„Lasă-ți iubirea să abunde”

„Iată ce mă rog în continuare, pentru ca dragostea voastră să abundă din ce în ce mai mult.” - Filipeni 1: 9.

 [Din ws 8/19 p.8 Articolul 32 al studiului: 7 octombrie - 13 octombrie 2019]

La prima vedere, ar trebui să ne putem bucura de un articol edificator, tot despre afișarea iubirii.

Deci, pentru a ne ajuta pe drumul nostru, să citim pe scurt scripturile în contextul ei. Filipinezi 1: 9 citește „Și asta mă rog în continuare, pentru ca dragostea voastră să abundă din ce în ce mai mult cu cunoștințe precise și discernământ deplin; ”.

Stop. Ați observat diferența? Citatul din scriptura tematică s-a oprit complet după expresia „mai mult și mai mult", totuși, versetul biblic nu, continuă.

Prin urmare, putem doar să concluzionăm că Organizația nu va discuta în profunzime despre importanța „cunoștințe precise și discernământ deplin ”. Cu toate acestea, cu siguranță aceste două active sunt vitale și indivizibile din capacitatea de a arăta nu numai iubirea, ci și practicarea iubirii. De ce da? Pavel răspunde la această întrebare în versetele următoare.

Filipinezi 1: 10-11 continuă: " ca să vă asigurați de lucrurile mai importante, astfel încât să fiți fără cusur și să nu împiedicați pe alții până în ziua lui Hristos, 11 și să fiți umpluți cu rodul drept, care este prin Isus Hristos, spre slava și lauda lui Dumnezeu. ”.

Cu adevărat, cum putem „asigurați-vă de lucrurile mai importante ” dacă nu avem un „cunoștințe precise ” care sunt cele mai importante lucruri?

Într-adevăr, cum putem fi „perfect" fără "cunoștințe precise ”? Fără îndoială, acțiunile noastre ar fi defecte de cunoștințe inexacte. Dacă acțiunile noastre sunt defecte, am putea „fii împiedicat pe alții ” la fel de "discernământ deplin ” nu ar fi posibil fără faptele complete.

Suntem conduși la concluzia lui Pavel, care este că „fruct drept ...spre slava și lauda lui Dumnezeu ” este posibil numai cu toate condițiile anterioare prezente; adică o dragoste pentru Dumnezeu și Hristos, „Cunoștințe corecte și discernământ deplin”.

În plus, ați observat ce era necesar și pentru „fructe drepte“. Acesta a fost obținut prin Isus Hristos și avea să aducă glorie și laudă lui Dumnezeu. Care au fost aceste fructe drepte?

În Matei 7: 15-16 Isus a spus „Fii atent la profeții mincinoși care vin la TINE în acoperirea oilor, dar înăuntru sunt lupi lacomi. 16 După roadele lor îi vei recunoaște. Oamenii nu strâng niciodată struguri din spini sau smochine din ciulini, nu-i așa? ”.

El ne-a amintit, de asemenea, în Ioan 15: 4 (Berean Study Bible) să „rămânem în Mine și eu voi rămâne în voi. Așa cum nici o ramură nu poate aduce rod de la sine decât dacă rămâne în viță, nici tu nu poți da rod decât dacă rămâi în Mine ”. (TNV înlocuiește „în” cu „în uniune cu” care subminează sensul cuvintelor lui Isus.) În mod clar, fără a-l urma pe Hristos, nu ar fi posibil să dați roade drepte.

Mai mult, Galateni 5: 22 spune „Pe de altă parte, rodul spiritului este iubirea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, bunătatea, credința, blândețea, stăpânirea de sine. Împotriva acestor lucruri nu există lege. ”. Acestea sunt cuvinte cunoscute tuturor studenților Bibliei și sunt cu siguranță „Fruct neprihănit” ar trebui să fim plini.

După ce am stabilit clar despre ce vorbea Apostolul Pavel, să vedem cum se aplică în articolul despre studiul Turnului de Veghe.

Paragraful 1 spune „Când apostolul Pavel, Silas, Luca și Timotei au ajuns în colonia romană din Filipi, au găsit mulți oameni interesați de mesajul Împărăției. Acești patru frați zeloși au ajutat la formarea unei adunări și toți discipolii au început să se întâlnească împreună, probabil la domiciliul unei credincioase ospitaliere pe nume Lydia. - Actele 16: 40. ”

Nu se menționează încă dragostea, dar există implicația excesivă a predicării și o bună doză de speculații cu privire la participarea la întâlniri și unde. Tot ceea ce arată Faptele 16: 14-15 este că Lydia i-a făcut pe Pavel și pe ceilalți să rămână cu ea și gospodăria ei.

Până acum articolul urmează un model familiar. Se schimbă acest lucru cu paragraful 2? Să vedem.

Paragraful 2 spune „Satana a stârnit dușmani ai adevărului care s-au opus cu ardoare activității de predicare a acestor creștini fideli ”. Ah, acum avem un val de persecuție aruncat în amestec și o amintire a predicării, dar încă nimic despre dragostea și rodirea spiritului. Toți cititorii care au citit precedentele două articole ale Watchtower sau recenziile acestui site vor cunoaște cu siguranță tema lor de bază. „Pregătiți-vă pentru persecuție”. Deci, aici avem o consolidare mai subtilă a mesajului de către organizație.

După ce a stabilit această scenă pentru scrierea cărții pentru filipeni, pe un context de predicare, întâlniri și persecuții, paragraful 3 ne cere apoi să citim contextul scripturii temei din Filipeni 1: 9-11. Aceasta este o abordare clasică a eisigesisului. Setați agenda, apoi citiți pasajul scripturilor, astfel încât unul este puternic influențat să interpreteze pasajul conform sugestiilor anterioare, mai degrabă decât să citiți mai întâi scripturile.

Abound with Love (Par.4-8)

Sentința de deschidere și 1 John 4: 9-10 ca scriptură citită evidențiază faptul că Dumnezeu ne-a iubit „Trimițându-L pe Fiul său pe pământ să moară pentru păcatele noastre.” Ca o parte, observați omiterea subtilă a numelui personal al lui Isus, o problemă comună în literatura organizației pentru a scădea recunoașterea lui Isus și a accentua atenția asupra lui Iehova Dumnezeu. De asemenea, nu a arătat Isus o mare dragoste pentru omenire, dorind și acceptând de bună voie să vină să moară pe pământ, mai degrabă decât să fie trimis fără nicio alegere în materie?

Un exemplu de eisigesis se găsește în Paragraful 4, unde dragostea este interpretată ca doar iubire pentru Dumnezeu, mai degrabă decât într-un sens mai larg, așa cum este indicat de contextul Filipinilor 1: 9. Alineatul menționează „Cât de mult ar trebui să-L iubim pe Dumnezeu? Isus a răspuns la această întrebare când i-a spus unui fariseu: „Trebuie să-l iubești pe Iehova, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu toată mintea ta”. (Mat. 22:36, 37) Nu vrem ca dragostea noastră pentru Dumnezeu să fie cu jumătate de inimă. ”. Încă o dată, dragostea pentru Isus nu este menționată și nici iubirea pentru semenii noștri.

Articolul trece apoi rapid și succint pentru a câștiga „cunoștințe precise și discernământ deplin ” cu o mușcătură sonoră de „privim regulat studiul biblic și meditația despre Cuvântul lui Dumnezeu ca fiind printre cele mai importante lucruri din viața noastră! ”, lucru pe care, desigur, am dori să-l facem, dar cel mai important fără literatura Organizației. Din păcate, majoritatea martorilor ar vedea citirea sau studierea articolelor Watchtower ca studiu biblic, deși este departe de el.

Paragraful 6 se deschide cu „Marea dragoste a lui Dumnezeu pentru noi ne va determina să ne iubim frații. (Citește 1 Ioan 4:11, 20, 21) ”. Acesta este cu siguranță sentimentul potrivit, dar așa cum discută următoarele paragrafe din articol, nu este întotdeauna ușor să dezvoltăm dragostea față de frații noștri.

După cum comentează paragraful 7: „Iehova vede imperfecțiunile noastre, precum și cele ale fratelui nostru. Cu toate acestea, în ciuda acestor imperfecțiuni, el încă îl iubește pe fratele nostru și încă ne iubește ”. Cu toate acestea, avocatul din paragraf este incomplet, întrucât se referă la punerea în practică a altor obiceiuri iritante, dar nu face nimic pentru a aborda problema mai clară. Problema este că ar trebui să arătăm dragoste față de ceilalți, lucrând la propriile noastre obiceiuri iritante, astfel încât alții au o iritare mai mică.

Paragraful 9 ne spune „la asigurați-vă de lucrurile mai importante. ”(Phil. 1: 10) Aceste lucruri importante includ sfințirea numelui lui Iehova, împlinirea scopurilor sale și pacea și unitatea congregației. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) ”. Întrebarea este dacă aceste lucruri mai importante despre care vorbea Apostolul Pavel?

Putem provoca sfințirea numelui lui Iehova? Iisus, dând rugăciunea model, a sugerat să ne roagă „Lasă numele tău să fie sfințit” sau să se despartă. Nu, vă voi sfinți numele. Cele două referințe încrucișate sunt Ezekiel 36: 23 și 38: 23, ambele înregistrează Iehova spunând că va sfinți propriul său nume. Putem face foarte puțin pentru a ajuta asta.

Ce ziceti "împlinirea scopurilor sale ”? Din nou, la nivel individual, putem face foarte puțin pentru a ajuta Creatorul Atotputernic în realizarea scopurilor sale.

Deci, ce zici de ultima sugestie „pacea și unitatea congregației ”? Cel puțin acest lucru poate avea efect asupra. Cu toate acestea, vine cu un avertisment. Ar trebui să protejăm pacea și unitatea cu orice preț? În mod clar, nu ar trebui în detrimentul justiției și al adevărului. De exemplu, ar fi greșit să ignorăm acțiunile infracționale din partea unuia sau mai multor membri ai adunării, doar pentru a păstra pacea. De asemenea, ar fi greșit să rămâi tăcut când a spus Isus „Degeaba se închină la mine, pentru că învață poruncile oamenilor drept doctrine”.(Matthew 15: 9).

După cum a răspuns apostolul Pavel însuși „lucrurile mai importante ” trebuiau „fii plin de fructe drepte, care este prin Isus Hristos ” iar acest lucru ar duce „Spre slava și lauda lui Dumnezeu”.

Prin urmare, unde este asistența pentru a lucra și practica aceste „fructe drepte ”? Lipsește clar!

Paragraful 11 este ipocrit în modul în care este prezentat și în ceea ce nu spune. Tratând următoarea frază din Filipeni 1: 9-10, „nu poticni pe alții ”, paragraful sugerează „Am putea face acest lucru prin alegerea noastră de divertisment, alegerea noastră de îmbrăcăminte sau chiar alegerea noastră de angajare ”.

Organizația este atât de ipocrită în acest sens, încât este șocant.

• Un coleg martor va înceta să mai creadă în Dumnezeu și în Isus pentru că vizionați un film pe care îl consideră greșit?
• Ce se întâmplă dacă ar fi să mergi la Sala Regatului fără cravată și să poarte barbă?
• Dacă ați accepta lucrări care au presupus renovarea clădirilor antice sau istorice și, în consecință, ați făcut reparații la unele biserici vechi?

Vechiul clișeu, aș fi poticnit, ar putea fi rostit de mulți Martori, dar ar renunța la credința lor în Dumnezeu? Foarte puțin probabil.

Atunci ce zici în aceste scenarii?

• Afișați videoclipuri care conțin teme pentru adulți, cum ar fi arătarea cuiva a fost ucis, într-un loc public unei audiențe, inclusiv tineri de toate vârstele, de la bebeluși la adolescenți? De exemplu, drama video a lui Josiah la convențiile regionale 2019, în care regele Amon, tatăl lui Iosia, este ucis de slujitori care au purtat cuțitul.
• Cum rămâne cu vânzarea sălilor împărăției altor religii?
• Cum rămâne cu refuzul continuu de a schimba politica privind modul de gestionare a acuzațiilor de abuz sexual al copiilor?

Ce acțiuni sunt mai susceptibile să-i poticnească pe Martori și pe alții?

Dacă vânzarea din Salonul Regatului la nivel mondial ar fi mai cunoscută în detaliu, mulți martori ar fi împiedicați dacă ar ști pe deplin, întrucât nu se potrivește bine cu mesajul constant oferit de o creștere fenomenală.

În ceea ce privește gestionarea greșită continuă a acuzațiilor de abuz asupra copiilor, acest lucru a dat peste cap nenumărați Martori, determinându-i nu numai să părăsească organizația, ci să-și piardă orice credință în Dumnezeu. Aceasta este ceea ce se înțelege prin „împiedicarea celor mici”.

Paragraful 13 este și mai amăgitor în lumina evenimentelor recente. Se spune „O altă modalitate prin care am putea împiedica pe cineva este de a-l determina să comită un păcat. Cum s-ar putea întâmpla asta? Luați în considerare acest scenariu. După o luptă lungă și grea, un student al Bibliei este capabil să-și controleze dependența de alcool. Își dă seama că trebuie să se abțină complet de la asta. Face progrese rapide și se botează. Mai târziu, o gazdă bine intenționată a unei adunări creștine îl îndeamnă pe noul frate să accepte o băutură alcoolică, spunând: „Acum ești creștin; ai spiritul lui Iehova. Un aspect al spiritului sfânt este stăpânirea de sine. Dacă vă exercitați autocontrolul, ar trebui să puteți folosi moderat alcoolul. ” Ne putem imagina care ar fi consecințele dacă noul frate ar asculta acel sfat greșit! ” 

Intr-adevar! Prin urmare, ne pune întrebarea, dacă acest nou frate devine conștient de evenimentul care a fost supranumit cu umor „Bottlegate”? „În timp ce un membru al Corpului de Guvernare petrece aproape un $ 1,000 pentru scotch high-end ar putea părea a fi afacerea sa, optica este foarte blestematoare și se pare că este mai mult decât un pic ipocrită în lumina „avocatului” menționat mai sus. Poate că dacă membrul nostru al Corpului de Guvernare și-a recunoscut acțiunile ca fiind sfătuit, am putea să-l reducem, dar recunoașterea deschisă a erorii nu este o practică a GB.

Revendicările de la punctul 14 au, de asemenea, nevoie de examinare. Se spune „Întâlnirile noastre creștine ne ajută să aplicăm instrucțiunile date la Filipeni 1: 10 în mai multe feluri. ” Apoi oferă moduri 3. Să le examinăm pe rând.

1. programul de mâncare spirituală bogată ne amintește de ceea ce Iehova consideră a fi mai important ”.

Pe baza paragrafului 9 discutat mai sus, programul este bogat în mâncare neplăcută, în loc de mâncare spirituală sănătoasă și nutritivă. Mâncarea așa cum este ea se bazează pe ceea ce Organizația consideră mai importantă decât pe ceea ce Cuvântul lui Dumnezeu Biblia consideră mai important.

2. În al doilea rând, învățăm cum să aplicăm ceea ce învățăm, pentru a putea fi fără cusur. ” Nu a existat nicio încercare reală de a arăta cum orice material poate fi aplicat personal, așa că nu suntem capabili să învățăm nimic despre cum să fim impecabili.
3. în al treilea rând, suntem incitați „la iubire și lucrări fine”. (Evr. 10:24, 25) ” Pe cine încearcă să păcălească? Doar cine va fi incitat de mușcături de sunet, declarații inexacte și ipocrizie deschisă? Chiar dacă i-ar incita pe unii, aceștia ar avea atât de puțin sprijin din acest articol.

Sugestia finală a acestui paragraf oferă sfaturi contrare scripturii temei. Paragraful spune: „Cu cât suntem mai încurajați de frații noștri, cu atât dragostea noastră pentru Dumnezeul nostru și pentru frații noștri va crește ”. Doar pentru a reitera, în Filipine 1, Paul afirmă că avem nevoie de „cunoștințe precise și discernământ deplin ”, ambele lipsesc în acest sens Turnul de veghe articol de studiu De asemenea pentru „fii umplut cu fructe drepte, care este prin Isus Hristos ”.  Acest lucru este, de asemenea, aproape complet ignorat în Watchtower articol.

Ultimele trei paragrafe tratează lucrarea de predicare ca fiind singurul rod neprihănit. Cu toate acestea, 1 Corinthians 13: 1-13 face clar, fără dragoste și prin extinderea celorlalte fructe ale spiritului, orice alte lucrări precum predicarea sunt ca niște ciocane ciocnitoare, adică o pierdere zgomotoasă de timp.

Pe scurt, aceasta Turnul de veghe Articolul de studiu este o oportunitate irosită de a aborda problemele fundamentale din cadrul Organizației și este în același timp ipocrit. Creștinii autentici cu minte spirituală vor fi lăsați înfometați sau chiar otrăviți din nou prin această dietă de fast-food contaminat „spiritual”.

Tadua

Articole de Tadua.