Мемориал 2014 почти на нас. Ряд Свидетелей Иеговы осознали, что всем христианам необходимо принимать мемориальные эмблемы в соответствии с повелением Иисуса, которое Павел повторяет 1 Коринфянам 11: 25, 26, Многие сделают это в частном порядке, в то время как другие решили принять участие в мемориале собрания. Эти последние, вероятно, будут делать это со значительной степенью трепета, учитывая, что наше нынешнее учение подразумевает, что любой участвующий участник имеет A), либо он был выбран непосредственно Богом, либо B) действует самонадеянно, либо C) ослаблен винт. Я боюсь, что большинство наблюдателей примут либо B, либо C, хотя я не могу сказать, что A лучше. Немногие, если таковые имеются, будут считать, что рассматриваемый брат или сестра принимают участие просто как акт послушания.
Принятие эмблем является актом подчинения, а не гордости; послушания, а не самонадеянности; точных знаний, а не самообман.
В последующие дни эти верные люди, вероятно, столкнутся с запросами - некоторые, просто любопытные; другие навязчивы; и еще другие, прощупывая. В нынешних условиях внутри Организации безопасным ответом является держать язык за зубами и просто заявить, что решение было глубоко личным. Период! Однако, проявляя должную осторожность, вероятно, будут возможности помочь некоторым искренним, но заблуждающимся людям лучше понять, что Библия действительно учит этому вопросу. В связи с этим позвольте мне представить полностью вымышленный, но я надеюсь, реалистичный сценарий того, через что некоторым придется пройти.
[Далее следует сотрудничество между мной и Аполлосом]
________________________________
Это был апрельский вечер 17, 2014 на закрытии Сервисного совещания. Брат Стюарт, координатор группы старейшин, созвал краткое собрание старейшин. Вскоре после закрытия собрания восемь братьев, составляющих местный орган, направились в зал заседаний. Их жены были готовы к возможной поздней смене, зная значение слова «кратко» в этом контексте.
Фарук Кристен был одним из последних, кто вошел. В 35 он был самым молодым членом этого органа, прослужив всего три года. Сын датского отца и египетской матери, он причинил им большую боль, когда стал крещенным Свидетелем Иеговы в возрасте 18 и вскоре после этого стал пионером.
Причина внеплановой встречи официально не объявлялась, но Фарук имел довольно хорошее представление о том, что будет происходить. Всего за три дня до этого он проглотил свой страх и вкусил хлеба и вина у мемориала. Выражение ошеломленного недоумения на лице Годрика Бодэ все еще было свежо в его памяти. Годрик был одним из старейших, служивших эмблемам, и был его самым близким другом на теле. Он также мог вспомнить подавленные вздохи и шепотом произнесенные им слова с сидений через проход и позади него. Унаследовав от отца светлую кожу, он был уверен, что румянец на его лице всем выдавал его внутренние переживания. По иронии судьбы, он делал одно из самых естественных поступков, которые должен делать христианин, и все же он чувствовал себя преступником.
Его мысли были прерваны словами «Давайте начнем с молитвы». КОБЕ склонил голову, коротко помолился, затем медленно просмотрел лица присутствующих, избегая прямого зрительного контакта с Фаруком. После паузы он посмотрел прямо на молодого старца. «Вы знаете, что мы все любим вас, брат Кристен?» Не дожидаясь ответа, он продолжил: «Было несколько опасений по поводу того, что произошло у мемориала. Не могли бы вы это прокомментировать?
Фред всегда использовал имена на этих встречах. Фарук понимал, что нынешнее отклонение не сулит ничего хорошего. Он прочистил горло, затем, после краткой собственной молчаливой молитвы, ответил. «Я предполагаю, что вы имеете в виду тот факт, что я принял эмблемы?»
«Конечно, - коротко сказал Фред, - почему ты не сказал нам, что собираешься это сделать? Вы оставили нас совершенно неподготовленными.
Вокруг стола раздавались кивки и шумы согласия нескольких других.
«Могу я сначала задать вам вопрос, брат Стюарт?» - спросил Фарук.
Фред слегка кивнул, и Фарук продолжил: «Должен ли я понять, что вы созвали это собрание, потому что вы расстроены? Я не сказал вам, братья, о том, что я собираюсь делать? Это единственная проблема здесь?
«Сначала ты должен был сказать нам, что собираешься это сделать!» - вмешался брат Карни и продолжил бы, если бы Фред не поднял контрольную руку.
«Братья, извините», сказал Фарук. «Я прошу прощения, если вы чувствуете себя обиженным, потому что вы чувствуете себя исключенным из этого решения. Но вы должны понимать, что это глубоко личное ... то, к чему я пришел после долгих молитв и переоценки ценностей ».
Это снова уволило брата Карни. «Но что заставило тебя это сделать? Ты же не думаешь, что ты один из помазанников?
Фарук был министерским слугой, когда был назначен Гарольд Карни. Он вспомнил свое удивление при объявлении, что напыщенный Карни должен был служить старейшиной. Он надеялся, что его оговорки будут необоснованными, что Гарольд повзрослел и дошел до того, что смог контролировать свой язык. Какое-то время это казалось, но в последнее время старые пожары самоуважения снова горели.
Подавив любое желание поставить Гарольда на место, он тихо сказал: «Брат Карни, я действительно не думаю, что это уместный вопрос, а вы?»
«Почему нет?» - ответил Гарольд, явно удивленный этим вызовом своему праведному негодованию.
«Брат Карни, пожалуйста», - сказал Фред Стюарт, пытаясь успокоиться. Повернувшись к Фаруку, он объяснил: «Братья просто озадачены, потому что, ну, вы сравнительно молоды».
Фред Стюарт был крупным мужчиной с добрым лицом. Однако Фарук видел его с другой стороны на протяжении многих лет - самодержавный Фред, принимающий решения для тела с небольшим вниманием к протоколу. Большинство просто боялись противостоять ему. Мало того, что он был третьим поколением своей семьи, чтобы быть «в истине», но он также служил старейшиной в течение почти четырех десятилетий и был хорошо связан. Тем не менее, хотя Фарук почтил его как брата, он не был запуган, как и другие. В результате он неоднократно связывал с Фредом рога, когда было ясно, что принцип Писания подвергается риску или игнорируется.
Его ответ, когда он пришел, был измерен. «Мои братья, если вы чувствуете, что я сделал что-то не так, пожалуйста, покажите мне из Библии, где я допустил ошибку, чтобы я мог исправить себя».
Марио Гомес, тихий брат, который редко выступал на собраниях, нехарактерно спросил: «Брат Кристен, ты действительно чувствуешь себя одним из помазанников?»
Фарук попытался выразить удивление, хотя этот вопрос был неизбежен. «Марио, ты понимаешь, о чем ты меня спрашиваешь? То есть на что ты намекаешь?
Гарольд вмешался: «В настоящее время, похоже, многие братья берут эмблемы; братья, которых на самом деле не должно быть ... »
Фарук поднял руку, чтобы перебить. «Пожалуйста, Гарольд, я хочу закончить разговор с Марио». Обращаясь к Марио, он продолжил: «Вы спросите, действительно ли я чувствую себя одним из помазанников. В публикациях нас учат, что нужно принимать участие только в том случае, если Бог призывает вас. Ты веришь, что?"
«Конечно», - ответил Марио, уверенный в себе.
«Хорошо, тогда либо Бог звал меня, либо нет. Если да, то кто ты такой, чтобы судить меня? Я всегда уважал тебя, Марио, поэтому то, что ты ставишь под сомнение мою честность, глубоко ранит меня ».
Это побудило Гарольда шумно прочистить горло. Он сидел со скрещенными руками и заметно покраснел. Фарук решил, что было бы неплохо подсказать несколько прямых ответов. Глядя прямо на Гарольда, он сказал: «Возможно, вы думаете, что я бредил». Легкое встряхивание головой от Гарольда. «Или, может быть, вы думаете, что я веду себя самонадеянно?» Гарольд поднял брови и посмотрел, что говорит о многом.
Во время этого разговора Фарук наклонялся вперед, опершись локтями о стол для переговоров, и говорил серьезно. Теперь он откинулся на спинку кресла, медленно оглядел стол, пытаясь привлечь всеобщее внимание, затем сказал: «Братья мои, если я заблужусь, то у меня по определению не будет возможности узнать об этом. Не правда ли? Так что я принимал участие, потому что действительно считал, что должен. И если я действую самонадеянно, то тоже приму участие, потому что действительно считал, что должен. И если я принимаю участие по причине священных писаний, то я принимаю участие, потому что действительно считаю, что должен. Как я уже сказал, это очень личное решение. Это между мной и моим Богом. Неужели уместно обижать человека по этому поводу? »
«Никто тебя не жарит», - сказал Фред Стюарт, пытаясь успокоиться.
"В самом деле? Потому что так кажется ».
Прежде чем Фред успел что-то сказать, Гарольд наклонился вперед, его лицо теперь полностью покраснело от едва подавленного гнева. «Вы хотите, чтобы мы поверили, что Иегова выбрал вас из всех братьев в округе, даже тех, кто был пионером всей своей жизни и в два раза старше вас?»
Фарук посмотрел на Фреда, который в свою очередь попросил Гарольда откинуться на спинку кресла и успокоиться. Гарольд откинулся на спинку кресла, но его поведение было совсем не спокойным. Он снова скрестил руки и издал еще один отвращение.
Фарук умоляюще сказал: «Брат Карни, вы можете верить во что угодно. Я не прошу вас верить во что угодно. Однако, так как вы подняли это, есть две возможности. Во-первых, Иегова, как вы говорите, выбрал меня. В этом случае было бы неправильно критиковать Божье решение. Во-вторых, Иегова не выбрал меня, и я действую самонадеянно. В этом случае Иегова - мой судья. «
Как собака с костью, Гарольд не мог оставить ее в покое. «Так что же это?»
Фарук снова огляделся, прежде чем ответить. «То, что я собираюсь сказать, я говорю со всем уважением к вам и всем братьям здесь. Это было личное решение. Это действительно не чье-либо дело. Я считаю это частным делом и не хочу говорить об этом дальше ».
Снова, обычно тихий Марио заговорил. «Брат Кристен, я бы очень хотел узнать, что вы думаете о позиции Административного совета в отношении участия». Как будто его тренировалиПодумал Фарук.
«Марио, разве ты не понимаешь, насколько наглый этот вопрос?»
«Я не думаю, что это все нагло, и я думаю, что мы все заслуживаем ответа на него». Его тон был добрым, но твердым.
«То, что я говорю, это то, что вам неуместно даже задавать такой вопрос старшему».
Фред Стюарт затем сказал: «Я думаю, что это правильный вопрос, Фарук».
«Братья, Иегова говорил с Адамом и Евой каждый день, и он ни разу не усомнился в их преданности и послушании. Только когда они дали видимые признаки неправомерных действий, скрываясь от него, он спросил их, съели ли они запретный плод. Мы подражаем нашему Богу Иегове, не задавая зондирующих вопросов, если только для этого нет веской причины. Я дал вам, братья, просто повод усомниться в моей верности?
«Итак, вы отказываетесь отвечать».
«Братья, вы знаете меня почти 9 лет. За все это время я когда-нибудь давал тебе повод для беспокойства? Показывал ли я когда-нибудь себя нелояльным по отношению к Иегове, Иисусу или какому-либо из учений Библии? Ты меня знаешь. Так почему ты задаешь мне эти вопросы? - окончательно спросил Фарук.
«Почему ты уклончивый? Почему ты не отвечаешь? - настойчиво сказал COBE.
«Проще говоря, потому что я чувствую, что ответ даст вам право задать вопрос, который неуместен. Мои братья, я твердо верю, что это привносит дух, которому нет места на наших встречах ».
Сэм Уотерс, добрый старый брат 73, сказал сейчас. «Брат Кристен, мы задаем вам эти вопросы только потому, что любим вас и заботимся о вас. Мы хотим только то, что лучше для вас ».
Фарук тепло улыбнулся старшим мужчинам и ответил: «Сэм, я очень уважаю тебя. Ты знаешь что. Но в этом вашем благожелательном выражении вы ошибаетесь. Библия говорит, что «любовь не ведет себя неприлично. Его не провоцируют ». Сказав это, он бросил взгляд на Гарольда Карни, затем снова на Сэма. «Он не радуется неправде, но радуется истине. Он все несет, всему верит, на все надеется… »Я прошу всех вас проявить ко мне любовь,« веря во все и надеясь на все ». Не сомневайтесь в моей преданности, если я не дал вам повода для этого.
Теперь он посмотрел на всех присутствующих братьев и сказал: «Братья, если вы действительно любите меня, вы примете меня таким, какой я есть. Если вы действительно любите меня, вы будете уважать мое решение как глубоко личное и оставите это на этом. Пожалуйста, не обижайтесь на то, что я собираюсь сказать. Я не буду обсуждать этот вопрос в рамках этого органа. Это личное. Я прошу вас уважать это.
Из дальнего конца стола раздался тяжелый вздох. Фред Стюарт сказал: «Тогда, думаю, на этом встреча заканчивается. Брат Уотерс, не хотели бы вы завершить молитвой? Гарольд Карни выглядел так, словно собирался что-то сказать, но Фред слегка покачал головой и отвернулся, недовольный.
В следующую субботу Фарук и его друг Годрик Бодай вместе отправились на полевую службу. В середине утра они устроили кофе-брейк в небольшом кафе, которым они оба наслаждались. Сидя там с кофе и выпечкой, Фарук сказал: «Я был немного удивлен на собрании старейшин в четверг, что ты ничего не сказал».
Годрик выглядел немного смущенным. Было очевидно, что он обдумывал это. «Я искренне сожалею об этом. Я просто не знал, что сказать. Я имею в виду ... я имею в виду ... я действительно не знал, что сказать.
"Вы были удивлены?"
«Удивление? Это было бы преуменьшением.
«Извини, Годрик. Ты хороший друг, но мне показалось, что лучше разыграть мои карты на этом сундуке. Я хотел сказать вам заранее, но пришел к трудному выводу, что, возможно, лучше этого не делать ».
Годрик посмотрел в свой кофе, который он держал в руках, и сказал: «Вы не возражаете, если я задам вам вопрос? Я имею в виду, вам не нужно отвечать, если вам это неудобно.
Фарук улыбнулся: «Спроси прочь».
«Как ты узнал, что ты больше не одна из других овец?»
Фарук глубоко вздохнул, медленно выдохнул, затем сказал: «Я хорошо вас знаю и доверяю вам как одному из моих самых близких друзей. Тем не менее, я должен спросить: могу ли я предположить, что все, о чем мы сейчас говорим, остается между нами? »
Годрик выглядел немного удивленным, но без колебаний ответил: «Абсолютно. У тебя никогда не должно быть никаких сомнений.
Фарук сунул руку в свою служебную сумку, вытащил Библию, положил ее на стол и пододвинул к Годрику. "Посмотри на Джон 10: 16 и скажи мне, где написано, что у других овец есть земная надежда ».
Годрик молча прочитал, поднял глаза и сказал: «Нет».
Фарук указал пальцем на Библию и сказал: «Прочитайте всю главу и скажите мне, где она говорит что-нибудь о помазанном классе и земном классе. Не торопитесь."
Через пару минут Годрик поднял голову с озадаченным выражением и сказал: «Может быть, это сказано в какой-то другой части Библии».
Фарук покачал головой. «Поверь мне в этом. Это единственное место в Библии, где даже упоминается фраза «другие овцы».
Своим недоверием Годрик спросил: «А как же в Откровении, где говорится о большой толпе других овец?»
«Это говорит о« великой толпе », но не о« большой толпе других овец ». Эта фраза не встречается нигде в Библии. Вы найдете это в журналах, конечно; повсюду, но не в Библии. Когда вы вернетесь домой, сделайте поиск в Библиотеке Сторожевой Башни. Вы найдете, что это просто не там.
«Я не понимаю», - сказал Годрик.
«Посмотрите на стих 19. С кем говорит Иисус?
Годрик коротко оглянулся на Библию. "Евреи."
"Правильно. Итак, когда Иисус сказал: «У меня есть другие овцы, которые не из этого загона», кого бы евреи поняли, что он имел в виду, когда он говорил об «этом загоне»? »
«Нам всегда говорили, что он имел в виду помазанника». Годрик, казалось, впервые понял последствия.
«Это то, чему нас учат, вполне верно. Однако, когда Иисус сказал эти слова, еще не было помазанников. До этого момента он ничего не упоминал о помазанном классе, даже своим ближайшим ученикам. И евреи, с которыми он говорил, никогда бы этого не поняли. Иисуса послали к потерянным овцам Израиля. Библия на самом деле использует эту фразу. Позже, будут добавлены другие овцы, которые не были из сгиба Израиля ».
С пробуждающимся пониманием Годрик быстро сказал: «Вы имеете в виду язычников? Но… - Затем он замолчал, явно пойманный между двумя противоположными мыслями.
"Правильно! Разве не имеет больше смысла, что он говорил о том, что другие овцы - это язычники, которые впоследствии будут добавлены к существующему стаду, иудеи, и станут одним стадом под одним Пастырем с одной надеждой? С этой точки зрения, существует совершенная гармония с другими писаниями, особенно с тем, как все происходит, как записано в Деяниях. С другой стороны, Писание находится вне контекста и изолированно ».
«Вы же не предлагаете, чтобы мы все попали на небеса?»
Фарук мог видеть, что его друг не был готов принять такой скачок. Он поднял руку и сказал: «Я не говорю ничего подобного. Идем ли мы на небеса или останемся на земле, решать не нам. Мы связали взятие эмблем с этой возможностью. Однако взятие эмблемы ничего не гарантирует. Здесь, посмотрите на 1 Коринфянам 11: 25, 26".
Годрик читал стихи. Когда он закончил, Фарук сказал: «Обратите внимание, он говорит:« Продолжайте делать это в память обо мне »; затем он добавляет: «Всякий раз, когда вы едите эту буханку и пьете эту чашу, вы продолжаете провозглашать смерть Господа, пока он не придет». Так что, похоже, цель состоит в том, чтобы провозгласить смерть Господа. И кажется, что это не обязательно. Если Иисус Христос говорит нам продолжать что-то делать, кто мы такие, чтобы сказать: «Извините, Господь, но ваше повеление не относится ко мне. У меня есть освобождение. Я не должен подчиняться.
Годрик качал головой, борясь с концепцией. «Но разве это не относится только к помазаннику?»
Фарук ответил: «Нам говорят, что есть небольшой класс помазанников, к которым это относится. Нам также говорят, что гораздо больший класс не помазанников не должен подчиняться приказу. Однако пытались ли вы когда-нибудь доказать это кому-либо из Библии? Я имею в виду, серьезно изучил Библию и попытался найти доказательства того, что существует целая группа христиан, миллионы на миллионы, которые полностью освобождены от выполнения этой команды. Я пытался, и я не могу найти это в любом месте. ”
Годрик откинулся на спинку кресла и некоторое время обдумывал это, жуя свое печенье. Он глубоко задумался и не заметил, как обильные крошки падают на его рубашку и галстук. Когда он закончил, он оглянулся на своего друга и уже собирался говорить, когда Фарук указал на свою рубашку спереди. Годрик посмотрел вниз с небольшим смущением, когда увидел беспорядок.
Смахнув крошки, он, казалось, остановился на новой мысли. «А как насчет 144,000 XNUMX? Мы не можем все попасть в рай, - уверенно сказал он.
«Это действительно ничего не меняет. Я говорю о повиновении приказу принять участие, а не о покупке билета в рай, если вы меня поняли? Кроме того, как мы узнаем, что число буквальное? Если мы признаем, что это буквально, то мы должны признать, что 12 групп по 12,000 также буквальны. Это означает, что племена, из которых взяты 12,000 XNUMX человек, также буквальны. И все же колена Иосифа никогда не было. Я хочу сказать, что если бы Иисус хотел исключить большую группу христиан из причастия, он бы ясно дал понять и установил это правило. Непослушание Иисусу Христу может быть выбором жизни и смерти. Он не поставил бы нас в положение, чтобы сделать такой выбор, основываясь на интерпретациях несовершенных людей относительно символических видений. Это просто не соответствует той заботе, которую, как мы знаем, он проявляет к нам. Вы не согласны?
Годрик задумался несколько секунд. Он сделал большой глоток кофе, рассеянно потянулся за выпечкой, затем остановился, когда понял, что уже закончил. Он убрал руку. "Подождите минуту. Разве римляне не говорят нам, что дух свидетельствует о том, что кто-то помазан?
Фарук потянулся через стол за Библией и открыл ее. «Вы имеете в виду Римляне 8: 16Найдя этот стих, он развернул Библию, чтобы Годрик мог ее увидеть. Указывая на стих, он сказал: «Обратите внимание, что в стихе говорится, что дух свидетельствует о том, что мы Божьи детиНе то чтобы мы помазаны. Ты считаешь себя одним из детей Бога, Годрик?
«Конечно, но не в том же смысле, что и помазанник».
Фарук кивнул, соглашаясь с этим, затем продолжил: «Говорит ли этот стих что-нибудь о конкретном типе ребенка?»
"Что именно ты имеешь ввиду?"
«Что ж, возможно, в контексте мы могли бы ожидать, что оставшаяся часть главы прольет некоторый свет на понимание того, что есть два типа сыновей и две надежды. У нас есть время. Почему бы не поискать самому? » - спросил Фарук, потянувшись за своим еще нетронутым тестом.
Годрик вернулся к Библии и начал читать. Когда он закончил, он поднял глаза и ничего не сказал. Фарук воспринял это как сигнал. «Итак, согласно Павлу, либо человек имеет плоть с видимой смертью, либо дух с вечной жизнью на виду. В стихе 14 говорится, что «все, кого водит Дух Божий, являются сыновьями Бога». Вы уже признались, что считаете себя одним из Божьих сыновей. Это потому, что Святой Дух в вас заставляет вас верить в это. Без этого, согласно главе Римлянам 8, все, что вам нужно было бы ожидать - это смерть ».
Годрик ничего не сказал, поэтому Фарук продолжил. "Позвольте мне спросить вас об этом. Является ли Иисус вашим посредником? »
"Конечно."
«Итак, вы верите, что вы один из Божьих сыновей, и вы верите, что Иисус - ваш посредник».
"Ага."
«Понимаете ли вы, что то, во что вы верите, противоречит тому, чему нас учат в публикациях?» - спросил Фарук.
Впервые за этот день Годрик выглядел искренне потрясенным: «О чем ты говоришь?»
«Я веду себя серьезно, Годрик. Нас учат, что у помазанника есть Иисус как их посредник, но что он не является посредником для других овец - основываясь на нашем учении о том, что другие овцы относятся к классу христиан с земной надеждой. Кроме того, нас учат, что другие овцы не являются сыновьями Бога. Вы должны помнить, что мы только что сторожевая башня статья на эту тему, и есть ли еще одна статья, которая станет последним исследованием в февральском номере? Мы продолжаем учить, что другие овцы - только друзья Бога ».
«А будет ли что-нибудь еще, господа?» Они не заметили подхода официантки.
«Дайте мне это, - сказал Фарук, вытаскивая купюру в $ 10 и передавая ее официантке. "Сдачи не надо."
После ее ухода он продолжил: «Я знаю, что есть над чем подумать. Проведите исследование. Узнайте, что на самом деле говорит Библия. Посмотрите, сможете ли вы найти в Христианских Греческих Писаниях что-нибудь, что говорит о целом классе христиан, которые имеют земную надежду и не попадают на небеса, и, что самое важное, освобождены от повиновения повелению Иисуса принять участие в символах. ”
Двое друзей встали, собрали свои вещи и направились к двери. Когда они возвращались к машине, Фарук положил руку на плечо своего друга и сказал: «Причина, по которой я взял эмблемы, - причина, по которой я не мог дать это на собрании старейшин, - заключалась в том, что я считал, что должен подчиняться команде Иисус Христос. Вот и все. Легко и просто. Нет таинственного откровения от Бога в ту ночь, когда я был призван на небеса. Я только что увидел в Библии, что заповедь дана всем христианам; тот, который не оставляет нам другого выбора, кроме как подчиняться. Подумай об этом и помолись об этом. Если вы хотите больше говорить, вы знаете, что всегда можете подойти ко мне. Но опять же, не делитесь этим ни с кем другим, потому что это очень расстроит многих наших братьев и сестер. И для нас обоих это тоже не получится.
Годрик кивнул в знак согласия. «Да, я понимаю, почему это так».
Сердце Фарука было в смятении. Он только что потерял друга или приобрел более сильного? Только время покажет. Ясно, что Годрику потребуется некоторое время, чтобы обработать всю эту новую информацию.
Как и много раз прежде, Фарук подумал: «Как странно, что все это происходит в христианском собрании Свидетелей Иеговы».
Это было так красиво написано. Молодец Эрик.
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels «Новый участник» unserer Brüder und Freunde von Beroean […]
Это объяснение мыслительного процесса Фарука перед приемом пищи помогает мне понять решение моей дочери принять участие. Она всегда называет это «приглашением» Иисуса, которое она не могла / не могла отклонить. Так хорошо написано! Я мог только представить себя в той комнате, где старейшины «жарили» Фарука.
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels «Новый участник» unserer Brüder und Freunde von Beroean […]
Если бы Фарук был искренне искренен в своей решимости принять участие в эмблемах, то он рассказал бы о своем понимании Священных Писаний своим собратьям-старейшинам в ту ночь, когда они допрашивали его. В вашей вымышленной расшифровке есть несколько недостатков. Он хотел бы, чтобы свет просвечивал. Он хотел бы, чтобы они поняли. Поведение Фарука было загадочным и скрытным. Правда не скрытна.
Правда есть просто правда. Он не может действовать каким-либо образом, скрытно или иначе. Я полагаю, вы имеете в виду, что человек, у которого есть правда, не должен держать ее в секрете. В ответ я бы представил Иисуса нашим примером, который знал, когда говорить, а когда хранить молчание, как он делал это перед своим собственным «судебным комитетом».
Полагаю, это контраст между хлебом и вином. Хлеб пресный на дрожжах, но чтобы вино стало вином, в нем должны быть дрожжи и сахар. Насколько я знаю, добавление сахара питает дрожжи и помогает увеличить содержание алкоголя и не влияет на сладость, поскольку он расходуется при брожении. Сладкие вина получаются путем остановки брожения до употребления сахара или добавления сиропов или специй. Возникает вопрос об использовании сахара (если он есть) в виноделии I века и его содержании алкоголя? сравнить Джона... Читать дальше
Дрожжи естественным образом встречаются на кожуре фруктов, в центре внимания - виноград. Виноградный сахар (также называемый декстрозой) нуждается в дрожжах для превращения в спирт. В то время как обычно сахара достаточно для поднятия содержания алкоголя до приемлемых уровней, (11-13%) добавление большего количества подсластителя в конечном итоге убьет дрожжи, прежде чем они достигнут 15%, а затем увеличат сладость. Я знаю, потому что я делаю это.
????
sw
Я загрузил это описание с их веб-сайта:
Во время Пасхи соблюдаются строгие кошерные требования, и все потребляемые продукты питания и вино должны быть сертифицированы как кошерные для Пасхи, то есть они не содержат закваски и злаков. В случае вин Manischewitz это означает, что вина Kosher for Passover производятся с использованием настоящего тростникового сахара вместо кукурузного сиропа.
Я знаю, что вино должно быть несладким, то есть без добавления сахара, но я не эксперт в виноделии. Может быть, кто-нибудь еще может пролить свет на эту тему…?
Это может показаться глупым вопросом, но можем ли мы использовать виноградное вино Manischewitz Concord для празднования Пасхи? На бутылке написано «Кошерный на Песах». Кроме того, у моего мужа есть бутылка виноградного сока Кедем, который тоже кошерный. Или нам стоит купить бутылку Кьянти (ту, что в корзинке?) Большое спасибо. В этом году мы будем проводить Вечеринку дома, просто пойдем в Зал Царства, чтобы познакомить меня со временем. На самом деле, это единственная причина, по которой мы идем, это чтобы счетчик лиц продолжал расти. Спасибо за ваше... Читать дальше
Только что купил себе бутылку виноградного вина Manischewitz Concord. Открыл ветку про это на форумах. Если кто-нибудь еще отзыв об этом?
Это насмешка над нашими рассуждениями, а не за ужином. Правда, мы не поминаем это правильно, но, если кто-то хочет принять участие, это вопрос совести, я считаю. Возможно, другие будут расходиться со мной по этому вопросу.
Melete, вы сказали: Итак, нашим собственным учением мы показали, что этот мемориал не следовало праздновать после 1919.
Является ли это насмешкой над предстоящей Ужиной Господа? Должно ли это знание учений Сторожевой Башни влиять на мнение христианина о том, принимать ли участие в праздновании KH?
Это отрывок с веб-сайта Perimeno, объясняющий, почему мы до сих пор отмечаем ежегодную Вечеринку? Этот вопрос был задан в статье Сторожевой Башни еще в 1956 году, когда там спрашивалось: «Но почему еда [ужин Господа] не прекращалась после октября 1914 года, когда Господь Иисус вошел в свое царство по правую руку Иеговы на небесах? По крайней мере, почему его не прекратили после того, как Иегова Бог пришел в свой духовный храм в сопровождении Иисуса Христа как своего «посланника завета» весной 1918 года? » (На самом деле пророчество Малахии исполнилось в первом веке, а не в 1914-1918 гг.)... Читать дальше
«Ну, во время любого из этих событий [1914 и 1918] Иисус Христос не выводил своих последователей из их плотского состояния в Свое личное присутствие». Дерзкое презрение, которое авторы публикаций время от времени проявляют к рассудительности своих читателей, не перестает меня удивлять. Мы учим, что именно в следующем году Иисус сделал именно это, взяв своих последователей на небеса, «в свое личное присутствие». Итак, своим собственным учением мы показали, что памятник не должен был отмечаться после 1919 года.
Мелети, Аполлос, у тебя такой отличный писатель! Я не могу представить что-то более приятным и легким для понимания и усвоения. Но после прочтения этого превосходного сценария я не мог не задаться искренним вопросом к Фаруху: почему он с конгрегацией JW? То, что он не был частью указаний собрания в какой-то момент времени, с его личными исследованиями, кажется, приближают его к истине ближе, чем когда-либо с указанием руководства организации. И если он нашел «2 или 3» похожих на него, что выглядит как... Читать дальше
Африканец делает хорошую мысль, Гедализа. На этом форуме мы не делаем заявлений, не предоставляя достоверных доказательств в их поддержку. Мы не говорим читателям делать исследование для себя. Почему сотни людей проводят исследования, которые могут быть выполнены одним человеком, и с любовью предоставлены для того, чтобы остальные могли извлечь выгоду. Поэтому, если у вас есть доказательства того, что в вино добавляется кровь, предоставьте справочные ссылки для просмотра другими людьми, чтобы они могли проверить точность того, что вы говорите, или оспорить это, если они считают, что это не заслуживает доверия или не заслуживает доверия. Но, пожалуйста, не более... Читать дальше
Вот некоторая информация об этом через быстрый поиск в Google:
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
Посмотрите несколько строк в подтему «Невегетарианские / веганские добавки».
Похоже, что это в основном не будет проблемой в США или Европе.
Хороший вопрос, Мелети must Это должно быть моя самая большая любимая мозоль когда-либо.
Эта история о вине напоминает мне историю о том, что красный соус из не очень хорошо приготовленных стейков - тоже кровь.
Кстати, с другой стороны, я не думаю, что кто-то здесь имеет представление о том, какое множество применений кровь действительно имеет в продуктах, которые мы используем каждый день. Я знаю компанию в моей стране, которая занимается бизнесом, просто собирая кровь с ферм, чтобы преобразовать ее для использования в других продуктах. Я был ошеломлен, узнав, сколько продуктов на самом деле используется.
Достаточно справедливо, Мелети. Вот некоторые ссылки, которые я нашел, подтверждающие использование - в основном в прошлом - крови в качестве осветлителя (хотя и не, как я ошибочно «запомнил» из-за какого-либо воздействия на вкус или цвет).
http://www.wisegeek.com/contest/is-your-wine-fined.htm
http://www.peta.org/about-peta/faq/is-wine-vegan/
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
https://www.starchefs.com/cook/wine/technique/egg-white-wine-fining
http://www.riojalta.com/en/enologia/pagina35.php
У меня сложилось впечатление, что эта практика не совсем исчезла, хотя недавно произведенные вина из Европы и США почти наверняка безопасны благодаря законодательству. Интересно, неужели я поступил так неправильно, предложив некоторую осторожность при выборе вина для использования при соблюдении Мемориала?
Кто-то считал, что с вашей стороны было неправильно предлагать меры предосторожности? Я так не думаю. Мы очень признательны за предоставление справочных ссылок, чтобы мы могли отслеживать и подтверждать ваше исследование.
Судя по всему, европейцы не так безопасны, как могут подумать.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/1083007.stm
С уважением Гедализах - Кровь в коммерческом вине! Нет ... пожалуйста, не выкладывайте подобные вещи ни на один форум. - «Один брат обнаружил» - я живу в известном винодельческом регионе этой планеты. Кровь не используется в красном вине и не будет иметь никакого улучшения в отношении цвета [она не будет оставаться красной] и вкуса [кроме того, она была бы токсичной]. Пожалуйста, проверьте свои факты… .. Это не принесет никакой пользы вам и нашей коллективной репутации.
С уважением -
африканец
- Кейптаун
- Южная Африка
Ваше испуг можно понять, Африкейн - я был глубоко встревожен, когда впервые узнал о возможности наличия крови или ее производных в вине, - поэтому я исследовал этот вопрос в то время (около года назад). Учитывая вашу слегка презрительную реакцию, я только что повторил упражнение… путем Googling «кровь, используемая в вине». Почему бы не провести исследование - как это сделал я? (Я нашел ряд упоминаний об этой случайной практике производителей вина, поэтому трудно не заметить, что при выборе вина следует сделать несколько предостережений.)... Читать дальше
Спасибо, Мелети. Я провел некоторое исследование на Кьянти, которую купил, и она соответствует этим стандартам.
Для тех, кто принимает личное участие, какое вино вы обычно используете?
В этом году я впервые купил бутылку Кьянти по совету Сторожевой Башни за декабрь 2013 года. Но я хочу убедиться, что это полностью приемлемо.
Я купил немного кошерной мацы Иегуды, импортированной из Иерусалима. Единственные ингредиенты - мука и вода, так что я чувствую себя в безопасности.
Я доверяю исследованиям Организации по этому вопросу, но если у кого-то есть более подробная информация, я был бы признателен за это. *** w85 2/15 с. 19 «Другая овца» и Ужин Господа *** Пресный хлеб. Можно использовать хлеб, например, невзеленную еврейскую мацу, приготовленную только из пшеничной муки и воды. Не используйте мацу, приготовленную с добавлением таких ингредиентов, как соль, сахар, солод, яйца или лук. Вы можете самостоятельно приготовить пресный хлеб по следующему рецепту: Смешайте полтора стакана пшеничной муки (если это невозможно, используйте рисовую, кукурузную или другую зерновую муку)... Читать дальше
Подумать только о выборе красного вина… .. один из наших братьев обнаружил, что кровь иногда используется в красном вине для улучшения цвета (и, предположительно, вкуса). Единственный способ убедиться, что вино подходит для употребления христианами, - это проконсультироваться с продавцом / дистрибьютором или выбрать вино с маркировкой, подходящее для вегетарианцев / веганов. Удивительно, что о возможности заражения красного вина (насколько мне известно) Общество не упомянуло.
Красиво написано, Мелети. Когда мы рассматривали 10-ю главу Иоанна во время «Библейских высот», я упомянул с платформы, что Иоанн 10:16 может также относиться к язычникам. Я получил несколько странных взглядов из зала, но никакой реакции. Я не думаю, что у кого-то хватило знаний или смелости оспорить это из Священного Писания.
Ух ты, если бы я был таким храбрым ...
Лучший ответ: «Я уже видел своего психотерапевта».
У меня это сработало 🙂
Хахаха SW1! Поверьте мне, они на самом деле больше воспримут этот ответ, так что они могут просто списать меня со сумасшествия и не считать меня законным. (Я не имею в виду, что они делают это, кстати)
Большое спасибо за добрые слова Meleti
Я действительно не понимаю, почему кто-то должен давать объяснения, как будто они какой-то преступник. Кроме того, чтобы делиться с ними настоящей правдой. У меня было это с ними, и я был в конце концов, как эта комната, как комната 101 в 1984 году. Все, что он сделал для меня, это напрягло меня и заставило меня чувствовать себя отчужденным от религии и тех братьев. Я думаю о Священных Писаниях, как до того, как разразится ссора, иди. И есть время, чтобы держать Qiuet так же, как Иисус... Читать дальше
На самом деле, я бы даже сказал, что Матфея 7 v 6 можно применить здесь, я думаю, что он применил в моем случае, особенно если он связан со стихами 1 и 5, в которых говорится о тех, кто судит. Извини опять кев
Я просто подумал…
Называть себя приемным сыном Божьим (или помазанником) может вызвать раздражение среди Свидетелей Иеговы.
Одна из причин, по которой Иисус был убит, заключалась в том, что согласно религиозным лидерам он продолжал называть себя Сыном Божьим.
Вопросы сатаны в Евангелии от Матфея 4 были сосредоточены вокруг «Если ты сын Божий…
Он знал, что Иисус был сыном Бога, так почему он так сказал?
Почему исповедание быть сыном Божьим является спорным вопросом? Сатана стремился разрушить эти отношения, начиная с Адама.
Я всегда ценю ваши откровенные комментарии, Кев.
Я согласен . Фарисеи записаны много раз в Библии, допрашивая и следуя за Иисусом и его учениками повсюду. Они ждали, когда Он нарушит их устные законы, чтобы обвинить их, особенно перед другими.
Я действительно ценю, как эта статья была написана. Наличие святого духа и вооружение «сценарием» должно облегчить мне задачу. Мой возраст станет огромной проблемой, а также то, что у меня есть слишком усердный «Сол», такой как COBE. Это должно быть интересно, мягко говоря.
>> У меня есть чрезмерно рьяный «Саул» вроде COBE.
Я слишком часто видел этот типаж.
Я желаю вам всего наилучшего, но с вами Иисус.
(Мэтью 5: 11, 12) 11 «Счастливы вы, когда люди упрекают вас, преследуют вас и лживо говорят ради вас всякие злые поступки против вас. 12 Радуйтесь и прыгайте от радости, поскольку ВАША награда велика на небесах; так как они преследовали пророков до ВАС.
GodsWordIsTruth,
Я бы порекомендовал вам не усложнять и, если вас спросят, почему вы принимаете участие, просто процитируйте (Галатам 4: 6, 7) «Теперь, поскольку вы сыновья, Бог послал дух Своего Сына в наши сердца, и он взывает: «Авва, отец!» Итак, ты больше не раб, а сын; а если сын, то ты тоже наследник от Бога ».
Затем вы могли бы добавить что-то вроде: «Это недавно случилось и со мной. Дух Божий взывает ко мне как к сыну ».
Daytona
Или в этом случае дочь. 🙂
К сожалению! Мои извенения. 🙂
Daytona
Daytona, Вы абсолютно правы Daytona. Это именно то, что я собираюсь сделать. Бог назвал меня Своей дочерью. Хотя брат в этой статье вымышлен, меня утешает тот факт, что это можно сделать. Свет действительно становится ярче для меня на этом пути, когда приближается Мемориал 😉 Я не хочу, чтобы моя чрезмерная нервозность по поводу Мемориала убрала причину сезона ... Наш Господь Иисус Христос. Я надеюсь, что мое личное празднование накануне снимает большую часть моей нервозности и укрепляет... Читать дальше
Я буду молиться за вас. Через пару дней это будет мое первое участие тоже. Я понимаю твои чувства. Я оповестил свое тело заранее, так что теперь я чувствую меньше стресса и могу больше сосредоточиться на значении этого события.
Спасибо INOG.
Я останусь в молитве за вас и всех новых участников. Наверное, надо было заранее известить тело…. Я не думал об этом.
Я могу понять логику решения проинформировать старейшин перед тем, как впервые принять участие. Однако как жаль, что это следует рассматривать как необходимость. У них нет права знать, и у них нет нужды знать. У них нет никакого авторитета в этом вопросе, но вы совершенно правы, полагая, что многие не будут так думать. Принятие пищи стало цеплянием за власть в умах братьев. Осмелюсь предположить, что для некоторых участников это как раз и привлекателен. Мы создали двухуровневую систему чести и авторитета, с... Читать дальше
«Мы создали двухуровневую систему чести и власти: некоторым суждено править, а остальным - править»
Однако Бог не является частичным, Деяния 10: 34,35 ..
Здравствуйте. Я приму участие в первый раз сегодня вечером. Мои друзья хотят видеть, поэтому они хотят, чтобы я села рядом с ними. Я разговаривал со старшими. Им это нравится. Они сказали, что это личное решение. Я просто надеюсь, что не стану нервничать и пройти мимо. Я не могу снова пережить это чувство вины. 🙁
Первый раз самый тяжелый, потому что вы преодолеете годы мощной психологической подготовки, но вы правы в этом. Вы будете радовать нашего Господа, провозглашая его, пока он не прибудет.
Отличный момент.
Мы все еще верим, что Иисус вернулся невидимым в 1914, поэтому со ссылкой на 1 Cor 11: 26, почему у нас все еще есть мемориал?
Потому что FDS так сказал, глупый
Miken-
Я говорил об этом много раз. Это падает на глухие уши, или человеку становится явно неудобно искать ответ
Мы будем продолжать помнить этот мемориал так же, как среди нас есть небесные надежды. Тем, у кого есть небесная надежда, заповедано продолжать принимать участие в воспоминании о Христе Иисусе.
Когда все помазанники умрут и отправятся на небеса, тогда больше не будет воспоминания о смерти Христа, поскольку не останется никого, кто мог бы приобщиться.
Только то, что, по словам Павла, не все умрут, но некоторые будут живы в присутствии Христа и будут преобразованы. (1 Cor. 15: 52)
Я полагаю, что Павел имел в виду, что большинство помазанников не уснут после смерти.
Все помазанники уснули бы смертью, если бы они умерли до установления царства на небесах. Затем, после того, как Христос разрешил сесть на престол в качестве Царя, в конце языческих времен - тогда только в это время (последние дни) любой помазанник, который умер, не будет отдыхать в могиле в ожидании воскресения, но непроизвольно получит свою небесную надежду.
Извините, я хотел сказать в прошлой публикации, что Павел имел в виду, что большинство помазанников уснет после смерти. и т. д. (как в мае 22 в 9: 42 AM)
Это хорошо продуманный и хорошо написанный взгляд на события. Думаю, я либо узнаю, либо не скоро узнаю, что это такое. Я ненавижу быть в центре внимания, но чувствую, что должен это сделать: 1) из послушания, вспоминая Иисуса так, как он просил, и 2) из-за 1 Кор 11:26, где Павел привносит идею, что вы «провозглашают» или, другими словами, являются свидетелями возвращения лордов. Если я не могу сделать это среди христиан, значит, что-то не так. это будет того стоить... Читать дальше
Отрыв от собрания был основой для отказа от общения в прошлом, по крайней мере, с момента вероотступничества в Вефиле периода 1980.
Просто чтобы закончить этот рассказ. Годрик пошел домой всю ночь, думая о том, что сказал ему его дорогой друг. На следующий день его сильно беспокоила совесть, так как он чувствовал, что его дорогой брат отклонился от истины. Он решил, что самое лучшее, что он может сделать, - это, конечно, с любовью помочь, изменить мышление своего друга с помощью старейшин. На следующий день Фарука вызвали на судебное заседание. Конец истории. В любом случае спасибо за отличную статью, отличный совет. Я еще не решил, буду ли я принимать участие или нет, но я понимаю, что это то, что я должен принять... Читать дальше
Ха-ха. Забавный постскриптум. Но я не думаю, что его выдадут. Я открыто опроверг 1914 год, поставил под сомнение 144,000 перед своими друзьями и сказал, что не согласен с применением Матфея 24:45. Это преступления, караемые смертной казнью. Однако мои друзья не выдали меня. Многие люди сомневаются в наших учениях и надеются на перемены. Пока вы держите вещи в секрете и таких людей, как вы, вы, вероятно, останетесь в покое.
«Как странно, что все это происходит в христианском собрании Свидетелей Иеговы».
Как печально, что мы пришли к этому.
Абсолютно красиво выражен. Спасибо, Мелетия и Аполлос. Эта статья, безусловно, подготовит наших братьев и сестер, которые наверняка столкнутся с насмешками за послушание Христу в ближайшие недели.