Pune încredere în liderul nostru activ - Hristos

[Din ws 10 / 18 p. 22 - decembrie 17 - decembrie 23]

„Liderul tău este unul, Hristosul.” - Matei 23: 10

[Cu mulțumire mulțumită lui Nobleman pentru asistența sa pentru marea majoritate a articolului din această săptămână]

Paragrafele 1 și 2 deschid articolul cu cuvintele lui Iehova către Iosua în Iosua 1: 1-2. Primele paragrafe au elemente de speculație. Luați de exemplu următoarele:

Paragraful 1: "Ce schimbare bruscă pentru Iosua, care a fost însoțitorul lui Moise de aproape 40 ani!"

Paragraful 2: „Deoarece Moise a fost liderul Israelului atât de mult timp, Iosua s-ar fi putut întreba cum va răspunde poporul lui Dumnezeu la conducerea lui. ”

Este adevărat că Moise a condus poporul lui Iehova mult timp, aproape 40 de ani. Cu toate acestea, este neadevărat să spunem că instruirea lui Iehova a lui Iosua să-i conducă poporul a fost bruscă.

Iată câteva scripturi care evidențiază clar faptul că schimbarea de la Moise la Iosua nu a fost neașteptată:

„Atunci Moise a ieșit și a spus aceste cuvinte întregului Israel, spunându-le:„ Am 120 de ani astăzi. Nu te mai pot conduce, căci Iehova mi-a spus: „Nu vei trece Iordanul acesta. Iehova, Dumnezeul tău, este cel care trece înaintea ta și El însuși va anihila aceste națiuni înaintea ta și tu le vei alunga. Iosua este cel care te va conduce, așa cum a vorbit Iehova ”. - (Deuteronom 31: 1 - 3)

„Moise a sunat atunci Joshua și i-a spus în fața întregului Israel: „Fii curajos și puternic, căci tu [îndrăznețul nostru] este cel care va aduce acest popor în țara pe care Iehova a jurat strămoșilor lor să le dea și tu [îndrăznețul nostru] le va da ca moștenire. Iehova este cel care merge înaintea ta și El va continua cu tine. El nu te va părăsi și nici nu te va abandona. Nu vă temeți și nu vă îngroziți. ”” - (Deuteronom 31: 7, 8)

Moise i-a liniștit pe Iosua și pe israeliți înainte de moartea sa că Iehova va fi cu ei și l-a afirmat pe Iosua ca lider ales de Dumnezeu în fața întregii adunări a lui Israel. Nu a fost nimic brusc în legătură cu instrucțiunile din Iosua 1: 1-2.

Mai mult, nu găsim nici o sugestie că Iosua a avut vreo îndoială cu privire la modul în care israeliții ar răspunde la conducerea sa, deoarece Iehova îl liniștește în continuare pe Iosua că El este cu el în versetul 9 din Iosua 1.

De ce atunci scriitorul include aceste observații în paragrafele de deschidere?

S-ar putea să vă întrebați: „Ce legătură are exemplul lui Iosua cu încrederea în Hristos și în conducerea Lui?”

Răspunsul desigur ar fi că nu are nicio legătură cu a pune încredere în Hristos. Turnul de veghe articolul începe doar să discute despre conducerea lui Hristos în paragraful 10. Cu asta în minte, să continuăm cu recenzia.

Paragraful 4 prevede următoarele:

Cu ajutorul lui Iehova, Israel a navigat cu succes trecerea de la conducerea lui Moise la cea a lui Iosua. Și noi trăim în timpuri de schimbare istorică și ne putem întreba: „Pe măsură ce organizația lui Dumnezeu avansează rapid, avem motive întemeiate să ne încredem în Isus ca lider al nostru?” (Citiți Matei 23: 10.) Ei bine, luați în considerare modul în care Iehova a furnizat o conducere de încredere în trecut în perioadele de schimbare. "

Referirea la Iosua în paragrafele de deschidere devine acum clară. Paragraful încearcă să stabilească două lucruri:

• În primul rând, creează premisa că trăim în „perioade de schimbare istorică”Ca în cazul lui Iosua.
• În al doilea rând, folosiți exemplul în care Iosua a fost numit de Iehova pentru a conduce israeliții ca temei pentru a stabili că Isus a desemnat Corpul de conducere pentru a-și conduce poporul în timpurile moderne.

Pentru o discuție mai cuprinzătoare despre dacă trăim în „perioade de schimbare istorică ” sau „Ultimele zile” la care se referă adesea Organizația, vă rugăm să consultați următorul articol de pe acest site: „Ultimele zile revizuite".

LUCRĂ OAMENII LUI DUMNEZEU ÎN CANAAN

Paragrafele 6 arată:

Iosua a primit instrucțiuni clare de la Îngerul Lider cu privire la modul de a lua orașul Ierihon. La început, este posibil ca unele dintre instrucțiuni să nu pară a fi o strategie bună. De exemplu, Iehova a poruncit să fie circumciși toți oamenii, ceea ce îi va lăsa indispuși timp de câteva zile. A fost într-adevăr momentul potrivit pentru a circumciza pe acei oameni cu putere? “

Paragraful speculează din nou despre modul în care israeliții ar fi putut percepe îndrumarea Îngerului din Iosua 5: 2 pentru ca bărbații lui Israel să fie tăiați împrejur. Iosua 5: 1 afirmă următoarele: „De îndată ce toți regii Amoror, care se aflau în partea de vest a Iordaniei și toți regii Caenaanilor, care erau lângă mare, au auzit că Iehova a uscat apele Iordanului înaintea israeliților până când au trecut, au pierdut inima și au pierdut tot curajul din cauza israeliților.Matei 22:21

Națiunile din jurul israeliților pierduseră „tot curaj”Pentru că au văzut puterea miraculoasă a lui Iehova când israeliții au trecut Iordanul. Prin urmare, în paragraful 7 s-a gândit că soldații israeliți erau „fără apărare”Și s-ar fi întrebat probabil cum își vor proteja familia, pare să nu aibă vreun fundament în nicio Scriptură, ci este o speculație pură.

Paragraful 8 introduce din nou mai multe speculații despre cum s-ar fi putut simți soldații israeliți:

„În plus, israeliților li s-a poruncit să nu atace Ierihonul, ci să meargă în jurul orașului o dată pe zi timp de șase zile și de șapte ori în a șaptea zi. Este posibil ca unii soldați să se fi gândit: „Ce pierdere de timp și energie”.

Din nou, nu se face nicio referire scripturistică pentru astfel de speculații.

Paragraful 9 pune acum întrebarea: „Ce putem învăța din acest cont? ”Întrebarea care trebuie pusă este„ Ce putem învăța din gândurile speculative ridicate în alineatele anterioare? ”Pe baza afirmațiilor care urmează:

Uneori este posibil să nu înțelegem pe deplin motivele noilor inițiative lansate de organizație. De exemplu, la început am putea pune sub semnul întrebării utilizarea dispozitivelor electronice pentru studiu personal, în minister și la ședințe. Acum, probabil, realizăm avantajele folosirii lor, dacă este posibil. Când vedem rezultatele pozitive ale acestor avansări, în ciuda oricăror îndoieli pe care le-am fi avut, creștem în credință și unitate. " (Par. 9)

Este dificil să ne imaginăm că un astfel de pasaj puternic al Scripturii nu ne învață doar să înțelegem „noile inițiative” lansate de organizație. Există atât de multe lecții bogate pe care le putem învăța din modul în care Iehova îi conduce pe israeliți și a arătat puterea Sa salvatoare miraculoasă în numele lor. De exemplu, putem afla despre importanța de a avea credință în Iehova prin exemplul lui Rahab și cum credința ei în Iehova și-a salvat viața în ciuda stării ei păcătoase (era o prostituată cunoscută).

Cei care au participat la reuniuni ale bătrânilor și slujitorilor ministeriali cu Circuit Overseer, când Tabletele au devenit populare în rândul editorilor, pot aminti că prima directivă dată pentru Circuit Overseers era aceea că nici frații nu trebuiau folosiți de către frați atunci când vorbeau. Ulterior, această directivă a fost inversată doar 18 luni mai târziu. Prin urmare, este foarte înșelător pentru organizație să afirme că au pus la dispoziție dispozitive electronice ca o „nouă inițiativă”. Organizația s-a adaptat pur și simplu la schimbările care au avut loc la nivel global.

Conducerea creștinului în primul secol

Paragrafele 10 - 12 evidențiază problema circumciziei care a apărut ca urmare a unor creștini evrei care promovează circumcizia ca fiind necesară pentru mântuire. Paragraful 12 menționează mai multe motive pentru care unii credincioși evrei ar fi putut avea nevoie de timp pentru a se înțelege cu faptul că circumcizia nu mai era o cerință.

Paragraful 10 încearcă să consolideze învățăturile scripturale că există un organ de conducere numit în Ierusalim. Fapte 15: 1-2 citate arată că unii creștini au venit la Antiohia din Iudeea învățarea circumcizia era necesară pentru neamuri. Ierusalimul a fost centrul regiunii Iudeea, și de aici încă mai erau majoritatea apostolilor și de aici proveneau circumcizia învățăturii. Prin urmare, a avut sens ca Pavel, Barnaba și alții să meargă la Ierusalim pentru a rezolva această problemă. Discuția a fost inițial cu congregația și cu apostolii și oamenii mai în vârstă (Fapte 15: 4). Când unii au vorbit pentru a consolida circumcizia și legea lui Moise a fost necesară, atunci apostolii și oamenii mai în vârstă s-au adunat în particular pentru a discuta mai departe (Fapte 15: 6-21). Când acest grup a discutat din nou despre principalele puncte cu congregația, atunci toți, inclusiv congregația, au convenit ce să facă. În Scripturi, nu există niciun concept de organ de conducere, în special unul care să guverneze și să conducă congregația mondială. Apostolii și oamenii mai în vârstă au acționat ca făcători de pace, nu ca făurători de reguli.

În încercarea de a arăta existența unui organ de conducere, paragraful 10 încearcă să stabilească un precedent pentru a susține afirmația de la paragraful 13, potrivit căreia Hristos își conduce în continuare congregația printr-un organ de conducere. Această afirmație are o bază și mai mică decât cea pe care o face Biserica Catolică cu privire la Papi.

CRISTĂ ÎNCEPĂ CONGREGAREA

Paragraful 13 scrie:

Când nu înțelegem pe deplin motivele unor schimbări organizaționale, facem bine să reflectăm asupra modului în care Hristos și-a exercitat conducerea în trecut. "

Multe schimbări organizaționale nu au nicio influență asupra conducerii lui Hristos sau a scopului Său. De exemplu, schimbarea numărului de Turnuri de veghe publicate pentru public sau schimbarea locației Cartierului general al Martorilor lui Iehova nu are nici o semnificație spirituală. Majoritatea schimbărilor organizaționale sunt de obicei funcționale. Singurele schimbări în care este necesară reflecția sunt schimbările legate de învățăturile scripturistice. În cazul în care astfel de învățături sunt doctrinare și nu se bazează pe scripturi, am reflecta modul în care creștinii și apostolii din secolul I au respins orice învățătură falsă.

Paragrafele 14-16 încearcă să-l arate pe Hristos se află în spatele schimbărilor de organizare, dar, ca de obicei, nu oferă nici o dovadă sau indicație a mecanismului care ar putea realiza acest lucru. Nici de ce dacă noile aranjamente sunt atât de geniale, de ce nu au fost făcute de la început.

ÎNCĂLCAREA ÎNCĂLZĂTORULUI DIRECȚIA CRISCULUI

Paragraful 18 formulează din nou o cerere nefondată. Ultima propoziție vorbește despre „Preocuparea lui Hristos de a folosi înțelept resursele organizației”. De ce ar fi Hristos îngrijorat de reducerea literaturii tipărite pentru edituri și public, dar nu ar avea aceeași preocupare cu privire la modul în care sunt utilizate resursele organizaționale atunci când se construiesc sediul central și filialele de ultimă generație?

Paragraful 19 pare să sugereze că Isus este în spatele directivei pentru a reduce numărul de Beteliti la nivel global. Din nou, nu este prezentată nicio dovadă în acest sens pentru afirmația făcută.

În concluzie, Turnul de veghe nu a demonstrat scripturistic cum putem să încredem în Hristos într-o manieră care să ne consolideze credința. Articolul principal a fost crearea impresiei că toate schimbările organizaționale sunt conduse de Hristos și, prin urmare, ar trebui să le acceptăm cu ușurință.