Un e-mail de la Raymond Franz

Un frate local pe care tocmai l-am întâlnit la una dintre adunările noastre creștine mi-a spus că a făcut schimb de e-mailuri cu Raymond Franz înainte de a muri în 2010. L-am întrebat dacă va fi atât de amabil să le împărtășească cu mine și să-mi permită să le împărtășesc tuturor de tine. Acesta este primul pe care l-a trimis. Primul său e-mail a fost către info@commentarypress.com adresa, despre care nu era sigur că era linia directă către Raymond sau nu.

Am atașat corpul de e-mail al lui Kevin urmat de răspunsul lui Raymond. Mi-am luat libertatea de a reformata pentru lizibilitate și de a corecta câteva greșeli de ortografie, dar, în afară de asta, textul nu este modificat.

Fratele tău în Hristos,

Meleti Vivlon

E-mail inițial:

Am citit cartea Criză și citesc acum cartea Libertății și îi mulțumesc lui Dumnezeu că le am. Am părăsit organizația în 1975 la 19 ani, dar părinții mei de acum 86 și 87 de ani sunt încă devotați. De asemenea, mi-au adus sora înapoi după peste 30 de ani de inactivitate. Vedeți că nu am fost botezat, așa că ei încă mă tratează la fel. Mi-ar plăcea să-i scriu lui Raymond Franz dacă acesta este un mod de a-i mulțumi pentru jugul de vinovăție care mi-a fost ridicat. 30 de ani de „de ce nu iei atitudine?”. Simt că trebuie doar să îi mulțumesc domnului Franz că acum pot să îi mulțumesc atât lui Dumnezeu, cât și lui Isus pentru noua mea libertate găsită.

Cu stima, Kevin

Răspunsul lui Raymond

De la: Comentariu Apăsați [mailto: info@commentarypress.com]
Trimis de: Vineri, mai 13, 2005 4: 44 PM
La: Eastown
Subiect:

Dragă Kevin,

Am primit mesajul dvs. și vă mulțumesc pentru asta. Mă bucur că ați găsit cărțile care vă ajută.

Începând cu 8 mai, am 83 de ani și în anul 2000, am suferit ceea ce a fost diagnosticat ca un accident vascular cerebral moderat. Nu a rezultat nicio paralizie, dar m-a lăsat obosit și cu un nivel de energie redus. Deci, nu sunt în stare să țin pasul cu corespondența așa cum aș vrea.  Criza conștiinței este acum în 13 limbi, ceea ce aduce mai multe mesaje. Sănătatea soției mele a suferit și unele probleme grave, necesitând acordarea de timp în acea direcție. Cynthia a suferit un proces de cateterizare cardiacă care a dezvăluit șase blocaje în inima ei. Medicii au vrut să facă o operație de bypass, dar ea a optat să nu o facă. Pe 10 septembrie, am fost supus unei operații chirurgicale la artera carotidă stângă (una dintre arterele principale care furnizează sânge creierului). A durat o oră și jumătate și am fost conștient în timpul operației, deoarece s-a aplicat doar o anestezie locală. Chirurgul a făcut o incizie de aproximativ 5 inci în gât, apoi a deschis artera și a eliminat blocajul din ea. Artera mea carotidă dreaptă a devenit complet blocată, provocând accidentul vascular cerebral în anul 2000 și, prin urmare, era important să păstrez stânga deschisă și fără blocaje. A trebuit să petrec doar o noapte în spital, fapt pentru care am fost recunoscător. Acum am fost supus unui test al unui nodul pe glanda tiroidă pentru a determina dacă este benign sau malign, iar rezultatele indică faptul că în prezent nu este o problemă. Folosirea populară a termenului „ani de aur” cu siguranță nu descrie ceea ce aduce cu adevărat bătrânețea, dar Eclesiastul capitolul 12 oferă o imagine realistă.

Mulți dintre cei care scriu și-au exprimat recunoașterea faptului că amărăciunea și furia elimină credibilitatea oricărei discuții cu Martorii. Din păcate, o mare parte din cărțile și materialele publicate de surse „ex-JW” pe această temă sunt aproape în totalitate negative. Un bărbat din Anglia a scris recent:

În prezent sunt un Martor „activ” din Anglia și am vrut doar să spun cât de ușurată am fost să vă citesc cărțile (Criza conștiinței și În căutarea libertății creștine). Trebuie să mărturisesc, citirea lor nu a fost așa cum mă așteptam. Singurul meu contact cu foștii JW a fost prin navigarea pe net și, ca să fiu sincer, multe din cele scrise nu merită prea mult din considerente. O mulțime de site-uri sunt atât de orbite de amărăciune încât chiar și adevărul pe care îl oferă este acru și neplăcut.

Pot să simpatizez cu ajustarea cu care vă confruntați voi și ceilalți. Se investește atât de mult în ceea ce privește relațiile, iar pierderea aparent inevitabilă a multora dintre acestea este dureroasă. După cum evident recunoașteți, simpla retragere dintr-un sistem pe care l-ați găsit serios defect nu este o soluție în sine. Ceea ce se face după aceea determină dacă au existat progrese și beneficii sau nu. Este, de asemenea, adevărat că orice tranziție - chiar dacă doar una în perspectivă - poate necesita nu numai timp, ci și ajustări mentale și emoționale. Grăbirea nu este în mod evident recomandabilă, deoarece de multe ori duce doar la noi probleme sau la noi erori. Este întotdeauna nevoie de răbdare, încredere în ajutorul și îndrumarea lui Dumnezeu. - Proverbe 19: 2.

Se pare, totuși, că de multe ori putem învăța atât de mult din experiențele „neplăcute” ale vieții, cât putem din cele plăcute - poate mai mult, care are o valoare durabilă. În timp ce separarea de o organizație mare și foști asociați produce, fără îndoială, un anumit grad de singurătate, chiar și asta poate avea aspectele sale benefice. Poate să ne aducă acasă mai mult ca oricând înainte de nevoia de încredere deplină în Tatăl nostru ceresc; că numai în El avem siguranță autentică și încrederea grijii sale. Nu mai este un caz de a curge împreună cu fluxul, ci de a dezvolta o forță interioară personală, câștigată prin credință, de a crește astfel încât să nu mai fiți copii, ci bărbați și femei mari; o creștere realizată prin creșterea noastră în dragostea pentru Fiul lui Dumnezeu și modul de viață pe care l-a exemplificat. (Efeseni 4: 13-16)

Nu văd experiența mea din trecut ca pe o pierdere și nici nu simt că nu am învățat nimic din ea. Găsesc o mare mângâiere în cuvintele lui Pavel din Romani 8:28 (Traducerea Lumii Noi schimbă semnificația acestui text prin inserarea cuvântului „al său” în expresia „toate lucrările sale”, dar acesta nu este modul în care textul grecesc original citește). Potrivit mai multor traduceri, Pavel afirmă:

„Știm că, întorcând totul către bunul lor Dumnezeu, cooperează cu toți cei care îl iubesc”. - Traducere biblică din Ierusalim.

Nu doar în „lucrările sale”, ci în „toate lucrurile” sau în „toate”, Dumnezeu este capabil să transforme orice circumstanță - oricât de dureroasă sau, în unele cazuri, chiar tragică - este spre binele celor care îl iubesc. La acea vreme, este posibil să ne fie greu de crezut, dar dacă ne întoarcem la el cu deplină credință și îi permitem să facă acest lucru, el poate și va face ca acesta să fie rezultatul. El ne poate face cea mai bună persoană pentru că am avut experiența, ne poate îmbogăți în ciuda durerii pe care o putem suferi. Timpul va demonstra că așa este și că speranța ne poate da curaj să continuăm mai departe, având încredere în dragostea lui.

Veți descoperi că multe dintre ceea ce se numesc „foști ministri din JW; au schimbat adesea convingerile lor anterioare cu ceea ce este cunoscut sub numele de „ortodoxie”. Ortodoxia conține, fără îndoială, măsura sa a ceea ce este sunet. Dar conține, de asemenea, elemente care sunt rezultatul impunerii autorității religioase, mai degrabă decât a credinței expuse clar în Scriptură. Este dificil, de exemplu, să găsești orice lucrare de referință de renume care să nu recunoască originea post-biblică a doctrinei Trinității. Simt că principala problemă a doctrinei Trinității este dogmatismul și judecata care însoțesc în mod obișnuit. Aceasta pentru mine nu este decât o altă dovadă a fragilității fundamentului său. Dacă ar fi predat în mod clar în Scriptură, nu ar fi nevoie de impunerea autoritară a învățăturii și de presiunea puternică pentru a se supune acesteia.

Atât de mulți foști Martori sunt dezavantajați când sunt presați de alții să se conformeze punctelor de vedere adoptate de aceștia. Afirmațiile dogmatice din surse care pretind că își bazează argumentele pe cunoașterea limbii grecești biblice adesea îi îngrijorează pe foști Martori - chiar și atunci când au fost uimiți anterior de afirmații de natură similară din partea organizației Watch Tower. Atât de multe puncte ar putea fi clarificate dacă oamenii ar pur și simplu să citească același text într-o varietate de traduceri. Atunci ar vedea cel puțin că, în ceea ce privește traducerea, dogmatismul este o dovadă mai mare a ignoranței decât a învățării. Consider că acesta este cazul multora care adoptă doctrina Trinității.

Pavel a subliniat că cunoașterea are merite numai atunci când este expresivă și productivă a iubirii; că, în timp ce cunoașterea de multe ori umflă, dragostea se acumulează. Limbajul uman, deși remarcabil este, se limitează la exprimarea a ceea ce se referă la sfera umană. Nu ar putea fi niciodată folosit în mod adecvat pentru a descrie în detaliu și plinătate lucrurile din tărâmul spiritual, cum ar fi natura exactă a lui Dumnezeu, procesul prin care El ar putea naște un Fiu, relația rezultată dintr-o astfel de naștere și chestiuni similare. Cel puțin, ar fi nevoie de limbajul îngerilor, ei înșiși persoane spirituale, pentru a face acest lucru. Cu toate acestea, Pavel spune: „Dacă vorbesc în limbile muritorilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, sunt un gong zgomotos sau un cimbal zgomotos. Și dacă am puteri profetice și înțeleg toate tainele și toată cunoașterea și dacă am toată credința, astfel încât să îndepărtez munții, dar nu am iubire, nu sunt nimic. ”- 1 Corinteni 8: 1; 13: 1-3.

Când ascult o anumită harpă asupra unei anumite doctrine care mărturisește că exprimă în termeni specifici lucrurile pe care Scripturile le afirmă în termeni generali, să expună în mod explicit lucruri pe care Scripturile nu sunt explicite și definesc ceea ce Scripturile lasă nedefinit, mă întreb câtă dragoste arată asta? Ce beneficii iubitoare cred că rezultă din aceasta? Cum ar putea avea un beneficiu comparabil să discutăm ceva care este prezentat direct și fără ambiguitate în Scriptură și a cărui apreciere ar avea un sens real și un beneficiu în viața persoanei? Mă tem că multe din ceea ce aud mulți poartă ecouri ale gongului zgomotos și al zimbalului care se ciocnește.

Îmi amintește de o declarație găsită în carte, Mitul certitudinii, în care profesorul universitar Daniel Taylor scrie:

Scopul principal al tuturor instituțiilor și subculturilor este autoconservarea. Păstrarea credinței este centrală în planul lui Dumnezeu pentru istoria umană; conservarea unor instituții religioase particulare nu este. Nu vă așteptați ca cei care conduc instituțiile să fie sensibili la diferență. Dumnezeu nu are nevoie de o anumită persoană, biserică, denumire, crez sau organizație care să-și îndeplinească scopul. El se va folosi de aceia, în toată diversitatea lor, care sunt gata să fie folosiți, dar îi vor lăsa pe ei înșiși pe cei care muncesc pentru propriile scopuri.

Cu toate acestea, punerea în discuție a instituțiilor este sinonimă, pentru mulți, cu atacarea lui Dumnezeu - ceva care nu trebuie mult timp să fie tolerat. Se presupune că îl protejează pe Dumnezeu. . . De fapt, ei se protejează pe ei înșiși, viziunea lor asupra lumii și sentimentul lor de securitate. Instituția religioasă le-a dat sens, un sens al scopului și, în unele cazuri, cariere. Oricine perceput ca o amenințare pentru aceste lucruri este într-adevăr o amenințare.

Această amenințare este adesea îndeplinită sau suprimată chiar înainte de a apărea, cu putere ... Instituțiile își exprimă puterea cel mai clar enunțând, interpretând și aplicând regulile subculturii.

După ce am văzut adevărul în religia Martorului și în organizarea și crezul ei, nu ar trebui să nu reușim să ne dăm seama cât de adevărat este în domeniul religios mai mare.

În ceea ce privește asocierea și părtășia, recunosc dilema cu care se confruntă. Dar simt că, pe măsură ce trece timpul, se pot găsi alții a căror asociere și companie pot fi sănătoase și edificatoare, indiferent dacă sunt foști Martori sau alții. În cursul vieții zilnice, cineva întâlnește o varietate de oameni și, într-o perioadă de timp, poate găsi cel puțin unii a căror asociere este sănătoasă și reconstruitoare. Ne întâlnim cu alții pentru discuții biblice și, deși grupul nostru este destul de mic, îl găsim satisfăcător. Bineînțeles, există un anumit beneficiu pentru asemănarea fundalului, dar nu pare că acesta ar trebui să fie un obiectiv major. Eu personal nu am niciun interes să mă afiliez la o confesiune. Unii au exprimat că majoritatea confesiilor au mai multe în comun decât punctele asupra cărora nu sunt de acord, ceea ce are un anumit adevăr în el. Cu toate acestea, ei încă preferă să rămână, deoarece confesiile separate și afilierea cu oricare dintre ele au cel puțin un efect divizor, deoarece se așteaptă ca cineva să susțină și să favorizeze creșterea și învățăturile distinctive ale denominației implicate.

Într-o scrisoare recentă din Canada, un frate scrie:

Am început să mărturisesc în mod informal persoanelor care au întrebări biblice sau când văd că este momentul potrivit pentru a asista. Ofer o discuție gratuită cu privire la Biblie, tema ei referitoare la Isus și Împărăție, principalele diviziuni și cum să o studiezi pentru a profita personal. Fără obligații, fără biserică, fără religie, doar o discuție biblică. Nu mă asociez cu niciun grup și nu simt nevoia să o fac cu adevărat. De asemenea, nu dau păreri personale oriunde Scripturile nu sunt clare sau sunt o decizie de conștiință. Cu toate acestea, simt nevoia să le fac oamenilor să știe că calea Bibliei este singura cale de a trăi și libertatea, adevărata libertate, vine prin cunoașterea lui Isus Hristos. Uneori mă văd spunând lucruri care trebuie verificate pentru o înțelegere corectă, dar măcar simt că știu elementele de bază pentru a ajuta pe cineva să profite de un studiu personal al Bibliei. Este nevoie de mult timp pentru a ieși din pădure și uneori mă întreb dacă este posibilă eradicarea totală a influenței WT. Când a făcut parte din viața ta adultă de atât de mult timp, te găsești totuși gândindu-te la într-un anumit fel și apoi realizează că sunt gânduri învățate, nu gândite logic uneori. Există unele lucruri la care doriți să vă țineți, desigur, dar programarea lor se împiedică mai des decât v-ați dori să credeți.  

Sper că lucrurile vă pot merge bine și vă doresc îndrumarea, mângâierea și puterea lui Dumnezeu pe măsură ce vă confruntați cu problemele vieții. Unde locuiești acum?

Cu sinceritate,

Rază

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.