Я очень рад объявить о своей книге, Закрывая дверь в Царство Божье: как Сторожевая башня украла спасение у Свидетелей Иеговы, теперь доступен в виде аудиокниги.
Аудиокнига, Закрывая дверь, доступно на Audible.com
Поэтому, если вы предпочитаете слушать книгу, а не читать ее, вы можете получить копию, которая будет работать на вашем мобильном телефоне или планшете, на Amazon или Audible.
Вы можете использовать этот QR-код, чтобы получить его, или вы можете использовать одну из ссылок в поле описания этого видео. Если у вас уже есть учетная запись Audible, вы можете использовать один из своих ежемесячных кредитов для получения аудиокниги.
Книга также доступна в печатном виде на английском, испанском, итальянском и немецком языках, а теперь, благодаря бескорыстным усилиям соверующих, электронная версия книги «Закрой дверь» доступна на словенском и румынском языках в книжных магазинах Apple и Google. . Вот ссылки, которые я также предоставлю вам в поле описания этого видео.
Словенская электронная книга
Румынская электронная книга
Словенский перевод в Google Play
Словенский перевод через Apple Books
Румынский перевод в Google Play
Румынский перевод в Apple Books
Чтобы перевести такую книгу, нужно много потрудиться. У меня нет слов, чтобы как следует поблагодарить тех, кто так усердно трудился, чтобы предоставить эту информацию братьям-христианам, которые все еще захвачены ложными учениями людей в организованной религии. Это труд любви, чтобы быть уверенным. Любовь к истине и любовь к ближнему.
Каждый, кто верит, что Иисус есть Христос, стал чадом Божьим. И каждый, кто любит Отца, любит и своих детей. Мы знаем, что любим Божьих детей, если любим Бога и повинуемся Его заповедям. (1 Иоанна 5:1, 2 NLT)
Замечательный. Я не собирался отвечать на этот пост, пока не прочитал последние два абзаца. В настоящее время я работаю над своей третьей книгой, первая была о доктрине Троицы, а вторая об организации Свидетелей Иеговы. Эта книга (трактат) будет сосредоточена на выявлении большой пропасти, которая существует между христианством и «христоподобностью». В моем трактате («Примирительный») основное внимание будет уделено трем основным аргументам – библейскому, историческому и философскому. Как предыдущий Свидетель Иеговы с 45-летним стажем, я наблюдал, как многие из тех, кто, как мы смеем верить, воплощают в себе истинное значение слова «христианин». Я узнал, что есть... Читать дальше
Привет рустикшор. Я понимаю «христианин» как «последователь Христа». Это ваше понимание слова «христианин»?
Я думаю, он имеет в виду людей, называющих себя христианами. Например, я могу называть себя христианином, но это не значит, что я христианин. Быть подобным Христу делает человека христианином. Если я не подобен Христу, то называть себя христианином было бы обманчиво. К сожалению, многие называют себя «христианами», но ведут свою повседневную жизнь совсем не по-христиански. Мы все в той или иной степени виноваты в этом, но я имею в виду людей, которые демонстрируют явный контраст. Подумайте о ком-то, кто ходит в церковь каждую неделю, по крайней мере, один раз, имеет очень осуждающее отношение к другим, но никогда не... Читать дальше
Мой аргумент не касается определения «христианина» соответственно. Аргумент в том, нужно ли идентифицировать себя как «христианина», чтобы получить спасение?
Я верю, что можно призывать «имя» (греч. «Онома» — см. «Гиноско») нашего Отца и сына, живя жизнью, которую ожидает наш Отец… не идентифицируясь как «христианин».
Аргументы будут окончательными и совсем не краткими.
Точно так же, как все мы когда-то считали, что для спасения необходимо идентифицировать себя как «Свидетеля Иеговы», я намерен доказать в своем трактате, что можно получить спасение, не называя себя христианином.
Rusticshore, Вы согласны с тем, что христианин - это последователь Христа?
Я думаю, что в какой-то момент человеку придется признать авторитет Иисуса по доброй воле, чтобы избежать неблагоприятного осуждения. Это правда, что Римлянам 2 говорит о людях, которые по своей природе делают дела Закона, так что их совесть может даже оправдать их, но весть безошибочно ясно говорит о том, что Иисус является единственным путем к Отцу. Есть причина, по которой в Откровении люди, причастные к первому воскресению, объявляются счастливыми. Может много причин. Нам дается только заключение о том, чего мы не видели и не знаем, не говоря уже о понимании. Я думаю... Читать дальше
Я больше не верю, что это так. Об этом обязательно будет рассказано в трактате.
Что касается Откровения — я подробно рассмотрю эту тему… с источниками. Я больше не верю, что Откровение нужно было канонизировать. Иисус, которого мы находим в Откровении, — это не тот Иисус, которого мы находим в других местах Евангелий. Например, в самом начале, когда 5-я печать снята и замученные символически показаны под могилой… они взывают к Иисусу о мести. Иисус уверяет их, что те, кто убил их, сами будут уничтожены. Это повествование сильно отличается от человека, которого мы видим в Евангелиях. Не говоря уже о непочтительности тех мучеников... Читать дальше
Если Бог не смог передать своим служителям достаточно точное представление своего вдохновенного слова, перефразируя Павла из 1 Кор. 15:19, «мы несчастнее всех людей»!
Я поставил большой палец вверх на ваш ответ. Однако я уверен, что Павел не имел в виду письменные материалы, повествования или даже книги, которые были написаны намеренно и/или включены в канон, чего не должно было быть. Например, почти все знакомы с повествованием о прелюбодейной женщине из Иоанна 7:53 – Иоанна 8:11, где Иисус предложил безгрешным бросить первый камень. Это повествование было исключено почти из всех современных переводов, включая СЗТ. Почему? В наших самых ранних рукописях нет повествования. Следовательно, писец умышленно вставил его в процессе копирования. Текстоведы выделяют... Читать дальше