Щедрые дарители - счастливые люди

[От ws 8 / 18 стр. 18 - октябрь 15 - октябрь 21]

«Есть… счастье в том, чтобы давать». - Действие 20: 35

Первое, на что следует обратить внимание, - это намеренное упущение части Священного Писания. В литературе Организации это обычно используется как средство избегания контекста, который может привести читателя к другому выводу. Частичные упущения имеют свое место, когда требуется краткость, но никогда не должны использоваться для обслуживания текстовой предвзятости.

Ассоциация полное писание гласит: «Я показал вам во всем, что, трудясь таким образом, вы должны помогать слабым и помнить слова Господа Иисуса, когда он сам сказал:« Дарить больше счастья, чем дарить в получении ». Таким образом, апостол Павел напомнил своим слушателям, что великодушие, о котором он говорил, было пособничество и помогать тем, кто был физически слаб или болен.

Слово, переведенное как «помощь» в СЗТ, переводится как «помощь» в других Библиях и передает значение предоставление (получение) поддержки, которая напрямую соответствует реальной потребности ».

Греческое слово, переведенное как «дающий», также никогда не используется в отношении того, чтобы кому-то что-то сказать, как в проповеди, но означает оказание физической помощи или помощи в той или иной форме. Вдобавок тот, кто жертвует, получит от этого удовлетворение. Поэтому логично, что статья должна быть именно об этом, если брать отрывок из Священного Писания в контексте, а не использовать его для обслуживания повестки дня какой-то организации.

Последний момент, который следует учитывать, заключается в том, что словарное определение «давать» - это «предоставление любви или другой эмоциональной поддержки; заботливый «.[Я] Это определение соответствует тому, что мы обсуждали выше.

Поэтому важно выяснить ответ на следующий вопрос: Сторожевая башня изучить статью обсудить предмет в соответствии с его контекстом?

Пункт 3 устанавливает цель статьи, говоря, что она будет охватывать следующие пункты. (Разделение на точки, наши)

Библия говорит нам, как мы можем быть щедрыми дарителями. Давайте рассмотрим некоторые уроки, которые Писание преподает на эту тему.

1. Мы увидим, как великодушие ведет к милости Бога и
2. Как совершенствование этого качества помогает нам выполнять роль, которую Бог дал нам.
3. Мы также рассмотрим, как наша щедрость связана с нашим счастьем и
4. почему мы должны продолжать развивать это качество ».

Посмотрим, насколько хорошо эти моменты освещены. Однако вы уже заметили, как оказание помощи больным людям перешло в щедрость? Щедрость может быть любой, больной или здоровый, богатый или бедный. Это не то же самое, что помощь больным или даже нуждающимся.

Как мы можем наслаждаться благосклонностью Бога? (Par.4-7)

В пункте 5 задается вопрос: «»Могу ли я последовать примеру Иисуса даже более внимательно, чем я уже делаю? »(Прочитайте 1 Петра 2:21».

Прежде чем мы оценим предложения Организации, что предложил Апостол Петр? 1 Питер 2: 21 заявляет: «На самом деле, к этому [курсу] ВЫ были призваны, потому что даже Христос пострадал за ВАС, оставляя ВАМ образец для ВАС внимательно следовать его шагам».

Затем, как это обычно бывает, автор Библии также объяснил, что он имел в виду в окружающем контексте, поэтому нам не нужно ни гадать, ни спекулировать вещами, которые он не имел в виду. Мы находим следующее:

• Стих 12: поддерживай прекрасное поведение, потому что твои прекрасные дела прославляют Бога,
• Стих 13-14: подчините себя вышестоящим органам,
• Стих 15: делая добро, вы заглушаете разговоры невежественных людей,
• Стих 16: используйте свою христианскую свободу, чтобы служить Богу,
• Стих 17: люби всех братьев,
• Стих 18: слуги дома (тогдашние рабы, служащие сегодня) слушаются ваших хозяев, даже если вам трудно угодить,
• Стих 20: делай добро, даже если ты страдаешь, Бог будет доволен тобой,
• Стих 21: следуйте примеру Христа,
• Стих 22: не греши, не обманываешь,
• Стих 23: когда оскорблен, не оскорбляйте взамен,
• Стих 24: когда страдания не угрожают другим.

Имея в виду эти моменты, давайте рассмотрим оставшуюся часть статьи.

Пункт 6 кратко освещает притчу о добром самарянине. Однако, заявляя:подобно самарянину, мы должны быть готовы щедро пожертвовать, если хотим наслаждаться милостью Бога », абзац ничего не говорит о том, как мы можем это сделать.

Чему нас учит Притча?

• Люк 10: 33 - щедрый с эмоцией жалости, которая подтолкнула самаритянина на помощь изначально.
• Люк 10: 34 - использовал свое имущество, не задумываясь о вознаграждении.
  • Материал, чтобы связать раны
  • Масло и вино очищают, дезинфицируют, успокаивают и защищают раны.
  • Положил раненого на осла и пошел сам.
  • Использовал свое время для ухода за пострадавшим.
• Люк 10: 35 - когда пострадавший, казалось, выздоравливал, он оставлял его на попечении другого человека, выплачивая 2 дневную заработную плату за обслуживание человека и обещая больше по мере необходимости.
• Люк 10: 36-37 - основной смысл этой притчи был о том, кем был настоящий сосед и кто действовал милосердно.

В параграфе 7 вещи действительно начинают отходить от настоящей темы Деяний 20: 35, когда говорится: «Ева действовала из эгоистичного желания быть как Бог. Адам проявил эгоистичное желание угодить Еве. (Генерал 3: 4-6) Результаты их решений очевидны. Эгоизм не ведет к счастью; наоборот. Будучи щедрыми, мы демонстрируем нашу убежденность в том, что Божий способ поступать лучше всего ».

Эгоизм, счастье и щедрость, хотя и связаны на периферии с действием Деяний 20: 35, не являются ключевой мыслью, переданной этим отрывком из Писания.

Исполняя роль, которую Бог дал Своему народу (Par.8-14)

В параграфах 8 и 9 обсуждается, как Адам и Ева «должен был интересоваться счастьем своих нерожденных детей »(Par.8) и что «гЛичная жизнь ради блага других принесла бы им великие благословения и огромное удовлетворение ». (Par.9) Обе эти точки сосредоточены на эгоизме, а не на желании принести пользу другим.

В этот момент вы можете подумать, как насчет положительных примеров того, как помочь больным и слабым? Станет ли статья сейчас в это?

Итак, что вы думаете о следующих пяти абзацах? Будете ли вы удивлены, узнав, что они все проповедуют? Вряд ли они означают, что мы должны проповедовать физически больным или слабым. Скорее они толкуют священные писания Деяний 20: 35 как тех, кто, по мнению Организации, духовно болен или слаб.

Мог ли Иисус означать, что больше счастья отдавать духовно, чем получать? Конечно, есть небольшой шанс, но реально это не похоже на то, что он говорил. Естественное значение Писания такое, как описано выше. Кроме того, проповедь и обучение людей Библии - это то, что мы делимся тем, что мы узнали. Единственный способ проявить заботу - это быть внимательным к тому, как человек представляет свои убеждения или, возможно, к тому, когда он звонит, чтобы не доставлять ненужного неудобства слушателю.

Лука 6: 34-36 дополнительно отмечает, что Иисус сказал: «Продолжайте становиться милосердными, так же как ваш Отец милостив. ³⁷ «Более того, прекратите судить, и вы ни в коем случае не будете судимы; и прекратите осуждать, и вы ни в коем случае не будете осуждены. Продолжайте выпускать, и вы будете освобождены. ³⁸ Тренируйтесь давать, и люди дадут ВАМ. Они будут вливаться в Ваши круги точно, прижаты, встряхнуты и переполнены. Ибо с мерой, которую ВЫ измеряете, они будут отвечать ВАМ в ответ ».

Пункт 10 утверждает: «Сегодня Иегова поручил своему народу проповедовать и воспитывать учеников ». Он не цитирует и не цитирует какие-либо писания или вдохновенные откровения в поддержку этого. Хотя было бы правильно сказать, что Иисус дал эту работу своим ученикам первого века, нет никаких доказательств в поддержку утверждения, что в этом 21^st век Иегова (а) выбрал людей, которые будут представлять его, и (б) сделав это, поручил им проповедовать. (С) Даже если он (а) выбрал Организацию Свидетелей Иеговы и (б) сказал им проповедовать, они проповедуют постоянно меняющееся послание. Во-первых, относительно времени возвращения Иисуса и времени Армагеддона. Затем о том, кем являются верные и благоразумные рабыни (которые не знали, кем они были до 5 лет назад!) И так далее. Первые христиане проповедовали одно неизменное послание, пока их не начали развращать лжеучителя.

Это правда, что «гНа самом деле счастье приходит от того, что благодарные люди загораются, когда они постигают духовные истины, растут в вере, вносят изменения и начинают делиться истиной с другими »(Par.12). Однако, как уже упоминалось, это не то, что обсуждает Acts 20: 35. Мы также должны были бы быть уверены, что мы действительно учим их, основную неизменную духовную истину Божьего слова, а не «духовные истины», основанные на человеческой интерпретации, которая меняется с погодой.

Как быть счастливым (Par.15-18)

Этот раздел резко меняет тактику. После трети статьи, в которой говорится о счастливой проповеди, в ней признается, что Иисус хотел, чтобы мы были щедрыми способами, не связанными с проповедью. Это подчеркивает, что мы можем найти счастье, отдавая другим, говоря:Иисус хочет, чтобы мы обрели счастье, будучи щедрыми. Многие люди положительно реагируют на щедрость. «Тренируйтесь давать, и люди будут давать вам», - призвал он. «Они точно изливаются на твои колени, прижимаются, встряхиваются и переполняются. Ибо с мерой, которую вы измеряете, они будут измерять вам взамен ». (Люк 6: 38)» (Par.15). Грустно, однако, что это не дает практических предложений. Такие как:

• Предоставление еды тем, кого мы знаем, кто не обеспечен и, возможно, изо всех сил пытается оплатить необходимые счета.
• Присоединяйтесь к другим, проводя день, кормя бездомных.
• Посещение пожилых людей, которым необходимо заняться садоводством или уборкой дома, или, возможно, помочь с оплатой счетов или заполнением документов.
• Предлагая помощь тем, кто болен, особенно если им приходится заботиться о молодой семье, возможно, готовя еду для них, делая покупки или собирая рецепт врача.
• Помогать инвалидам ходить на встречи, делать покупки или даже на выходные, или выполнять другие поручения и задачи, которые их инвалидность делает очень трудными или невозможными.

Цитируя Луки 14: 13-14, он точно передает принцип, который Иисус побуждает нас практиковать, когда мы даем другим. То, что давать без условий, ничего не желая взамен. Лука записывает, как Иисус сказал: «Когда вы устраиваете пир, приглашайте бедных, калек, хромых, слепых; и вы будете счастливы, потому что им нечем отплатить вам ». (Луки 14:13, 14).

Наконец, после того, как большая часть статьи посвящена тому, чтобы уделять время и ресурсы проповеди, она признает: «Когда Павел цитировал слова Иисуса «дарить больше счастья, чем получать», Павел имел в виду не только разделение материальных вещей, но и ободрение, руководство и помощь тем, кто в них нуждается. (Акты 20: 31-35) »(Пар. 17).

В параграфе 18 приводятся претензии, которые, скорее всего, верны, но не поддаются проверке, поскольку не дают ссылок. Они заключаются в следующем: (разделены на точки)

• Исследователи в области социальных наук также отметили, что пожертвование делает людей счастливыми. Согласно одной статье, «люди сообщают о значительном повышении счастья после совершения добрых дел для других».[II]
• Исследователи говорят, что помощь другим очень важна для развития «большего понимания цели и смысла» [III]в жизни «потому что он удовлетворяет основные потребности человека».[IV]
• Поэтому эксперты часто рекомендуют людям добровольно участвовать в государственной службе, чтобы улучшить свое здоровье и счастье.

(Автор потратил минуты 15 на поиск в интернете фраз и добавил ссылки, которые статья WT не может предоставить, чтобы проверить источник и для тех, кто заинтересован в чтении контекста. Любой студент университета будет знать, что любая статья, содержащая цитаты к любому другой источник без предоставления поддающейся проверке ссылки будет отклонен или возвращен для исправлений. Постоянное упущение может привести к обвинениям в плагиате или попытке плагиата с серьезными последствиями.)

Продолжайте культивировать великодушие (пар. 19-20)

Параграф 19 наконец-то упоминает, что «Однако Иисус заявил, что две величайшие заповеди - любить Иегову всем сердцем, душой, разумом и силой и любить ближнего своего, как самого себя. (Отметьте 12: 28-31) ». Точка, о которой следовало бы упомянуть и расширить, заключается в том, что настоящая любовь к нашим соседям побуждает нас быть щедрыми и помогать нуждающимся, особенно не по своей вине.

Он также говорит «Если мы будем стремиться проявить этот щедрый дух в наших отношениях с Богом и ближним, мы будем приносить честь Иегове и приносить пользу себе и другим». Несмотря на то, что это замечательная цель, если большинство из нас пытается оправдать ожидания Организации, особенно в том, что касается проповеди, учебы, подготовки и участия в собраниях, у нас не остается времени посещать и заботиться о тех членах в наших собственных собраниях, которые может заболеть или умереть, не говоря уже о любых других, кто был бы признателен за помощь.

Все это указывает на очень наклонный взгляд организации на благотворительность. Это подтверждается в последнем абзаце, где упоминается статья на следующей неделе. В нем говорится: «Конечно, бескорыстная отдача, доброта и щедрость могут проявляться многими способами и во многих сферах вашей христианской жизни и служения, что приносит полезные результаты. В следующей статье будут рассмотрены некоторые из этих способов и областей.

Краткое изложение этой статьи будет следующим. Прекрасная тема, основанная на важном отрывке из Священного Писания, в котором содержится жизненно важный христианский принцип. К сожалению, реальный смысл слов Иисуса и Павла был упущен из-за неправильного применения Организацией проповеди при подготовке статьи на следующей неделе, которая идет дальше в направлении помощи Организации и ее целям. Снова была упущена реальная возможность побудить стадо проявлять и практиковать истинные христианские качества.

Всем тем, кто любит Бога и истину, несомненно, понадобится время, чтобы подумать о реальном значении Деяний 20: 35 и посмотреть, как они могут отдать себя другим в менее удачных ситуациях.

__________________________________________

[Я] Оксфордский словарь https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[II] Калифорнийский университет в Беркли по теме «Высшее благо - наука о полноценной жизни» - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice пункт 2

[III] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Пункт 2

[IV] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life абзац 13 или 14