[От ws 15 / 01 стр. 8 за март 2-8]

«Благодари Иегову за то, что он хороший». - Пс. 106: 1

В этой статье рассказывается о том, как и почему нужно выражать признательность Иегове и как он благословляет нас за это.

«Сколько всего ты сделал, Господи»

Под этим подзаголовком мы помним о некоторых вещах, которые Иегова и его сын Иисус сделали для нас, которые дают нам повод для благодарности. Параграф 6 требует, чтобы мы прочитали 1 Тимоти 1: 12-14, в котором объясняется, почему Павел был так благодарен за милость, которую ему дал Господь Иисус. Прежде чем мы продолжим, мы должны рассмотреть принцип, определяющий благодарность, которую Иисус сказал одному из фарисеев:

 «У одного кредитора было два должника; один должен ему пятьсот серебряных монет, а другой пятьдесят. 42 Когда они не могли заплатить, он аннулировал долги обоих. Кто из них будет любить его больше? 43 Симон ответил: «Я полагаю, тот, у кого был погашен больший долг». Иисус сказал ему: «Ты правильно судил». 44 Затем, повернувшись к женщине, он сказал Симону: «Ты видишь эту женщину? Я вошел в твой дом. Ты не дал мне воды для моих ног, но она намочила мои ноги своими слезами и вытерла их своими волосами. 45 Вы не дали мне поцелуя приветствия, но с тех пор, как я вошел, она не перестала целовать мои ноги. 46 Вы не помазали мою голову маслом, а она помазала мои ноги ароматным маслом. 47 Поэтому я говорю вам, что ее грехи, которых было много, прощены, таким образом, она очень любила; но тот, кто прощен мало, мало любит. »(Лу 7: 41-47 NET Библия)

Признание, проявленное этой падшей женщиной, было вызвано сильной любовью. Прощение означает примирение. Иегова не просто прощает и отстраняется от нас, как некоторые люди, которые говорят: «Я могу простить, но я не могу забыть». Прощение человека часто бывает условным. Это часто вопрос самозащиты, потому что мы, люди, не можем прочитать состояние сердца, по-видимому, раскаявшегося. Не так Бог, поэтому его прощение, когда оно дано, является безусловным.[Я]
Он не вспоминает наши грехи, а стирает их. С помощью движущихся образов он сравнивает наши грехи с цветом глубокого алого, который он обещает отбелить до белизны снега, если мы только вернемся к нему. (Является 1: 18)
В христианской системе вещей прощение Бога означает полное примирение с ним. Адам потерял свое место в семье Бога. Казалось, что у нас не было никакой надежды когда-либо снова примириться с нашим Отцом, чтобы вернуть то, что наш прародитель бездумно выбросил. Тем не менее, полное примирение стало возможным благодаря выкупу, который заплатил Иисус.
Падшая женщина, омывавшая ноги Иисуса слезами и помазавшая их ароматным маслом, проявила глубокую любовь и признательность. Представьте себе, что она, должно быть, почувствовала, услышав и поверив словам Иисуса, которых человек избегал и презирал, как она, теперь могла надеяться, что ее назовут чадом Божьим. Какая сердечная признательность вызвала в ней такую ​​незаслуженную доброту.

«Но тех, кто приветствовал его, тех, кто верил в его имя, он уполномочил стать детьми Божьими» (Ин. 1:12 CEB)

Медитация и молитва - ключи к поддержанию благодарности

И вот теперь мы подошли к большому недостатку статьи. Стремясь помочь нам проявить большую признательность за все, что Бог сделал для нас, это лишает нас самой важной причины чувствовать благодарность.

«Окруженные неблагодарным миром, мы тоже можем начать терять из виду все, что Иегова сделал для нас. Мы могли бы начать принимать Наша дружба с ним как должное. ”- Пар. 8

«Наша дружба с ним»? Ни разу христиан не называют друзьями Бога. Это потому, что нам дано нечто гораздо большее, чем дружба. Нам дано наследство, предоставленное сыновьям!
Иисус сказал, что тот, кто мало прощен, мало любит. Падшие женщины очень любили, потому что она ощутила всю полноту недосказанной доброты Бога в прощении. Таким образом, ее оценка была настолько очевидна, что ее история живет по сей день. Должны ли мы сравнивать себя с ней, с тем, кому Управляющий орган говорит, что мы другие овцы?

Согласование отложено

Эта женщина, если она останется верной до смерти, получит дар вечной жизни в совершенстве как один из детей Божьих. Даже живя на земле в своем греховном состоянии, она примирилась с Богом; даже в падшей плоти ее называли одним из детей Бога. (Ro 5: 10,11; Col 1: 21-23; Ro 8: 21)
Это истинная степень Божьей любви, которую Он призывает нас быть его детьми.

«Посмотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы мы могли называться детьми Божьими; и мы такие. »(1Jo 3: 1)

Такого рода любовь не для других овец, согласно богословию Я.В. Нет, для них нет примирения в этой жизни. Их грехи не прощены, чтобы Иегова мог дать им вечную жизнь после их воскресения, даже если они умрут верными, пройдя все те же испытания, с которыми столкнулись их помазанные коллеги. Если они не умрут до Армагеддона, они увидят, как их верные помазанные братья будут восхищены до их награды, в то время как им просто дается статус выжившего, но они продолжают оставаться грешниками, которые должны постепенно двигаться к безгрешности (или совершенство как это понимают JW) в конце тысячи лет.

Из w85 12 / 15 стр. 30 Вы помните?
Те, кого Бог избрал для небесной жизни, даже сейчас должны быть объявлены праведными; им приписывается идеальная человеческая жизнь, (Римляне 8: 1) Это не нужно сейчас для тех, кто может жить вечно на земле. Но такие люди теперь могут быть объявлены праведными друзьями Бога, как и верный Авраам. (Джеймс 2: 21-23; Римляне 4: 1-4) После того, как такие достигают реального человеческого совершенства в конце тысячелетия, а затем проходят финальное испытание, они смогут быть объявлены праведными на вечную человеческую жизнь (12/1, страницы 10, 11, 17, 18).

w99 11 / 1 с. 7 Готовьтесь к тысячелетию, которое имеет значение!
Этим выжившим в Армагеддоне беспрепятственно продвигаются сатана и его демоны, и им постепенно будет помогать преодолевать свои греховные наклонности, пока, наконец, они не достигнут совершенства!

w86 1 / 1 с. 15 пар. Дни 20 как «дни Ноя»
Все, кто примут привилегию стать «другими овцами» Иисуса, будут восстановлены к совершенству, и после того, как Христос передаст Царство Своему Отцу, он переживет последнее испытание, и они будут объявлены праведными на всю жизнь.

В этом другие овцы ничем не отличаются от тех, кто не знал Бога и вернулся в воскресение неправедных.

повторно глава 40 p. 290 пар. 15, сокрушающий голову змея
Однако они [верные дохристианские слуги] и всех других [неправедных], которые воскреслиа также огромная толпа верных других овец, которые выжили в Армагеддоне, и любые дети, которые могут родиться от них в новом мире, должны быть еще доведены до человеческого совершенства.

Итак, верный христианин, который работает бок о бок с одним из помазанников и проходит все испытания и невзгоды, с которыми сталкивается последний, и который остается верным до тех пор, пока смерть не воскреснет, будет иметь тот же статус, что и Чингисхан и Корей. Единственное отличие состоит в том, что у христианина будет «хороший старт», чтобы надеяться достичь совершенства и получить вечную жизнь в конце тысячи лет.
Тысячу лет дружбы с Богом с надеждой достичь усыновления в качестве сыновей и наследства вечной жизни не стоит обнюхивать, но это не то, что предлагал Иисус.
То, чему учит Руководящий совет, лишает нас всей полноты - высоты, широты и глубины незаслуженной доброты Бога. Согласно теологии Свидетелей Иеговы, нам не прощаются так, как прощает Бог. Это прощение условно. Все испытания, которые мы проходим в этой системе вещей, мало что значат, так как нам еще предстоит испытать себя в течение еще тысячи лет вместе с воскресшими неправедными, прежде чем мы сможем даже надеяться достичь того благословенного состояния, которое было предложено той падшей женщине в День Иисуса. Наша ситуация больше похожа на ситуацию другой женщины, гречанки сирофиникийской национальности. Она хотела, чтобы произошло чудо, чтобы ее дочь могла освободиться от демонического влияния. Сначала Иисус воздерживался, потому что ему было поручено проповедовать только детям Израиля. Однако ее вера покорила его. Она сказала: «Да, сэр, но даже собачки под столом едят крошки маленьких детей». (Мк 7:28)
Мы не знаем, стала ли эта женщина одним из детей Божьих, когда возможность получить Святого Духа была предоставлена ​​язычникам. Эта дверь была открыта, когда Петр использовал третий ключ Царства, данный ему Иисусом, и крестил Корнилия. Свидетели Иеговы пытались закрыть эту дверь в 1935 году, хотя на самом деле никто не может закрыть дверь, которую открыл Бог. (Re 3: 8)
По сути, судья Резерфорд обращал нас обратно в статус этой сирофиникянки. Другие овцы стали маленькими собачками, которые ели крошки маленьких детей. Эта иллюстрация Иисуса имела временное исполнение, потому что он знал - хотя он не мог раскрыть это в то время - что эта женщина вскоре получит такую ​​же возможность, которая предоставляется тогда только детям Израиля. Административный совет пытается снова применить эту иллюстрацию в наши дни.
Я оценил то, что Бог сделал для меня, когда поверил, что моя единственная надежда - выжить в Армагеддоне и прожить еще годы 1,000 в моем греховном состоянии. Однако, как только я узнал истинную надежду, моя любовь и признательность выросли в геометрической прогрессии, потому что «тот, кто много прощал, любит много».
____________________________________________
[Я] Под «безусловным прощением» я не имею в виду, что наш статус перед Богом гарантирован. Если мы раскаиваемся, а он нас прощает, нет никаких условий. Если мы снова согрешим, нам снова придется покаяться, и ему придется простить новые проступки, чтобы наши грехи были изгнаны. Однако когда Иегова прощает нам то, что мы делали в прошлом, никаких условий не ставится. Он не отменяет своего прощения, если мы снова совершаем тот же грех. Никакие прошлые грехи не записываются. Его прощение очищает их.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    9
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x