Părinți - Ajutați-vă copiii să devină „Înțelepți pentru mântuire”

[Din ws17 / 12 p. 18 - Februarie 12-18]

„Încă de la început, ați cunoscut scrierile sfinte, care vă pot face înțelepți pentru mântuire.” 2 Timotei 3: 15

Cel puțin organizația este mai avansată în scopul lor cu acest articol decât cu mulți. Nu este în primul rând să „ajută-ți copiii să fie înțelepți pentru mântuire ”, ci, mai degrabă, după cum se face referire la întrebarea pentru paragrafele 1 și 2, pentru a ajuta „copiii care doresc să facă pașii dedicării și botezului. ” Ar fi mai adevărat dacă ar adăuga „din cauza presiunii emoționale puternice din partea colegilor, a părinților și a Organizației”.

Aceasta este în afară de problema dacă este necesară o dedicare formală (discutat pe lung aici) deoarece Matei 28: 19b nu spune nimic despre jurăminte și dăruire, ci în schimb vorbește doar despre botez urmat de acțiuni de respectare a poruncilor lui Isus.

Apoi găsim un alt tweak în NWT care schimbă sensul versetului. Matei 28:19 ar trebui să citească „faceți ucenici din toate națiunile”, nu „faceți ucenici din oamenii tuturor națiunilor”. De ce este greșită această schimbare subtilă? Pentru că schimbă accentul cu care majoritatea martorilor citesc această scriptură. Accentul se pune pe „ucenicii oamenilor” în loc de „ucenicii tuturor națiunilor”. Cuvântul grecesc tradus aici „națiuni” este „Ethnos„ceea ce înseamnă„ neamuri, oameni alături de obiceiuri și culturi similare. ”Copiii încă învață obiceiuri și cultură; numai adulții se poate spune că sunt într-adevăr unite de obiceiuri și culturi similare.

Ioan Botezătorul a botezat copii? Botezul copiilor nu este menționat în Scriptură. Doar botezul adulților se potrivește contextului. (Vezi Luke 3: 21; Matthew 3: 13; Mark 1: 4-8; John 1: 29.)

Când s-a botezat Isus, Fiul lui Dumnezeu? Nu în copilărie, ci în vârstă de 30 de ani (Luca 3:23) Dacă botezul este atât de important la o vârstă atât de fragedă, atunci de ce Isus Hristos nu a dat exemplul și s-a botezat când era copil? De ce nu a încurajat botezul copiilor?

Care este diferența dintre botezul pentru copii și copii? Foarte putin. Ambele nu înțeleg prea puțin sau mai puțin gravitatea pasului pe care îl fac. Un prunc nici măcar nu știe că este botezat. Nu are niciun cuvânt de spus în această privință. Un copil ia decizia din propria sa voință? De obicei, părinții exercită o puternică convingere emoțională, fie în mod conștient, fie fără voie, pentru a motiva copilul a cărui dorință naturală și înnăscută este de a-i mulțumi mamei și / sau tatălui său. Majoritatea copiilor își schimbă drastic viziunea asupra vieții în timpul adolescenței.

Înțelegere cartea face următorul comentariu despre Botez: „Că botezul creștin a necesitat o înțelegere a Cuvântului lui Dumnezeu și o decizie inteligentă de a se prezenta pentru a face voia revelată a lui Dumnezeu era evidentă. "  - (it-1 p253 par. 13)

Majoritatea țărilor lumii nu consideră un copil suficient de mare pentru a lua decizii importante în viață până la vârsta de 16, 18 sau 21 de ani, în funcție de natura deciziei. De ce să devii membru al unei religii cu cerințele ei să fie diferit? Ar trebui să avem în vedere că Martorii lui Iehova nu își botează copiii în Hristos, ci mai degrabă în Organizație. Botezul JW înseamnă a fi dispus să se conformeze tuturor regulilor, principiilor și politicilor Organizației, indiferent dacă acestea sunt conforme sau nu Scripturii.[I]  Puțini copii își vor da seama în ce se bagă. (Într-adevăr, puțini adulți o fac.) Aceleași lucruri au spus despre sugarii din Înțelegere articol de carte despre botez (it-1 p253 alin. 18) se aplică copiilor și majorității adolescenților. Câți sub vârsta de 16 ani spun, înțeleg cuvântul lui Dumnezeu (să nu mai vorbim de politica organizațională) suficient pentru a lua o decizie inteligentă?

În cele din urmă Actele 8: 12 afirmă clar că „au procedat să se boteze, atât bărbați, cât și femei.” Rețineți absența copiilor.

Paragraful 2 încearcă să respingă orice îngrijorare din partea părinților. Face acest lucru în parte, implicând că preocupările ca copiii mai târziu să lase „calea adevărului” să nu-i oprească să se boteze.

Cu toate acestea, o problemă vitală care lipsește este punctul important făcut în Ioan 6: 44 „Nimeni nu poate veni la mine decât dacă Tatăl, cel care m-a trimis, nu-l atrage; și îl voi învia în ultima zi. ”Și Ioan 6: 65„ Așa că a continuat să spună: „Acesta este motivul pentru care v-am spus TINE, Nimeni nu poate veni la mine decât dacă este acordat de Tatăl.” Pe baza acestor scripturi, Iehova atrage bărbați (adulți) sau copii mici? De fapt, Biblia indică faptul că adultul credincios este cel care îi sfințește pe copii. (1 Cor 7: 14)

În paragraful 3, în încercarea de a consolida punctul de vedere - adică copiii ar trebui să se boteze - citim: „deși Timotei la acea vreme era probabil un adolescent ”. În procedurile judiciare care ar fi denumite „probe inadmisibile”, întrucât este pură speculație. Scriptura citată (2 Timotei 3: 14,15) nu oferă nicio indicație cu privire la (a) vârsta la care a aflat despre mesajul lui Hristos și (b) când a devenit convins că este adevăratul curs.

Este lăudabil să ne ajutăm copiii să cunoască sfintele scrieri. Instrumentele pot fi utile în orice sarcină, cu condiția să fie cele corecte și să fie corecte. Din păcate, aproape fără excepție, instrumentele de care dispun părinții JW învață valorile organizației, spre deosebire de valorile și principiile biblice. De exemplu, organizația ne învață că părinții nu ar trebui să primească un telefon de la fiica lor exclusă sau că copiii ar trebui să-și folosească banii de buzunar, nu pentru o înghețată sau chiar pentru a ajuta o persoană fără adăpost, ci mai degrabă pentru a îmbogăți o persoană deja bogată Organizare.

Copiii ar trebui învățați să imite creștini ca Apolo care au folosit doar Scripturile pentru a răspândi veștile bune. (Fapte 18: 28)

Paragraful 8 conține un comentariu interesant de Thomas, un tată. „Sincer, mi-ar face griji dacă ar accepta ceva fără să pună întrebări ”.  Tatăl nostru din cer este cu siguranță la fel de fericit dacă punem întrebări. Astfel obținem experiență și cunoștințe pe baza cărora să rezonăm. Copiii sunt remarcați pentru interogarea lor: de ce, ce, unde, când, etc. În Fapte 17: 10, 11, Luca a fost inspirat să scrie că era cu minte nobilă să „examineze cu atenție Scripturile zilnic pentru a afla dacă aceste lucruri erau asa de".

Ce contrast cu Organizația de astăzi, unde se pun întrebări cu privire la problemele legate de abuzul sexual asupra copilului sau modul în care Iehova comunică cu Corpul de conducere sau care este baza scripturistică pentru doctrina generațiilor care se suprapun, este probabil să aterizeze una în spatele camerei sala Regatului.

O sugestie dată la punctul 9 este „De exemplu, copiii tăi pot explica din Biblie ce se întâmplă la moarte? Explicația Bibliei are sens pentru ei? ”  Nu există nicio indicație că, înainte de botez, candidaților din primul secol li se cerea să înțeleagă învățăturile biblice despre moarte. Cu toate acestea, li s-a cerut să înțeleagă că se botează în numele lui Iehova, al lui Isus și al spiritului sfânt. Copilul tău înțelege ce înseamnă asta? De exemplu, botezul în numele lui Isus înseamnă că i se acordă autoritatea de a deveni unul dintre copiii lui Dumnezeu.

„Cu toate acestea, tuturor celor care l-au primit, el a dat autoritatea de a deveni copiii lui Dumnezeu, deoarece ei exercitau credința în numele lui.” (Joh 1: 12)

Totuși, Martorii lui Iehova sunt toți botezați ca prieteni ai lui Dumnezeu. Poate copilul tău să explice asta din Scriptură?

Maturitatea spirituală nu este determinată în primul rând de vârstă, ci de frica sănătoasă a unei persoane de Iehova și de disponibilitatea de a asculta poruncile sale. ”(Paragraful 12)

Așadar, ne punem întrebarea: de ce, atunci când este vorba de selectarea celor maturi spiritual pentru a fi păstori, un frate nu este judecat pe calitățile sale creștine? În schimb, el este judecat după calitățile sale organizaționale. În primul rând câte ore petrec lunar din ușă în ușă în fiecare lună. La aceasta se adaugă în mod regulat participarea la întâlniri decretate de un corp de oameni și ascultare completă de instrucțiunile unui corp de oameni care, prin propria lor admitere, nu sunt inspirați (spre deosebire de apostolii și profeții din vechime).

Paragraful 15 menționează că un copil ar trebui ajutat să rezoneze. Aceasta, în sine, ar trebui să-l împiedice pe copil să se boteze. Vedeți modul în care dicționarul Google definește copilul:

• Ființă umană tânără sub vârsta pubertății sau sub vârsta legală a majorității.
• Sinonime: tânăr, tânăr, mic, băiat, fată.
• un fiu sau o fiică de orice vârstă,
• o persoană imatură sau iresponsabilă

Dacă un copil este minor, ceea ce se înțelege la punctul 15, atunci acesta are vârsta majoră. Aceasta este vârsta pe care lumea o așteaptă în încercarea de a se asigura că cineva este suficient de matur pentru a lua decizii care au implicații juridice și pot avea efecte grave asupra vieții lor. Ar trebui să se facă pasul botezului pentru a-L sluji pe Dumnezeu și pe Hristos, cu schimbarea vieții și consecințele provocatoare, la orice vârstă mai mică decât cea a majorității acceptate? Există un argument puternic conform căruia bara de a fi responsabil ar trebui să fie și mai mare pentru ceea ce este cu siguranță cea mai importantă decizie personală din viața cuiva. Notă definiția 4: prin definiție, un copil este imatur și / sau iresponsabil. Cum poate o persoană iresponsabilă sau imatură să ia o decizie responsabilă și matură? Numai la devenirea unui adult, nu a unui copil de 12 ani, așa cum a fost prezentat într-o emisiune lunară recentă, ca un bun exemplu de urmat. Aici nu vorbim nici măcar despre adolescenți, ci despre copii prepuberi.

Cu cât timp Organizația începe să încurajeze botezul copiilor, așa cum fac alte biserici ale creștinătății? Ar putea această nouă unitate să fie o modalitate de a consolida cifrele de creștere în scădere?

Mai mult, ar fi corect și doar ca Iehova să răspundă cuiva pentru o promisiune făcută înainte de a fi suficient de matur legal pentru a lua această decizie sau promisiune? Oare chiar Iehova ar avea în vedere să facă asta? Este de neconceput.

Lucrul etic de făcut din partea oricărui părinte sau bătrân sau membru al corpului de conducere ar fi să spui „Este minunat că ai exprimat interesul să te botezi, dar nu poți face acest lucru până când ai cel puțin 18 ani și legal adult și suficient de matur pentru a lua o decizie atât de importantă pentru tine, fără niciun sfat din partea noastră. ”

Acest lucru ar evita problemele ridicate la paragraful 16, în cazul în care copilul începe să aibă îndoieli pe măsură ce îmbătrânește, iar acum trebuie să facă față consecințelor de a fi întrerupt de la familie și prieteni.

După cum sa discutat în săptămâna trecută Turnul de veghe revizuirea articolului, Iehova nu vrea să facem jurământuri sau promisiuni pe care le putem încălca. În al doilea rând, luând jurămintele de botez așa cum se află în prezent, copilul ar intra într-un contract cu Organizația Turnul de veghe, care dacă este minor, este cu siguranță ilegal. Oricine încurajează un copil să ia o acțiune ilegală acționează cu siguranță cu rea-credință cel puțin.

În cele din urmă, luați în considerare Paragraful 10 care ridică întrebări foarte importante, toți cei care suntem părinți trebuie să putem răspunde sincer. „Vorbesc cu copiii mei de ce sunt convins de existența lui Iehova, de dragostea lui și de corectitudinea căilor sale? Copiii mei pot vedea clar că Îl iubesc cu adevărat pe Iehova? ' Nu pot aștepta ca copiii mei să fie convinși decât dacă sunt. ”  La aceste întrebări, ar trebui să adăugăm: „Pot copiii mei să vadă clar că Îl iubesc cu adevărat pe Isus?” La urma urmei, dacă vrem ca aceștia să fie botezați, nu ca iehoviști, ci ca creștini, ar trebui să le creăm dragostea față de Domnul nostru, nu-i așa?

_______________________________________________________________

[I] De exemplu, unui copil botezat i se poate cere să-l alunge pe un prieten apropiat care s-a dezasociat de Organizație așa cum au făcut unele victime ale abuzurilor asupra copiilor, chiar dacă nu este scripturală sclipiciul.

Tadua

Articole de Tadua.