Iehova îi prețuiește pe slujitorii Săi umili

„Iehova ... ia notă de cei smeriți.” - Salmul 138: 6

 [De la ws 9 / 19 p.2 Articolul de studiu 35: octombrie 28 - noiembrie 3, 2019]

Întrebările discutate în articolul de studiu din această săptămână sunt:

1. Ce este smerenia?
2. De ce ar trebui să cultivăm smerenia?
3. Ce situații ne pot testa smerenia?

Ce este Smerenia?

Proverbe 11: 2 spune: „A venit presupoziția? Atunci va veni necinstirea; dar înțelepciunea este cu cei modestați ”. Proverbe 29: 23 adaugă că „însăși stăruința omului pământesc îl va smeri, dar cel care este smerit în duh va lua stăpânire”.

Conform paragrafului 3, filipinezii 2: 3-4 arată că „persoana smerită recunoaște că toată lumea este superioară într-un fel ”. Definiția superiorMatei 22:21 este „mai mare în rang, statut sau calitate”. Prin urmare, potrivit Organizației, o persoană smerită recunoaște că fiecare are o calitate care este mai înaltă în rang sau statut decât are el însuși, dar este ceea ce înseamnă versetele din Filipeni?

Isus le-a reamintit ucenicilor săi din Matei 23: 2-11 să nu fie ca cărturarii și fariseii care stăpâneau asupra altora. Ucenicii trebuiau să evite modul de gândire fariseic ca și cum ar fi mai mari ca rang, statut și calitate decât „oamenii pământului”. Isus ne-a învățat: „Toți sunteți frați ... căci unul este învățătorul vostru” și „cel mai mare dintre voi trebuie să fie slujitorul vostru [slujitor, literal: trecând prin țărână]”. (Matei 23: 7-10) El a confirmat acest lucru când a spus „oricine se înalță pe sine va fi smerit, iar cine se va smeri va fi înălțat”. (Matei 23:12)

În mod clar, deși nu ar trebui să ne înălțăm asupra altora, este necesar sau chiar corect să-i înălțăm pe ceilalți asupra noastră? Dacă facem asta, nu ar putea duce la probleme pentru alții care încearcă să păstreze o atitudine umilă? Să examinăm mai îndeaproape cuvintele lui Pavel pentru a vedea dacă în T se înțelege înțelegerea corectă a Filipinilorel Watchtower articol.

O trecere în revistă a unei traduceri interlineare în limba greacă Filipeni 2: 3-4 prevede:

„Nu faceți nimic în funcție de interesul de sine sau în conformitate cu convingerea zadarnică, dar în smerenie să vă considerați unul pe altul ca să se depășească pe ei înșiși”.

„Stima” înseamnă „a-i respecta și a admira pe ceilalți” și „a ține o atenție deosebită” și transmite un sens altfel decât Watchtower articol care sugerează că ar trebui să-i ținem pe ceilalți superiori.  depăşindMatei 22:21 în greacă înseamnă literalmente „au dincolo”. Prin urmare, ar fi rezonabil să înțelegem acest verset spunând: „cu smerenie, respectarea și admirarea celorlalți ca având calități dincolo de a noastră”.

De fapt, nu este adevărat că putem să îi apreciem pe ceilalți, respectându-i și admirându-i și ținându-i cu mare atenție, chiar dacă este posibil să nu fie capabili să facă lucrurile mai bine decât noi? De ce? Pentru că apreciem munca grea, atitudinea și folosirea la maxim a circumstanțelor lor. De exemplu, cineva poate fi mai bun într-un mod material decât altcineva, dar persoana mai bogată poate încă respecta și admira cât de bine persoana mai puțin înstărită se străduiește să facă să se întâlnească, incluzând astățenia cumpărăturilor sale. Astfel, deși este material mai puțin bine, o persoană poate totuși să poată avea mai multe unități de venit ($ sau £ sau €, etc.) decât persoana cu mai mulți bani.

În plus, căsătoriile bune se bazează pe acceptarea și aplicarea principiilor respectării și admirației (stima). Pe măsură ce fiecare partener îl depășește pe celălalt în unele calități, vor exista cazuri în care unul sau celălalt pot lua conducerea și beneficiază de parteneriat. Niciunul dintre ele nu este superior celuilalt, deoarece oamenii manifestă în mod natural calități diferite în grade diferite. De asemenea, respectul și admirația sunt necesare într-o căsătorie de succes dintr-un alt motiv. Deși soția poate fi mai slabă din punct de vedere al forței fizice, contribuția ei la căsătorie ar trebui respectată pentru contribuțiile puternice pe care le poate aduce.

Adevărata smerenie este o stare a minții și a inimii. O persoană smerită poate fi încă încrezătoare și dreaptă, în timp ce o persoană politicoasă poate fi de fapt mândră.

De ce ar trebui să cultivăm smerenia?

Răspunsul dat la această întrebare este exact scripturistic. Paragraful 8 prevede:

„Cel mai important motiv pentru care cultivăm smerenia este că îi place Domnului. Apostolul Petru a lămurit acest lucru. (Citiți 1 Peter 5: 6) ”.

1 Peter 5: 6 citește „Așadar, umiliți-vă, sub mâna puternică a lui Dumnezeu, pentru a vă înălța la timp”. Extinzând acest aspect, Organizația adaugă de la publicarea sa „Vino fi următorul meu” la alin  9:

„Puțini dintre noi se bucură de relațiile cu oameni care insistă întotdeauna pe propriul lor drum și care refuză să accepte sugestiile altora. Spre deosebire, considerăm că este revigorant să ne ocupăm de colegii noștri atunci când arată „sentimentul, afecțiunea frățească, compasiunea tandră și smerenia” ”.

Să vedem dacă organizația își urmează propriul sfat.

O soră[I] recent, desconsolidat pentru apostazie a fost întrebat „Crezi că ești sclavul credincios și discret?”Pentru a pune sub semnul întrebării învățăturile Corpului de conducere pe Daniel 1: 1 și Daniel 2: 1; acest lucru s-a datorat simțirii ei la afirmația scripturistică, mai degrabă decât la interpretarea dată de Organul de conducere (interpretarea Organizației este aceea că 3^rd Anul Regatului lui Iehiakim nu a fost 3-ul său^rd an, ci mai degrabă a fost 11^th an [Ii] ). Potrivit unuia dintre bătrânii comisiei sale judiciare, „Profetul Daniel nu este un canal pe care Iehova îl folosește astăzi ”! Acest comentariu pare să minimizeze importanța cărții lui Daniel, ridicând în același timp proeminența părerilor din cadrul Corpului de conducere.

Putem reflecta asupra următoarelor întrebări atunci când decidem dacă Organizația arată smerenie:

Când a fost ultima dată Consiliul de conducere a luat sugestii de la martori sau de la alții?

Au schimbat vreo politică pentru a proteja mai bine copiii martorilor împotriva abuzurilor?[Iii]

Și-au schimbat politica scripturală în privința desfășurării, în ciuda faptului că s-au împotrivit șanțului[Iv] așa cum au practicat alte biserici înainte de 1950?

Ce situații ne poate testa smerenia?

Conform articolului Watchtower, există trei situații (care se remarcă în mod special în publicațiile organizației) care necesită în mod special smerenie. Acestea sunt:

• Când primim sfat
• Când alții primesc privilegii de serviciu
• Când ne confruntăm cu circumstanțe noi

Paragraful 13 prevede, „Când văd că alții primesc privilegii, uneori mă întreb de ce nu am fost ales”, recunoaște un bătrân pe nume Jason. Te simți vreodată așa? ”. Ar putea fi multe motive. Poate că unii sunt autentici, poate că bătrânul numit Jason nu are abilitățile sau abilitățile necesare și poate este și rezultatul favoritismului. Este posibil ca Jason să nu fie un favorit al acestor privilegii.

Concluzie

Acest articol este o ocazie ratată pentru guvernul de a demonstra smerenie. Pe măsură ce reflectăm asupra deceniilor lor de predicții eșuate repetate despre venirea lui Armageddon, trebuie să ne întrebăm de ce nu și-au cerut scuze tuturor celor din organizație. Este aceasta o lipsă de smerenie pe care o arată? O putem vedea în orice altă lumină?

_________________________________________________________

[I] Această sora recent descătușată este cunoscută personal scriitorului de recenzie.

[Ii] Re Daniel 2: 1 vezi Acordați atenție la profeția lui Daniel Carte, p46 Capitolul 4 și paragraful 2, publicate în 1999 de Watchtower, Bible and Tract Society.

[Iii] O căutare a acestui site va oferi numeroase articole care discută această problemă și lipsa de acțiune a Organizației.

[Iv] Un articol de fapt cuprinzător, foarte detaliat, despre istoria dislocării în organizație poate fi citit aici. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

Tadua

Articole de Tadua.