WT Study: подражать смирению и нежности Иисуса

[Из ws15 / 02 стр. 5 для апреля 6-12]

 «Эти люди чтят меня своими устами, но их сердце далеко от меня». (Гора 15: 8 NWT)

«Поэтому все, что они вам говорят, делают и соблюдают, но не делают в соответствии со своими поступками, потому что они говорят, но не практикуют то, что говорят» (Mt 23: 3 NWT)

Вы можете удивиться, почему я порвал с обычаем, не ссылаясь на эту неделю сторожевая башня Изучите текст темы выше. Я чувствовал, что с этим конкретным исследованием было что-то более важное, на чем стоит сосредоточиться.
Эта учебная статья содержит много прекрасных мест из Священных Писаний. Это действительно хорошее сообщение. К сожалению, существует опасность, что читатель может спутать сообщение с мессенджером. Это не окажется полезным.

Иисус смирен

Вступительные абзацы статьи посвящены необходимости подражать Иисусу. Не может быть никакого аргумента, что в качестве образца для подражания он без сверстников.
Сначала мы исследуем его смирение.

«Смирение начинается с того, как мы думаем о себе. «Смирение - это знать, насколько мы низки перед Богом», - говорится в одном библейском словаре. Если мы действительно смиренны перед Богом, мы также воздержимся от того, чтобы оценивать себя выше наших собратьев ». - Пар. 4

Мы не всегда можем контролировать то, что люди говорят о нас. У фарисеев было много негативных слов об Иисусе. Другие хвалили его. Однако, когда он мог что-то с этим сделать, наш Господь, не колеблясь, изменил мышление тех, кого он учил. Он проявил смирение, отвергнув неуместные или неуместные похвалы.

«И один из правителей спросил его:« Хороший Учитель, что я должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь? » ¹⁹ Иисус сказал ему: «Почему ты называешь меня хорошим? Никто не хорош, кроме одного, Бог ». (Лу 18: 18, 19)

Как правитель народа, этот человек сам привык к титулам. Он решил обратиться к Иисусу, называя его «Хороший Учитель». По всей вероятности, он думал, что оказывал должную честь Христу, однако Иисус знал, что такая честь была неуместна. Любые титулы или различия, которые мы получаем, должны исходить от Бога, а не от людей, и, конечно, не от нас самих. Иисус отверг это и таким образом избежал плохого прецедента, который он создал бы. Он немедленно воспользовался возможностью, чтобы исправить мышление правителя и всех присутствующих, которые в противном случае могли бы впасть в легкую человеческую модель возвышения других над нами как правителями.
В связи с этим, по какой схеме действует нынешний орган управления? Проще говоря, руководящий орган - это орган, который управляет или управляет. Одно только это название ставит их в противоречие с Писанием. (Видеть Mt 23: 8) Этот нынешний руководящий орган теперь претендует на назначение «верного и благоразумного раба» для себя. «Верный раб» или, проще говоря, «Раб» приобрел характерный титул среди Свидетелей Иеговы. Обычно произносимые фразы, такие как «Мы ​​хотим подчиняться Рабу…» или «Давайте выясним, что Раб хочет сказать по этому поводу…», являются доказательством этого факта. Все это они сделали, несмотря на четкое указание в Писании, что верный и благоразумный раб не идентифицирован, пока не вернется господин. (Видеть Mt 24: 46)
Я вырос как Свидетель Иеговы в эпоху, когда мы презирали поклонение существам. Мы были неудобны с похвалой. Даже искренние комментарии благодарности после публичного выступления заставили меня чувствовать себя неловко. Мы все были бесполезными рабами, просто делали то, что должны делать; Благодарен, что Божья любовь была настолько обширна, что охватила даже таких недостойных существ, как мы. (Лу 17: 10) Если вы чувствуете то же самое, то, возможно, вас тоже беспокоит то количество похвалы, которое в последние годы осыпается в адрес Руководящего совета. Достаточно посмотреть одну из ежемесячных передач на tv.jw.org, чтобы увидеть многочисленные примеры выступающих и интервьюируемых, которые рассказывают о «привилегии» служить и учиться у членов Руководящего совета. Поскольку содержание этих передач полностью находится в пределах компетенции ГБ, может показаться, что они не подражают нашему Господу Иисусу в исправлении тех, кто воздает им чрезмерную хвалу. Фактически, они поощряют это. В конце концов, это их передачи.
Ни один из учеников Иисуса никогда не считал время, проведенное с ним, привилегией. Этот термин, который Свидетели Иеговы так часто используют для описания любой формы особого служения, неуместен, потому что он создает де-факто классовая система в нашем братстве. Библия говорит о назначениях, а не привилегиях. Мы делаем то, что делаем, потому что можем и должны. (1Ti 1: 12) Привилегия означает исключение. Привилегированный класс и непривилегированный. Тем не менее, доступ к Иисусу был открыт для всех. Предложение служить с ним в его королевстве в качестве одного из его братьев также открыто для всех. Надежда стать сыном Божьим была не для избранных, а для всех, кто желал пить воду жизни.

«... Каждому, жаждущему, я дам из источника воды жизни бесплатно. ⁷ Любой, кто победит, унаследует эти вещи, и я буду его Богом, а он будет моим сыном ». (Re 21: 6, 7)

Последнее слово обо всем этом. Именно с помощью наших выражений и, в конечном счете, наших работ мы проявляем то, что находится в нашем сердце. (Лу 6: 45; Mt 7: 15-20) Если Свидетель Иеговы публично отрицает, что Руководящий совет является верным и благоразумным рабом, его будут преследовать с величайшим наказанием в нашем распоряжении в современном мире, обеспечивающем соблюдение прав человека. Публичным объявлением он будет объявлен неприкасаемым. Изгнанный таким образом, он будет вынужден жить, отрезанный от всей семьи и друзей Свидетелей, если, конечно, он не откажется от своей веры. Подражает ли это смирению Господа нашего Иисуса Христа? Разве это не мирской образ жизни? Как мирские правители при менее уважаемых режимах укрепляют свою власть? Как христианская часть Вавилона Великого укрепляла свою духовную власть?

Избегая материализм

Другое доказательство смирения Иисуса упоминается в п. 7: «Иисус решил жить в скромных обстоятельствах, не обремененных многими материальными вещами. (Мэтт. 8: 20) » Это отличное послание для нас, которое мы можем применить к нашей собственной жизни, чтобы изменить свое ментальное отношение, чтобы быть довольным тем, что у нас есть, чтобы лучше служить Господу без отвлекающих факторов. (1Ti 6: 8)
Однако что насчет мессенджера? «Не обременен ли он многими материальными вещами»? Было время, когда я очень гордился тем, что объяснял католикам, которым я проповедовал в Южной Америке, с их огромными городскими церквями, что Общество Сторожевой Башни, Библии и Пути не владеет ни одним из Залов Царства, в которых мы встречались. Каждый зал полностью принадлежал местной общине. Уже нет. Организация в одностороннем порядке безоговорочно взяла на себя ответственность за все Залы Царства. Он приказал всем органам старейшин «жертвовать» штаб-квартире любые дискреционные резервные фонды, накопленные местным собранием. Он также дал указание всем собраниям вносить ежемесячную фиксированную сумму на строительные работы в Зале Царства. Компания построила Паттерсон и теперь строит новую роскошную штаб-квартиру в курортном месте в Уорике, штат Нью-Йорк. Он только что купил многомиллионный учебный центр FAA в Палм-Кост, Флорида, и туристическим группам там рассказывают о десяти других объектах недвижимости в США, которые покупаются.
В прошлом году мы наблюдали рост «арендной платы» за использование собственных актовых цехов. У нас расходы выросли почти втрое. Одному участнику сказали, что они должны были заплатить 14,000 1 долларов на аренду зала для их однодневного собрания. Якобы стремительное увеличение расходов будет использоваться для строительства новых актовых залов, но не имеет ли смысл сэкономить эти деньги и вернуться к более старому и более дешевому методу аренды залов средней школы? Неужели нам все это нужно? Подумайте об экономии и удобстве, которые были бы достигнуты, если у вас нет времени на дорогу до удаленных актовых залов за 2-XNUMX часа.
Как бы то ни было, непрекращающийся призыв к дополнительным пожертвованиям ложится серьезным финансовым бременем на братство, и для чего? По всей Северной Америке и Европе мы видим, что работа замедляется. Во многих странах мы находимся в застое в отношении роста. Если эта тенденция не изменится неожиданно, мы вскоре увидим отрицательный рост, несмотря на недавние усилия Организации по пересмотру статистических показателей.
Оправдание, которое часто дают за все эти инвестиции в строительство и недвижимость, заключается в том, что мы просто следуем духу Иеговы, стараясь не отставать от быстро движущейся небесной колесницы. Но если это так, то как мы можем объяснить провалы как отказ от испанской ветви? После огромных инвестиций в виде бесплатной рабочей силы и пожертвованных средств в размере миллионов долларов Административный совет принял решение закрыть и продать филиал в Испании, потому что правительство хотело, чтобы они внесли свой вклад в пенсионный фонд по старости страны, что, кстати, было бы в пользу нашего собственного стареющего членства.[Я] Наше требование требует от нас принять веру в то, что это все, что Иегова намеревался осуществить.

Смирение ума

В параграфе 7 также упоминается, как смирение Иисуса проявлялось в его готовности выполнять даже самые простые задачи. Затем, чтобы перенести это в наше время, «посланник» относится к разъездному надзирателю из года 1894, которого после многих лет службы призвали работать в курятнике фермы Королевства в северной части штата Нью-Йорк. Не может быть никаких сомнений в том, что этот брат был прекрасным примером того, кто подражал смирению, проявленному Иисусом Христом. Но почему мы должны вернуться на 100 лет, чтобы найти такой пример?
Параграф 10 несет отличное сообщение: «Смиренные христиане не заинтересованы в поиске выдающегося положения в этой системе. Они скорее будут вести простую жизнь, даже делая то, что мир может считать черствым делом, чтобы они могли служить Иегове в максимально возможной степени ».
Это сообщение. Соответствует ли посланник сообщению? По всей Северной Америке, а можно предположить, что и во всем мире, миллионы тратятся на покупку и установку огромных систем проекционных экранов для всех региональных конвенций. Цель любого собрания - приблизить нас к Иисусу. Однако, если цель состоит в том, чтобы приблизить нас к Организации, тогда можно увидеть оправдание для создания заоблачных изображений членов Руководящего совета и других видных лидеров организации.
Было время, когда мы даже не знали имен членов Административного совета, а тем более их лиц. Мы не чувствовали необходимости. Они были просто такими же, как мы. Мы поклонялись Богу и славили Христа. Это все изменилось. Теперь все дело в Организации. Мы ходим со значками jw.org на наших лацканах; раздавать визитки с логотипом jw.org; убедитесь, что мы используем только новейшую литературу с логотипом jw.org; и сказать людям, чтобы они подчинялись Организации - иначе говоря, Руководящему органу.
Подражать смирению Иисуса не означает, что мы должны подчиняться людям. Как Иисус смиренно подчинился Богу, так и мы должны смиренно подчиняться Ему. Он наша голова. (1Кр 11: 3)
Однако это не то послание, которое передает Административный совет.

«Прежде всего, мы можем проявить смирение своим послушанием. Требуется смирение, чтобы «быть послушным тем, кто берет на себя руководство» в собрании, и принять и следовать указаниям, которые мы получаем от организации Иеговы ». - Пар. 10

«Чтобы принять руководство, которое мы получаем от организации Иеговы, нужно смирение…» Об Иисусе не упоминается, но в 1 Коринфянам 11: 3 ничего не говорится о четвертой «главе» в цепочке командования.

Иисус нежен

Основная мысль остальной части статьи касается подражания нежности Иисуса. Это действительно прекрасное послание, и многие отрывки из Священных Писаний цитируются в подтверждение сказанного. Будем надеяться, что те, кто вместе читают и изучают эту статью, не будут отвлекаться от сообщения на то, что многие сочтут лицемерием.

«Следовательно, старейшина, который нежно сострадателен, не пытается контролировать овец, устанавливая правила или используя вину, чтобы заставить их делать больше, когда их обстоятельства не позволяют им. [Так в оригинале] Скорее, он старается радовать их сердца, полагая, что их любовь к Иегове побудит их служить ему как можно полнее ». - Пар. 17

Хорошо сказано! Но если так поступает старший, тем более старший, так сказать, старший. Как часто мы слышим о том, что братья и сестры собираются на районную (ныне региональную) конвенцию только для того, чтобы прийти домой подавленными и обремененными чувством вины, что они не делают достаточно и недостойны? В этом мессенджер явно отключен от сообщения.

В итоге

Библейское послание в этом сторожевая башня Учеба отличная. Принципы, изложенные в многочисленных цитированных Священных Писаниях, требуют нашего серьезного рассмотрения. Давайте не будем отвлекаться на действия посланника. Это еще один случай, когда слова нашего Учителя звучат правдоподобно.

«Поэтому все, что они вам говорят, делают и соблюдают, но не делают в соответствии со своими поступками, потому что они говорят, но не практикуют то, что говорят» (Мф. 23: 3).

_____________________________________________
[Я] Если мы должны утверждать, что Иегова руководит этой работой, то что можно сказать об отсутствии заботы о тех многочисленных служителях, которые долгое время служили стаду в качестве районных надзирателей и районных надзирателей и которые теперь отправлены пасти? в 70 лет, чтобы позаботиться о себе на гроши, которые выдают спецпионерам? Эти люди верили, что «мать» позаботится о них, и многие сейчас живут в крайней нищете. Давайте не будем обвинять Иегову в том, что мы не заботимся о таких людях. (2Кр 8: 20,21)

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.