Это Послание, а не Посланник.

¹Теперь Иисус покинул это место и пришел в свой родной город, и его ученики последовали за ним. ²Когда пришла суббота, он начал преподавать в синагоге. Многие, кто слышал его, были удивлены: «Откуда он взял эти идеи? И что это за мудрость, которая была ему дана? Что это за чудеса, которые совершаются через его руки? ³Разве это не плотник, сын Марии и брат Иакова, Иосиса, Иуды и Симона? И его сестры здесь не с нами? »И поэтому они обиделись на него. ⁴Тогда Иисус сказал им: «Пророк не без чести, кроме как в своем родном городе, среди своих родственников и в своем собственном доме» (Марк 6: 1-4 NET Библия)

Меня поразил новый рендеринг, найденный в пересмотренном NWT (издание 2013 г.) Марка 6: 2. «… Зачем ему была дана эта мудрость…?» Большинство версий интерпретируют это как «что это за мудрость», как показано выше. Я не буду оспаривать точность нашего перевода по сравнению с другими, поскольку это было бы не по теме. Я поднимаю этот вопрос только потому, что, когда я сегодня прочитал этот измененный перевод, я понял кое-что, что очевидно из этого рассказа, независимо от того, какой перевод вы читали: этих людей споткнул посланник, а не сообщение. Дела, совершенные через Иисуса, были чудесными и бесспорными, но их беспокоило «Почему Он?» Вероятно, они рассуждали: «Почему всего несколько недель назад он чинил табуреты и делал стулья, а теперь он Мессия ?! Я так не думаю ».
Это «физический человек» 1 Кор. 2: 14 в его самом элементарном. Он сосредотачивается только на том, что he хочет видеть, а не то, что есть. У этого плотника не было полномочий, которых эти люди ожидали от Мессии. Он не был загадочным, непознаваемым. Он был сыном скромного плотника, которого они знали всю свою жизнь. Он просто не соответствовал требованиям того, каким они представляли себе Мессию.
Ассоциация следующий стих противопоставляет духовного мужчину (или женщину) физическому, говоря: «Однако духовный мужчина исследует все, но сам он не исследуется ни одним мужчиной». Это не означает, что другие люди не пытаются исследовать духовного человека. Это означает, что при этом они делают неправильные выводы. Иисус был самым духовным человеком, когда-либо ходившим по этой земле. Он искренне исследовал все вещи, и истинная мотивация всех сердец была открыта его проницательному взору. Однако люди, пытавшиеся его обследовать, пришли к неправильным выводам. Для них он был наглым человеком, притворщиком, человеком в союзе с дьяволом, человеком, который общался с грешниками, богохульником и отступником. Они видели только то, что хотели видеть. (Мат. 9: 3, 10, 34)
В Иисусе у них был весь пакет. Лучшее послание самого выдающегося посланника, которое когда-либо слышал мир. Те, кто последовали за ними, имели такое же послание, но как посланники они не могли держать свечу перед Иисусом. Тем не менее, это сообщение, а не мессенджер. Сегодня все не изменилось. Это сообщение, а не посланник.

Духовный человек исследует все

Если вы когда-либо говорили с кем-то «в истине» о библейской теме, которая противоречит официальной доктрине, вы могли слышать что-то вроде этого: «Как вы думаете, вы знаете больше, чем Верный Раб?» Физический человек сосредотачивается на посланнике, а не на сообщении. Они сбрасывают со счетов то, что говорится, исходя из того, кто это говорит. Не имеет значения, что вы исходите из Священного Писания, а не свою оригинальность, не более, чем для назареев имело значение то, что Иисус творил чудеса. Аргументация такова: «Я тебя знаю. Ты сам не святой. Вы совершали ошибки, совершали глупые поступки. А ты, скромный возвещатель, думаешь, что умнее людей, которых Иегова назначил руководить нами? » Или, как выразился СЗТ: «Почему ему (или ей) следует давать эту мудрость?»
Сообщение Священного Писания гласит, что «духовный человек исследует все». Следовательно, духовный человек не сдает свои рассуждения другим людям. 'He исследует все ». За него никто ничего не исследует. Он не позволяет другим мужчинам отличать его от того, что правильно. У него есть собственное слово Бога для этого. У него есть послание от величайшего посланника, которого Бог когда-либо посылал, чтобы наставить его, и он слушает его.
Физический человек, будучи физическим, следует плоти. Он доверяет мужчинам. Духовный человек, будучи духовным, следует за духом. Он полагается на Христа.
 

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.