Există un videoclip pe JW.org cu titlul „Joel Dellinger: Cooperarea construiește unitatea (Luke 2: 41)”

Textul tematic scrie: „Acum părinții lui erau obișnuiți să meargă de la an la an la Ierusalim pentru festivalul Paștilor.” (Lu 2: 41)

Nu reușesc să văd ce legătură are asta cu construirea unității prin cooperare, așa că trebuie să cred că a fost o greșeală de tipărire. După ce a ascultat întregul videoclip, Joel nu menționează acest verset. Atenție, el nu face nicio mențiune despre niciun vers care să susțină direct tema; dar este în regulă, pentru că este destul de evident că cooperarea construiește unitatea.

Unitatea este un lucru foarte important în organizație. Ei vorbesc despre unitate mult mai mult decât vorbesc despre dragoste. Biblia spune că iubirea este legătura perfectă a uniunii, dar organizația ne spune că cooperarea este ceea ce este necesar. (Col 3: 14)

Nu știu despre tine, dar voi rămâne cu dragoste. La urma urmei, dacă faci ceva greșit, nu voi coopera cu tine, dar te voi iubi în continuare și pot fi totuși unit cu tine, chiar dacă avem păreri diferite.

Desigur, asta nu funcționează pentru organizație, deoarece ei nu vor să nu fim de acord cu ei. Vor să facem ceea ce ne spun să facem.

Ca exemplu, site-urile Joel Evrei 13: 7 care citește:

„Amintiți-vă celor care preiau conducerea dintre voi, care v-au spus cuvântul lui Dumnezeu și, în timp ce contemplați cum se dovedește conduita lor, imitați-i credința.” (Evrei 13: 7)

El spune că „amintiți-vă” poate însemna și „mențiune”, pe care el îl folosește pentru a ne instrui să păstrăm bătrânii în rugăciunile noastre. Apoi trece direct la versetul 17 al acelui capitol, unde Traducerea Lumii Noi spune: „Fii ascultător față de cei care preiau conducerea și fii supus ...” El ne instruiește apoi să ascultăm de bătrâni și să ne supunem lor.

Să nu trecem la nicio concluzie aici. Revenind la versetul șapte, să citim partea pe care a sărit-o peste. Mai întâi este fraza „care ți-au spus Cuvântul lui Dumnezeu”. Așadar, dacă bătrânii ne învață învățături false, cum ar fi 1914 ca începutul prezenței invizibile a lui Hristos sau că celelalte oi nu sunt copii ai lui Dumnezeu, atunci nu ne vorbesc cuvântul lui Dumnezeu. În acest caz, nu ar trebui să le „amintim”. Mai mult, versetul continuă: „Pe măsură ce contemplați cum rezultă comportamentul lor, imitați-le credința”. Aceasta ne dă obligația, nu doar dreptul, obligația - pentru că aceasta este o poruncă - de a evalua conduita bătrânilor. Dacă conduita lor se dovedește a fi un indiciu al credinței, atunci trebuie să o imităm. Rezultă însă că, dacă conduita lor arată o lipsă de credință, suntem cu siguranță nu să-l imite. Acum, având în vedere acest lucru, să trecem la versetul 17.

„Fii ascultător” este o traducere greșită care se găsește în aproape fiecare traducere a Bibliei, deoarece aproape fiecare traducere este scrisă sau sponsorizată de o organizație care dorește ca adepții săi să-și asculte slujitorii / preoții / clerul. Dar ceea ce spune de fapt scriitorul Evreilor în greacă este „să fie convins de”. Cuvântul grecesc este Peitho, și înseamnă „a convinge, a îndemna.” Deci, din nou, este implicată discreția personală. Trebuie să evaluăm ce ni se spune. Acesta nu este mesajul pe care Joel încearcă să-l transmită.

În jurul marcajului de minut 4: 15, el întreabă: „Dar dacă vreo direcție teocratică pe care o primim nu are sens, ne ia prin surprindere sau nu ne convine personal? În astfel de cazuri, ultima parte a versetului intră în joc acolo unde suntem direcționați să fim supuși. Pentru că, așa cum presupune versetul, pe termen lung, cedarea către direcția teocratică este pentru binele nostru. ”

„Teocratic” înseamnă „condus de Dumnezeu”. Nu înseamnă, „condus de bărbați”. Cu toate acestea, în mintea organizației, exprimată de vorbitor, termenul se poate aplica în mod egal lui Iehova sau organizației. Dacă ar fi așa, atunci scriitorul evreilor ar fi folosit un cuvânt diferit în versetul 17. El ar fi folosit cuvântul grecesc, peitharcheó, care înseamnă „a asculta pe cineva în autoritate, asculta, urma”. Biblia ne poruncește să nu-i urmăm pe oameni, pentru că, dacă îi urmăm pe oameni, ei devin liderii noștri, iar liderul nostru este unul, Hristosul. (Mt 23:10; Ps 146: 3) Deci, ceea ce ne cere Joel să facem este în contradicție directă cu porunca Domnului nostru Isus. Poate că acesta este unul dintre motivele pentru care Ioel nu îl menționează niciodată pe Isus. El vrea să-i urmăm pe bărbați. El maschează acest lucru spunând că aceasta este direcția teocratică de la Iehova, dar direcția teocratică de la Dumnezeu este „să-i asculți fiul”. (Mt 17: 5) În plus, dacă direcția organizației ar fi cu adevărat teocratică, atunci nu ar fi niciodată greșită, deoarece Dumnezeu nu ne dă niciodată o direcție falsă. Când oamenii ne spun să facem ceva și se dovedește rău, ei nu pot pretinde că direcția a fost teocratică. Direcția pe care o avem de la organizație este androcratic. Să numim o pică o pică pentru o dată.

Să examinăm diferența dintre regula teocratică și cea androcratică.

Sub conducerea teocratică, avem un singur corp de conducere, Isus Hristos, care a fost pus în funcție de Tatăl său Iehova. Isus este conducătorul nostru, Isus este învățătorul nostru. Suntem cu toții frați. Sub Isus suntem cu toții egali. Nu există clase de clerici și laici. Niciun organ de conducere și nici un ordin general. (Mt 23: 8, 10) Instrucțiunile pe care le primim de la Isus acoperă toate circumstanțele cu care ne putem confrunta în viață. Asta pentru că se bazează pe principii. Suntem ghidați de conștiința noastră. Puteți vorbi despre vitaminele dvs. One-A-Day în care tot ce aveți nevoie este ambalat într-o singură pastilă. Cuvântul lui Dumnezeu este așa. Atât de mult împachetat într-un spațiu atât de mic. Luați-vă Biblia, găsiți primul capitol din Matei și ultimul capitol din Apocalipsa și ciupiți paginile între degete, atârnând Biblia de ele. Iata! Suma totală a tot ceea ce aveți nevoie pentru a trăi o viață de succes și fericită. Mai mult decat atat. Tot ce aveți nevoie pentru a obține o viață reală care este veșnică.

Pe scurt, aveți esența regulii teocratice.

Acum să luăm în considerare regula androcratică. Joel se laudă cu sute și chiar mii de scrisori care ies din sediu către toate filialele și bătrânii din întreaga lume. Într-un an, producția de hârtie a organizației depășește scrierea acumulată de scriitorii creștini acumulată peste 70 de ani în primul secol. De ce atât de mult? Pur și simplu pentru că conștiința este scoasă din ecuație, înlocuită de o multitudine de reguli, regulamente și ceea ce lui Joel îi place să denumească în mod eronat „direcția teocratică”.

În loc să fim frați cu toții, avem o ierarhie ecleziastică care ne guvernează. Cuvintele sale de încheiere spun totul: „Avem o mulțime de direcții clare și memento-uri în timp util. Iehova ne conduce prin bătrânii care preiau conducerea printre noi. Prezența Lui este la fel de clară pentru noi ca și pentru israeliții care urmăreau prăpastia de nori ziua și stâlpul de foc noaptea. Așa că, pe măsură ce vom termina ultima etapă a călătoriei noastre în sălbăticie, să fim cu toții hotărâți să cooperăm pe deplin cu orice direcție teocratică care ni se dă ”.

Joel scoate capul congregației din ecuație. Nu Isus ne conduce după spusele lui Ioel, ci Iehova și nu face acest lucru prin Isus; El o face prin bătrâni. Dacă Iehova ne conduce către bătrâni, atunci bătrânii sunt canalul pe care îl folosește Iehova. Cum să nu le oferim bătrânilor ascultare absolută și necondiționată, dacă Iehova îi folosește pentru a ne conduce. Aparent, prezența lui ne este la fel de clară pentru noi ca și pentru israeliți. Cât de ciudat, deoarece Isus a fost cel care a spus că va fi cu noi până la încheierea sistemului de lucruri. Nu ar trebui Joel să vorbească despre prezența clară a lui Isus? (Mt 28:20; 18:20)

Isus este Moise mai mare, dar dacă doriți să îl înlocuiți pe Moise - adică dacă doriți să stați pe scaunul lui Moise - atunci trebuie să îl înlocuiți pe Isus. Nu este loc pe acest scaun pentru mai mult de o persoană. (Mt 23: 2)

Cum poate vreun creștin adevărat să țină o discuție de 10 minute care să sublinieze direcția teocratică fără să facă o singură mențiune a lui Isus Hristos? „Cine nu cinstește pe fiu nu onorează pe Tatăl care l-a trimis”. (Ioan 5:22)

Când vrei să vinzi o falsitate, o îmbraci în cuvinte care descriu cum vrei să apară. Joel vinde direcție androcratică, dar știe că nu am cumpăra în mod deschis acest lucru, așa că o îmbracă în masca direcției teocratice. (Această tehnică se întoarce în grădină.)

 

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    68
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x