„Fericit este oricine își arată considerația față de cel smerit”. - Psalmul 41: 1

 [Din ws 9 / 18 p. 28 - noiembrie 26 - decembrie 2]

În complet, Psalmul 41: 1 scrie: „Fericit este oricine arată considerația față de cel mic; Iehova îl va salva în ziua calamității. ”

Cuvântul ebraic redat „umil”În textul este dal. În ceea ce privește acest cuvânt,  Note ale lui Barnes despre Biblie prevede:

„Cuvântul folosit în ebraica„ dal ”- înseamnă în mod corect ceva care atârnă sau se leagănă, ca de ramuri sau ramuri pendulare; și apoi, ceea ce este slab, slab, neputincios. Astfel, vine să-i denote pe cei slabi și neajutorați fie de sărăcie, fie de boală, și este folosit cu o referință generală la cei care se află în stare scăzută sau umilă și care au nevoie de ajutorul altora. ”-

Paragraful 1 se deschide cu cuvintele „Oamenii lui DUMNEZEU sunt o familie spirituală - marcată de iubire. (1 John 4: 16, 21). "  Prin afirmația „Oamenii lui DUMNEZEU sunt o familie spirituală ”,organizația înseamnă cu adevărat Martorii lui IehovaDeși este cert că Martorii sunt o familie spirituală, ce spirit îi domină? Este, după cum se presupune, spiritul iubirii?

Deși mulți ar putea considera că marea comunitate a Martorilor este o familie, este ușor să iubești pe cei care te iubesc. (Vezi Matei 5:46, 47) Dar chiar și acest tip de dragoste este limitat în rândul Martorilor. Căci ei nu iubesc, chiar și pe cei care îi iubesc, dacă nu sunt de acord și cu ei. Dragostea pe care Martorii o simt unii pentru alții este condiționată de supunerea față de bărbații care conduc Organizația. Nu sunteți de acord cu ei și expresiile lor de dragoste se topesc mai repede decât un fulg de zăpadă în Sahara. Isus a spus la Ioan 13:34, 35 că dragostea îi va identifica pe discipolii săi în lume. Când sunt întrebați, consideră cei din afară că Martorii sunt de remarcat pentru dragostea pe care o manifestă sau pentru predicarea lor din ușă în ușă?

De asemenea, este de remarcat faptul că accentul principal al cuvintelor lui David din Psalmul 41: 1 nu a fost asupra propriei familii spirituale sau fizice, ci mai degrabă, s-au concentrat asupra tuturor celor săraci, neajutorați sau înfrânți. Isus i-a încurajat pe toți cei trudați și încărcați să vină la el și să se învioreze, pentru că era blând și cu inima smerită. (Matei 11: 28-29). Cefas, Iacov, Ioan și Pavel au fost de acord să „țină cont de cei săraci”. (Gal 2:10) Aceasta este ceea ce vedem printre cei care preiau conducerea în organizarea Martorilor lui Iehova?

Paragrafele 4 - 6 au sfaturi bune cu privire la modul în care soții și soțiile pot demonstra unii pentru alții. Deși cineva nu și-ar vedea neapărat soțul sau soția ca fiind săraci, slabi sau neputincioși, punctele ridicate sunt practice și ar fi benefice dacă sunt aplicate într-un cadru familial.

„Să ne gândim unii la alții” în congregație

Paragraful 7 citează exemplul lui Iisus care vindecă un om surd cu un impediment de vorbire în regiunea Decapolis. (Marcu 7: 31-37) Acesta este un exemplu excelent al modului în care Isus și-a arătat considerația față de cel smerit. Isus a mers dincolo de simpla luare în considerare a sentimentelor omului surd. El l-a vindecat fizic pe om pentru a-i alina suferința. Nu există nicio indicație că Isus l-a cunoscut pe omul surd. Este ciudat că organizația ar folosi acest exemplu pentru a încuraja editorii să fie buni cu ceilalți din congregație. Există numeroase exemple scripturale mai potrivite pentru a demonstra cum creștinii ar trebui să-și arate considerația unul față de celălalt în cadrul congregației, spre deosebire de acest lucru care arată bunătate față de un străin.

Paragraful 8 începe cu cuvintele, „Congregația creștină este marcată nu doar de o simplă eficiență, ci de iubire. (John 13: 34, 35)

A spune că „este marcat, nu prin simpla eficiență, ci prin iubire” înseamnă a însemna că este marcat de eficiență - deși această eficiență este secundară iubirii. Adevărul este că adevărata congregație creștină nu este deloc marcată de eficiență. Organizația este, dar nu și congregația creștină. Isus nu a spus nimic despre eficiență.

Paragraful 8 și apoi 9 continuă:

„Această iubire ne îndeamnă să ne străduim să îi ajutăm pe cei mai în vârstă și pe cei cu dizabilități să participe la întrunirile creștine și să predice vestea bună. Este așa chiar dacă ceea ce pot face este limitat. "
„Multe case din Betel au membri vârstnici și infirmi. Supraveghetorii îngrijitori arată atenția acestor slujitori credincioși, aranjându-i să participe la scrierea scrisorilor și la mărturia telefonică ”.

Observați ciudata concentrare. Iubirea este demonstrată bătrânilor și celor slabi, „ajutându-i să predice vestea bună”. Unde este exprimat acest principiu în Scriptură? Acesta pare a fi singurul mod în care Organizația exprimă dragostea. În 2016 - și în anii următori - când nivelul personalului din întreaga lume a fost redus cu 25% pentru a economisi costuri, „motivul” dat a fost promovarea predicării. Cu toate acestea, cei trimiși să facă mai multe „predici” erau adesea cei mai în vârstă, în timp ce cei mai tineri și mai sănătoși au rămas. Unii dintre acești frați și surori se aflau în Betel de zeci de ani și nu au lucrat niciodată laic și nici nu au dobândit o educație formală. Aceasta a fost cu siguranță o mișcare eficientă, deoarece a redus costurile și a redus cheltuielile generale ale organizațiilor, nefiind obligați să le îngrijească la bătrânețe. Eficiența este cu siguranță un semn al Organizației, dar dragoste ???

Din fericire, scripturile conțin numeroase exemple despre modul în care Isus a arătat dragoste pentru cei slabi sau neputincioși. Câteva scripturi de mai jos demonstrează în mod clar ceea ce arată atenția pentru cei slabi și pentru cei cu dizabilități:

  • Luca 14: 1-2: Isus vindecă un om în Sabat
  • Luca 5: 18-26: Isus vindecă un om paralizat
  • Luca 6: 6-10: Isus vindecă un om cu mâna deformată în Sabat
  • Luca 8: 43-48: Isus vindecă o femeie cu o infirmitate de ani 12

Observați că Isus nu le-a cerut niciunui dintre cei pe care i-a vindecat să meargă la predicare și nici nu i-a ajutat sau a vindecat pentru a se putea alătura lucrării de predicare. Aceasta nu a fost o condiție prealabilă pentru a arăta atenția asupra șchiopilor, bolnavilor și persoanelor cu dizabilități. În două ocazii de mai sus, Isus a ales să arate dragoste și milă decât să păstreze scrisoarea percepută a Legii.

Astăzi, ar trebui să căutăm modalități practice de a-i ajuta pe cei vârstnici și cu dizabilități. Cu toate acestea, ideea paragrafului 9 implică faptul că asistența ar trebui să aibă ca scop ajutarea bătrânilor și a persoanelor cu dizabilități să continue să predice mai mult decât ar fi putut altfel să facă. Nu asta a avut în vedere psalmistul David. Mulți dintre acești vârstnici și cu dizabilități pot găsi sarcini simple pe care le considerăm de la sine, dificil de îndeplinit. Unii au nevoie de companie, deoarece singurătatea este o mare problemă în rândul văduvelor, văduvelor și persoanelor cu dizabilități. S-ar putea ca alții să aibă nevoie de asistență financiară, deoarece au căzut în vremuri grele, fără vina lor. Mulți dintre cei concediați din Betel nu au pensii pe care să le recădească, deoarece Betel a cerut întregului personal să facă jurământul sărăciei, astfel încât Organizația să nu fie obligată să plătească în fondurile de pensii guvernamentale. Acum, unele dintre acestea se referă la bunăstare.

Evrei 13: 16 spune: „Și nu uitați să faceți bine și să împărtășiți cu cei care au nevoie. Acestea sunt sacrificiile care sunt pe placul lui Dumnezeu. ”- (New Living Translation)

O altă traducere face versetul după cum urmează: „Dar a face bine și a comunica, nu uitați, căci cu astfel de sacrificii, Dumnezeu este bine mulțumit. ”  - (Versiunea King James)

Iată câteva exemple scripturistice care arată modul în care alții au fost ajutați într-o manieră practică:

  • 2 Corinteni 8: 1-5: Creștinii macedoneni dau cu generozitate altor creștini care au nevoie
  • Matei 14: 15-21: Isus a hrănit cel puțin cinci mii de oameni
  • Matei 15: 32-39: Isus a hrănit cel puțin patru mii de oameni

Casetă: Arată atenția celor care iau conducerea

„Uneori, un frate care este oarecum proeminent sau cunoscut poate vizita congregația noastră sau convenția la care participăm. El poate fi un supraveghetor de circuite, un Bethelit, un membru al Comitetului filialei, un membru al Corpului de conducere sau un ajutor al Corpului de conducere.

Vrem, pe bună dreptate, să le oferim unor astfel de slujitori fideli „o considerație extraordinară în dragoste din cauza muncii lor.” (1 Tesaloniceni. 5: 12, 13) Putem arăta această considerație tratându-i pe aceia ca pe frații noștri și nu ca pe niște celebrități. Iehova dorește ca slujitorii săi să fie smeriți și modici - în special cei care au responsabilități grele! (Matei 23: 11, 12) Așadar, haideți să tratăm frații responsabili ca niște slujitori umili, fără a cere să facă fotografii. "

Cuvantul "proeminentÎnseamnă „important; binecunoscut sau faimos ”. (Cambridge English Dictionary) Cititorii discernanți s-ar întreba de ce sunt acești frați "proeminent" sau bine cunoscut în primul rând. Oare nu pentru că Organizația a acordat importanță anumitor poziții sau privilegii de serviciu în rândul Martorilor lui Iehova? Organizația însăși susține că Corpul de conducere este canalul lui Dumnezeu prin care El își atinge Scopul pentru slujitorii săi de astăzi. Majoritatea Martorilor ar recunoaște în mod deschis că, la fel, supraveghetorul de circuit are o poziție ridicată deasupra bătrânilor și a vestitorilor obișnuiți. „Slujitorii cu normă întreagă” sunt de obicei recunoscuți ca atare înainte de a susține discuții la convenții și adunări, atrăgând astfel atenția asupra privilegiilor lor.

În ultimii ani, membrii Corpului de conducere au primit mai multă importanță prin JW Broadcasting. Devenind în mod eficient celebritățile „JW TV”, nu este surprinzător că unii Martori îi tratează ca atare, încercând să obțină autografe și imagini care să le prezinte prietenilor lor Martorilor.

Cu toate acestea, Isus i-a avertizat pe toți urmașii săi: „Mai mult, nu numi pe nimeni tatăl tău pe pământ, căci unul este Tatăl tău, Cel ceresc. Nu fiți numiți conducători, pentru că Conducătorul vostru este unul, Hristosul. Dar cel mai mare dintre voi trebuie să fie slujitorul vostru. Cine se înalță pe sine, va fi smerit și cine se va smeri pe sine va fi înălțat ”- (Matei 23: 9-12). Observați cum Turnul de veghe exclude versetele 9-10 când citează această scriptură “(Matei 23: 11-12)“.

Organizația, după ce a creat problema, urmează o cale onorată de timp de a blama editorii pentru consecințele acțiunilor lor.

Fiți considerați în Minister

Câteva puncte bune sunt prezentate în paragrafele 13-17 cu privire la modul în care am putea să luăm în considerare în ministerul de teren. Totuși, din păcate, aceasta urmărește din nou partea de focalizare din textul tematic și se concentrează pe predicarea doctrinei JW. Cele mai bune metode de a arăta atenție pentru cei din slujire ar fi să punem exemplul pe care l-a făcut Isus și să arătăm dragoste tuturor în orice fel posibil. Acest lucru i-ar atrage pe cei cu inima dreaptă să vrea să învețe adevărul biblic. De asemenea, ar fi mult mai reușit să îi atragem pe cei cu suflet bun, decât să încercăm să împingem învățăturile JW pe un public nereceptabil.

În concluzie, deși ignorat în Turnul de veghe articol, am putut vedea din Scripturi că ar trebui să căutăm modalități practice de a-i ajuta pe cei care au nevoie. Într-adevăr, Iehova este mulțumit de astfel de sacrificii. Mai mult, articolul a ratat o bună ocazie pentru a-i ajuta pe cei din adunare să aprecieze semnificația reală a cuvintelor lui David. Meditând la exemplul lui Isus și pe cel al creștinilor din secolul I ne va ajuta să apreciem importanța de a-i ajuta pe cei slabi ca cursul iubirii și al închinării adevărate și pentru a obține beneficiul real al încurajării lui David.

[Cu mulțumire mulțumită lui Nobleman pentru asistența acordată pentru majoritatea articolului din această săptămână]

Tadua

Articole de Tadua.
    5
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x