[Из ws1 / 16 стр. 28 за март 28 апрель 3]
Пожалуйста, внимательно прочитайте следующий отрывок и ответьте на следующий вопрос.
«Поэтому мы являемся послами, заменяющими Христа, как если бы Бог обращался к нам через нас. В качестве заменителя Христа мы просим: «Примирись с Богом». 21 Тот, кто не знал греха, он сделал для нас грехом, так что посредством его мы можем стать Божьей праведностью. 6 Работать вместе с егоМы также призываем вас не принимать незаслуженную доброту Бога и упускать его цель ». (2Co 5: 20-6: 1)
К кому здесь относится «он»?
Если вы ответили: Иисус, вы ответили правильно в соответствии с семантикой этого отрывка.
Тем не менее, если вы читаете только текст темы для этого исследования (2Co 6: 1) тогда вы, скорее всего, придете к выводу, который Руководящий совет хочет, чтобы вы приняли - о том, что Иегова упоминается.
Последний стих этого отрывка на самом деле является первым стихом новой главы, но мы должны помнить, что обозначения глав и стихов были добавлены к тексту спустя много времени после того, как Библия была завершена, и существуют только в качестве средства для быстрой ссылки на конкретный отрывок. , чтобы не разъяснять смысл текста. Точно так же переводчики добавляют разрывы параграфа и современную пунктуацию, чтобы помочь нам лучше понять смысл, но также подвержены той же предвзятости человека, которая может исказить смысл любого перевода.
Именно по этой причине мы должны всегда читать контекст.
Давайте рассмотрим, где еще в этом исследовании, издатели полагаются на нас не читать контекст.
Пункт 5
«И все же Иегова позволяет нам быть его« коллегами по работе ». (1 Кор. 3: 9) Апостол Павел писал:Работая вместе с ним, мы также призываем вас не принимать незаслуженную доброту Бога и упускать ее цель ». (2 Кор. 6: 1Работать вместе с Богом - это незаслуженная честь, вызывая у нас великую радость. Давайте рассмотрим некоторые причины ».
Свидетели Иеговы, читающие это, подумают, что они соработники Бога. В конце концов, об этом сказано прямо в Библии. Однако остальные 1Co 3: 9 говорит, что «мы», о которых говорит Павел, - это «Божье строение». Теперь в том же контексте мы читаем:
«Разве вы не знаете, что вы сами являетесь храмом Божьим и что дух Божий обитает в вас?» (1Co 3: 16)
Разве Руководящий совет не учит нас, что храм Бога относится к помазанникам? И разве не в помазанниках «обитает дух Божий»? Значит, это помазанники являются соработниками Бога, а не «Другая овца».
Этот параграф подтверждает ошибочную идею о том, что 2Co 6: 1 относится к Иегове, но мы видели, что это неправда. Либо автор некомпетентен, крайне дезинформирован, не провел ни малейшего исследования, либо намеренно вводит нас в заблуждение. Поскольку каждая статья проверяется повторно перед тем, как попасть в печать, то же самое необходимо сделать и в отношении всех, кто участвует в процессе. Помните, это так называемая «еда в нужное время».
Пункт 7
«Мы понимаем, что работа по распространению хороших новостей жизненно важна. Это открывает путь к вечной жизни для тех, кто примирился с Богом ». (2 Кор. 5: 20) "
Это еще одно заблуждение. В процитированном стихе говорится о христианах как о «посланниках, заменяющих Христа». Не вдаваясь в сомнительную интерпретацию этого отрывка в СЗТ, разве нас не учат, что Другие Овцы не являются послами? Что только помазанники? (Это-1 p. 89 посол)
Пункт 8
«Хотя мы находим счастье, когда люди отвечают на проповедь, которую мы проповедуем, нам также приятно осознавать, что мы угодны Иегове и что он ценит наши усилия по служению ему. (Читать 1 Коринфянам 15:58.)»
1 Коринфянам 15: 58 не говорит о том, чтобы угодить Иегове. Это говорит о том, чтобы угодить Господу. Конечно, угождая Господу Иисусу, мы угождаем Иегове. Однако Руководящий совет не хочет, чтобы мы сосредотачивались на Иисусе, поэтому тексты, которые мы видели до сих пор, искажены, чтобы указывать на Иегову и обходить Иисуса. Поскольку Иегова поместил Иисуса туда, где он есть, и вложил в него всю власть, мы обходим его стороной на свой страх и риск. (Mt 28: 18)
Пункт 10
«Когда мы подчиняемся Божьим стандартам и участвуем в проповеднической работе, мы начинаем понимать его привлекательные качества. Мы узнаем, почему разумно доверять ему и следовать его указаниям. Когда мы приближаемся к Богу, он приближается к нам. (Читать Джеймс 4: 8.)»
Видите ли вы какой-нибудь намек в этом - или в остальной части исследования, если на то пошло, - что способ «понять привлекательные качества [Бога]» лежит через Иисуса? Из этого отрывка можно понять, что, чтобы приблизиться к Богу, мы должны сблизиться с организацией. В конце концов, проповедническая деятельность, о которой здесь говорится, направляется организацией, и ожидается, что человек будет участвовать в ней в соответствии со стандартами, установленными Организацией. Благодаря этой работе мы узнаем привлекательные качества Бога, и он приблизится к нам. Иисуса все еще нет на картинке.
Пункт 11
«Узы любви, которыми мы наслаждаемся с Богом и с другими людьми, теперь могут быть крепкими, но они будут еще сильнее в праведном новом мире. Подумайте о предстоящей работе! Будут воскрешены те, кого можно будет приветствовать и обучать путям Иеговы. Землю нужно превратить в рай. Это не маленькие задачи, но как радостно будет работать плечом к плечу и совершенствоваться в Мессианском Царстве! »
Было бы так легко написать: «Узы любви, которыми мы наслаждаемся с Богом, с Иисусом и с другими людьми…». Мы открываем многое из того, что находится в нашем сердце, по тому, что исходит из наших уст или нашего пера. (Лу 6: 45)
То, что мы видим в этом абзаце, является еще одним подтверждением идеи из последних двух исследований WT, а также разговоров о Мемориале о том, что Свидетели Иеговы надеются и которую они проповедуют, - это жить в Новом Свете как праведники, пережившие Армагеддон. Если бы это было правдой, зачем им «дорасти до совершенства»? Помазанникам даровано совершенство при воскресении, потому что они «объявлены праведными по вере». (Ro 5: 1) Так почему же Иные Овцы не объявляются праведными по вере? Если они не праведны, значит, они неправедны. Нет третьего состояния, в котором человек существует перед Богом. Таким образом, в этом правы Свидетели Иеговы, которые верят в учение Руководящего совета и отказываются принимать благую весть, проповедуемую Иисусом и апостолами. Они действительно будут работать плечом к плечу с другими воскресшими неправедными людьми, которые вернутся. Однако это не надежда. Это конечный и неизбежный результат для всех, верят они в Иисуса или нет. Библия говорит только о двух воскресениях. Воскресение праведников предназначено для детей Божьих. (Джон 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Пункт 14
«Тем не менее, многие из нас упорно в служении год за годом за свой счет и, несмотря на презрение и насмешки неблагодарных них. Разве это не свидетельствует о том, что дух Божий действует в нас? »
Большинство Свидетелей примут это как доказательство Божьего духа. Я полагаю, что большинство мормонов согласились бы с той же логикой, как и верные члены Армии Спасения. Иглесиа Ни Кристо, основанная более века назад, также являются активными проповедниками. Итак, свидетельствует ли это о том, что дух Бога действует и в них?
Пункт 15
«Только подумайте о том, как проповедь благой вести согласуется с любовной целью Иеговы для человечества. Он решил, что люди будут обитать на земле, никогда не умирая; хотя Адам согрешил, Иегова не передумал. (Это. 55: 11Вместо этого он организовал освобождение людей от осуждения за грех и смерть. Работая вместе с этой целью, Иисус пришел на землю и пожертвовал своей жизнью ради послушных людей. Однако, чтобы стать послушными, они должны были понять, чего от них требовал Бог. Таким образом, Иисус также учил людей, каковы требования Бога, и он повелел своим ученикам поступать так же. Помогая другим примириться с Богом, мы принимаем непосредственное участие в его любовной договоренности о спасении человечества от греха и смерти ».
Мне очень жаль, но это так неправильно - так очень неправильно! Иисус пришел на землю, чтобы собрать администрацию. Это управление является средством, с помощью которого человечество будет спасено от греха и смерти, но это происходит при Мессианском Царстве, а не раньше. (Eph 1: 8-14) Единственной целью проповеднической деятельности, которую начал Иисус, было собрать к Себе тех избранных, которые составят тело Христа, невесту Христа, Новый Иерусалим. Люди не могут быть спасены до того, как к власти придет это правительство. Опять же, Руководящий совет заставляет нас опережать Бога, воображая, что мы уже собираем граждан для этого правительства; что мы спасаем людей!
Все это основано на ложных рассуждениях, восходящих ко временам Резерфорда, и основано на вымышленном толковании того, что древние города-убежища Израиля имеют некоторое прообразное представление в Организации Свидетелей Иеговы.[Я]
Пункт 16
«Участвуя в проповеднической работе, мы демонстрируем свое послушание этим заповедям».Читать Деяния 10: 42".
Этот и предыдущие абзацы посвящены тому, чтобы заняться проповеднической деятельностью. Нет ничего плохого в проповедовании благой вести. Фактически, это требование. Но что, если наша проповедническая деятельность эквивалентна ударам в воздух? (1Co 9: 26)
Рассмотрим следующий стих после Деяния 10: 42 –
«Ему все пророки свидетельствуют, что каждый, кто верит в него, получает прощение грехов через его имя». (Ac 10: 43)
Если каждый, кто верит в Иисуса, получает прощение грехов, почему мы проповедуем послание, в результате которого «верные» по-прежнему считаются неправедными даже после своего воскресения? Неправедным не прощены грехи, потому что это прощение приводит к тому, что они объявляются праведными. По сути, мы говорим: «Поверьте во Христа, и ваши грехи будут прощены, но только в конце тысячи лет, как и все остальные». Как же тогда это «лучшее воскресение», которое Евреям 11: 35 говорит о?
Пункт 17
«Скорее всего, вы согласитесь с Шантель, которая живет во Франции. Она говорит: «Самый могущественный человек во вселенной, Творец всего, счастливый Бог говорит мне:« Иди! Разговаривать! Говори за меня, говори от всего сердца. Я даю вам свою силу, мое Слово Библию, небесную поддержку, земных товарищей, прогрессивное обучение, и точные инструкции в подходящее время. » Какая огромная привилегия - делать то, чего от нас просит Иегова, и работать вместе с нашим Богом! »»
Статья завершается этой мыслью, цитируемой Свидетелем, живущим во Франции. Сообщение здесь ясное. Работа с Иеговой, а не с Иисусом, предполагает работу с его Организацией. Мы должны оставаться рядом, потому что Иегова, а не Иисус, говорит нам, что делать, через «точные инструкции», которые мы будем «постепенно» получать «в подходящее время» через его земную организацию. Мы не можем убрать Бога со сцены, но мы можем узурпировать власть Иисуса, вставив Руководящий совет между нами и Богом.
Но помните, у них нет никакой власти, кроме той власти, которую мы им даем. Если мы вернемся ко Христу, он встретит нас снова и воспользуется Святым Духом, чтобы направлять нас относительно того, что мы должны делать. Нам не нужны мужчины, которые говорят нам, что делать. На самом деле, будет очень плохо, если мы будем полагаться на людей, а не на Иисуса в получении точных указаний, потому что «человек властвовал над человеком, нанося ему вред». (Ex 8: 9)
____________________________________________
[Я] Видеть "Выходя за рамки написанного".
Спасибо Мелети за эту показательную статью. Я согласен, что роль Иисуса Христа постоянно преуменьшается. Вы говорите, что в контексте 2. Кор. 6: 1 указывает на то, что Иисус был тем, с кем мы работаем вместе в деле примирения. Это правильно точно. Именно ему была дана задача примирения, мы работаем от его имени, поэтому работаем вместе с ним. Однако можно утверждать, что, поскольку Бог дал задачу, мы также работаем вместе с Богом. В этом случае это не кажется полностью неправильным. Но ты прав в общем... Читать дальше
В дополнение к моему предыдущему комментарию я слушал мемориальный разговор на прошлой неделе. Было так мало упоминаний об Иисусе, что я смутился из-за людей, которые появились впервые. Я внимательно выслушал, чтобы наш докладчик представил некоторые доказательства того, что на небеса были только помазанники. Но ничего не пришло. Для такой важной части разговора Священных Писаний просто избегали. И так мало об Иисусе. Почему ?
Это беспокоит. Таким образом, вы точно указываете на это постоянное унижение нашего будущего короля.
Мелити, ваши статьи великолепно составлены. У вас явно есть, как, без сомнения, многие на этом сайте, большая любовь к истине. Однако в данном случае я не уверен, что часть вашей критики ВЗ по 2 Кор. 6: 1 полностью обоснована. Некоторые переводы на сайте Bible Gateway часто звучат как «работа вместе с Богом». И во многих переводах используется слово «он», а не «Бог», что, конечно, лучше, поскольку слова «Бог» нет в греческом тексте. Некоторые просто используют фразу «работать вместе», что тоже кажется точным (но мой греческий недостаточно хорош... Читать дальше
Вы поднимаете интересный вопрос; один достойный дальнейшего исследования. В христианских Писаниях есть несколько текстов, в которых действительно трудно отличить Иисуса от Иеговы в том смысле, в каком конкретно упоминается. Я думаю, что в таких случаях дело в том, что для смысла стиха они должны быть неразличимы. Повинуясь Иисусу, мы подчиняемся Иегове; подчиняясь Иисусу, мы подчиняемся Иегове; веря в Иисуса, мы верим в Иегову. Тем не менее, обратное дело не в том, что дело наших дорогих братьев... Читать дальше
Привет, LJ, я проверил сайт studybible.info, и его, или С НЕМ, или БОГОМ, или С БОГОМ, похоже, нет в греческих текстах. Однако нередко переводчики добавляют слово, когда «верят», что вставка делает чтение лучше или проще. Под ВЕРИТЬ я подразумеваю, что переводчик может использовать или злоупотреблять своей свободой добавлять или удалять слова. Лично мне нравится рендеринг в NET: теперь, поскольку мы соработники, мы также призываем… .etc. Слово СОТРУДНИКИ нет в греческом тексте, но поскольку Пол обращается к группе, я... Читать дальше
Буквальный перевод Янга хорошо проясняет этот стих: «И, работая вместе, мы призываем вас не напрасно принимать благодать Божию…» Контекст указывает на Бога, а не на Христа. Кто «работает» в стихах, предшествующих 6: 1? 2Кр 5:18 И все от Бога, Который примирил нас с Собой через Иисуса Христа и дал нам служение примирения, 2Кр 5:19, как этот Бог был во Христе - мир, примиряющий с Собой, а не считая им их преступления; и вложив в нас слово примирения, 2Кр 5:20... Читать дальше
Это кажется разумным выводом.
ГБ наставляет нас быть послушными старейшинам, тем, кто берет на себя руководство. Я нахожу это невозможным, когда мы, эти самые люди, не подчиняемся явному повелению Христа: «продолжайте делать это (вкушая символы) в память обо мне».
Спасибо, Мелети. Я не знаю, является ли написание этих обзоров катарсисом для вас или рутиной ... Но я очень их ценю. Вы упомянули узкое использование 1Кор 6: 1 в качестве темы. Я с вами в том, что меня раздражает отсутствие контекстной гармонии. Может быть, это моя повышенная чувствительность за последние несколько лет, но я заметил тенденцию цитировать отдельные отрывки из Священных Писаний, которые, кажется, не имеют иной цели, кроме использования того же слова или фразы, которые проповедует WT. Интересно, повлияла ли на это цифровая революция? Это почти как... Читать дальше
МартаМарта, похоже, вы повторяете слова моей жены. Впервые она заметила это годы назад, когда мы изучали книгу «День Иеговы» о малых пророках. Она становилась все более раздраженной с каждой неделей при подготовке к изучению книги, потому что они использовали Священные Писания, чтобы «доказать» свою точку зрения, единственной связью которой с рассматриваемой темой было использование того же слова. Было время, когда мы прилагали огромные усилия, чтобы доказать свою точку зрения, правильную или неправильную, хотя она могла быть, используя Священные Писания, но эта техника не пережила проникновение в... Читать дальше
Я рада, что это очищающее средство. Это означает, что вы продолжите.
Приветствую единомышленников и проницательных миссис Мелети. 🙂
Спасибо тебе, Мелети.
Брат, я чертовски устал от Сторожевой Башни, я не могу комментировать потраченные впустую чернила.
Джошуа
Я думаю, что тот факт, что Сторожевая башня использует слово «Христос» в главе 5 для обозначения «Бога» в другом месте, является незначительной частью того, что они делают. WT научил Свидетелей понимать слово «проповедническое служение», когда они видят слово «служение». Статья в книге «Помощь» на эту тему (1971?), А также статья «Сторожевой башни» (1 декабря 1975 г.) объясняют, что «служение» означает «служение» и не имеет современного значения. Но WT снова начали использовать «служение» в значении «евангелизация» или «проповедническое служение» в начале 1980-х годов. Я не понимаю слово «мы» во 2 Коринфянам так, как вы или... Читать дальше
Не позволяйте никому обманывать вас каким-либо образом, потому что этот день не наступит, пока не произойдет восстание и не будет явлен человек беззакония [а], человек, обреченный на гибель. 4 Он будет противостоять и превозносить себя над всем, что называется Богом или которому поклоняются, так что он восседает в храме Божьем, провозглашая себя Богом. –2 Фессалоникийцам 2: 3
Знаете, я задумался над тем, что сказал Менров в своем комментарии о «расплывчатом сообщении о роли Иисуса», и это напомнило о 2 Кор.11; 13-15. Ибо такие люди - лжеапостолы, лживые труженики, маскирующиеся под себя. апостолы Христа. 14 И неудивительно, потому что сам сатана маскируется под ангела света. 15 Поэтому нет ничего необычного, если его служители также продолжают маскироваться под служителей праведности. Но их конец будет согласно их делам.
Мы все должны быть осторожны с религиозными лидерами
Хорошие комментарии братья. Мне очень тяжело с 2 Кор. 5; 20,21 СЗТ. Разве это не их определение Антихриста, «Вместо Христа» и «Привести Христа». На самом деле ЗАМЕНА ДЛЯ ХРИСТА. Мне трудно просто набрать это на клавиатуре, не трясясь. Я не знаток Библии, но чтение Христианских Греческих Писаний - не тот массаж, который я получаю. Просто перечислю пару отрывков. Мэтт 28; 18, Деяния 4; 11,12, Фил 2; 9-12. 1 Тим 2; 5 И Иоанна 14; 6,7 - Иисус сказал ему: «Я есмь путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит... Читать дальше
Спасибо. Я или другие люди, как мне кажется, могли бы много рассказать об этой «нездоровой» пище в нужное время. Я уже предлагал это раньше на DTT: самая большая уловка сатаны - заставить людей поверить, что они не нуждаются в Иисусе. Сатана бросает вызов не роли Отца, а роли, которую Он предоставил Своему Сыну Иисусу. Если ВСЕ вещи были созданы Им (Иисусом), это означает, что по указанию Своего Отца Иисус создал людей. Нет, Иисус не Создатель, но исполнил наставления Своего Отца. Если мои рассуждения имеют смысл,... Читать дальше