[Из ws15 / 03 стр. 19 для мая 18-24]

«Он дал пять талантов одному, два другому.
и от одного к другому. »- Mt 25: 15

«Иисус дал притчу о талантах как часть ответа на вопрос своих учеников о« знаке [его] присутствия и заключения системы вещей ». (Матф. 24: 3). Таким образом, притча находит свое воплощение в наше время и часть знака того, что Иисус присутствует и правит как король. ”- пар. 2

Обратите внимание: притча о талантах выполнена в наше время и является признаком того, что Мессианское Царство началось в 1914. Мы вернемся к этому в ближайшее время.
В параграфе 3 в статье содержится много утверждений о применении притч о рабе, девах, талантах, овцах и козлах. Поскольку Управляющий орган не чувствует необходимости обосновывать какие-либо из них хотя бы одной ссылкой на Писание, мы можем полностью их исключить.
От абзацев 4 до 8 у нас есть объяснение нашего нынешнего понимания притчи о талантах.

«Проще говоря, таланты означают ответственность проповедовать и воспитывать учеников». 7

«В первом веке, начиная с Пятидесятницы 33 года н. Э., Последователи Христа начали вести дела с талантами». - пар. 8

Это прямо противоречит утверждению, сделанному в пункте 2. Если притча начала применяться в 33 CE и далее, то она получила свое исполнение не только в наше время, но и на протяжении всей христианской эры. Кроме того, поскольку Руководящий совет учит нас, что Иисус начал править в 1914, как выполнение этой притчи в первом столетии может быть частью знака Его присутствия?
На самом деле вся идея о том, что это является частью знака присутствия Христа и завершением системы вещей в Матфея 24: 3, не имеет смысла. Как метафора может быть физическим знаком надвигающегося события?

Используя Библию

Никогда не больно читать настоящие стихи, на которых сторожевая башня объяснение основано. Перед тем, как передать эту притчу, Иисус предупреждает своих учеников:

«Поэтому следите, потому что вы не знаете ни дня, ни часа». (Гора 25: 13)

Затем, не нарушая шага, он добавляет в следующем стихе:

«Ибо это похоже на человека, собирающегося выехать за границу, который призвал своих рабов и доверил им свое имущество». (Мт 25: 14)

На мой взгляд, СЗТ хорошо справляется с отображением комбинации наречий (греч. ὥσπερ γάρ  [так же, как]) на английский синтаксис как «Ибо это точно так же», показывая, что предыдущий стих связан с притчей. Притча явно говорит о возвращении Иисуса, а не о каком-то невидимом присутствии, и учеников предупреждают, что они не могут знать, когда это возвращение произойдет, поэтому они должны усердно работать и бодрствовать. Здесь нет ничего, что являлось бы признаком чего-либо.
В пункте 9 смело утверждается, что только Свидетели Иеговы подготавливают учеников Христа с 1919 года и что, хотя это задание было дано помазанным христианам, миллионы Свидетелей Иеговы, считающих себя не помазанными, христианами из «других овец» исполняют притчу как хорошо, хотя они не получают награды за удвоение своих талантов. Вместо этого, в любопытном смешении притч притча об овцах и козлах объединена с притчей о талантах, так что другие овцы были вознаграждены жизнью на земле за то, что они вместе со своими помазанными братьями умножили таланты. (Кстати, в награде за овцу не упоминается местонахождение.)
Здесь нам говорят, что свидетельство того, что эта притча исполняется в последние дни (начиная с 1914 и далее на основе богословия Я.В.), заключается в том, что Свидетели Иеговы «провели величайшую проповедническую и ученическую работу в истории. Их коллективные усилия привели к тому, что сотни тысяч новых учеников пополняются в рядах провозглашающих Царство каждый год, что делает проповедь и учение выдающейся чертой знака присутствия Иисуса во власти Царства ».
Таким образом, именно численный рост Организации составляет эту часть знака. Во-первых, где Иисус говорит, что численный рост христианской общины будет частью «знака его присутствия и заключения системы вещей»? (Mt 24: 3) Если бы это было так, то что из другого движения, такого как наше, выросло из учений Уильяма Миллера?[Я] Ассоциация Церковь адвентистов седьмого дня (ранее Millerites) росла быстрее, чем Свидетели Иеговы. Сейчас их восемнадцать миллионов. Как они могли достичь такого роста примерно за то же время, что и Свидетели Иеговы, если бы они тоже не участвовали во всемирной проповеднической деятельности? Они являются шестой по величине международной религиозной организацией. У них есть миссионерское присутствие в более чем 200 странах и территориях. Их методы могут отличаться, но они не достигли этого роста без какой-либо формы всемирной проповеди благой вести.
Короче говоря, если Управляющий орган собирается похвастаться тем, что Организация выполняет притчу о талантах, то, возможно, им следует заявить, что они являются рабом, которому были даны два таланта, и признать, что доказательства, доказывающие, что адвентисты должны быть Талант раб.
Конечно, любой достойный Свидетель Иеговы отвергнет это предложение как возмутительное, указав на тот факт, что адвентисты проповедуют ложное учение о Троице, делая свою проповедь благой вести тщетной. Однако, честно говоря, любой адвентист мог сделать то же самое, указав на небиблейское учение «других овец» класса «друзей» Бога без небесной надежды как на доказательство того, что учение Евангелия благой вести неверно. (Галлон 1: 8)
Безвыходное положение!
От пунктов 14 до 16, статья предлагает новое понимание злого и вялого раба. Он утверждает, что нет фактического выполнения этой части притчи. Как злой раб Мэтью 24: 45-57, это всего лишь предупреждение. Таким образом, верный и благоразумный раб - это настоящее достижение, а два раба, которые удвоили свои таланты, - это настоящее достижение, но другая половина обеих притч не имеет удовлетворения, а является лишь предупреждением. Okeydoke!

Плавающая Доктрина

В этом журнале Управляющий орган представил измененное понимание притч о десяти девах, талантах и ​​минах. Раньше все они использовались, чтобы «доказать», что в 1919 были назначены современные верные и благоразумные рабыни (ранее все помазанные JW, а теперь только Административный совет). Как Аполлос указал на прошлой неделе обзореОснова доктрины, которую Иисус проверил и одобрил назначение верного и благоразумного раба в 1919.
Иисус говорил о строительстве двух домов один построен на камне, другой на песке. Однако наш доктринальный дом сейчас построен ни на чем. Все учения, которые мы ранее использовали, чтобы поддержать идею о том, что у Иисуса была причина назначить верного и благоразумного раба в 1919, были изменены, чтобы соответствовать выполнению во время будущего возвращения Христа. Таким образом, доктрина о том, что Административный совет был назначен в 1919, является домом, фундамент которого был удален, но, как и в некоторой версии WW E. Coyote, дом остается в подвешенном состоянии. Оно поддерживается только верой в рядовое место в слове людей Руководящего совета. Однако однажды коллективное тело Свидетелей Иеговы опустит голову, чтобы не найти места для Писания под их ногами. Как Иисус предсказал всем, кто слышит его слова, но не исполняет их, разрушение дома Организации будет очень велико. (Mt. 7: 24-27)
_______________________________________
[Я] Большая часть нумерологии, которая проникла Рассел письма пришли из Уильям Миллер работать через Нельсон Х. Барбур.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    63
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x