Пока мы изучали это на сегодняшней встрече, у меня выскочило что-то, чего я раньше полностью упускал. Я не мог позволить этому лгать; следовательно, добавление.
Не стесняйтесь поправлять меня по этому поводу, если вы видите ошибку в рассуждениях, потому что исторические временные рамки не являются моей сильной стороной. Похоже - как я собираюсь продемонстрировать - они также не являются сильной стороной издателей.
Вот так:
- Царь Ахаз умирает в 746 до н.э., а Езекия вступает на престол (пар. 6)
- В 14th год правления Езекии - 732 г. до н. э. - вторгается Сеннахирим. (п. 9)
- Семь пастухов и восемь князей Михея 5: 5,6 являются представителями Езекии и его князей. (пар. 10, 13)
- Мика написал свое пророчество до 717 до н.э., Спустя годы после этих событий он пророчествовал о, (Таблица книг Библии, СЗТ, стр. 1662)
Нет такого понятия, как ретроспективное пророчество.
Давайте рассмотрим это более подробно. Мы не знаем, когда Михей написал пророчество, но лучшее, что мы можем установить, это когда-то до 717 г. до н. Э. Следовательно, у нас нет оснований утверждать, что он пророчествовал о Езекии, поскольку, по нашему предположению, эти слова были написаны постфактум. Другими словами, мы заявляем: «Он [Езекия] возможно, знал из слов пророка Михея[Я]когда на самом деле мы даже не можем с уверенностью утверждать, что были какие-то слова, о которых нужно знать.
Затем в параграфе 13 мы переключаемся с условного на декларативное и заявляем с уверенностью, что «Он, его князья и могущественные люди, а также пророки Михей и Исаия, оказались эффективными пастырями.так же, как Иегова предсказал через своего пророка… .Миха 5: 5,6 ”. Такое наглое утверждение - не что иное, как интеллектуальная нечестность.
Наша предпосылка, что старейшины будут «основным или самым важным достижением»[II] Эти слова основаны на вере, что они изначально относились к Езекии и ассирийскому вторжению. Но сейчас это уже за окном.
Внимательно прочитайте Мика 5: 1-15.
А теперь подумайте, что вера Езекии, которая вдохновляла людей проявлять веру, безусловно, открывала путь Иегове к действию, но именно Иегова через единственного ангела спас народ. Не было меча, буквального или символического, которым владели семь пастырей и восемь герцогов, которые привели бы к спасению нации. Тем не менее, в стихе 6 говорится: «И они будут пасти землю Ассирийскую и землю Нимрод у входа в нее. И он непременно принесет избавление от ассирийца, когда он войдет в нашу землю и когда наступит на нашу территорию ».
Это явно мессианское пророчество. По этому поводу нет споров. Вполне возможно, что для демонстрации того, что Мессия сделает в более широком масштабе, Михей вдохновился использовать в качестве пророческого фона историческое избавление Иеговы Иудеи от ассирийцев. Как бы то ни было, в следующих стихах говорится о событиях, которые должны были произойти спустя много времени после дней Езекии. Во времена Езекии также не было упоминания о земле Нимрод. Кажется очевидным, что применение этих стихов в будущем. В этом мы согласны с Руководящим советом. Однако в пятой главе Михея нет ничего, что поддерживало бы предположение, что старейшинами собрания являются семь пастырей и восемь князей. Тем не менее, ради шутки, допустим, что старейшины являются пророческим прообразом Езекии и его князей. Оба - семь пастырей и восемь князей. Хорошо, кто в пророчестве изображает Руководящий совет?
Согласен. Я также считаю, что это часть «загадки» в раскрытии всей / истинной природы Иисуса. Это также дает нам представление о том, что евреи ожидали от Мессии большего, чем просто Царя.
Не уверен, что они этого ожидали. Сами авторы Евангелий, возможно, не установили многие из этих пророческих связей до смерти и воскресения Иисуса.
Хороший вопрос 🙂
Я проигнорировал это во время исследования Wt, но я не могу рассуждать об этом… Пункт 4 меня не покидает…. 4 Вскоре после того, как Исайя сделал это знаменательное заявление, его жена забеременела и родила ему сына по имени Махер-шалал-хаш-баз. Одна из возможностей заключается в том, что этот ребенок был «Эммануилом», о котором говорил Исайя? * В библейские времена младенцу при рождении давали одно имя, возможно, в ознаменование особого события, но родители и родственники знали его под другим именем. . (2 Сам. 12:24, 25). Нет никаких свидетельств того, что к Иисусу когда-либо обращались по имени Эммануил. —Прочитайте Исаию... Читать дальше
Они признали, что это относится к Иисусу в предыдущем абзаце, но всегда казалось нежелание выяснять, почему это так. В поисках раннего исполнения (которое не может быть установлено) оно служит для того, чтобы частично отвлечь внимание на то, что могло бы означать исполнение в Иисусе. Когда вы исследуете это, вы обнаруживаете, что большая часть информации отрицательна, то есть не имеет значения в случае с Иисусом. Это исследование не стало исключением. Все, что было сказано, это то, что, насколько мы знаем, Иисуса буквально не называли Иммануилом.... Читать дальше
Бинго! Я считаю, что именно поэтому Аполлос. В книге «Проницательность» они начинают объяснять, почему она не поддерживает учение о Троице. ГБ может быть прав в том, что значение имени «Иммануил» нельзя использовать для поддержки доктрины Троицы. Тем не менее ... почему в абзаце говорится «Нет никаких доказательств того, что Иисус когда-либо обращался к имени Иммануил» Это как если бы они высказали это, чтобы поддержать идею, что Иисус не Иммануил. Предложение странно. Вы не можете сказать на одном дыхании, что Эммануил - это Иисус.... Читать дальше
Да, и Книга прозрения соглашается с вами, что это название применяется к Иисусу. Мой взгляд на Иисуса как на то, чем он является, означает, что последующее объяснение того, почему этот титул был применен к нему во плоти, не соответствует более очевидному подтексту, но в конечном итоге я принимаю, что это единственный фактор, а не абсолютное доказательство чего-либо самого по себе. .
Лично я изучал иврит. И да, книга «Проницательность» не оправдывает ожиданий своего антитроичного учения, не затрагивающего ивритскую культуру. Имена на иврите имели значение. Таким образом, с еврейской точки зрения, фактическое ИСПОЛЬЗОВАНИЕ имени (как ярлыка) было ненужным, пока человек соответствовал данному имени. В случае с Эммануилом Иисус оправдал это, даже когда он лично упоминал об этом в книге Иоанна: «Видевший Меня видел Отца». (Иоанна 14: 9)
sw
Мне тоже показалось немного странным использование титула «Герцог», я вижу, что новый, NWT 2013 года изменил это слово в соответствии со старой сноской.
Что касается времени написания Михея, он упоминает, что разрушение Самарии в главе 1 произошло, это произошло в 721 до н.э., поэтому его последующие слова не являются пророчеством в прогностическом смысле?
Помня о том, что Михей хорошо написал за 100 лет до того, как Иегова назначил Навуходоносора «моим слугой» в Иеремии 27: 6, если временные рамки вообще служат мне, то «спасительное направление» на самом деле не наступило до тех пор, пока не было Михея 4: 9, 10. исполнилось: «Нет ли в тебе царя, или твой советник погиб, так что муки, как у роженицы, схватили тебя? Испытай сильные боли и вырвись наружу, о дочь Сиона, как роженица, ибо теперь ты выйдешь из города и тебе придется жить в поле. А ты... Читать дальше
Один друг сказал мне, что если ГБ велит ему носить фиолетовые носки, он будет носить фиолетовые носки. Это культовый менталитет. Я поделился этим с другим другом-свидетелем, который болеет рассеянным склерозом, и он в шутку посоветовал мне спросить этого брата, когда состоится наша следующая культовая встреча. По крайней мере, некоторые свидетели не желают поклоняться мужчинам.
Во время изучения Библии, комментариев, каждый из СМ повторял, что «будьте готовы подчиняться линии» с прошлых недель WT до такой степени, что это было немного жутко. Но даже все же я обнаружил, что ищу что-то, за что можно было бы держаться, потому что острая необходимость среди всех было так здорово. Я начал чувствовать, что моя жизнь может быть поставлена на карту. Что, если они правы?
Эта мысль быстро испарилась, когда мы спели песню о подчинении теократическому порядку, как будто Иегова установил такую вещь.
Как вы думаете, формулировка в параграфах может намекать на некоторые частные взгляды руководящего органа в целом или, возможно, взглядов в отделе письменности ?: «Ахаз умер в 746 году до н.э., а его сын Езекия унаследовал материально обнищавших и духовно обанкротившееся царство Иудейское. Когда молодой король взошел на трон, каким будет его приоритет? Чтобы поддержать больную экономику Иудеи? Нет.» (Две вещи, которые сразу пришли мне в голову, когда я читал это: 1. Если они рассматривают комментарии этого абзаца о Царстве Иудейском как часть «современного дня»... Читать дальше
Если то, что говорят СО, является точным, я не удивлен. После многих лет правил и повторяющихся напоминаний, но без реальной глубины преподавания и небольшого внимания к Христу, источнику всего христианского, не удивительно, что рядовые люди имеют немного истинной духовности. У нас действительно проявляется преданность Богу, но слишком часто мы оказываемся ложными по отношению к ее силе.
Чем сильнее нас подавляют, тем меньше мы можем думать сами за себя и тем больше мы будем требовать правил, чтобы заменить совесть, в которой нам было отказано.
Уважаемый старейшина (и Координатор) начал плакать на сцене во время изучения Библии, говоря, что он чувствует себя настолько привилегированным, но в то же время недостойным, что Иегова через своего раба открыл, что он будет одним из пастырей / князей, которые будут руководить Богом. люди через Армагедон. Далее он сказал, что читал это пророчество столько раз и понятия не имел, что при его жизни Иегова раскроет личность герцогов / пастырей. Затем он добавил, что братья сообщают нам, что Иегова собирается закрыть дверь (призывая ковчег). Пока... Читать дальше
Это очень печально. Иисуса отодвинули на задний план. Лояльность к Великобритании важнее всего. Я ожидаю, что очень скоро все закончится ужасно. Многие братья спокойно не покупают этот материал. В конце концов, дело доходит до апогея. Надеюсь, это не так плохо, как я себе представляю. Я предсказываю, что скоро потеряю семью и друзей.
Когда истина становится угнетающей, отрицание приходит на помощь.
Это просто удивительный рассказ. Я понимаю, почему ты чувствуешь то же, что и ты. Это тревожные события.
Все, что я могу сказать, это ВАУ !!
Эта тенденция идолопоклонства действительно тревожит !!
И повышенное ожидание, что «Иегова вот-вот закроет дверь», - это история, повторяющаяся. Потому что именно такие заявления были высказаны в конце 60 и в начале 70.
Мелети, я полагаю, вы работаете над официальным графиком JW, который сдвинут от исторического графика примерно на 20 лет. Разумеется, это не имеет значения для результата, так как царствование Езекии и предполагаемая дата написания соответственно изменятся, поэтому ваша точка зрения остается неизменной. Когда Иегова вдохновил Пророков на написание этих книг, он побудил их сделать это так, как обычно пишут книги сегодня, т. Е. В течение относительно короткого промежутка времени, несмотря на то, что время может быть долгим? Или книга была медленно составлена на протяжении всего его... Читать дальше
Читая Михея 5, я не мог не думать, что это был сборник по крайней мере трех разных пророчеств. В NLT есть сноска к стиху 1, в которой говорится, что он указан как последний стих предыдущей главы в «Еврейском тексте». Стихи 2-4 и первая строка стиха 5 являются мессианскими. В оставшейся части стиха 5 и стиха 6 говорится о ассирийском вторжении, семи пастухах и восьми князьях, которые будут защищать Иудею и «править Ассирией с обнаженными мечами». Стихи 7-9 рассказывают, как остаток Израиля истребит своих врагов.... Читать дальше
Хороший вопрос, друг мой. Я бы сказал, что это примерно так же благоразумно, как заявлять о том, что он верный и благоразумный раб, прежде чем Господь вернется, чтобы сделать свой собственный приговор.
Аминь.
Я просто перечитал стихи Мэтью и Луки в FADS и понял, почему ГБ назначил его в 1919 году. Раб верен и осторожен при назначении, но еще неясно, будет ли он оставаться таким до мастер вернулся. Если бы назначение было в 33, у нас была бы проблема, состоявшая в том, что за последние 1900 лет или около того происходило много очень не гипотетических избиений соратников. Но если мы ограничим все это современным периодом времени, мы полностью избежим этого неудобного факта, и... Читать дальше
В последнее время я чувствую себя таким беспорядочным, слушая эту «еду». Почему они искажают слова и искажают Священные Писания в соответствии со своими идеологиями? Я пытаюсь держаться, но в последнее время в этой организации очень мало того, за что можно было бы держаться. Единственное, что они сейчас держат, - это моя семья и друзья.
Использование слова Duke в Micah 5: 5 является странным, поскольку оно не имело значения ни в древнееврейском контексте, ни в современном приложении. Он используется как Byington, так и NWT.
2013 NWT использует принцев, в то время как Король Джеймс и Американский Стандарт использовали главных людей.
Подсознательное сообщение ясно: семь Ишардов Управляющего Совета восстают против Ассриана, когда он приходит; но теперь восемь руководителей Административного совета должны подчиняться.
Я согласен с тем, что было неписаное сообщение. Не уверен, что применял 7S8D к ГБ, так как нам категорически сказали, что они старшие.
Но кто такой Езекия в современной картине?
Я также не понимаю, как старейшины будут пасти объединенные силы Гога из Магога и обеспечивать избавление, используя Библию.
Что касается того, кто такой Езекия, это хороший вопрос. ГБ будут получать вдохновенное руководство от Бога, поэтому они больше похожи на прообразов Исайю или Михея. Этот класс Исайи / Михея передаст Божье руководство 7S8D или классу Езекии - назначенным старейшинам, которые затем выступят с мечами в руках, чтобы победить вторгшегося ассирийца.
Я думаю, что насчет обложек, верно?
«Михей написал свое пророчество до 717 г. до н. Э.» Я думаю, это позволяет сделать поправку на то, что оно было написано до 732 г. до н. Э. 732 г. до н.э. предшествует 717 г. до н.э. Таблица с библейскими книгами, вероятно, говорит до 717 г. до н. Э., Потому что вся историческая информация и артефакты, доступные светским экспертам, позволяют им с уверенностью сказать, что это было до 717 г. до н. Э., Но они не могут определить точную дату. Мы не должны читать «до 717 г. до н. Э.» Как «в 717 г. до н. Э.». Это могло быть несколько десятилетий назад. Что мне показалось интересным, так это то, что сноска для «герцогов» дает «лидеры» в качестве альтернативного перевода. Что... Читать дальше
Действительный момент. Однако он вызывает сомнения там, где их не может быть. Здесь мы говорим о применении Писания не на жизнь, а на смерть. 15 лет - значительный период времени. Нет никаких доказательств того, что Михей написал слова главы 5 не ранее 732 г. до н. Э. Сказать так - это предположение, но это основа для этой интерпретации, которая, в свою очередь, является основой для современной экстраполяции, которую мы сейчас рассматриваем. в вопрос жизни и смерти послушания. Само пророчество, за исключением упоминания ассирийца, не соответствует событиям вторжения Сеннахирима.
было бы разумно применить Откровение 2: 27, 28 к пророчеству пастырей, в котором говорится, что Христос дает своим воскресшим братьям власть над народами, чтобы пасти их железным жезлом и разбить их на куски.
Это, безусловно, подходит.