Comori din Cuvântul lui Dumnezeu și săpăturile pentru pietrele spirituale - „Căutați pe Iehova înainte de ziua mâniei sale?”

Zephaniah 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 pentru 5-7)

În paragraful 5 se afirmă că a căuta Iehova astăzi implică a fi „În asociere cu organizația sa pământească”.  Nu există nici un document scriptic citat și nici în Biblie pentru această afirmație. Tot ceea ce suntem încurajați să facem este să ne adunăm împreună cu creștinii cu minte pentru a ne incita unii pe alții la iubire și la lucrările fine. (Heb 10: 24, 25)

Haggai 2: 9 - În ce moduri gloria templului lui Zerubbabel era mai mare decât cea a Templului lui Solomon? (w07 12 / 1 p9 pentru 3)

O întrebare mai bună ar fi întrebarea reală dată în referință: „În ce moduri gloria casei de mai târziu ar putea deveni mai mare decât cea a fostei?”

Templul lui Zerubbabel era mai scurt decât cel al lui Solomon din cauza unui decret al regelui Darius. Cu toate acestea, acest templu a fost reconstruit de Irod cel Mare, începând din 19 î.Hr. și, făcând acest lucru, a fost mult extins și făcut mai frumos.[I] Frumusețea și mărimea sa sunt remarcate de Josephus[Ii].

Repere alternative alternative

Zephaniah 1: 7

Cefania a scris cartea sa despre 30 ani înainte de distrugerea Ierusalimului de către babilonieni în 11 al lui Zedekiath an (587 BC). După cum arată contextul acestui verset, aceasta a fost „ziua lui Iehova” care a fost „aproape”. Trebuia să fie o zi de luare în considerare a celor care continuă să se închine lui Baal, celor care tranzacționează înșelăciunea, celor care se închină lui Iehova și lui Baal ș.a.

Zephaniah 1: 12

Locuitorii Ierusalimului urmau să fie examinați, iar cei care erau mulțumiți dacă avea să se întâmple ceva („Iehova nu va face bine și nu va face rău”) trebuiau să fie șocați, deoarece au pierdut totul. Învățând din acest eveniment istoric: Doar pentru că au existat profeți falși astăzi, în timp ce nu ar trebui să căutăm semne, nici să adormim cu atitudinea „Iehova nu va face bine și nu va face rău”. Iisus a spus „Fii atent”! Să ne ajutăm reciproc să facem exact asta. (Matei 24:42)

Hagai 1: 1,15 și Hagai 2: 2,3

Al doilea an din Darius Regele a fost în 520 BC, potrivit savanților. Templul nu trebuia încă reconstruit. Întrebarea a fost pusă în Haggai 2: 2,3: „Cine este printre voi care rămâne peste cine a văzut această casă în gloria ei anterioară?”

Dacă Ierusalimul a fost distrus în 607 î.Hr., atunci acesta a fost 87 ani înainte de scrierea acestui pasaj. În plus, este rar ca cineva să-și amintească ceva înainte de a împlini cel puțin 5 ani. Deci, trebuie să adăugăm minim 5 ani la 87 ani, un total de ani 92. Câți copii de plus de 92 au mai rămas la acea vreme și câți dintre ei își vor aminti templul? Deși nu este imposibil, ar fi fost foarte puțin probabil să găsești unul de această vârstă cu o memorie clară. Cu toate acestea, dacă distrugerea Ierusalimului ar fi fost în 587 BC, așa cum sugerează savanții, atunci aceasta ar scădea cerința pentru copiii de peste 72; bine pe tărâmul posibilității și suficient pentru ca Haggai să aștepte câteva răspunsuri la întrebarea sa.

Regulile Regatului (capitolul 22 pentru 8-16)

Paragraful 10 - Au vrut să spună „Hristos este cu răbdare [încet] folosind sclavul său credincios și discret pentru a-i învăța pe toți creștinii adevărați să fie pașnici, iubitori și blândi ”  sau "Hristos este evident [evident] folosindu-și sclavul fidel și discret ... ”.

Dacă ar fi însemnat evident ”, atunci cu siguranță este nu clar că Hristos folosește sclavul fidel și discret. Pe de altă parte, Hristos ar trebui să fie extrem de „răbdător” cu sclavul fidel și discret, deoarece abia îl menționează deloc în publicații. (Vezi recenziile recente ale studiului Turnului de veghe care evidențiază discrepanța dintre mențiunile lui Isus Hristos, comparativ cu Iehova.)

Paragraful 11 - Te simți mulțumit spiritual după întâlnirile adunării? Dacă nu, atunci nu ești singur. Mulți dintre cei aflați încă în cadrul Organizației se simt flămând spiritual. Mulți au părăsit Organizația sau sunt în curs de a face acest lucru tocmai din acest motiv. Dacă acesta este cazul, atunci cum poate Organizația să fie poporul lui Iehova? Singura modalitate de a evita înfometarea spirituală este să ne căutăm, să plantăm și să ne udăm pe noi înșine, studiind cuvântul lui Dumnezeu pentru noi înșine.

Paragraful 12 - Așa-numitul „Inundație continuă ” se pare că se usucă, având în vedere reducerile și aruncările din revistele și cărțile anunțate în cadrul Adunării Generale anuale din octombrie 2017.

Paragraful 13 - Având în vedere erorile multiple de interpretare și înțelegere a scripturilor evidențiate constant pe acest site, afirmația a făcut ca, prin aderarea la organizație, oamenii să aibă „Ajunge la o cunoaștere exactă a adevărului cuvântului lui Dumnezeu, dând drumul la minciunile religioase care i-au făcut odată orbi și surzi la adevăr” inele destul de goale.

Paragraful 14 - Ca urmare, Organizația ne-a condus pe toți într-o pustie spirituală, mai degrabă decât într-un „paradis spiritual”. Obiectivele înalte și metodologia de studiu practicate de CT Russell și asociații săi au fost aruncate și înlocuite de dictatele autoritare ale unui Corp de conducere care nu poate fi contactat, care, din păcate, par să facă un studiu biblic real propriu-zis. Dacă mulți vizitatori ai acestui site și-au dat seama că ceea ce este învățat de Organizație s-a abătut de la adevărul biblic, atunci de ce nu poate Organul de conducere?

_____________________________________________________

[I] Extrage din Site-ul Ministerului Afacerilor Externe din Israel: „Vizibile sunt și Zidul de Vest și cel de-al doilea templu, construite de către refugiați din Babilon, sub Zerubabel (secolul al VI-lea î.e.n.). Similar cu Templul lui Solomon, dar mai puțin ornamentat, ea a fost mărită de regele Irod și făcută în edificiul magnific prezentat în model. Secțiunile importante ale Templului includeau curți separate pentru bărbați, femei și preoți, precum și Sfânta Sfintelor. Frumoasa Poartă ducea la Curtea Femeilor, dincolo de care femeile nu aveau voie. Poarta Nicanorului (numită după un evreu bogat din Alexandria care a donat ușa), distinsă prin culoarea sa de aramă, duce de la Curtea femeilor la curtea cea mai interioară; este abordată de cincisprezece pași curbați pe care leviții stăteau cântând și cântând muzică.  

[Ii] Războaiele evreilor de Josephus. (Carte 1, Capitolul 21 pentru 1, copie pdf p49)

Tadua

Articole de Tadua.
    18
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x