TRANSCRIPT VIDEO
Bună ziua, mă numesc Meleti Vivlon. Și acesta este al treilea din seria noastră de videoclipuri din istoria Martorilor lui Iehova prezentată de profesorul de istorie, James Penton. Acum, dacă nu știți cine este, el este autorul unor tomuri bine cunoscute din istoria Martorilor lui Iehova, dintre care cea mai importantă este Apocalipsa întârziată, povestea Martorilor lui Iehova aflată acum la a treia ediție, o lucrare științifică, bine cercetată și care merită citită. Mai recent, Jim a venit cu Martorii lui Iehova și al treilea Reich. Martorii lui Iehova folosesc adesea istoria germanilor, martori germani care au suferit sub Hitler ca o modalitate de a-și întări imaginea. Dar realitatea, istoria care s-a întâmplat de fapt și ceea ce s-a întâmplat cu adevărat în acea perioadă, nu este chiar așa cum ar dori ca noi să credem că este. Deci, aceasta este și o carte foarte interesantă de citit.
Cu toate acestea, astăzi nu vom discuta despre aceste lucruri. Astăzi, vom discuta despre președinția lui Nathan Knorr și Fred Franz. Când Rutherford a murit la mijlocul anilor 1940, Nathan Knorr a preluat conducerea și lucrurile s-au schimbat. O serie de lucruri s-au schimbat, de exemplu, procesul de excludere a luat ființă. Asta nu era sub judecătorul Rutherford. O epocă de strictete morală a fost impusă și de Knorr. Sub Franz, în calitate de teolog șef, am avut și mai multe profeții eșuate decât sub Rutherford. Am avut reevaluarea constantă a ceea ce este generația și am avut anul 1975. Și cred că este sigur să spunem că semințele pentru starea actuală de cult în care se află organizația au fost semănate în acei ani. Ei bine, există mult mai mult decât atât. Și nu am de gând să intru în asta, pentru că de aceea Jim va vorbi. Așadar, fără alte întrebări, vă prezint, James Penton.
Bună prieteni. Astăzi, vreau să vă vorbesc despre un alt aspect al istoriei Martorilor lui Iehova, ceva care nu este cunoscut în general de publicul larg. Vreau să mă ocup în special de istoria acelei mișcări din 1942. Pentru că în ianuarie 1942 a murit judecătorul Joseph Franklin Rutherford, al doilea președinte al Societății Turnul de veghe și omul care controla Martorii lui Iehova. Și a fost înlocuit de al treilea președinte al Watchtower Society, Nathan Homer, Knorr. Dar Knorr a fost o singură persoană în guvernarea Martorilor lui Iehova în perioada de timp despre care vreau să vă vorbesc.
În primul rând, însă, ar trebui să spun ceva despre Knorr. Cum era el?
Ei bine, Knorr a fost un individ care, în unele privințe, a fost mult mai tactil decât judecătorul Rutherford și a redus atacurile asupra altor entități, cum ar fi religia, politica și comerțul.
Dar el a menținut un anumit grad de animozitate față de religie, adică alte religii și politică. Dar a scăzut în special atacurile asupra comerțului, pentru că bărbatul, aparent, și-ar fi dorit întotdeauna să fie o persoană în sistemul economic al Americii, dacă nu ar fi fost faptul că era liderul unei organizații religioase. În anumite privințe, a fost un președinte mult mai bun decât Rutherford. El a fost mult mai iscusit în organizarea mișcării cunoscute sub numele de Martori ai lui Iehova.
El, după cum am spus, a redus atacurile asupra altor entități din societate și avea anumite abilități.
Cele mai importante au fost numărul unu, crearea unei Școli Misionare, Școala Misionară din Galaad în nordul statului New York. Și în al doilea rând, el a fost omul care a organizat marile convenții pe care Martorii lui Iehova trebuiau să le țină. Din 1946, după război, al doilea război mondial se încheiase, iar în anii 1950, aceste mari convenții au avut loc în locuri precum Cleveland, Ohio și Nürnberg, Germania, iar cea din Nürnberg, Germania, a fost deosebit de importantă pentru Martorii lui Iehova deoarece, desigur, era locul pe care Hitler îl folosise pentru a face toate declarațiile sale despre Germania și despre ceea ce urma să facă guvernul său pentru a scăpa de oricine i se opunea și a scăpa în special de evreii din Europa.
Și martorii, Martorii lui Iehova, erau cam singura religie organizată din Germania care s-a ridicat în fața lui Adolf Hitler. Și au făcut acest lucru, în ciuda faptului că cel de-al doilea președinte al Societății Turnul de veghe a încercat să-i încurajeze pe martori cu naziștii. Și când naziștii nu au avut-o, s-au străduit să expună nazismul și să ia atitudine împotriva nazismului. Și unul dintre cele mai pozitive lucruri despre Martorii lui Iehova a fost că au luat poziție împotriva nazismului. Și pentru că majoritatea erau germani obișnuiți sau membri ai altor societăți, societăți etnice, nu erau supuși urii rasiale din partea naziștilor.
Din acest motiv, în ultima parte a celui de-al doilea război mondial, mulți dintre ei au fost eliberați din lagărele de concentrare pentru a face lucrări civile în sprijinul guvernului nazist sau în sprijinul poporului Germaniei. Bineînțeles că nu ar lucra în locuri militare și nici nu ar lucra în fabrici pentru dezvoltarea armelor, bombelor și obuzelor și altceva.
Așa că au fost remarcabili pentru că au fost singurii oameni din lagărele de concentrare care ar fi putut ieși prin simpla semnare a unei declarații și negarea religiei lor și ieșirea în societatea mai largă. Un număr mic a făcut-o, dar majoritatea au luat o poziție puternică împotriva nazismului. Acest lucru a fost în creditul lor. Dar ceea ce făcuse Rutherford nu era cu siguranță meritul lor. Și este interesant de observat că el a schimbat doctrina Martorilor lui Iehova la începutul anilor 1930 pentru a nega că mișcarea evreilor în Palestina, așa cum era atunci, făcea parte din planul divin. Schimbase asta. A negat. Și bineînțeles, de atunci, a existat un anumit grad de antisemitism în rândul Martorilor lui Iehova. Acum, unii dintre martori au predicat evreilor din lagăre, lagărele de concentrare și lagărele morții.
Și dacă evreii din acele tabere s-au convertit la Martorii lui Iehova, aceștia erau acceptați și plăcuți, și este adevărat că nu a existat un rasism real între Martorii lui Iehova. Dar dacă evreii le-au respins mesajul și au rămas evrei credincioși până la capăt, atunci martorii au avut tendința de a fi negativi față de ei. Și în America, a existat un exemplu de prejudecăți împotriva majorității evreilor, în special în New York, unde existau mari comunități evreiești. Și Knorr a urmat credințele lui Russell în anii 1940 și în publicarea unei lucrări numite Să fie Dumnezeu adevărat. Societatea Watchtower a publicat o declarație care spunea, de fapt, că evreii au adus într-adevăr persecuții asupra lor, ceea ce nu era adevărat, cu siguranță nu pentru publicul larg al evreilor din Germania, Polonia și alte zone. A fost un lucru groaznic.
Ușa în ușă este binecuvântată de Dumnezeu, chiar dacă nu a existat o poruncă biblică pentru acest lucru atunci. Acum, care au fost negativele al treilea președinte al Watchtower Society, Nathan Knorr. Ei bine, era un om auster. El provenea dintr-o familie olandeză calvinistă înainte de a fi convertit la Martorii lui Iehova și acționase ca un sicofant când Rutherford era în viață.
Uneori, Rutherford îl castiga public.
Și nu i-a plăcut acest lucru, dar când a devenit președintele Societății Watchtower, a făcut exact ceea ce Rutherford le făcuse anumitor martori care nu aveau să asculte fiecare ordin de la el la sediul organizației. Într-adevăr, a fost foarte sever cu oamenii, cu excepția în mare măsură a misionarilor care au fost instruiți în școala sa misionară, Școala din Galaad. Aceștia erau prietenii săi, dar toată lumea altfel trebuia să fie atentă atunci când le cerea să facă ceva. Era un om dur.
El era singur, atâta timp cât Rutherford era în viață, și pentru ceva timp după. S-a căsătorit, ceea ce a arătat că are o conducere sexuală normală, deși unii bănuiau că și el avea sentimente homosexuale. Motivul pentru care a văzut acest lucru a fost acela că a dezvoltat ceea ce se numeau „noi discuții pentru băieți” la sediul Societății Watchtower din Brooklyn, New York. Și de multe ori el ar descrie relațiile homosexuale, care au avut loc ocazional la sediul Societății Watchtower în moduri foarte vii. Acestea au fost numite noile discuții despre băieți, dar mai târziu au ajuns să fie nu doar discuții noi pentru băieți. Au ajuns să fie discuții băieți noi și fete noi.
Și, aparent, sunt ocazii în care persoanele care-i ascultau discuțiile erau teribil de jenate. Și există cel puțin un caz de tânără care leșină ca urmare a discuțiilor sale despre homosexualitate. Și a avut o puternică tendință de a ataca homosexualii și homosexualitatea, ceea ce poate indica faptul că a avut el însuși sentimente homosexuale, deoarece persoana obișnuită pur și simplu nu se conștientizează de sentimentele sale în acest fel. Și dacă este heterosexual și nu-i place homosexualitatea sau nu, nu vorbește despre asta așa cum a făcut-o Knorr și nu s-a opus în moduri atât de scandaloase.
Acum, de asemenea, a fost incredibil de sever cu oricine nu și-a acceptat marca de moralitate. Și în 1952 a apărut o serie de articole în revista Watchtower care a schimbat situația din ceea ce fusese sub Russell și Rutherford.
Ce a fost asta? Ei bine, Rutherford învățase că puterile superioare menționate în Biblia King James la Romani Capitolul 13 erau Iehova Dumnezeu și Hristos Isus, nu autoritățile seculare, care practic toți ceilalți au considerat că este cazul și pe care Martorii lui Iehova consideră că acum sunt caz. Dar din 1929 până la mijlocul anilor 1960, Societatea Turnul de veghe a învățat că puterile superioare ale Romanilor 13 erau Iehova, Dumnezeu și Hristos Isus. Acum, acest lucru le-a permis Martorilor lui Iehova să încalce o mulțime de legi, deoarece considerau că autoritățile seculare nu trebuiau respectate dacă alegeau să nu le asculte.
Îmi amintesc ca un băiat, membrii familiei și alții care contrabandau articole din Statele Unite în Canada și negau faptul că aveau ceva de raportat autorităților vamale. De asemenea, unul dintre secretarii tezaurilor Societății Watchtower mi-a spus că, în timpul interzicerii în Statele Unite, exista o mare cantitate de rom care circula de la Toronto în Brooklyn și transporta băuturi alcoolice în Statele Unite, cu încălcarea americanilor lege.
Și, desigur, a fost foarte mult băut la Bethel, sediul Watchtower Society din New York, în timpul președinției Rutherford.
Dar în 1952, în ciuda acestei poziții a Romanilor, capitolul 13, Knorr a decis să legifereze un sistem cu totul nou de moralitate pentru Martorii lui Iehova. Acum, este adevărat că martorii au avut tendința de a folosi interpretarea Romanilor 13 de către Rutherford pentru tot felul de lucruri care erau destul de improprii. Îmi amintesc când eram tânăr în Arizona, după ce plecasem din Canada în Arizona la sfârșitul anilor 1940, îmi amintesc că am auzit despre un număr de martori pionieri care au fost prinși venind în Statele Unite cu droguri.
Și acești pionieri au fost, bineînțeles, arestați și acuzați conform legii pentru că au adus droguri ilegale în Statele Unite. De asemenea, am fost foarte conștient de faptul că a existat o mulțime de imoralitate sexuală la acea vreme și că o mulțime de Martori ai lui Iehova au intrat în ceea ce am numi adesea căsătorii de drept comun, fără ca ceremoniile lor să fie solemnizate. Acum Knorr a pornit toate acestea și a început să ceară un grad ridicat de moralitate sexuală, care se întoarce în secolul al XIX-lea până la victorianism. Și a fost foarte sever și a creat greutăți imense pentru mulți Martori ai lui Iehova. În primul rând, dacă nu ați fi căsătorit într-o curte laică sau de către un duhovnic, ați putea fi excluși. De asemenea, dacă ai avea mai mult de o soție, la fel ca mulți africani, și anumite persoane au avut amante în America Latină, dacă nu ai renunța la fiecare femeie, dacă ai fi căsătorit, cu excepția primei cu care ai fost căsătorit, tu au fost alungate automat din organizație.
Acum, în mod curios, mulți oameni pot să nu realizeze acest lucru, dar în Noul Testament nu există o afirmație care să spună că poligamia în sine este greșită. Acum, monogamia era cu siguranță idealul și Isus a subliniat acest lucru, dar nu cu vreun simț al legalismului. Ceea ce este clar în Noul Testament este că nimeni nu poate fi un bătrân sau un diacon, adică un slujitor ministerial, cu mai mult de o soție.
Asta e clar. Dar în țări străine, cum ar fi Africa și India, au existat multe cazuri în care oamenii au devenit convertiți la Martorii lui Iehova și au trăit în relații poligame și brusc au trebuit să renunțe la toate soțiile lor, cu excepția primei. Acum, în multe cazuri, acesta a fost un lucru teribil, deoarece femeile au fost alungate, a doua soție sau a treia soție au fost alungate fără niciun sprijin și viața a fost teribilă pentru ele în această măsură. Unele mișcări ale studenților biblici care s-au desprins de Martorii lui Iehova, pe de altă parte, au recunoscut situația și au spus: „Uitați-vă, dacă puteți, dacă vă convertiți la învățăturile noastre, trebuie să știți că nu ați putea fi niciodată bătrân sau diacon în o congregație.
Dar nu vă vom forța să renunțați la a doua soție pentru că nu există nicio afirmație specifică în Noul Testament care neagă posibilitatea de a avea oa doua soție. Dacă, adică, provii dintr-un alt mediu, o altă religie, cum ar fi religiile africane sau hinduismul sau orice altceva ar fi, și Knorr, desigur, nu a avut toleranță pentru acest lucru.
De asemenea, el a continuat să sublinieze importanța purității sexuale și condamnarea masturbării fie de către un bărbat, fie de o femeie.
Acum Biblia nu spune nimic despre masturbare și, prin urmare, aplicarea legilor, așa cum au făcut-o alte religii, a avut tendința de a fi foarte dăunătoare, în special pentru tineri. Îmi amintesc, în copilărie, că am citit o broșură publicată de adventiștii de ziua a șaptea, care a fost severă în condamnarea masturbării. Pe atunci eram un băiețel, cred că trebuie să fi avut vreo unsprezece ani. Și luni mai târziu, când mergeam la toaletă sau la toaletă, eram atât de înspăimântată de învățăturile lor, încât nu mi-aș atinge organele genitale în niciun fel. S-a făcut mult rău prin harparea constantă a purității sexuale, care nu are nicio legătură cu Biblia. Onanismul, care este folosit ca bază pentru unele dintre acestea, nu are nicio legătură cu masturbarea. Acum, nu promovez masturbarea în niciun fel. Pur și simplu spun că nu avem dreptul de a legifera pentru alții ceea ce este pur în viața personală și nici în viața cuplurilor căsătorite.
Acum, Nathan Knorr a insistat și asupra căsătoriei legalizate. Și dacă nu ați fi fost căsătoriți, conform legii, în orice țară în care acest lucru era legal, în anumite zone ale lumii, desigur, Martorii lui Iehova nu s-au putut căsători conform legii și, prin urmare, li s-a extins un anumit liberalism. Dar trebuie să fie căsătoriți în conformitate cu Societatea Turnul de veghe și să primească un sigiliu efectiv, că dacă ar avea ocazia să se căsătorească într-un alt loc, atunci ar trebui să facă asta.
O mare parte din acest lucru a cauzat greutăți enorme și a provocat excluderea unui număr mare de oameni. Acum să aruncăm o privire asupra excluderii sau ex-comunicării așa cum a avut loc sub Knorr. A existat sub Rutherford, dar numai pentru cei care i-au opus personal sau învățăturilor sale. În caz contrar, nu se amesteca în viața obișnuită a oamenilor, deseori așa cum ar fi trebuit să facă. Omul însuși a avut propriile sale păcate și, probabil, de aceea nu a făcut-o. Knorr nu a avut acele păcate și, prin urmare, a devenit extrem de drept. Și, în afară de asta, el trebuia să înființeze un sistem de comitete judiciare, care erau într-adevăr comitete de anchetă, care erau pur și simplu conduse de oameni numiți de turnul de veghe. Acum aceste comitete au fost aduse dintr-un motiv anume dincolo de întreaga problemă a moralității sexuale. Ce a fost asta?
Ei bine, la sfârșitul anilor '1930, fostul director legal al Watchtower Bible and Tract Society ridicase întrebări într-o scrisoare personală către Rutherford despre conducerea organizației, pe care acest om a simțit-o, și pe bună dreptate, a greșit. I-a plăcut consumul extrem de alcool la sediul Societății Watchtower. I-a plăcut. Favoritismul lui Rutherford al anumitor persoane, bărbat și femeie, iar lui Rutherford îi plăcea
obiceiul de a stânjeni și a ataca oamenii la masa de la micul dejun, când cineva a făcut ceva care i-a căzut din dorințele sale.
De fapt, a mers chiar după omul care a fost redactorul revistei „Golden Age”, care a fost strămoșul revistei Awake, și el s-a referit la acest bărbat ca un jackass, la care a răspuns acest om, Clayton Woodworth.
Matei 22:21Oh, da, frate Rutherford, cred că sunt un jackass. "
Aceasta s-a încheiat cu un calendar al Martorilor lui Iehova pe care l-a creat și publicat în Epoca de Aur. Și la declarația sa, eu sunt un șican! Rutherford a răspuns apoi:
M-am săturat să spui că ești un ticălos. Așadar, Rutherford a fost, cel puțin, un individ grosolan. Knorr nu a manifestat genul de atitudine.
Dar Knorr a mers împreună cu Rutherford în conducerea acestui om, nu numai de la sediul Societății Turnul de veghe, ci și de la Martorii lui Iehova. Acesta era un om pe nume Moil. Deoarece a fost atacat mai târziu în publicațiile Societății Turnul de veghe, a dus societatea în instanță și, în 1944, după ce Knorr a devenit președinte. A câștigat un proces împotriva Societății Turnul de veghe.
Și pentru prima dată i s-au acordat vreo treizeci de mii de dolari, ceea ce a însemnat o sumă mare în 1944, deși ulterior a fost redus de o altă instanță la cincisprezece mii, dar cincisprezece mii erau încă mulți bani. Și pe lângă asta, cheltuielile de judecată s-au dus la Societatea de veghe, pe care au acceptat-o blând.
Știau că nu pot scăpa de asta.
Ca urmare, Knorr, cu ajutorul omului care a fost pentru o vreme președinte Vise și a fost reprezentantul legal al Martorilor lui Iehova, un om pe nume Covington, a creat aceste comitete judiciare. Acum, de ce a fost atât de important? De ce au comitete judiciare? Acum, nu există nicio bază biblică pentru așa ceva. Nici nu exista nicio bază. În vremurile străvechi, când bătrânii hotărau cazuri legale, ei făceau acest lucru în mod deschis la porțile anumitor orașe unde toată lumea le putea vedea. Și nu există nicio referire la un astfel de lucru în Noul Testament sau în scripturile grecești în care congregații întregi urmau să audă acuzații împotriva cuiva, dacă era necesar. Cu alte cuvinte, nu au existat cazuri secrete și nu au existat cazuri secrete în mișcarea Martorilor lui Iehova până în ziua lui Knorr. Dar a fost probabil Covington și, probabil, a fost Covington cel care a fost responsabil pentru înființarea acestor entități. Acum, de ce erau atât de importante? Ei bine, din cauza doctrinei separării bisericii de stat în Statele Unite și a unor dispoziții similare în Marea Britanie, Canada, Australia și așa mai departe, în conformitate cu dreptul comun britanic, autoritățile laice nu vor încerca să se pronunțe asupra acțiunilor organizațiilor religioase, cu excepția a două cazuri de bază. Numărul unu, dacă o organizație religioasă își încalcă propria poziție juridică, propriile reguli pentru ceea ce se întâmplă în religie sau dacă ar exista chestiuni financiare care trebuiau discutate atunci și atunci numai autoritățile seculare, în special în Statele Unite interferează în activități religioase. În mod obișnuit în Statele Unite, Canada și Marea Britanie, Australia, Noua Zeelandă, oriunde a existat dreptul comun britanic, și în Statele Unite, desigur, a existat primul amendament, autoritățile laice nu s-ar implica în disputele dintre persoanele care au fost expediate sau ex-comunicate și orice alte organizații religioase, cum ar fi Turnul de veghe.
Acum, comisiile judiciare înființate erau comisii judiciare care își desfășurau activitatea în spatele ușilor închise și adesea fără martori sau fără înregistrări, înregistrări scrise despre cele care au continuat.
De fapt, aceste comitete judiciare ale Martorilor lui Iehova, de care Knorr și Covington erau probabil responsabili, cu siguranță Knorr era și probabil Covington nu erau deloc de comitele inchizitorii bazate pe registrele Inchizițiilor spaniole și ale Bisericii Romei, care aveau același sistem.
Acum, ceea ce însemna acest lucru a fost că, dacă ai căzut din cauza conducerii Martorilor lui Iehova sau ai căzut din cauza reprezentanților locali ai Societății Turnul de veghe sau ai supraveghetorilor de circumscripție și de district ai lor, practic nu ai avut recurs la justiție și pentru o lungă perioadă de timp cazuri în care au existat apeluri către oricine.
Cu toate acestea, un singur om, aici, în Canada, a reușit să audieze mai presus de decizia unui comitet judiciar.
Dar acesta a fost un caz rar, deoarece nu a existat apel. Acum există un apel în rândul Martorilor lui Iehova, dar este un apel destul de lipsit de sens în 99% din cazuri. Acest lucru a fost creat de Knorr și Covington. Acum, Covington era o figură foarte interesantă și, împreună cu Glenn Howe, în Canada, acești doi avocați erau responsabili pentru ceva care era în afara Martorilor lui Iehova ca fiind foarte pozitiv.
Apoi, în Statele Unite, Martorii lui Iehova urmau să lupte cu multe dosare în fața Curții Supreme a Statelor Unite pentru a le permite să-și continue munca și să scape de legislația opresivă care îi obliga pe școlari să salute drapelul american.
În Canada, același lucru s-a întâmplat ca urmare a activităților unui tânăr avocat pe numele lui Glenn Howe.
Și în ambele țări, s-au făcut pași extraordinari în direcția libertăților civile din Statele Unite.
Printr-un act al Martorilor lui Iehova condus de Hayden Covington al 14-lea amendament a fost declarat important în chestiuni care implică libertatea religioasă în Canada.
Activitățile lui Howe au fost foarte importante în realizarea promulgării Declarației drepturilor și, ulterior, a Cartei drepturilor și libertăților. Deci, nicio organizație religioasă nu a făcut atât de mult și atât de pozitiv ca Martorii lui Iehova în domeniul libertăților civile din societatea mai largă și merită acest lucru, dar faptul este că ideea libertății religioase sau chiar libertatea de a critica sau pune la îndoială orice este în continuare în cadrul Societății Turnul de veghe este interzis. Și Societatea Turnul de veghe este mult mai severă în lumea modernă în relațiile cu oamenii care sunt eretici sau apostați, ca să spunem așa, decât bisericile catolice și cele mari protestante. Deci, este un lucru curios în afara și în societatea mai largă Martorii lui Iehova au fost foarte pozitivi în stabilirea libertății pentru ei înșiși, dar aceasta a fost libertatea de a face ceea ce doreau.
Dar nimeni în cadrul comunității însăși nu trebuia să poată pune la îndoială nimic din ceea ce au făcut.
A treia persoană care a fost importantă sub Nathan Knorr a fost Fred Franz.
Acum, Fred Franz era un omuleț uimitor în anumite privințe. Avea un fler excelent pentru limbi străine. A durat aproximativ trei ani într-un seminar presbiterian înainte de a se transforma ulterior în studenții Bibliei pentru a deveni Martori ai lui Iehova.
El a fost un susținător ferm al Rutherford, iar o mare parte a doctrinei dezvoltate sub Rutherford provenea de la Fred Franz. Și asta a fost cu siguranță adevărat sub Nathan Knorr. Nathan Knorr a făcut anonimat toate publicațiile Watchtower Society, probabil pentru că nu era scriitor și, deși majoritatea lucrărilor au fost realizate de Fred Franz, Knorr era liderul administrativ, în timp ce Fred Franz era figura doctrinară,
omuleț foarte ciudat. Și cineva care a acționat în moduri foarte ciudate. El putea vorbi spaniolă. El putea vorbi portugheza, vorbea franceza. Știa latină. Știa greacă. Și cu siguranță știa germana. Probabil din tinerețe. Acum, nu mai conta când vorbea sau în ce limbă vorbea, cadența discursului său era exact aceeași în fiecare limbă. Omuleț amuzant care a făcut remarci adesea destul de sălbatice. Îmi amintesc că am fost la o convenție în 1950. Eram foarte tânăr. În acel moment, femeia care urma să devină soția mea stătea în fața mea și stătea cu un alt tip și am avut un pic de gelozie ca urmare și am decis să o urmăresc după aceea. Și, în cele din urmă, am câștigat. Am luat-o.
Dar atunci a fost Fred Fred a vorbit despre puterile superioare.
Faptul este că, înainte de această discuție, în general se credea că Vrednicii Antici, așa se numeau ei, toți oamenii care erau credincioși lui Iehova de la Noul Testament de la fiul lui Adam, Abel, la Ioan Botezătorul , vor fi înviați în ultimele zile, care urmau să conducă celelalte oi, deși, adică, persoanele care urmau să treacă prin bătălia Armageddonului în mileniu urmau să fie guvernate de aceste demne antice. Și la fiecare convenție, martorii așteptau să-i vadă pe Avraam, Isaac și Iacov înviat. Și, în mod interesant, Rutherford, desigur, a construit Beth Sarim în California, care urma să găzduiască aceste demnități antice înainte de sfârșitul actualului sistem de lucruri, când au fost înviați pentru a fi pregătiți să intre în mileniu.
Ei bine, a spus Freddy Franz, s-ar putea să stați aici, asta a fost la această convenție din 1950, s-ar putea să fiți aici și să vedeți prinții care vor domni în mileniu în lumea nouă.
Și el a strigat acest lucru și convenția a răcnit pentru că oamenii voiau să-i vadă pe Avraam, Isaac și Iacob ieșind pe peron cu Freddy.
Ei bine, faptul a fost că Freddy a adus apoi așa-numita nouă lumină a Martorilor lui Iehova, pe măsură ce o aduc mereu, chiar dacă ar trebui să o inverseze douăzeci de ani mai jos.
Și aceasta a fost ideea că persoanele care au fost numite de societățile de veghe în anumite probleme și nu erau din clasa cerească, care trebuia să meargă la cer și să fie cu Hristos, urmau să fie aici pe pământ în timpul domniei de o mie de ani de Hristos peste Pământ.
Și ei aveau să fie prinții, împreună cu Avraam, Isaac și Iacov și toți ceilalți. Așa că așa am primit de la Freddy. Iar Freddy a folosit întotdeauna tipuri și antitipuri, dintre care unele erau extrem de descurajate, pentru a spune cel puțin. Interesant, în ultimul deceniu, Turnul de veghe a ieșit și a spus că nu vor mai folosi tipuri și antitipuri decât dacă sunt specificate în mod specific în Biblie. Dar în acele vremuri, Fred Franz putea folosi ideea tipurilor biblice pentru a veni cu aproape orice fel de doctrină sau religie, dar mai ales în ultimele zile ale omenirii. Erau un grup ciudat de oameni.
Și în timp ce Covington și Glenn Howe din Canada au contribuit cu adevărat la societățile mai mari în care trăiau, nici Knorr și nici Franz nu au fost cu adevărat semnificative în acest sens. Acum, la începutul anilor 1970, s-a întâmplat un lucru ciudat. Și un număr de bărbați au fost numiți să dezvolte o mică lucrare care s-a dovedit a fi o lucrare importantă pe probleme biblice. De fapt, un dicționar biblic. Persoana care urma să conducă acest lucru era nepotul lui Freddy Franz.
Un alt Franz, Raymond Franz, acum Raymond fusese o figură foarte importantă în Puerto Rico și în Republica Dominicană ca misionar. El a fost un Martor al lui Iehova loial.
Dar când el și o serie de alții au început să studieze și să pregătească o carte. care se numea Un ajutor pentru înțelegerea Bibliei, au început să vadă lucrurile într-o lumină nouă.
Și au sugerat că organizația nu trebuie să fie condusă de un individ singular. Dar au venit cu ideea unei unități colective, a unui corp de conducere al bărbaților.
Și folosesc ca model pentru această adunare din Ierusalim. Acum, Freddie s-a opus cu strictețe în acest sens. Cred că avea dreptate pentru motive greșite.
Fred Franz trebuia să spună, uite, nu a existat niciodată un corp de conducere în biserica timpurie.
Apostolii au fost răspândiți în cele din urmă și, în orice caz, când problema circumciziei a venit în fața bisericii, apostolii Pavel și Barnaba au venit din Antiohia la Ierusalim, care au prezentat ceea ce a devenit doctrina creștină de bază.
Iar doctrina nu a fost emanată de la biserica din Ierusalim. A fost acceptat de ei.
Și apoi au spus, simțim că am fost mișcați de Duhul Sfânt să fim de acord cu ceea ce apostolul Pavel susținuse. Așadar, ideea unui corp de conducere era departe de bază și Freddy Franz a spus acest lucru, dar el a spus-o pentru că voia să continue guvernarea Societății Turnul de veghe și a Martorilor lui Iehova de către președintele Turnului de veghe, nu pentru că era liber.
Acum, acest lucru a avut loc la începutul anilor 1970, după cum am menționat, 1971 și 1972 și pentru o scurtă perioadă, din 1972 până în 1975, a existat o mare parte a liberalizării în organizația martor, iar guvernele locale au fost capabile să guverneze cu adevărat congregații cu puțină interferență a ofițerilor din societatea Turnul de veghe, cum ar fi supraveghetorii de circuit și de district, care au fost tratați ca pur și simplu alți bătrâni.
Sistemul de bătrâni a fost restaurat, care fusese eliminat de Rutherford, deși în acest caz nu au fost aleși de congregațiile locale, au fost aleși de Watchtower Society.
Dar în acea perioadă, din 1972 până în 1973, Societatea de veghe a redus importanța predicării din ușă în ușă, spunând că lucrările de păstorire în cadrul congregațiilor, cu alte cuvinte, vizitarea bătrânilor și grija pentru șchiop, surzi și orbi a fost un factor important.
Dar Freddy Franz venise mai devreme cu ideea că anul 1975 ar putea marca sfârșitul sistemului actual al lucrurilor, lumea actuală.
Și Societatea Turnul de veghe a publicat multe articole în Turnul de veghe și în Treziți, care indicau că ei credeau că acest lucru se va întâmpla probabil. Nu au spus cu siguranță, dar au spus probabil. Și organizația a început să crească foarte repede în perioada 1966-1975.
Dar apoi în 1975 - eșec.
Nu a existat un sfârșit al sistemului actual și, din nou, Societatea Turnul de veghe și Martorii lui Iehova deveniseră profeți falși și un număr mare a părăsit organizația, dar, de teama a ceea ce s-a întâmplat, corpul de conducere a stabilit apoi ceea ce a intrat în mișcarea de a întoarce ceasul înapoi, eliminând toate activitățile liberale care avuseseră loc în perioada 1972-1975 și severitatea organizației a crescut foarte mult. Mulți au plecat și unii au început să ia măsuri pentru a se opune învățăturilor Societății Turnul de veghe.
Și, desigur, Nathan Knorr a murit de cancer în 1977. Și Fred Franz a devenit al patrulea președinte al Watchtower Society și oracolul societății.
Deși devenea destul de în vârstă și în cele din urmă destul de incapabil să funcționeze în mod semnificativ, el a rămas un fel de icoană în organizație până la moartea sa finală. Între timp, organul de conducere, pe care Knorr a numit-o în mare parte era un organism conservator, cu excepția câtorva persoane, inclusiv prietenii lui Raymond. Și aceasta a dus la final expulzarea lui Raymond Franz și crearea cu adevărat a unei mișcări foarte reacționare care a continuat după 1977 sub Fred Franz și organul de conducere. Creșterea a fost reînnoită în anii 1980 și o anumită creștere a continuat în anii 1990 și în secolul XX.
Dar o altă profeție a fost că lumea trebuia să se sfârșească înainte ca toți membrii generației din 1914 să moară. Când acest lucru a eșuat, Societatea Turnul de veghe a început să descopere că un mare număr de Martori ai lui Iehova plecau și că noii convertiți au început să devină foarte puțini în majoritatea lumii avansate, iar mai târziu, chiar și în lumea a treia, organizația a început să privească înapoi la trecut - și în ultima vreme este evident că Societatea Turnul de veghe este lipsită de fonduri și este lipsită de creștere, și unde Organizația Martorilor lui Iehova merge de acum înainte este foarte discutabil. Organizația și-a împiedicat din nou degetele de la picior ca urmare a doctrinelor sale despre momentul în care va fi sfârșitul și asta este foarte evident până în prezent. Dar, odată cu aceasta, o vânătoare continuă de apostați se află în organizație, astfel încât oricine pune la îndoială orice face conducerea Turnului de veghe, este considerat un apostat și mii de persoane sunt excluși pentru că murmură chiar despre organizație. A devenit o organizație foarte, foarte, foarte severă și închisă, care are multe, multe probleme. Și sunt aici ca unul care a suferit din cauza acestei organizații și sunt destul de pregătit să dezvăluie problemele Societății Martorilor lui Iehova.
Și cu asta, prieteni, voi închide. Dumnezeu să ajute!
„S-a căsătorit, ceea ce a arătat că a avut o dorință sexuală normală, deși unii au bănuit că a avut și sentimente homosexuale. Motivul pentru care a văzut acest lucru a fost că a dezvoltat ceea ce se numea „discuții despre băieți noi” la sediul Societății Watchtower din Brooklyn, New York. Și el descria adesea relațiile homosexuale, care au avut loc ocazional la sediul Societății Watchtower în moduri foarte vii. Acestea au fost numite discuțiile despre băieții noi, dar mai târziu au ajuns să nu fie doar discuții despre băieții noi. Au ajuns să fie discuții pentru băieți noi și fete noi. ” Acest... Citeste mai mult "
Nu vreau să spun lipsă de respect, aducându-vă acest gând în atenție, dar Isus a spus la Luca 16:18 „Oricine divorțează de soția sa și se căsătorește cu o altă femeie comite adulter, iar bărbatul care se căsătorește cu o femeie divorțată comite adulter.„ Poligamia este căsătoria a mai mult decât o singură persoană. Prin urmare, Isus a spus că poligamia este un păcat grav împotriva lui Dumnezeu egal cu adulterul. Isus nu spune că este doar idealul sau recomandarea, ci mult mai serios, o poruncă a lui Iehova Dumnezeu. Jim Penton a spus: „Acum, curios, mulți oameni nu își dau seama de acest lucru, dar nu există nicio declarație în... Citeste mai mult "
mattlunsford, sunt de acord. Aș dori să particip la întâlniri creștine cu alții care sunt de acord asupra acestui punct. Dacă participați la o astfel de întâlnire, vă rugăm să-l rugați pe Eric să ne pună în contact unul cu celălalt. Poligamia este un păcat pentru creștini. Persoanele care au o uniune poligamă ar trebui să pună capăt acestei relații pentru a deveni creștini. Tu și cu mine am putea invita pe alții să se întâlnească cu noi într-un grup de studiu biblic pe Zoom. Sper că veți vedea acest comentariu al meu în curând.
Astăzi este sâmbătă, 23 aprilie 2022.
Beavis si Butthead.