind spuse, chiar dacă alegem să recităm jurămintele reale de căsătorie, asta nu susține ideea că acestea sunt scripturale. Biblia nu ne cere să facem jurământuri de căsătorie. Un motiv pentru care văd acest lucru... Citeste mai mult "
Informații interesante Meleti, modul de redactare este pentru „jurămintele” conform Organizației. Sunt aproape de acord cu însumarea voastră, deși subliniază din nou punctul meu anterior (IMHO oricum) că nu este atât de mult un „jurământ”, ci o simplă declarație că unul îl acceptă pe celălalt ca partener de căsătorie, așa cum este subliniat în legea divină. din Biblie.
În acest context, da, este un Red Herring total.
Salut Meleti, îmi place ultima ta postare de mai sus. Am căutat „jurământ”; Google: „o promisiune solemnă” Îl văd așa, și da, ultima mea căsătorie a avut jurământuri similare cu ceea ce ai postat ca fiind modul Martor. Isus a dat, de asemenea, legi specifice cu privire la promisiunile conjugale la care fiecare este de acord: cuvintele lui Isus așa cum ar trebui creștinii. După cum știm, Iisus subliniază adulterul ca fiind principala întreruptă a căsătoriei, în timp ce Pavel a amplificat ceea ce a spus Iisus și, sub inspirație, a afirmat că, dacă soția unui bărbat îl părăsea, fără a fi adulter, (ca în cazul meu), fratele nu avea nicio obligație la jurămintele căsătoriei,... Citeste mai mult "
Și vă mulțumesc Yehorakam pentru cuvintele și explicațiile amabile pe care le atingeți Meleti și voi. Cuvintele lui Isus, la predica de pe munte, în Mat.5 intră în modul în care Legea trebuie să fie împlinită: IUBIREA. Și dă exemple. În cele din urmă, îl arată pe Dumnezeu și arată că îl face să plouă peste cei drepți și răi și afirmă; „Trebuie să fii perfect precum H. Tatăl tău este perfect. (În dragoste) Perfect nu înseamnă greșeli, greșeli de judecată sau neajunsuri nu vor avea loc. Cu toții îi vom face veșnic oriunde am trăi; cerul sau... Citeste mai mult "
Andere: „După cum puteți vedea, este mult mai ușor să se facă distincția între un contract și un jurământ, decât să se facă distincția între o promisiune și un jurământ. Dar sunt de acord cu Meleti, contractul de căsătorie face ca jurămintele să fie redundante. S-ar putea să credem că jurămintele de căsătorie conțin elementul iubirii, în timp ce contractul nu, dar elementul iubirii este deja obligatoriu pentru creștini, conform poruncii lui Isus din Ioan 13:34. Așa că nu văd cum sunt necesare jurămintele sau cum absența lor oferă o lacună ”. Un jurământ este o promisiune. Dacă te căsătorești, este... Citeste mai mult "
Frate Deo, am fost acolo unde ești acum 10 ani. Nu mai suportam, iar eu și soția ne separam și nu treptat din cauza iluminării mele pentru spirit. Acest lucru se va întâmpla dacă vă ridicați pentru Hristos. Am făcut și am prezentat o declarație de o singură pagină, că nu mai credeam că ceea ce face WT era creștin și că nu mai vreau să fiu asociat cu această perversiune a învățăturilor lui Isus. Cred și este adevărat în scripturi, că WT știe ce fac ei este o minciună și... Citeste mai mult "
De la dicționar.com Promisiunea: 1. o declarație că ceva va fi sau nu făcut, dat, etc., de către unul: promisiuni politice neîndeplinite. 2. o asigurare expresă pe care se bazează așteptarea: promite că un inamic nu va câștiga. 3. ceva care are efectul unei asigurări exprese; indicarea a ceea ce se poate aștepta. 4. indicație de excelență sau realizare viitoare: un scriitor care dă dovadă de promisiune. 5. ceva ce se promite. Legământ: substantiv 1. o promisiune solemnă, un angajament sau un angajament personal: jurământul căsătoriei; un jurământ de secret. 2. o promisiune solemnă făcută unei zeități sau unui sfânt care se angajează la un act, serviciu sau condiție. 3. o declarație solemnă sau serioasă. Contract: substantiv 1. un acord între două sau mai multe părți pentru a face sau a nu face ceva specificat. 2. un acord aplicabil prin lege. 3. forma scrisă a unui astfel de acord. 4. divizarea dreptului care se ocupă de contracte.... Citeste mai mult "
Nici măcar nu sunt sigur că este o „promisiune”, după cum a presupus Meleti. De multe ori am auzit că este formulat pur și simplu ca „Îl iei pe acest bărbat / femeie ca să fie soția / soțul tău legal căsătorit”. În ciuda formulării „jurămintele de căsătorie” pentru mine, nu este un jurământ sau o promisiune, ci doar o afirmație că ați încheiat un contract de căsătorie obligatoriu din punct de vedere juridic. Înseamnă că afirmați că nu mai sunteți singuri, ci legați legal în căsătorie, cu tot ceea ce presupune. Contractele conțin anumite prevederi, în acest caz, prevederi precum că nu poți fi infidel, nu poți să-ți învingi sau să abuzezi de... Citeste mai mult "
Cred că nu se poate afirma cu certitudine absolută, ce a vrut să spună Isus cu adevărat sau chiar ce a spus exact cu privire la jurăminte. Unii cercetători cred că Evanghelia lui Matei a fost scrisă inițial în ebraică, iar unii cercetători cred că Evanghelia în limba ebraică a lui Matei care a apărut ca apendice la un tratat polemic evreiesc din secolul al XIV-lea, scris de Shem-Tob, nu conținea o traducere a Matei din greacă, dar provenea dintr-o linie independentă de manuscrise în limba ebraică. Există o analiză și o traducere în engleză a acelui Shem Tob ebraic Matei, unde versetul citește: Matei 14:5 [Shem Tob] „Dar eu... Citeste mai mult "
Buna John. Sper că nu vă deranjează să vă împărtășesc opiniile despre Q-urile dvs. despre context. Contextul este într-adevăr un lucru important. Pentru mine, context înseamnă informații înconjurătoare care conectează sau ajută la înțelegerea ceva. Pot exista două contexte în acest pasaj al Scripturii. Cred că primul context este Iisus care încearcă să arate că societatea și cultura evreiască au aplicat o lege scrisă într-un anumit fel, dar într-adevăr Tatăl nostru ceresc avea o viziune diferită. Pentru a arăta „vechiul” mod de gândire (care era inadecvat), el a spus: vs.21 „Ați auzit că s-a spus celor din timpurile străvechi:... Citeste mai mult "
Ei bine, Yehorakam.
Da, în aceste versete din Matei 5, când Iisus a spus că ai „auzit spunând”, Iisus a ales anumite principii ale legii mozaicului pe care evreii nu le înțeleguseră în mod corespunzător. De exemplu, noi „nu trebuie să ucizi, să comiți adulter, să poftești soția altui bărbat, continuând să privești o femeie pentru a avea o pasiune pentru ea, divorțul, jurământurile, ochiul pentru un ochi, să-ți iubești aproapele, toate sunt bine versetele cunoscute ale legii mozaicului, acesta este probabil din dueteronom 23 v 21 până la... Citeste mai mult "