Пустота жизни

[эту статью предоставил Алекс Ровер]

Мы не существовали бесконечное количество времени. Затем на короткое время мы вступаем в существование. Затем мы умираем, и мы снова превращаемся в ничто.
Каждый такой момент начинается с детства. Мы учимся ходить, мы учимся говорить и каждый день открываем новые чудеса. Нам нравится заводить нашу первую дружбу. Мы выбираем навык и посвящаем себя тому, чтобы стать хорошим в чем-то. Мы влюбляемся. Мы хотим дом, возможно, собственную семью. Затем наступает момент, когда мы достигаем этих вещей, и пыль оседает.
Мне двадцать с небольшим, и мне осталось жить лет пятьдесят. Мне за пятьдесят, мне осталось жить лет двадцать или тридцать. Мне за шестьдесят, и мне нужно считать каждый день.
Это варьируется от человека к человеку в зависимости от того, как скоро мы достигнем наших первоначальных целей в жизни, но рано или поздно это ударяет нас как ледяной душ. В чем смысл моей жизни?
Большинство из нас взбираются на гору в надежде, что на вершине будет отличная жизнь. Но снова и снова мы узнаем от очень успешных людей, что вершина горы только раскрывает пустоту жизни. Мы видим, как многие обращаются к благотворительности, чтобы придать смысл своей жизни. Другие попадают в разрушительный цикл, который заканчивается смертью.
Иегова преподал нам этот урок через Соломона. Он позволил ему добиться успеха любой возможной мерой, чтобы он мог поделиться с нами выводом:

«Бессмысленная! Бессмысленно! [..] Совершенно бессмысленно! Все бессмысленно! »- Екклесиаст 1: 2

Это состояние человека. В нашем духе заложена вечность, но наша плоть коренится в смертности. Этот конфликт породил веру в бессмертие души. Это то, что объединяет каждую религию: надежда после смерти. Будь то воскресение на земле, воскресение на небесах, реинкарнация или продолжение нашей души в духе, религия - это то, как человечество исторически боролось с пустотой жизни. Мы можем просто не принять, что эта жизнь - это все, что есть.
Эпоха просвещения породила атеистов, признающих свою смертность. Тем не менее, благодаря науке они не отказываются от своих поисков продолжения жизни. Омолаживание тела с помощью стволовых клеток, трансплантации органов или генетической модификации, передача их мыслей на компьютер или замораживание их тел - действительно, наука создает еще одну надежду на продолжение жизни и оказывается просто еще одним способом справиться с условиями жизни человека.

Христианская Перспектива

Как насчет нас, христиан? Воскресение Иисуса Христа является для нас самым важным историческим событием. Это не просто вопрос веры, это вопрос доказательств. Если это произошло, то у нас есть доказательства нашей надежды. Если этого не произошло, то мы самообман.

И если Христос не воскрес, тогда наша проповедь бессмысленна, а ваша вера бессмысленна. - 1 Cor 15: 14

Историческое свидетельство не является окончательным по этому поводу. Некоторые говорят, что там, где есть огонь, должен быть дым. Но по тем же соображениям Джозеф Смит и Мухаммед также привлекли большое количество последователей, хотя мы, христиане, не считаем их отчеты заслуживающими доверия.
Но остается одна ноющая истина:
Если Бог дал нам силу мыслить и рассуждать, то не имеет ли смысла, что он хочет, чтобы мы использовали это? Поэтому мы должны отказаться от двойных стандартов при проверке информации, имеющейся в нашем распоряжении.

Вдохновленные Писания

Мы можем утверждать, что поскольку Писание говорит, что Христос воскрес, это должно быть правдой. В конце концов, разве 2 Тимоти 3: 16 не утверждает, что «все Писание вдохновлено Богом»?
Альфред Барнс согласился с тем, что поскольку Новый Завет не был канонизирован в то время, когда апостол написал вышеупомянутые слова, он не мог на это ссылаться. Он сказал, что его слова «должным образом относятся к Ветхому Завету и не должны применяться к какой-либо части Нового Завета, если только не будет доказано, что эта часть была тогда написана и была включена под общим названием« Писания » ”[1]
Представьте, что я написал письмо Мелети, а затем сказал, что все Писание вдохновлено. Вы думаете, я включил свое письмо Мелети в это заявление? Конечно, нет!
Это не значит, что мы должны отвергать Новый Завет как не вдохновленный. Отцы ранней Церкви приняли в канон каждое письмо по своему усмотрению. И мы сами можем засвидетельствовать гармонию между каноном Ветхого и Нового Заветов в течение наших лет обучения.
На момент написания 2^nd Тимофей, несколько версий Евангелия шли вокруг. Некоторые были позже классифицированы как подделки или апокрифические. Даже Евангелия, которые считались каноническими, не обязательно были написаны апостолами Христа, и большинство ученых соглашаются, что они были записаны как версии устных рассказов.
Внутренние расхождения в Новом Завете о деталях, связанных с его воскресением, не являются хорошим историческим аргументом. Вот лишь несколько примеров:

• Во сколько женщины посетили гробницу? На рассвете (Mat 28: 1), после восхода солнца (Mark 16: 2) или когда было еще темно (John 20: 1).
• Какова была их цель? Чтобы принести специи, потому что они уже видели гробницу (Марк 15: 47, Марк 16: 1, Люк 23: Люк 55: 24) или чтобы пойти посмотреть гробницу (Мэтью 1: 28) или тело уже было приправлено до того, как они прибыли (Джон 1: 19-39)?
• Кто был у могилы, когда они прибыли? Один ангел, сидящий на камне (Мэтью 28: 1-7), или один молодой человек, сидящий внутри гробницы (Марк 16: 4-5), или двое мужчин, стоящих внутри (Люк 24: 2-4) или два ангела, сидящих на каждом конце кровати (Джон 20: 1-12)?
• Женщины рассказывали другим, что случилось? Некоторые писания говорят да, другие говорят нет. (Мэтью 28: 8, Марк 16: 8)
• Кому Иисус впервые явился после этой женщины? Одиннадцать учеников (Мат 28: 16), десять учеников (Джон 20: 19-24), два ученика в Эммаусе, а затем одиннадцать (Люк 24: 13; 12: 36) или сначала Петр, а затем двенадцать (1Co 15: 5)?

Следующее наблюдение является важным. Мусульмане и мормоны верят, что их священные писания были получены без ошибок непосредственно с небес. Если бы в Коране или трудах Джозефа Смита существовало противоречие, вся работа была бы дисквалифицирована.
Не так с Библией. Вдохновленный не должен означать безупречный. В буквальном смысле это означает Бог-Дыхал. Прекрасное место Писания, иллюстрирующее, что это значит, можно найти в Исаии:

Так будет слово Мое, исходящее из уст Моих: оно не вернется ко мне пустым, но оно исполнит то, что мне угодно, и преуспеет в том, чему я его послал. - Исаия 55: 11

Для иллюстрации: у Бога был замысел для Адама, богодухновенного существа. Адам не был совершенен, но совершил ли Бог наполнение земли? Были названы животные? А каково его предназначение для райской земли? Неужели несовершенство этого богодухновенного человека мешало Богу осуществить свой замысел?
Христианам не нужно, чтобы Библия была безупречной записью от ангелов на небесах, чтобы она была вдохновлена. Нам нужно, чтобы Писание было в гармонии; процветать в целях, ради которых Бог дал нам это. И что это за цель согласно 2 Тимоти 3: 16? Учение, обличение, исправление и воспитание в праведности. Закон и Ветхий Завет преуспели во всех этих аспектах.
Какова цель Нового Завета? Чтобы мы поверили, что Иисус - это обещанный Христос, Сын Божий. И тогда, веря, мы можем иметь жизнь через его имя. (Джон 20: 30)
Я лично считаю, что Новый Завет вдохновлен, но не благодаря 2 Тимоти 3: 16. Я верю, что это вдохновило, потому что оно выполнило в моей жизни то, что Бог предназначил для этого: чтобы я поверил, что Иисус есть Христос, мой посредник и Спаситель.
Я по-прежнему ежедневно поражаюсь красоте и гармонии еврейских / арамейских и греческих Писаний. Вышеупомянутые несоответствия для меня похожи на морщины на лице моей любимой бабушки. Там, где атеисты и мусульмане видят недостатки и ожидают нетронутой молодой кожи в качестве доказательства ее красоты, я вместо этого вижу красоту в ее возрастных симптомах. Он учит меня смирению и избеганию догматизма и пустых споров из-за слов. Я благодарен за то, что Слово Божье было написано несовершенными людьми.
Мы не должны быть слепыми к несоответствиям в рассказе о воскресении, но должны воспринимать их как часть Божьего Вдохновленного Слова и быть готовыми защитить то, во что мы верим.

Два самоубийства в одной общине

Я написал его статью, потому что один близкий друг сказал мне, что его прихожане дважды покончили жизнь самоубийством менее чем за два месяца. Один из наших братьев повесился в садовом домике. Подробностей другого самоубийства я не знаю.
Психические заболевания и депрессия беспощадны и могут затронуть всех людей, но я не могу не представить, что все может иметь отношение к их взглядам на жизнь и их надежде.
По правде говоря, я говорю из собственного опыта взросления. Я принял слова моих родителей и доверенных старейшин, которые сказали мне, что у меня будет вечная жизнь на земле, но я лично никогда не думал, что я достоин, и находил мир с мыслью, что смерть была бы просто прекрасной на случай, если я не буду готовиться. Я помню, как говорил братьям, что я не служил Иегове, потому что надеялся получить награду, а потому, что знал, что это правильно.
Было бы самообманом думать, что мы достойны собственными силами получить вечную жизнь на земле, несмотря на наши греховные действия! Даже Священное Писание утверждает, что никто не может быть спасен Законом, поскольку все мы грешники. Поэтому я должен предположить, что эти несчастные свидетели просто пришли к выводу, что их жизни «бессмысленны! Совершенно бессмысленно! »
Свидетели Иеговы учат, что Христос является посредником не для всех христиан, а только для буквального числа 144,000 2. [XNUMX] Двух повесившихся свидетелей никогда не учили, что Христос умер за них лично; что его кровь лично стерла их грехи; что он лично будет посредником с Отцом от их имени. Им сказали, что они недостойны вкушать его кровь и тело. Их заставили поверить, что у них нет жизни внутри самих себя и что любая надежда, которая у них есть, была лишь расширением. Они должны были оставить все ради Царства, даже не надеясь встретить Короля. Им приходилось усерднее трудиться во всех сферах жизни без личной гарантии через Дух, что они были приняты как Сыны Бога.

Иисус сказал им: «Очень истинно говорю вам, если вы не будете есть мясо Сына Человеческого и не будете пить кровь Его, у вас нет жизни в вас» - Иоанн 6: 53

На встрече с посещением филиала в США в ноябре 2014 года брат Энтони Моррис из Руководящего совета Свидетелей Иеговы рассуждал на основе Иезекииля, что у тех, кто бездействует в проповедовании Благой вести, руки в крови. Но тот же самый Руководящий совет отрицает Благую Весть о том, что выкуп Христа за всех (ограничивая его лишь 144000 христиан во все времена) вопиющим противоречием Писанию:

«Потому что есть один Бог и один посредник между Богом и людичеловек, Иисус Христос, который дал себе соответствующий выкуп для всех. »- 1 Тим 2: 5-6

В свете этих двух самоубийств, я должен думать, что, возможно, Энтони Моррис был прав насчет крови на наших руках, если мы не можем говорить правду. И я говорю это не в духе сарказма, но смотрю внутрь, чтобы осознать свою ответственность. Это правда, что до такой степени, что я боюсь, что мои коллеги-свидетели будут судить меня, когда дело доходит до объявления истинной Благой Вести.
Тем не менее, у мемориала, когда я публично заявляю, что между мной и Иеговой Богом нет другого посредника, кроме Христа, я даю свидетельство о моей вере, заявляя, что его смерть - это наша жизнь (1 Co 11: 27). Некоторое время до моего первого участия я очень боялся, но размышлял над словами Христа:

Поэтому каждый, кто исповедует меня перед людьми, я также исповедую его перед Моим Отцом, который на небесах. Кто бы ни отрицал меня перед людьми, его я также буду отрицать перед моим Небесным Отцом. - Мэтью 10: 32-33

Должны ли мы укажите Я молюсь о том, чтобы у всех нас хватило мужества отстаивать Христа и исповедовать его, чтобы присутствовать на таком мемориале со Свидетелями Иеговы. Я также молюсь, чтобы я мог делать это каждый день своей жизни до конца своей жизни.
На днях я думал о своей собственной жизни. Я очень чувствую себя Соломоном. Открытие к этой статье не появилось из ничего, это происходит из моего собственного опыта. Если бы у меня не было Христа, жизнь было бы тяжело перенести.
Я также думал о друзьях и пришел к выводу, что настоящие друзья должны иметь возможность поделиться своими глубочайшими эмоциями, чувствами и надеждами, не боясь быть осужденными.
Поистине, без уверенности во Христе наша жизнь была бы пустой и бессмысленной!

[1] Барнс, Альберт (1997), Заметки Барнса
[2] Всемирная безопасность под «принцем мира» (1986) pp.10-11; Ассоциация Сторожевая башня, Апрель 1, 1979, p.31; Слово Божье для нас через Иеремию p.173.

arover2014