Povestea lui Jim

 

[Această experiență a fost contribuită de Jim, alias Jubilant Man]

„Vorbești prea mult despre Isus. Îi încurci pe frați! ”

Era 2014. Aici am fost, în vârstă de 63, un martor încă de la vârsta de 5, atras în „camera din spate” de către doi colegi bătrâni. Am presupus că a apărut o problemă în congregație care avea nevoie de discuții. A fost - eu!

Am servit ca un bătrân de mai bine de 40 ani, un Pionier obișnuit pentru 30 dintre aceștia, dar era evident că un cuib de coarne fusese agitat și un roi al acuzărilor lor neobosite înțepătoare nu se va intensifica decât în ​​următorii trei ani (Psalmul 118: 12-14).

De ce scriu acest cont sinoptic? Este să-mi exprim cu amărăciune furia, să ripostez asupra nedreptății sau să atragem cu mândrie atenția asupra mea ca un caz special? Nu deloc; căci sunt doar o singură voce printre zeci de mii din ultimii ani, care au scăpat de diferite religii controlate, legaliste, bazate pe lucrări, în special aceasta - Organizația Martorilor lui Iehova. Mai degrabă, motivul pentru a scrie aceste câteva semnalări este acela de a oferi asigurare colegilor evadați care, deși poate fi un roller coaster extrem de emoțional, puteți supraviețui și face acest lucru cu demnitate și fericire.

Cum putea o persoană ca mine să fi fost captivă o viață întreagă? La ce factori m-au determinat, nu doar să apelez la un nou capitol din viața mea, ci să închid cartea vieții mele vechi și să încep unul nou?

Unele Context

Mai întâi, permiteți-mi să amintesc - este un fel de obligatoriu, nu-i așa? Ați observat în citirea unor povești similare că pare a fi aproape o cerință standard pentru a oferi pedigree cuiva și „CV teocratic” de privilegii? Așa că, oarecum reticent, voi urma procesul.

Părinții mei simpli, spirituali, m-au ridicat „în Adevăr” de la vârsta de 5. La fel ca mulți alții din acea epocă, am fost supus unei „rutine teocratice” săptămânale de studiu familial (lună), întâlniri (mar), minister după școală (miercuri), ședință de casă de grup (joi), minister (sâmbătă), minister și întâlniri (Soare). Apoi, Servitorul de Circuit vizitează de trei ori pe an (care a inclus întâlnirile de sâmbătă seara). Aproape că am lăsat de menționat ansamblurile de circuite de trei zile organizate de două ori pe an, precum și convențiile raționale 4-to-8 zilnice.

Îmi amintesc ca un copil de 6, la sfârșitul unui termen școlar, când clasa noastră a fost rugată să se ridice în fața școlii pentru a recita propoziții rime scurte aranjate alfabetic. Fiind 7th în rând, mi s-a cerut să afișez o scrisoare „G” pe o pancartă mare și să recit: „G este pentru Dumnezeu, bunătatea și harul Său, darul pe care l-a dat întregii rase umane”. mama, „Ce înseamnă har?” Având inițial un fundal al Bisericii Angliei, ea a explicat că înseamnă binecuvântări gratuite ale lui Dumnezeu prin Isus. Aceasta a fost introducerea mea timpurie în har. Această temă a continuat să reintre în viața mea la intervale, până când într-o zi harul lui Dumnezeu (Iisus) a capturat și captivat viața mea.

Amintirile vii izvorăsc în minte că trebuie să stea în afara adunărilor școlare zilnice cu o mână de evrei, simțindu-se ca un Petru care dădea curte în curte încercând să se târască în jurul întrebărilor incomode; micșorarea în timpul Imnului Național cântat la evenimente școlare speciale; încercând să gândesc scuze sonore plauzibile pentru a evita toate petrecerile „lumești”, sporturi sau cluburi după școală. Îmi amintesc că am doi așa-ziși „prieteni ai școlii lumești”. Totuși, niciodată, în anii 12 de educație de bază, nu au putut fi invitați la mine acasă și doar de două ori am fost lăsat să petrec timp cu ei în casa lor.

Am fost botezat în 1966 la vârsta mea medie. În Marea Britanie a 1960 a fost „lucrul făcut” pentru toți părăsitorii de școală să înceapă pionierat. Acest lucru a fost împins la convenții cu întrebarea provocatoare: „Puteți justifica în fața lui Iehova chiar acum de ce sunteți nu de pionierat?“

În plus, timp de un deceniu a apărut accentul neobișnuit, crescând accentul pe 1975, cu declarații directe care au făcut presiune să vă cheltuiți în foarte, foarte scurt timp. De exemplu, un slujitor al districtului care a vizitat congregația noastră din 1974 timpuriu a declarat categoric: „Frații nu avem mai mult de 18 luni de mers înainte de Armageddon”. Apoi, a adăugat rău: „Puteți spune gospodarilor de acum că acestea ar putea fi ultima discuție cu Martorii lui Iehova la ușa lor! ”Acest lucru a permis ca gospodarul să nu fie„ acasă ”de câteva ori în timpul acoperirii anuale periodice anuale a teritoriului. Apoi a continuat: „Oferiți-le pur și simplu cursul de studiu biblic din 6 luni; termina acum orice studii neproductive care nu participă la întâlniri în mod regulat.^[1] Așa că mi-a început cariera de ani de pionierat 30 obișnuiți - la acea vreme exista o cotă anuală minimă de ore 1200 și „apeluri înapoi” 35 în fiecare lună (raportate când Biblia era folosită nu doar o livrare de revistă). În acei ani, am ajutat peste oameni 30 la botez.

Apoi, în cele din urmă, în 1970’s a venit căsătoria cu o minunată fată pionieră. Au urmat patru copii uimitori. Am investit mult timp în învățarea familiei, asigurându-mă că respectă parametrii stricți ai Organizației, dar cu un grad de rezonabilitate, acolo unde este posibil.

De fapt, toți copiii au crescut pentru a deveni pionieri și bătrâni aici, în Marea Britanie și peste mări cu partenerii lor.

În 1974, la vârsta de 23 de ani, am fost numit ca bătrân și am slujit în această calitate pentru următorii 42 de ani. Cea mai bună parte despre a fi bătrân nu a fost aceea de a susține discuții publice la nivel local sau în circuit, ci de a sluji altora, în special de a-i vizita pe frații dragi în casele lor. În cele din urmă, mi s-au acordat diferite sarcini (așa-numitele „privilegii”) care, din fericire, erau în mare parte legate de minister. De exemplu, m-am organizat și mi-a plăcut să particip în mod regulat la Port Witnessing local timp de 20 de ani (scriind Ghidul de testare a porturilor din Marea Britanie în 2005 și câțiva ani mai târziu ajutând la editarea versiunii GB pentru utilizare în Marea Britanie). Am organizat o serie de cursuri de limbă de 20 de săptămâni în limba rusă și ulterior în limba chineză. Am primit instruire WT într-o campanie media PR, care a inclus inițierea contactului cu jurnaliștii și posturile de radio locale și organizarea de vizite la fiecare școală din circuit cu materialul Holocaustului.^[2] În afară de aceste roluri de predicare în care am găsit o măsură destul de mare de exprimare, am fost de așteptat să supraveghez diferite departamente la convenții care necesită implementarea unor proceduri „teocratice” detaliate și stricte. Cu toate acestea, am încercat să le realizez cu bunătate și înțelegere umană. (2 Cor 1:24)

De ce o viață care lucrează pentru organizație? M-am gândit la această întrebare de multe ori. De ce, indiferent dacă aveam îndoieli copleșitoare în adolescență sau când primeam un val mare de „noi instrucțiuni” ca bătrân, eram pregătit să aduc la îndoială orice ambiguități, orice inconfortabilitate? Poate că pur și simplu pentru că am adoptat o raționalizare clișeu aruncată, „rămâne întotdeauna Organizația lui Iehova indiferent. Singurul lucru neschimbat în Adevăr este schimbarea! Umblă în lumina actuală. Poate că lucrurile se vor schimba. Așteptați doar pe Iehova. ”

Am fost școlar toată viața să nu accept alt mod, totul a fost fără echivoc, cu claritate, alb-negru. Conștiința mea instruită în Biblie a fost filtrată prin filtrul micro-plasă din WT. Am fost condiționat încă din copilărie că suntem poporul unic al lui Iehova; prin urmare, orice îndoială a fost suprimată și neexprimată; o investigație obiectivă completă a fost suspendată. M-am simțit sigur că nicio provocare a „Adevărului” nu ar putea răsturna cu succes autoevaluarea organizației că este adevărata organizație a lui Dumnezeu pe pământ. Nici o „armă formată împotriva noastră satanică nu va avea vreun succes” deoarece, deși înțelegerile scripturistice se pot schimba, avem doar fundamentul inaccesibil al triadei sfinte a adevărata învățătură (de ex. nici o trinitate, nici un foc al iadului, numele lui Dumnezeu crescut, profeția biblică a fost revelată) dragoste adevărată (singura fraternitate unită, morală, neutră, internațională) și predicarea adevărată (nicio altă religie nu propovăduiește același mesaj al împărăției până la capetele pământului, fără apeluri constante la bani).

La urma urmei, investisem atât de mult timp, efort - chiar viața mea - în acest mod unic și, mai mult, îmi atrăsesem familia adânc în vârtejul organizațional. Sunteți ținut în permanență ocupat cu serviciul organizației și, prin urmare, pe această bază - pe premisa de a servi altora - poate fi experimentat un sentiment de fericire superficială.

Psihologii se pot referi la acest lucru ca fiind imunizare cognitivă - negarea, raționalizarea și alegerea oricărei dovezi de fapt contrare care altfel ar crea un conflict intern în mintea unei persoane.^[3] Deci, toate acestea fiind spuse, ce m-a determinat să conștientizez că Hristos plus nimic nu a fost totul? De asemenea, ce a dus la acea întâlnire 2014 din camera din spate și la eventuala mea desfășurare în 2017? Ar trebui să menționez pe scurt șase influențe care m-au schimbat treptat.

Șase influențe care duc la libertate

Publicații 1) WT:

Încă din adolescența mea, după ce am dobândit o bibliotecă a unui frate târziu, am fost bine conștient de ideile excentrice ale organizației din citirea unor publicații precum Taina finite, Milioane carte, cartea Lumina cărți, susținere a unei cauze cărți, etc. Cu toate acestea, am pus în mintea mea învățături superficiale, neobișnuite, dogmatice în cutia LBWJ („Lumina devine mai strălucitoare; așteaptă-I pe Iehova”). Nu numai învățăturile timpurii despre piramidologie, identitatea în schimbare a Sclavului Credincios și Discret (Mt 24: 45-47), viziunile distorsionate diminuate treptat despre Hristos (ca Michael, rolul de mediator restrâns, o prezență invizibilă), dar și Moștenire perpetuă a 150-an a iminenței Armageddon - care ar apărea invariabil în următorii ani 3-9. Toate acestea, în ciuda discuției despre Bethel din AH Macmillan din octombrie 1914, bazată pe Psalmul 74: 9 „Nu vedem semnele noastre: nu mai există niciun profet: nici unul dintre noi nu știe cât timp” (KJV) și, mai important, Isus are cuvinte proprii în Faptele 1: 7.^[4]

2) Surse non-teocratice:

Prin „non-teocratic”, ^[5] Nu mă refer la niciun material exJW. Mai degrabă mă refer la o colecție de diferite traduceri biblice care aruncă mai multă lumină asupra anumitor texte și, de asemenea, au ajutat la învățarea elementelor de bază ale ebraicii și grecii biblice. Printre acestea se aflau Traducerea extinsă de K Wuest, Biblie amplificată și mai târziu NET Biblia. În plus, în fiecare lună m-aș strecura într-o librărie evanghelică locală - verificând să văd că nu există bătrâni care trec la vedere - și să construiesc treptat o mică bibliotecă de manuale, inclusiv autori cunoscuți precum CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe, etc. De-a lungul anilor, ca JW pentru un program de înfometare spirituală, m-am bucurat cu adevărat de multe dintre perspectivele lor spirituale. Este adevărat că anumite expresii s-au aruncat la început - „grație”, „justificare” electorală sau „zeitate”, dar aș glisa ușor asupra unui astfel de vocabular și concepte care suna evanghelic prin adaptarea teologiei mele „de ochelari de veghe”. Cu toate acestea, am ajuns să văd clar diferența dintre superficialitatea și adesea dogmatismul asertiv neapologetic al scrierilor JW, în contrast puternic cu așa-numitele „lumești”, bine cercetate și cu cărți și articole de referință. Manualele „non-teocratice” erau dornice să admită că nu există răspunsuri definitive la unele întrebări. Aceste lucrări scrise mi-au dat, în cele din urmă, încrederea să ascult sau să vizionez înregistrări ale unor pastori precum John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince etc.

3) Experiențe Ministerului:

Au existat anumite întâlniri cu membrii sinceri ai altor confesiuni religioase care au lovit temporar note discordante. Îmi amintesc clar inițiativele evanghelice extinse din anii 1990, în special campania „Isus în mine”, care pentru mine a fost abreviată în mod corespunzător cu acronimul JIM! Aceasta a fost o adevărată perioadă de glorie pentru un număr de creștini născuți din nou pe care i-am întâlnit în cursul slujirii din casă în casă care au mărturisit deschis despre credința lor în Hristos. Uneori am fost întrebat direct: „Ai fost mântuit de Domnul Isus Hristos, numai prin har? Te-ai născut din nou? ” Aș răspunde pur și simplu: „Ce privilegiu este ca oricine să se nască din nou ...” și „Până acum am fost mântuit ...” și le voi referi la Matei 24:13 și Filipeni 2:13. Dar știam că răspunsurile mele ascundeau cu adevărat problema reală a mântuirii prin loialitate față de o organizație prin fapte versus mântuirea prin credința în Hristos numai prin har. Astfel de întâlniri m-au lăsat puțin nemulțumit atunci când am făcut doar ecou la răspunsurile banale ale lui WT cu o scriptură sau două scoase din context. Punând laolaltă aceste experiențe de slujire într-o perioadă de timp, devenea din ce în ce mai dificil să suprim disonant următoarele concluzii „nerostite” care încep să-mi zumzească în minte. Devenea mai evident că alte grupuri religioase aveau anumite trăsături, cum ar fi:

1. Nu numai o utilizare relativ frecventă a numelui Domnul (sau Iehova) de către mulți pastori și clerici atât în ​​bisericile cât și în scrierile lor, dar dragostea lor evidentă pentru Isus, într-o relație personală cu el ca Domn și Mântuitorul lor.
2. O umilă asigurare a mântuirea veșnică, nu numai prin fapte, ci numai harul Lui, numai prin credință.
3. Creștinul lor practic autentic nepublicat dragoste pentru toți oamenii necondiționat, în special pentru cei săraci și bolnavi în afara propriului grup.
4. Evitarea război, obiectori conștiincioși religioși: Quakers, Unitarieni, Amish, Christadelphians, Adventiști de Ziua a Șaptea, Mișcarea Muncitorilor Catolici etc.
5. De asemenea, aceștia ar putea lega „regia angelică” experiențele în campaniile lor de asistență; un milion sau cel puțin zeci de mii botezați anual în unele religii.^[6]
6. În fiecare an mii de persecutați Creștinii au ucis „din cauza numelui său (Hristos)”, refuzând să renunțe la credința lor în Hristos.

Toți acești devotați creștini împrăștiați erau doar fraude, inacceptabile lui Dumnezeu, sortite distrugerii?

4) Control autoritar:

Din păcate, un „Opt” asertiv a controlat din ce în ce mai mult gândirea critică - și, prin urmare, emoțiile și acțiunile - unui opt milioane de acceptatori. Ei prezidează mulțimea lor regimentată de susținători înăbușiți care se luptă în conformitate loială obosită cu încărcăturile lor grele de vinovăție privată și inadecvare pe muntele greșit - Sinai, mai degrabă decât Sion - sub amenințarea că vor fi aruncați peste margine în „evitat-apostat” vale (Ev 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Poate pot oferi câteva exemple scurte de control:

În 1974, la scurt timp după ce fumatul a devenit o infracțiune de dezamăgire, a trebuit să particip la un Comitet Judiciar. Aici era o soră care se lupta cu probleme irezolvabile grave ale familiei, împreună cu depresia clinică. Comitetul i-a permis „cu milostenie” perioada admisibilă de 6-luni să-și depășească dependența de „spiritist” rău, cu sfatul obișnuit să se roage mai mult, să studieze mai mult, să predice mai mult și să nu rateze nicio întâlnire. Odată cu amenințarea Sabiei de Damocle de a fi tăiată din familie și „prieteni”, ea s-a cufundat într-o spirală a depresiei adânci. Am argumentat cu comitetul pentru clemență, dar nu vor permite decât o prelungire suplimentară de două săptămâni. La câteva săptămâni după ce a fost anunțată sentința de deposedare de la moarte, soțul ei mi-a trimis o scrisoare privată în care își desfășura furia împotriva unei atitudini atât de neîncumpărate, de judecată, care duce la ruperea nervoasă a soției sale și la vorbirea de sinucidere. Am păstrat această scrisoare dură în loc ascuns mai mult de 40 ani ca amintire a modului în care bărbații fariseici se simt obligați să aplice politici draconiene stricte cu privire la o suferință de oaie cu o astfel de lipsă de afecțiune naturală și adesea cu consecințe grave.

La nivel mai personal, în ultimii ani 1980s, am fost preluat de colegi bătrâni pentru că am folosit ocazional informații de fundal din câteva cărți de referință „non-teocratice”. Acest lucru a fost explodat din orice proporție și a făcut o problemă în fața Circuit Overseer. În timpul ultimei discuții de duminică, el a transmis un avertisment despre cineva „Călcând prin coșurile de praf ale Babilonului cel Mare” în încercarea de a găsi resturi de informații atunci când ni s-a oferit deja un banchet de hrană spirituală de către Sclavul Credincios și Discret (FDS). Mai târziu în acel an, CO (supraveghetorul de circuit), ca răspuns la o scrisoare pe care am scris-o către filială, mi-a cerut personal scuze, dar a refuzat să facă acest lucru în mod public. În acel moment, am fost mai surprins de intriga și indignarea corpului local de bătrâni, pe care urma să-l experimentez din ce în ce mai mult în viitor. La începutul anilor 2000 s-a remarcat în mod deosebit o școală a ministerului regatului (semestrul vârstnicilor). Bătrânii au fost sfătuiți cu tărie, în conformitate cu Amos 7: 8, „Aici pun o linie de plumb printre poporul meu Israel. Nu îi voi mai ierta ”. Această aplicație a fost că, dacă vreun bătrân a observat cel mai mic eșec în aplicarea pe deplin a celor mai înalte standarde ale societății, cum ar fi lăsarea în ceea ce privește îmbrăcămintea și îngrijirea, învățământul superior sau raportarea serviciului de teren, ar trebui să fie discutată de bătrâni și să se facă o abordare față de acea persoană slabă. cât mai repede posibil. Ni s-a spus că „trebuie să fim dispuși să înțelegem urzicile” într-o abordare mai practică.

5) Lectură biblică rugătoare:

Acesta a fost de departe factorul major în trezirea mea totală cu o nouă viață în Hristos. Prin 2010 lectura personală și studiul meu m-au dus la cartea Romanilor. În timp ce am citit capitolele timpurii, a devenit clar orbitor din contextul în care a fost vorba despre Isus. Tatăl îl pusese în scenă și a fost atât de fericit încât l-a lăsat pe Fiul său drag să ia lumina reflectoarelor, așa cum ar face orice părinte mândru. În timp ce am continuat să citesc rugăciunea, am fost emoționat în lacrimi când am început să văd anumite pasaje sărind de pe pagină în viața mea. „Asta mă include!” Am rămas înfocat. Oriunde în Scripturi, era Iisus. Am glumit și am înșelat scripturile de zeci de ani? (Ioan 5: 39) Întrebările mi-au venit repede în mintea mea pre-condiționată anterior Watchtower despre aceste scripturi din Romani:

Romani 1: 17: Dreptatea este un scop sau un dar? (Rom 5: 17)

Romani 4: 3-5: Dumnezeu îi declară pe cei „nevrednici” drepți. Acest lucru descrie să muncească din greu timp de un an sau doi pentru a atinge un nivel mai ridicat de „evlavie” morală, sau conformarea unei cote lunare de oră pentru predicarea din casă în casă sau pentru a răspunde la întrebările 100 pentru a se califica pentru botez? (11: 6) De ce Organizația a evitat o explicație adecvată a romanilor 4: 4-5 timp de peste 50 ani (Trează 1963)?

Romani 6: 7: „Căci cel care a murit este eliberat de păcat”? Este aceasta discuție despre moartea literală și învierea viitoare sau o are aplicarea greșită a Turnului de veghe? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 p. 9) Ar putea însemna că toți creștinii adevărați ACUM nu au condamnări deloc? (8: 1)

Îl cunoscusem pe Dumnezeu ca creator suveran, dar nu ca iubit Abba Tată. Îl cunoscusem pe Iisus ca model, dar nu ca Mântuitor personal. Unde au fost menționate sau dovezi ale Duhului Sfânt care locuiește în membrii Organului? Am fost închis într-o închisoare de disonanță cognitivă, pierdută în spațiul religios? Totul avea să se schimbe într-o zi când Iisus m-a găsit ca una dintre oile lui pierdute și m-a purtat. M-am pocăit, acceptându-L pe Hristos ca Domnul și Mântuitorul meu personal și am luat parte în mod regulat în mod privat, dându-mi seama că această speranță este „mântuirea noastră comună” și nu doar pentru o chemare superioară limitată a câtorva creștini de elită (Iuda 3). Mai târziu, în 2015, am făcut-o în mod public în timp ce conduceam Memorialul în fața grupului chinez și a familiei mele. Ajunsesem să apreciez cuvintele puternice ale apostolului Pavel: „Iisus Hristos și măiestria lui răscumpărare mă definesc acum. Religia este ca un câine; și miroase, evită să pășești în el! '

Deci iată-mă, găsit în Hristos! M-am uitat tot timpul în locul nepotrivit! Datoria mea și efortul religios condus de vinovăție m-au prins în labirintul cul-de-sac al neprihănirii de sine, sponsorizat de legea operelor! Credința lui Hristos îmi dezvăluie identitatea; neprihănirea definește cine știe Dumnezeu că eu sunt cu adevărat. Această neprihănire provine din Dumnezeu și susține autoritatea credinței. (Credința este un basm dacă Isus nu este substanța ei! ”- Fil 3: 8-9 Oglinda Biblie) Vedeți, am ajuns la această realizare nu investigând greșeala organizației prin diferite site-uri web și materiale exJW - cât de utile pot fi uneori - ci înțelegând de către Duh cine este Hristos și găsindu-mi identitatea în el. Mântuirea mea nu depindea de lucrul pentru o organizație religioasă - oricare ar fi aceasta - ci se odihnea numai în Hristos.

6) Informații ExJW:

La un moment dat, am devenit conștient de creșterea atenției mass-media asupra problemei abuzurilor sexuale asupra copiilor, inclusiv JW-urilor. Anterior, ca un martor devotat, aș respinge astfel de rapoarte ca jurnalism exagerat de exagerat sau de la o sursă apostatică, dar aici am urmărit întreaga procedură a Australia Royal Commission pentru răspunsuri instituționale la abuzurile sexuale ale copiilor (ARC) pentru mine. Am venit apoi să descopăr o multitudine de site-uri exJW și videoclipuri YouTube pe care eu personal încă nu mă simt foarte confortabil să le vizionez excesiv, deoarece pot înlocui cu ușurință timpul în rugăciunea personală și Cuvântul Lui. Totuși, chiar acest site, Pickets Beroean, a prezentat o evaluare mai echilibrată și mai raționată a Organizației Turnului de veghe, menținând în același timp concentrarea asupra lui Hristos.

My Own A to G

Fără a acoperi motivele pentru care cei mai mulți cititori vor fi familiarizați, ca un simplu ajutor de memorie, am ajuns să am propriul meu rezumat A la G cu privire la problemele care m-au tulburat cel mai mult.

Abuse: abuzuri în special sexuale asupra copiilor și abuzuri domestice sub diferite forme. De ce este permisă oricărei organizații să obstrucționeze justiția, chiar și în mod pasiv, prin faptul că nu raportează abuzuri (inclusiv înregistrări ascunse) „autorităților superioare” care poartă sabia? (Rom 13: 1-7) Cum arată o asemenea dezvăluire care oferă o protecție iubitoare pentru comunitatea lor, chiar și acolo unde există un singur martor uman? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18)

Bpoftă: Sunt transfuzii echivalente cu consumul de sânge? Nu sunt practic sau echivalente din punct de vedere moral. Din fericire, Iisus, cel care și-a dat propriul sânge pentru noi, ne-a învățat că salvarea vieții a depășit ascultarea de legea religioasă. (Matei 12: 11-13; Mark 2: 23-28; ia în considerare legea evreiască Pikuach Nefesh.^[7]

Control: afirmând autoritatea autoproclamată, FDS^[8] micro-managementul forțat al vieții membrilor lor. „Hristos definește credința ta; el este libertatea voastră de orice din care legea nu vă poate elibera niciodată! Găsește-ți piciorul în această libertate. Nu lăsați religia să vă călătorească din nou și să vă folosiți de un sistem de reguli și obligații. ”(Gal 5: 1 Oglinda Biblie; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Conducerea la evitarea absolută bazată pe o interpretare greșită și, astfel, aplicarea greșită a câtorva scripturi. „Întoarcerea la Iehova” este chemarea lor. Pocăiți-vă și așezați-vă la picioarele unui octo-papal în tentaculele supunerii oarbe, chiar și ale adorației, în timp ce refuzați cu încăpățânare să auziți chemarea Duhului Sfânt de a veni la picioarele lui Hristos în închinarea adevărată.

Edocumentație: Știm că JW respinge învățământul superior. Li se spune să se bazeze exclusiv pe „educația teocratică”. Totuși, în același timp, au lansat apelul pentru membrii calificați care au calificări seculare în construcții, tehnologie, probleme juridice și financiare.

Finance: În timp ce degetul a fost mizat critic la diferite metode din „creștinătatea” pentru a strânge bani - utilizarea cardurilor de credit, bilete la ordin, zecă, apeluri de televiziune pentru diferite programe de clădire și lipsa de transparență - acum au fost adoptate metode similare, dar etichetate organizația Watchtower.

Grasa: mântuirea lor depinde în mare măsură de lucrările lor neprihăniți și de ascultarea de legile și politicile organizaționale, răscumpărarea fiind retrogradată într-un fel de plasă de siguranță pentru infractorii pocăiți. Isus are un rol diminuat ca Mare Învățător, ca arhanghel Mihail și un zeu mai mic. Când a fost explicată darul liber al lui Dumnezeu pentru neprihănirea imputată a lui Hristos la o întâlnire? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Confruntări cu bătrânii, 2014 - 2017

Să revenim acum la introducerea când în 2014 doi bătrâni mi-au dat sfaturi puternice despre „a vorbi prea mult despre Isus Hristos”.

Ei erau îngrijorați că am fost în fața Organizației lui Iehova, subliniind prea mult pe Hristos decât pe numele Iehova sau rolul central al organizației. Gustul harului îmi aromatiza discuțiile publice, întâlnirile dese pentru serviciul pe teren și vizitele informale la mulți frați. Desigur, bătrânii nu puteau să stea și să nu înțeleagă o astfel de discuție „centrată pe Hristos”, în special din cei mai îndelungători slujitori ai lor pe corp.

În următorii trei ani am fost provocat de diferite perechi de bătrâni și de câteva ori „intervievat” de întregul corp. În general, corpul de bătrâni a fost dispus să asculte, dar este foarte ușor ca un astfel de corp să fie influențat excesiv de unul sau doi bătrâni cu politici care, la rândul lor, pot fi controlați de un supraveghetor de circuit prea drept. A fost o astfel de onoare să prezinți cu smerenie mesajul harului din numeroase scripturi acestor bătrâni, deși au fost prinși mental și emoțional în această Organizație limitată, care, din păcate, este una dintre numeroasele religii legaliste.

Apoi, în 2016, întregul corp s-a reunit din nou pentru a discuta despre calificările mele de bătrân. Erau foarte deranjați că vizitasem frații chiar și în afara grupului chinez pe care îl supravegheam, fără ca ceilalți bătrâni să fie solicitați în prealabil sau informați ulterior. În realitate, până în acest moment am vizitat bine peste frații și surorile 100 din diferite congregări din oraș, predicând pe Hristos motivând Scriptura și folosind ilustrații simple. Ei au afirmat că, subliniindu-l pe Isus, am confundat frații! Mai departe, a fost raportat că unii deveneau neliniștiți discutând scripturi despre asigurarea mântuirii. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

S-au simțit ca Supraveghetor de Slujbă, ar trebui să-l încurajez pe frate să muncească mai mult pentru a obține aprobarea lui Dumnezeu, mai degrabă decât să vorbesc atât de mult despre „bunătatea nemeritată”. Prin urmare, secretarul a scos o listă lungă de editori inactivi și nereguli dintr-unul din fișierele sale și cu o înflorire m-a învinovățit pentru neregularitatea și inactivitatea din congregație. Aceasta mi-a oferit o ocazie de a invita corpul să-și deschidă Bibliile (sau în cazul lor, tablete) pentru a citi 1 Corinteni 15: 10 și Faptele 20: 24,32 arătând că „bunătatea nemeritată” (harul) este motivația principală a ministerului nostru și calea pentru noi, ca bătrâni, să fim construiți. Realitatea a fost că, ca unul dintre pionierii obișnuiți, probabil că am petrecut mai mult timp decât mulți pentru a conduce conducerea în minister. S-ar putea, am sugerat, că problema neregulii a fost legată de lipsa păstorilor cu adevărat ridicatoare, care a fost adesea umbrită de consiliere de urgență după apariția unei crize?

Desigur, a fost pusă întrebarea de testare de rutină: „Credeți că Organul de conducere (GB) este singurul canal pentru hrana noastră spirituală?”

I-am răspuns: „Asta nu prezintă nicio problemă, am acceptat întotdeauna toată hrana spirituală adevărată de la Slave Credincios și Discret (FDS)”, știind desigur că nu a existat niciodată vreo hrană spirituală adevărată (mană despre Hristosul real), ci ar fi avut a acceptat-o, dacă a existat.

Aceștia au subliniat că este vorba de loialitatea față de conducerea organizațională și niciodată de dezacord cu ei sau de a spune ceva negativ. Am convenit cu ușurință că loialitatea absolută se datora Dumnezeului nostru și Fiului său, dar cu siguranță nu au fost de acord că toate celelalte loialități trebuie să fie „relative” - de exemplu, „autoritățile superioare”, părinții noștri, chiar bătrânii sau organizare? (Isaia 2: 22).^[9] M-am referit Jonathan care a nesupus propriul său tată, Regele numit de Iehova, protejându-l pe David; Ilie și mulți profeți adevărați care au condamnat Israelul pentru sincretizarea închinării lor, care a fost promovat și comandat de regii și preoții „numiți teocratic”; Obadia, ispravnicul regelui Ahab, care a ascuns și a hrănit în secret profeții 100; Creștinii care a rezistat autorității Sanhedrinului - colectivul de guvernare centralizat recunoscut al poporului lui Iehova din acea vreme. În plus, am citit un paragraf din 15 mai 1986 Watchtower (p. 25) pentru a arăta că, ca bătrâni, nu dorim să adoptăm tactica creștinătății. Articolul spunea: „H. G. Wells a susținut că spiritul lui Constantin a dominat afacerile bisericești și a observat: „Ideea de a elimina orice controversă și diviziune, de a șterge orice gând, prin impunerea unui crez dogmatic tuturor credincioșilor, ... este ideea unicului- om înmânat care simte că pentru a lucra, trebuie să fie liber de opoziție și critici. … Oricine a exprimat opinii diferite sau chiar a încercat să prezinte dovezi biblice care resping dogmele și canoanele (legile bisericești) ale consiliilor au fost etichetate ca eretici ”.^[10]

După ce am așteptat 45 minute în mica cameră din spate folosită ca bucătărie, am fost chemat înapoi pentru a înfrunta o serie de nouă fețe solemne. Mi-au spus despre decizia lor previzibilă de a mă îndepărta ca un bătrân, pentru că i-am neliniștit pe frați cu un discurs confuz. I-am răspuns că Iisus a făcut regulat și în mod deliberat declarații confuze pentru a trezi capacitatea de gândire - de exemplu, să fii născut din nou, mai întâi va fi ultimul, să reconstruiești templul în trei zile, să mănânci carnea mea, să îngropi mortul, trebuie să fii perfect, să îți urăști părinții, om bogat în chinuri înflăcărate, etc; de asemenea, scrierile lui Pavel (2 Peter 3: 15-16). Au fost de acord că ar trebui să imităm metodele Marelui nostru Profesor pentru a stârni capacitatea de gândire?

În acel moment, mi-am deschis telefonul și le-am redat un clip 3 pe YouTube al membrului GB, Geoffrey Jackson, în fața Comisiei Regale a Australiei (cazul 29), când a făcut o serie de răspunsuri nedumerite sub jurământ. A fost liniște uluită. Am așteptat în timp ce tăcerea inconfortabilă continua cu priviri goale în jurul camerei. După ce s-a scurs aproape un minut, am continuat să spun: „Este prima dată când am arătat asta oricui. Problema mea nu se referă la ceea ce a spus sau nu a spus fratele Jackson, corect sau greșit, ci doar faptul că acest frate, public și sub jurământ, a creat o confuzie evidentă în mintea a zeci de mii de frați fideli. - chiar și printre noi aici, acum - totuși acest frate rămâne ca un bătrân calificat și chiar unul dintre GB. Cu toate acestea, eu, despre care se pretinde, am confundat o mână de frați locali în conversații private, sunt judecat ca fiind descalificat ca un bătrân.

În ceea ce privește orice așa-numitele comentarii negative referitoare la organizație, am reafirmat că scopul meu a fost întotdeauna să-l vestească în mod pozitiv pe Hristos, îndreptându-și atenția asupra Col 1: 28-29 (KIT). Am afirmat că unii frați, chiar și bătrâni, făcuseră din când în când în conversații private unele comentarii despre faptul că se simțeau inconfortabili în ceea ce privește anumite schimbări recente, cum ar fi dependența tot mai mare de videoclipuri în minister în ceea ce privește tratarea unei copii a Bibliei în sine; câteva au fost nedumerite de suspendarea proiectelor de construcții; alții, fără îndemnuri, menționaseră modalitățile mult mai directe de a cere sprijin financiar; a existat o oarecare nedumerire cu privire la politicile de abuz asupra copiilor; și chiar învățătura „generației suprapuse”. Aș recunoaște unor astfel de frați și bătrâni că nici nu am avut toate răspunsurile la aceste chestiuni, dar am considerat că este important ca orice frate să își poată exprima liber îngrijorările și sentimentele în intimitate.

După ce mi-a permis să dau această apărare spontană, mi s-a cerut să părăsesc încă o dată încăperea 45 minute. Când am fost invitat să mă întorc, a fost rândul meu să fiu surprins. Ei și-au inversat decizia, cu votul majorității, de a mă îndepărta ca vârstnic, dar cu condiția ca secretarul să trimită problema în scris la filială pentru mai multe îndrumări. Am făcut o pauză pentru o clipă, apoi le-am informat că am ales să demisionez ca un pionier în vârstă și obișnuit. Acest lucru i-a confundat, dar știam că nu pot continua să servesc alături de ei, supunându-mă monitorizării lor din ce în ce mai mari.

În următorul an, au eliminat treptat toate așa-numitele „privilegii”, inclusiv să fie instruiți să predea toate studiile mele biblice și să nu mai pună accentul pe Hristos! Și-au retras permisiunea pentru a mă angaja în orice martor port, apoi rugăciunea și citirea la ședințe și, în timp ce am continuat să vizitez unii dintre frații deprimați și bolnavi, mi-au spus să opresc și acest lucru. Nu există întâlniri de grup pentru serviciu la noi acasă, care au fost utilizate ca locație frecventă în ultimii ani 40. Apoi, orice prezență cu grupul chinez a fost înlăturată, deși soția mea a fost lăsată în continuare să facă parte din acel aranjament. Timp de un an m-am conformat - aproape - continuând să întâlnesc studenți chinezi pe campus, contactând navigatorii online și încurajând bolnavii și bătrânii în diferite moduri discrete.

La mijlocul 2017, congregația a fost vizitată nu doar de un CO, ci de doi. Aceasta nu a fost o vizită de instruire, așa cum a reieșit ușor din subiectul primei discuții, care a fost o întărire a loialității față de Consiliul de conducere, „sclavul mereu atât de fidel și discret” de care toată lumea este atât de mândră. Discuția s-a încheiat cu anunțul „că oricine, inclusiv membrii familiei, care au auzit tot ce s-a spus negativ despre organizație în trecut ar trebui să-l raporteze bătrânilor săptămâna aceasta, arătând astfel loialitatea lor absolută față de Iehova și minunatul Său. organizarea. ”Se intensifica campania de vânătoare de vrăjitoare pentru a rotunji și a„ executa ”dizidenții WT cu pretextul de a păstra puritatea congregațiilor. A afectat deja unul dintre cei doi din circuit care fuseseră deja aruncați și umblați pentru așa-numita apostazie. În lunile următoare, vor exista un șir de cinci discuții cu privire la nevoile locale pe tema apostaziei pe calea mai multor dezamăgiri.

Audierea judiciară

Inevitabil, câteva luni mai târziu, în septembrie 2017, am fost chemat să particip la o ședință judiciară. „De ce să te deranjezi?”, Ar putea întreba unii. Nu este doar „aruncarea de perle în fața porcilor”, în fața bărbaților care nu au nicio autoritate asupra ta? Da, de acord. Harul cade pe urechile surzilor iritanților legaliști cu minte îngustă. Numai Duhul Sfânt poate deschide inimile. (Fapte 13: 38-41,52 Puterea NT). Respect pe deplin motivele pentru care mulți au refuzat să participe la astfel de procese secrete de „cameră stelară”.^[11] Cu toate acestea, am participat din patru motive:

1. De câțiva ani, mă concentram să răspândesc adevăratele vești bune ale lui Isus, nu încercând să subminez în mod deliberat organizația. Cine ar putea ști dacă o sămânță de har plantată la această întâlnire ar putea într-o zi viitoare să germineze la unul dintre cei trei bătrâni sau la un cuplu de martori (Mark 4: 26-29).
2. Nu am vrut să fiu tăiat din familie fără un ultim efort pentru a rămâne PIMO (Physically In, Mentally Out).
3. Fără îndoială, procedura s-ar încheia în timp dublu rapid, poate mai puțin de o oră.
4. Ajunsesem să mă bazez pe Domnul nostru într-un mod nou mai profund. Isus însuși s-a confruntat cu un proces ilegal la fel ca Ștefan, Pavel și mulți alții. Da, fiecare are propriul drum de a merge și am văzut aceasta ca fiind posibilul meu final de a vorbi ca unul dintre Martorii lui Iehova (1 Pet 3: 14-17 Traducerea pasiunii).

Deschizând ușa, m-am confruntat cu un comitet judiciar cu patru vârstnici și apoi cu o succesiune de opt martori care au depus mărturie împotriva mea pentru o perioadă de peste șapte ore. Acești martori au fost închiși în sala principală pentru restul acelei zile, supuși numeroaselor episoade de difuzare JW.org în buclă. Bietele suflete!

Președintele comisiei era un ex-Bethelite, cu nasul dur, care ședea în funcția de procuror-șef în spatele ecranului laptopului, vizualizând toate declarațiile martorilor și introducând comentarii suplimentare în timpul „procedurilor judecătorești”. În câteva ocazii, el va înmâna unui martor o copie pe hârtie a declarației semnate în timp ce au intrat în cameră. În retrospectivă, aș fi putut să formulez câteva răspunsuri puțin diferit, dar rezultatul ar fi fost, fără îndoială, același. Spre deosebire de o instanță de drept în care ar trebui să fie prezentate în prealabil dovezi care trebuie prezentate, aceasta a fost o ședință de tribunal fără canguri - o anchetă secretă și o audiere - cu prezumția de vinovăție. Spațiul îmi permite doar să ofer câteva aspecte importante.

Declarația mea de deschidere

Am liniștit comisia că nu am niciun topor de măcinat împotriva nimănui, nici amărăciune, nici o agendă, nici un program care să sune despre FDS și nici nu m-am întâlnit cu grupuri de apostati, fie online, fie local. Mai degrabă, scopul meu a fost să-L înălțăm pe Hristos spre slava Tatălui său (Phil 2: 9-11). Cu siguranță, orice creștin autentic care a primit o inimă nouă, o viață nouă în Hristos, se entuziasmează în mod natural despre Domnul său Iisus Hristos, dorind să-și declare nădejdea sigură întemeiată pe Ioan 15: 26-27 și Heb 10: 19-23, pe care eu citit. M-am simțit onorat să fiu necinstit pe baza numelui său.

Am pus această întrebare în sala de judecată cu patru oameni: „Imaginați-vă că ați fost în ministerul din ușă în ușă cu Iehova Însuși și a fost ușa lui. Care ar fi mesajul Său, martorul Său? Le-am sugerat să urmeze în timp ce citesc 1 Ioan 5: 9. Nimeni nu ar răspunde, așa că am citit-o din nou mai încet, dar de data aceasta versetele 9-13. Fețe goale, minți goale. Am menționat în continuare că în Traducere revizuită a lumii noi a Scripturilor grecești, numele Iisus a depășit mențiunea despre Dumnezeu 1366 versus 1339 ori.^[12]  Aici urmează doar câteva dintre punctele ridicate pe măsură ce fiecare dintre cei șase frați (cinci erau bătrâni) și două surori la rândul lor au depus mărturie împotriva mea.

Martorul 1: Unul dintre corpul local a mărturisit că am arătat clipul lui Geoffrey Jackson anul precedent și am păstrat în grupurile de bătrâni fără permisiunea lor. El a fost perplex de vorbă că a fost salvat fără fapte. Am dat o scurtă respingere a acestor probleme, care a inclus invitarea martorului și a Comitetului pentru a-și deschide Bibliile / tabletele către Efeseni 2: 8-10 și 2 Timothy 1: 8-9. Am fost încântat să fiu examinat încrucișat cu privire la aceste scripturi.

Martorul 2: Un alt bătrân a ridicat exact aceleași probleme, adăugând că, dacă frații încep să se simtă siguri de mântuirea lor, ce îi va împiedica să păcătuiască mai mult? Nu ar exista nicio reținere asupra comportamentului lor. Acest mesaj s-ar putea răspândi ca gangrena!

L-am întrebat pe bătrân dacă va citi Romani 6: 1, 2 pentru noi din Traducerea revizuită a lumii noi pentru a vedea că Pavel s-a confruntat cu aceeași acuzație. Contextul îl arată pe Pavel susținând că toți creștinii adevărați au murit (plasați în moartea lui Hristos) din cauza legii și a păcatului și acum au fost înviați la o nouă viață „nevinovată”. De aceea versetul 7 continuă „cel care a murit (în Hristos) a fost achitat de păcatul său” (vs 14, 15). Mai mult, Tit 2:11, 12 afirmă că tocmai această „bunătate nemeritată”, nu mai multă ascultare față de politici și principii, ne „antrenează” în viața corectă. (Ro 8: 9-11) În acest moment, președintele mi-a cerut să nu mai folosesc un limbaj „confuz și înflorit”. (1 Co 2: 14-16)

Martorul 3: Un alt bătrân era îngrijorat că nu subliniez numele Iehova sau Corpul de conducere în predicarea și rugăciunile mele. De asemenea, că mai bine de un an anterior am discutat cu el Psalmul 139: 17, 18 și mi s-a întâmplat să spun ca la o parte: „S-ar putea ca gândurile prețioase ale lui Dumnezeu să fie gândurile lui iubitoare despre noi individual, nu doar gândurile lui Dumnezeu în general?” , a simțit că merge înaintea explicației WT. Am răspuns că fac doar o posibilă sugestie bazată pe contextul versetelor 1-6 împreună cu Ps 40: 5 și Is 43: 4. Era evident că Comitetul a reunit un număr cât mai mare de dovezi sonde posibile, toate cu peste un an sau doi mai devreme. Deja eram vinovat în ochii lor. Cu toate acestea, pe măsură ce martorii au intrat, mi-a oferit o ocazie minunată de a folosi Scripturile în fața fiecăruia.

Martorul 4: Un bătrân, coleg de la Ministerul Portului, a ridicat un catalog de acuzații, începând cu mențiunea mea trecătoare despre Jackson (care nu arată filmul) doi ani înainte, în legătură cu creșterea interesului mass-media pentru cazurile de abuzuri asupra copiilor. Printre ceilalți ai săi se număra faptul că predicarea cu Jim a fost, în cuvintele sale, „ca predicarea cu niciun alt martor al lui Iehova”. Asta m-a ridicat cu adevărat! Am fost castigat pentru „vorbind mereu despre împăcarea cu Dumnezeu prin Isus Hristos; de parcă „Iisus a fost de ajuns!” având în vedere impresia că Isus ar putea primi închinare - pe baza lui Ioan 5: 23; Evrei 1: 6; Apocalipsa 5: 11-14. De asemenea, a simțit că fusesem mai puțin generoasă în lauda mea față de RNWT în 2013; că am comentat că câțiva frați din 2015 și-au exprimat dificultăți și îndoieli în legătură cu învățământul „generației care depășește” - care, întâmplător, după cum i-am amintit, îl includuse pe acest foarte în vârstă! - și că am menționat chiar și câțiva frați păreau inconfortabili în ceea ce privește accentul tot mai mare pe donații - totuși lucrările de construcție încetinesc în același timp.

Martorul 5: Un alt bătrân care nu a adăugat nimic nou în „vasul meu apostat”, dar s-a simțit obligat să vorbesc în loialitate față de FDS că am atras cu siguranță „prea multă atenție asupra lui Isus”. Am răspuns cu Evrei 12: 2 „priviți cu atenție la el” și Coloseni 3: 4 „Hristos este viața noastră”, nu doar exemplul nostru.

După aproximativ trei ore de inchiziție, în timp ce Comitetul și cei opt martori mâncau umplutura lor de pizza comandată, am apucat o ceașcă de ceai și am amânat din camaraderia lor de chat să fiu singur în rugăciune în toaletă și lăudat pe Dumnezeu pentru ajutorul Duhului .

Martorul 6: Aceasta a fost o soră care a simțit că securitatea ei în organizație fusese neliniștită atunci când am folosit anterior unele referințe ale scripturilor că nu a fost salvată nu de lucrări, ci de „bunătate nemeritată”. De asemenea, mi-a sugerat să citească cartea Galatenilor într-o singură ședință, chiar și folosind o parabrasă Biblie pentru o schimbare, dacă ar dori. Imediat, președintele a întrebat de ce aș sugera vreodată orice altă traducere biblică în afară de „minunatul nostru exact” Traducerea Lumii Noi care a fost „scris unic de către uns”?

Martorul 7: O soră pionieră care mă auzise comentând că Matthew 24 a fost îndeplinit în mare parte în sistemul evreiesc, inclusiv cuvintele lui Matthew 24: 14. Evident că nu ținea pasul cu studiul ei Watchtower probleme.

Martorul 8: Un frate pe care l-am „adus în adevăr” despre 20 acum ani. Când l-am vizitat 18 luni mai devreme, s-a simțit atât de ușurat să afle că toate păcatele noastre au fost puse pe Hristos și că nu am mai fost vinovați sau să mai fim judecați. Îmi amintesc că discuția noastră se bazase pe John 3: 14-15; 5: 24 și 19: 30. Ulterior, el a revenit la eforturile sale pentru aprobarea lui Dumnezeu prin moralitate și lucrări. În acest moment, președintele m-a acuzat că sunt o persoană mândră.

În acest moment, am fost surprins să aflu că era cam 10:30. Comitetul a declarat că nu poate delibera în acea noapte cu privire la nicio decizie și a fost foarte târziu pentru toți martorii. Două nopți mai târziu am fost chemat înapoi să aud verdictul foarte previzibil în timpul căruia au urmat procedura formală de manual. Au spus că am fost exclușit pentru apostazie (nu s-a folosit nicio Scriptură); „Nu arătase suficientă pocăință”. Și asta a fost! Le-am mulțumit pentru că mi-au dat bucuria de a fi dezonorat pentru numele lui Hristos și că voi continua să „sfințesc pe Hristos ca Domn în inima mea ... astfel încât să fiu capabil să dau apărarea speranței creștine sigure de a fi cu el veșnic ... totuși, cu un temperament blând și un profund respect ”. Pur și simplu m-am ridicat și am ieșit liniștit din cameră.

Și noua mea viață? În următoarele șase luni am participat la ședințe, așezat liniștit lângă soția mea în mijlocul sălii, pentru a oferi un sprijin temporar pentru ea și familia mea crescută. Am stat acolo în ceea ce am ajuns să-mi numesc „bula de grație”, văzând prezența mea oarecum ca un vizitator al celor închiși într-o închisoare. Când Memorialul a sosit în primăvara anului 2018, nu am participat la Sala Regatului, ci am vizitat un minunat creștin care a părăsit organizația cu mulți ani în urmă. Am sărbătorit comuniunea împreună în casa lui împreună cu un pastor în vizită. Știam că, participând la Sala Regatului, îi va oferi soției mele, familiei și congregației locale mesajul greșit - că aș putea dori să mă întorc la limitele înăbușitoare ale cultului.

„Puteți vedea cât de prost ar fi să începeți în spirit și apoi, din anumite motive nebune, să reveniți din nou la bricolaj! Ca și cum lucrările voastre ar putea adăuga orice la ceea ce Dumnezeu a făcut deja în Hristos. ”(Gal 3: 3 Oglinda Biblie)

Cunosc bine cuvintele lui Isus la Ioan 16: 1-3. „V-am spus aceste lucruri, astfel încât să nu vă fie rușine de Mine și să mă părăsiți. Te vor scoate din lăcașurile de cult. Va veni vremea când oricine te va ucide va crede că îl ajută pe Dumnezeu. Vă vor face aceste lucruri pentru că nu îl cunosc pe Tatăl sau pe Mine. ”(NLV)

Pentru a adapta un citat de la Mark Twain „[Organizația] este o lună și are o latură întunecată pe care nu o arată nimănui niciodată” (Omul care a corupt Hadleyburg)^[13] Cu toate acestea, nu simt nici o amărăciune, nici nu am nevoie să consum timp excesiv și energie emoțională în a mă întoarce în furie, ci mai degrabă un sentiment profund de milă pentru mulți indivizi captivi în cult, în special familia mea și așa-numiții „vechi prieteni” care m-au evitat pe parcursul anului trecut. De fapt, în ceea ce privește familia mea, simt ca tată că le stabilesc o direcție spirituală corectă și fermă, lăsând în urmă religia autoritară și arătând cum Isus este bucuria reală a noii mele vieți cu scop.

Au fost acești ani pierduți? Într-un sens da, dar într-un alt sens, a fost o călătorie pozitivă - de la întuneric la lumina strălucitoare a lui Hristos pentru toată eternitatea. (Ga 1: 14-17; Este 49: 4)

Continu să învăț cu umilință multe lecții, cedând în mod activ conducerii Sale. Acum mă bucur de libertatea mea în Hristos! În fiecare zi „continuu să cresc în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos”. (2 Pe 3:18) De exemplu, în majoritatea dimineților după închinarea la rugăciune și studiul Scripturii, petrec ceva timp scriind. Spre surprinderea mea, a apărut o carte electronică pe care am publicat-o în 2018 - un mod bun de a sărbători un an de libertate! Se numeste Pierdut în har^[14] care nu stă atât în ​​„Martorul care se bazează”, cât este experiența mea ca creștin de la a fi pierdut în religie și a fi pierdut în uimire la harul lui Dumnezeu. Sunt plin de recunoștință pentru ceea ce a făcut Hristos pentru mine și pentru mine.

Pe măsură ce am văzut inevitabilitatea de a descătușa imagini, am luat o decizie certă de a lua timp în fiecare zi pentru a interacționa social cu ceilalți, față în față ori de câte ori este posibil sau altfel online. Pregătirea mea de-a lungul anilor în conversația cu oameni noi, inclusiv cu cei din comunitatea chineză și cu zeci de contacte anterioare cu navigatorii, va continua și, într-adevăr, a accelerat - fără „timp de numărare” - ha, ha! Ironia este că acum lista mea de contacte de prieteni este egală sau depășește numărul pe care l-am avut ca pionier obișnuit! A fost un „privilegiu”, în adevăratul sens al cuvântului, să vă adresați oamenilor, în special a celor care pot fi considerați ca jos și în afară, simțindu-se disperați, chiar sinucigași în câteva cazuri. John 9: 34-38 îl descrie pe Isus găsind o persoană desconsolidată ostracișată, strălucită, care să o întărească; deci este în spiritul lui Hristos să se întindă pentru a-i ajuta pe ceilalți umblați. Mai recent am avut parte și de o părtășie cu închinătorii creștini, ceea ce a dus în mai multe ocazii să-mi ofere mărturie și rugăciune personală în fața unei mici congregații.

Pe plan practic, am decis să nu acționez grăbit, fie sărind imediat în cap într-o altă religie legalistă de control, nici căzând în neîncredere. Este tocmai reticența de a lua decizii pripite care mi-au pus problema dacă să scriu și să postez chiar această poveste pe care o citiți. Într-o seară, în rugăciune, i-am cerut Tatălui să-mi ofere o anumită siguranță că sunt pe cale să fac ceea ce trebuie. Exemplul remarcabil al apostolului Pavel a venit în prim-planul minții mele. De trei ori el a relatat povestea sa de conversie - de la slujirea rigidă și zeloasă la un sistem religios strict până la a vedea realitatea glorioasă a lui Isus (Faptele capitolelor 9, 22 și 26). Probabil că umila mea încercare de a povesti convertirea mea ar putea ajuta un individ sau doi în drumul către adevărata libertate.

Sper că aceste câteva comentarii vă vor ajuta să nu vă pierdeți niciodată speranța, ci să vă odihniți în Hristos și în dragostea și bucuria lui necondiționată. Aceste cuvinte îmi dau siguranță: „Nu voi uita niciodată necazul, pierderea totală, gustul de cenușă, otrava pe care am înghițit-o. Îmi amintesc totul - oh, cât de bine îmi amintesc - senzația de a lovi fundul. Dar mai este un alt lucru pe care mi-l amintesc și, ținând minte, păstrez speranța: dragostea loială a lui Dumnezeu nu s-ar fi putut epuiza, iubirea lui milostivă nu ar fi putut să se usuce. Sunt create noi în fiecare dimineață. Cât de mare este credincioșia ta! Rămân cu Dumnezeu (o spun mereu). E tot ce mi-a mai rămas. Dumnezeu se dovedește a fi bun pentru bărbatul care așteaptă cu pasiune, pentru femeia care caută cu sârguință. Este un lucru bun să speri în liniște, să speri în liniște după ajutor de la Dumnezeu. ” Plângere 3: 19-26, Mesajul Bibliei

___________________________________

NOTE

^[1] Aw 1969 Poate 22, „Dacă sunteți un tânăr, trebuie să vă confruntați cu faptul că nu veți îmbătrâni niciodată în acest sistem actual de lucruri.” - de asemenea Watchtower 1969, mai 15, pag. 312; în ceea ce privește data 1975 vezi Watchtower 1970 Poate 1, pag. 273.

^[2] Acest program special a inclus organizarea unui grup de bătrâni din circuit pentru a vizita toate școlile și facilitățile de învățământ din zona de acumulare mare cu videoclipul Martorii lui Iehova sunt fermi împotriva atacului nazist împreună cu ghidul său de studiu și planurile de lecții pe care profesorii le-ar putea folosi în timpul amintirilor anuale ale holocaustului.

^[3] Până la urmă, astfel de informații opuse ar putea pune sub semnul întrebării buna judecată sau imaginea de sine și reputația organizației - toate acestea urmând a fi protejate cu orice preț. În consecință, o astfel de persoană sau grup ar fi puțin probabil să admită că greșesc. De fapt, orice expunere la informații contrare îi face și mai dedicați prejudecății lor, deoarece se simt revendicați de astfel de atacuri ca victime ale persecuției. Ei devin imunizați împotriva oricărei expuneri publice, alegând să nu asculte opinii contrare.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Din câte știu, acest termen a fost folosit pentru prima dată în Ajutoare teocratice pentru editori din Regatul 1946, pag. 220-224 care a pus astfel de publicații într-o lumină relativ pozitivă.

^[6] Un exemplu de religie care se conformează criteriilor de mai sus pentru adoptarea numelui Yahweh, non-trinitari, predicatori internaționali, obiectori conștiincioși, ar fi Adunările lui Yahweh. (Encyclopedia of American Religions, 5th Edition, de J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), p. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Pe ce bază a ales Isus această organizație ca organizație (FDS) când hrana spirituală produsă de la 1917 la 1919 a fost concentrată în totalitate asupra cărții Misterul terminat? Aceasta este o carte nebună care Turnul de veghe nu citează niciodată din. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Watchtower, 1990, 1 noiembrie, p. 26 alin. 16, „Supunerea noastră relativă față de autoritățile superioare:„ În calitate de creștini, ne confruntăm astăzi cu provocări similare. Nu putem lua parte la nicio versiune modernă a idolatriei - fie că sunt gesturi de închinare față de o imagine sau un simbol sau imputarea mântuirii unei persoane sau unei organizații. (1 Corinteni 10:14; 1 Ioan 5:21) ”De asemenea, notați Turnul de veghe, Aprilie 1, 1920, p. 100 „Nu am refuza să-l tratăm pe unul ca pe un frate, deoarece nu credea că Societatea este canalul Domnului. Dacă alții o văd altfel, acesta este privilegiul lor. Ar trebui să existe libertate deplină de conștiință. ”

^[10] De asemenea Treaz! 1999 ianuarie 8, pag. 6: „Cei îndrăzneți să pună sub semnul întrebării ortodoxia consacrată, monopolul dogmei, au fost marcați eretici și urmăriți în climatul de vânătoare vrăjitoare al vremii.” Turnul de veghe, 2016, sept. P. 26 „Mulți scriitori antici și-au măgulit liderii și și-au glorificat regatele. Totuși, profeții lui Iehova au spus întotdeauna adevărul. Au fost dispuși să sublinieze lipsurile propriului popor, chiar al regilor lor. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) Și au dat seama de propriile lor eșecuri și de cele ale altor slujitori ai lui Dumnezeu. (2 Sam. 12: 1-14; Marcați 14: 50) ”

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] În Coloseni (RNWT), Dumnezeu este menționat direct sau indirect de 38 de ori, în timp ce Hristos - de 60 de ori.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq