[Из ws12 / 16 стр. 9 Январь 2-8]

Три «тематических вопроса» для этого исследования:

  1. Что убеждает вас в том, что Иегова - несравненный Организатор?
  2. Почему разумно сделать вывод о том, что поклонники Иеговы будут организованы?
  3. Как совет в Слове Божьем помогает нам поддерживать чистоту, мир и единство?

По общему признанию, если Иегова хочет что-то организовать, будучи Всемогущим Богом и всем остальным, он сделает это несравненным образом. Делает ли это его «несравненным Организатором»? Он хочет, чтобы мы применили к Нему этот титул? С какой целью?

Использование слова «Организатор» с заглавной буквы превращает его в имя собственное. Конечно, если бы Иегова хотел прославиться своими организаторскими способностями, он бы сказал об этом в Библии. Он по-разному описывает себя в Священном Писании, но ни разу не называет себя Организатором. Представьте, если бы первая из Десяти Заповедей была сформулирована так:

«Я Иегова, ваш Организатор, который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства. У вас не должно быть никаких других организаторов, кроме меня ». (Пример 20: 2, 3)

Как показывают эти три вопроса, цель этой статьи - заставить нас признать, что все, что делает Иегова, требует несравненной степени организованности. Имея эту идею, возвещатели подводят нас к выводу, что только организация может поклоняться Иегове так, как он хочет. Тогда организация становится отличительным признаком истинных христиан; или, перефразируя Иоанна 13:35: «Все узнают, что вы Мои ученики, если вы организованы между собой».

В Библии не используется слово «организация» и не говорится о необходимости быть организованной, чтобы получить благосклонность Бога, поэтому перед писателем стоит важная задача. Как доказать важность организации? Для этого в пунктах 3–5 он обращается к астрономии. Есть ли во Вселенной организация, похожая на часовой механизм? Мы видим свидетельства того, что сталкивающиеся галактики и звезды настолько массивны, что они схлопываются сами по себе, а затем взрываются, оставляя на своем месте вращающуюся черную дыру, из которой ничто не может сбежать. Считается, что наша солнечная система образовалась в результате случайных столкновений звездных обломков. Некоторые из этих обломков все еще существуют в поясе астероидов и на окраинах Солнечной системы в том, что называется Облако Оорта. Есть опасность столкновения комет из облака и астероидов из пояса с Землей. Ученые считают, что одно такое столкновение положило конец правлению динозавров. Это вряд ли говорит о скрупулезной организации. Может ли быть так, что Иегова любит начинать дела, а потом смотреть, как все закончится? Или за всем этим стоит мудрость за пределами нашего понимания?[Я]

Организация Свидетелей Иеговы хочет, чтобы мы поверили, что Иегова - великий Часовщик; что все, что он делает, отражает тщательную организацию и что во вселенной нет случайности. Такая точка зрения не согласуется с данными научных наблюдений и не подтверждается Священным Писанием. Жизнь намного интереснее, чем нам кажется на сайте JW.org.

Однако издатели зависят от нашего слепого принятия этой первой предпосылки, так что они могут привести нас к окончательному выводу о том, что нам нужно быть организованными, чтобы выполнять свою работу. Это не означает, что быть организованным - это обязательно плохо, но тогда возникает вопрос, кто на самом деле занимается организацией?

Организовано Богом?

Мы не хотим закапывать свинец, поэтому позвольте нам сказать то, что уже знает любой постоянный читатель Сторожевой башни. Когда в публикациях, видео и трансляциях JW.org говорится об Организации Бога, они имеют в виду Организацию Свидетелей Иеговы. Однако для критического ума несправедливо называть их Божьей Организацией, пока не будет доказано, что это так. Поэтому, чтобы не исказить чье-либо восприятие, с этого момента мы будем заменять любую ссылку, сделанную в статье на организацию Бога, краткой формой JW.org.

Конечно, мы должны ожидать, что Иегова хочет, чтобы его поклонники были хорошо организованы. Фактически, для этого Бог дал Библию для нашего руководства. Жизнь без помощи [JW.org] и его стандартов приведет к несчастью и страданиям. - пар. 6

Мы, безусловно, делаем здесь поспешные выводы. Во-первых, мы предполагаем, что Иегова хочет, чтобы мы были хорошо организованы. Далее нам говорят, что причина, по которой Бог дал нам Библию, состоит в том, чтобы направлять нас, чтобы мы были лучше организованы. (Должны ли мы предполагать, что если мы будем следовать предписаниям Библии относительно нравственности, любви, веры и надежды, но не будем хорошо организованы, Иегова будет недоволен?) Наконец, мы должны предположить, что Библии недостаточно. Если мы будем жить без помощи JW.org, мы будем несчастными и несчастными.

Помощь, о которой они говорят, включает их толкование Библии. Например:

Библия - это не просто коллекция не связанной еврейской и христианской литературы. Скорее, это хорошо организованная книга - божественно вдохновленный шедевр. Отдельные книги Библии взаимосвязаны. Переплетение от Бытия до Откровения - центральная тема Библии - подтверждение суверенитета Иеговы и выполнение его замысла для земли посредством Его Царства под руководством Христа, обещанного «потомства». - Прочтите Бытие 3: 15; Мэтью 6: 10; Откровение 11: 15. - пар. 7

JW.org сообщает нам, что центральная тема Библии - «подтверждение владычества Иеговы». Выполните поиск по словам в программе WT Library, используя «оправдание» и «суверенитет».[II]  Вы можете быть удивлены, узнав, что Библия никогда не использует термины, как утверждает Сторожевая башня.[III]  Если тема Библии не такова, как утверждает JW.org, то какова тема Библии? Если мы будем руководствоваться истинным предназначением Библии, мы не станем более «несчастными и несчастными».

JW.org - иудейско-христианская организация

Чтобы поддержать утверждение, что нам нужен JW.org, чтобы организовать нас, Израиль снова выдвигается в качестве модели для современного христианского собрания.

Народ древнего Израиля был образцом организации. Например, согласно Моисееву закону, были «женщины, которые были организованы, чтобы служить у входа в шатер собрания». (Исх. 38: 8) Перемещение израильского лагеря и скинии происходило упорядоченно. Позже царь Давид организовал левитов и священников в эффективные подразделения. (1 Пар. 23: 1–6; 24: 1–3). И когда они повиновались Иегове, израильтяне были благословлены порядком, миром и единством (Втор. 11:26, 27; 28: 1-14. - пункт 8

Несомненно, они были организованы, когда Бог вел миллионы людей через враждебную пустыню и в Ханаан. Иегова вполне способен все организовать, когда есть цель, требующая организации. Однако, как только они поселились в Земле Обетованной, этот уровень организации исчез. Фактически, это было возвращение организации под центральную человеческую власть, которая все разрушила.

«В те дни в Израиле не было царя. Каждый делал то, что было правильно в его собственных глазах. »(Jg 17: 6)

Это вряд ли говорит об организации под центральной властью. Почему бы не использовать эту модель для современного христианского собрания вместо неудавшейся модели, которая возникла в результате ошибочного желания израильтян, чтобы над ними правил человеческий царь?

Был ли руководящий орган первого века?

В пунктах 9 и 10 делается попытка заложить основу для современного Руководящего совета, утверждая, что существовал аналог первого века. Это неправда. Да, однажды апостолы и старейшины в Иерусалиме дали указание всем собраниям того дня, но только потому, что они (люди из их среды) были первопричиной проблемы. Поэтому им выпало исправить это. Однако нет никаких свидетельств того, что они руководили всеми общинами все время в древнем мире. На самом деле все обстоит как раз наоборот. Например, кто придумал название «христианин»? Он возник в нееврейской общине в Антиохии. (Деяния 11:26) Они также не отправили Павла и его товарищей в три миссионерских путешествия, описанных в Книге Деяний. Эти поездки были заказаны и профинансированы Антиохийской общиной.[IV]

Вы следуете указаниям?

«Следование направлению» кажется таким безобидным. Фактически, в сообществе JW.org это эвфемизм для «безоговорочно подчиняться». Ожидается быстрое и беспрекословное подчинение велениям людей, возглавляющих Организацию Свидетелей Иеговы.

Что должны делать члены отраслевых комитетов или страновых комитетов, окружные надзиратели и старейшины собрания, когда они получают указание от [JW.org] сегодня? Собственная Книга Иеговы призывает всех нас быть послушными и покорными. (Втор. 30: 16; Евр. 13: 7, 17) Критическому или мятежному духу нет места в [JW.org], поскольку такое отношение может нарушить наши любящие, мирные и объединенные общины. Конечно, ни один верный христианин не хотел бы проявлять неуважительный и нелояльный дух, подобный духу Диотрефа. (Прочтите 3 Джон 9, 10.) Мы вполне можем спросить себя: «Вносу ли я вклад в духовность окружающих? Могу ли я быстро принять и поддержать руководство, данное братьями, которые ведут меня вперед? - пар. 11

Основываясь на первых двух предложениях параграфа 11, мы должны сделать вывод, что Библия указывает комитетам небольших приходов, районным надзирателям и местным старейшинам быть послушными и покорными Руководящему совету JW.org. В качестве доказательства приводятся два отрывка из Священных Писаний.

Во Второзаконии 30:16 говорится о заповедях Иеговы, а не о «человеческих повелениях» или «указаниях» с JW.org. Что касается Послания к Евреям 13:17, то оно не требует безоговорочного подчинения велениям людей. Греческое слово, Пейто, использованное там на самом деле означает «убеждать, иметь уверенность», а не «подчиняться». Когда Библия говорит о повиновении Богу, как в Деяниях 5:29, в ней используется другое греческое слово.[В]  Что является основанием для убеждения следовать наставлениям старейшин, районного надзирателя или Руководящего совета? Разве это не вдохновленное Богом Слово? И если их направление противоречит этому вдохновенному Слову, то кому мы будем подчиняться?

Что касается сравнения любого, кто с готовностью не принимает указания Руководящего совета, с Диотрефом, мы должны помнить, что этот человек сопротивлялся именно апостолу Иоанну. Похоже, мы сравниваем Апостола, непосредственно назначенного нашим Господом, с самозванцами из Руководящего совета.

Свидетели Иеговы долгое время сопротивлялись и критиковали Папу и других руководителей церкви. И все же они не считали свою позицию эквивалентной позиции Диотрефа. Так по каким критериям можно утверждать, что кто-то является современным Диотрефом? Когда можно не подчиняться церковной власти? И можно ли применить те же критерии к любому руководству, передаваемому Руководящим советом Свидетелей Иеговы?

Кто назначил Тимофея?

Чтобы проиллюстрировать необходимость безусловной поддержки в соответствии с инструкциями Управляющего органа, приводится следующий пример:

Рассмотрим недавнее решение, принятое Административным советом. «Вопросы от читателей» в «Сторожевой башне» за ноябрь 15, 2014, обрисовал в общих чертах корректировку назначения старейшин и служителей. В статье отмечается, что руководящий орган первого столетия разрешил выездным надзирателям назначать такие назначения. В соответствии с этой схемой, начиная с сентября 1, 2014, районные надзиратели назначают старейшин и служащих министерств. - пар. 12

Основание для этого изменения якобы взято из модели, установленной в первом веке. Конечно, как и все чаще, в поддержку этого утверждения не дается никаких ссылок на Священные Писания. Разве старейшины и апостолы в Иерусалиме - то, что нынешний Руководящий совет утверждает, было руководящим органом первого века - действительно разрешали разъездным надзирателям делать такие назначения? Тимофей используется в качестве такого примера на основе Священного Писания, цитируемого в этом абзаце. Кто уполномочил Тимофея назначать старейшин в собраниях, которые он посещал?

«Это наставление, которое я доверяю вам, мой ребенок Тимоти, в гармонии с пророчествами, которые были сделаны о вас, что этим вы можете продолжать вести прекрасную войну» (1Ti 1: 18)

«Не пренебрегайте даром в вас, который был дан вам через пророчество, когда тело старейшин возложило на вас руки». (1Ti 4: 14)

«По этой причине я напоминаю вам разжечь, как огонь, дар Божий, который в вас, возложив на вас руки мои». (2Ti 1: 6)

Тимофей был из Листры, а не из Иерусалима. Из вышесказанного очевидно, что апостол Павел и местные старейшины видели дары Духа, действующие в Тимофею. Это, в сочетании с предсказаниями, сделанными о нем через Духа, побудило их возложить на него руки, чтобы уполномочить его на предстоящую работу. Мы можем возразить, что, поскольку Павел был там, был задействован так называемый руководящий орган Иерусалима, но Писание показывает нам обратное.

«Теперь в Антиохии в местном собрании были Пророки и учителя: Барна-Бас, Сым-Сон, которого звали Нигер, Люциус Сиренский, Манян, который получил образование у Ирода, районного правителя, и Саула. 2 Когда они служили Иегове и постились, святой дух сказал: «Отложи мне Варабона и Саула для дела, к которому я их призвал». 3 Затем, после поста и молитвы, они возложили на них руки и отослали их ». (Ac 13: 1-3)

Назначение и разрешение Савла (Павла) на миссионерские поездки исходили не из Иерусалима, а из Антиохии. Должны ли мы теперь предположить, что собрание в Антиохии было руководящим органом первого века? Едва. Писание ясно показывает, что все такие назначения производились святым духом, а не каким-то централизованным комитетом или представителями, посланными этим комитетом.

Быть убежденным теми, кто берет на себя инициативу (Он 13: 17)

Теперь вот несколько советов от Сторожевая башня что мы действительно должны следовать.

Нам нужно следовать библейскому указанию, которое мы получаем от старейшин. Эти верные пастухи в [JW.org] руководствуются «здоровым» или «здоровым»; благотворно », - говорится в собственной Книге Бога. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - пар. 13

Если наставления основаны на Библии, тогда мы непременно должны следовать им, независимо от источника. (Матфея 23: 2, 3). Однако, основываясь на 1 Тимофею 6: 3, мы не должны подчиняться, если совет не основан на Библии, не является полезным, здоровым или полезным.

«Если какой-либо человек преподает другую доктрину и не согласен с полезными наставлениями нашего Господа Иисуса Христа или с учением, которое находится в гармонии с божественной преданностью, он наполняется гордостью и ничего не понимает. Он одержим аргументами и спорами о словах. Это порождает зависть, раздоры, клевету, злые подозрения, постоянные споры о незначительных вещах людей, которые искажены разумом и лишены истины, полагая, что божественная преданность - это средство получения выгоды ». (1Ti 6: 3-5 )

Так что в таких случаях мы наиболее решительно не подчиняться им. Практический пример этого можно найти в следующем абзаце.

Павел направил старейшин передать аморального человека сатане, другими словами, лишить его общения. Чтобы сохранить чистоту собрания, старейшины должны были очистить «закваску» (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Когда мы поддерживаем решение старейшин отстранить нераскаявшийся преступник, мы помогаем поддерживать чистоту в собрании и, возможно, побуждаем человека покаяться и искать прощения Иеговы. - пар. 14

Павел писал свои письма собраниям, а не только старейшинам наедине. (Кол. 4:16) Его слова были обращены ко всем братьям и сестрам коринфского собрания. Если мы прочитаем как призыв «удалить нечестивого из среды себя», так и последующий призыв к большинству простить, мы ясно увидим, что он обращается к собранию, а не только к старейшинам. (1Кр 5:13; 2Кр 2: 6, 7). Сегодня старейшины тайно исключаются из собрания, и никто не должен знать, что это был за грех и почему человек был исключен из собрания. Это противоречит четким указаниям Иисуса в Матфея 18: 15-17.[VI]  Поэтому, следуя совету 1 Тимоти 6: 3-5, мы не должны подчиняться указаниям, данным в пункте 14.

Недостающий знак

В пункте 15 содержится призыв к единству при возникновении спорных юридических вопросов, цитируя 1 Коринфянам 6: 1-8. Это хороший совет, но он теряет большую часть своей силы из-за ошибочного обучения Других Овец на сайте JW.org. Почему это так? Потому что Другая Овца - согласно JW.org - не будет «судить ангелов», и эта вера подрывает рассуждения Павла в 1 Коринфянам 6: 3.[VII]

Единство против Любви

В пункте 16 содержится призыв к единству. Любовь создает единство как естественный побочный продукт, но единство может существовать без любви. Дьявол и его демоны едины. (Мф 12:26) Единство без любви не имеет ценности для христиан. Когда JW.org говорит о единстве, на самом деле имеет в виду соответствие. Соблюдение указаний Руководящего совета, местного филиала, районных надзирателей и местных старейшин обеспечивает некую форму единства, но благословляет ли его Иегова Бог?

Судебные вопросы неправильно

Пункт 17, кажется, дает нам здравый, основанный на Библии совет.

Если единство и чистота должны поддерживаться в собрании, старейшины должны заботиться о судебных делах быстро и с любовью. - пар. 17

Любой, кто просматривает Интернет в поисках тем и новостей, связанных со Свидетелями Иеговы, наверняка обнаружит, что то, как мы решаем судебные дела, не способствует единству и чистоте. Фактически, это стало одной из самых спорных и разрушительных политик, с которыми Организация сталкивается в настоящее время. Важно поддерживать чистоту в собрании, но если мы отклонимся от процедур и практик, установленных нашим Господом Иисусом, мы обязательно попадем в беду и навлечем на Его имя и имя нашего Небесного Отца позор. Одна из самых печально известных и осуждающих черт нашей судебной системы - практика исключения из собрания тех, кто уезжает по собственному желанию. (Процесс, который мы эвфемистически называем «диссоциацией».) Иногда это заставляло нас сторониться самых маленьких, например, жертв жестокого обращения с детьми, которые уехали из-за разочарования в неправильном ведении их дел. (Мф 18: 6)

Как показано в параграфе 17, мы знаем, на что нас направляет Библия, но мы этого не делаем.

Второе послание к Коринфянам, написанное несколько месяцев спустя, показывает, что прогресс был достигнут благодаря тому, что старейшины следовали указаниям апостола. - пар. 17

«Несколько месяцев спустя» Павел сказал им вернуть этого человека в собрание. Признавая, что единственный библейский пример «восстановления» произошел всего «через несколько месяцев» после «исключения из собрания», старейшинам не советуют следовать этому примеру. В де-факто стандарт - минимальный срок заключения в один год. Я видел пожилых людей, которых допрашивали Служба поддержки и районный надзиратель, когда они не соблюдали этот «устный закон», восстанавливая кого-то менее чем за 12 месяцев. Это неписаное правило подкрепляется разными способами. Например, на региональном съезде в этом году мы увидели видео, на котором сестра была исключена из собрания за прелюбодеяние. Спустя 15 лет пока больше не совершать оскорбление, она обратилась с просьбой вернуться в собрание. Восстановили сразу? Нет! Ему пришлось ждать целый год, чтобы вернуться.

«Мы чтим Бога своими словами, но наши сердца далеко от Него». (Отметьте 7: 6)

Что действительно важно

В собрании, возглавляемом Иисусом Христом, действительно важна любовь. (Иоанна 13:34, 35; 1Кр 13: 1–8). Однако в организации, управляемой мужчинами, действительно важны послушание, уступчивость и подчинение. Главное, чтобы работа была сделана. (Мф 23:15)

______________________________________________________________

[Я] Чтобы проиллюстрировать, что законы и организация не являются синонимами, рассмотрим Игра жизни Конвея. (Вы можете играть в это здесь.) Эта компьютерная игра времен больших мэйнфреймов основана всего на четырех простых правилах. Тем не менее, эти правила могут давать бесконечные результаты в зависимости от начальных элементов игры. Возникают паттерны - одни сильно структурированные, другие дико хаотичные - и все они основаны на одних и тех же четырех правилах. Это то, что мы наблюдаем в физической вселенной. Сильно структурированные физические законы дают, казалось бы, бесконечное множество результатов.

[II] Ввод (без кавычек) «vindicat *» и «sovereign *» вызовет более широкий список.

[III] Подробнее об этой теме читайте в статьях Отстаивая суверенитет Иеговы и Почему Свидетели Иеговы проповедуют доказательство суверенитета Иеговы?

[IV] Для обсуждения того, существовал ли руководящий орган в христианском собрании первого века, см. Управляющий орган первого века - изучение основ Библии

[В] Для более полного понимания значения Евреев 13: 17, см. Статью, Повиноваться или не подчиняться - вот в чем вопрос.

[VI] Для подробного анализа, показывающего, как Организация Свидетелей Иеговы неправильно использует Писание при рассмотрении судебных вопросов, см. Статью Мэтью 18 Пересмотренили прочитайте всю серию, начиная с Осуществление справедливости.

[VII] Свидетельство Священного Писания о том, что учение Свидетелей Иеговы с участием других овец является ложным, см. Принято! и Выходя за рамки написанного.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    47
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x