«Любовь укрепляет» (1 Коринфянам 8: 1).

 [От ws 9 / 18 стр. 12 - Ноябрь 5 - Ноябрь 11]

 

Это такая важная тема, но, к сожалению, из абзацев 18 у нас есть только третий (абзацы 6), посвященный способам действительно показать любовь, по одному абзацу для каждого пункта. Это вряд ли делает для мясистой духовной еды. Кроме того, как обычно, это берется и обсуждается вне контекста.

Полный текст 1 Коринфянам 8: 1 гласит: «Теперь о продуктах, предлагаемых идолам: мы знаем, что у всех нас есть знания. Знание накапливается, а любовь нарастает ». Здесь апостол Павел противопоставлял себя тому, что знание дает иной результат любви. Знание того, что правильно, не всегда приводит к тому, чтобы делать то, что правильно, тогда как проявление и практика любви никогда не терпят неудачу. Он гораздо глубже рассказывает о любви в 1 Corinthians 13, о котором ни разу не говорилось в этой статье WT. Статья концентрируется только на аспекте «Любовь строится».

Во вступительном абзаце правильно сказано:В СВОЮ последнюю ночь с учениками Иисус упомянул любовь почти 30 раз. Он особо указал, что его ученики должны «любить друг друга». (Иоанна 15:12, 17). Их любовь друг к другу будет настолько выдающейся, что станет ясно, что они его истинные последователи. (Иоанна 13:34, 35) »

Трудно вспомнить, когда мы в последний раз видели, как в публикации WT говорится, что любовь была главным предметом обсуждения в ночь перед смертью Иисуса. Акцент делался либо на проповеди, либо на памятнике смерти Иисуса, а не на ясных фактах, которые он изо всех сил пытался убедить учениками в необходимости проявить любовь.

Рассмотрим утверждение в следующем абзаце, что «Подлинная, самоотверженная любовь и нерушимое единство служителей Иеговы сегодня идентифицируют их как народ Бога. (1 Иоанна 3:10, 11). Как мы благодарны за то, что любовь Христа преобладает среди служителей Иеговы, независимо от их национальности, племени, языка или происхождения ».  В то время как количество проявленной любви может варьироваться в зависимости от культуры большинства, подтверждает ли ваш опыт этот вопрос?  Действительно ли Свидетели Иеговы как единое целое проявляют больше любви, чем окружающие?

Возможно, нет. Они практически никогда не помогают общественным инициативам по улучшению здоровья, жилья или окружающей среды. Не проводите время в благотворительных организациях, которые стремятся сохранить дикую природу, бороться с бездомностью и тому подобное. Их «благотворительные работы» иногда включают помощь пострадавшим свидетелям, но это все. Тем не менее, мы находим много самоотверженных людей, которые обращаются за помощью в здравоохранении, или ухаживают за престарелыми или инвалидами, предоставляя свое время бесплатно. Если оспаривать причину, часто приводимую братством (в прошлом писатель часто давал это), то это временные проблемы. Проповедь благой вести (согласно Организации) имеет первостепенное значение, поскольку утверждается, что она дает людям возможность жить вечно. Но почти вся эта проповедь направлена ​​на тех, кто уже хотя бы номинально верит в Иисуса Христа. Очень мало проповедь, в процентном отношении - для нехристиан, особенно нехристианских конфессий.

Нам напоминают притчу о добром самарянине, где священник и левит поспешили пройти по другую сторону дороги, якобы потому, что они могли выполнять важные обязанности в храме. Иисус вытащил ответ от человека, желающего доказать свою праведность, спросив: «Кто из этих трех, кажется, сделал вас соседом человеку, который упал среди грабителей?» (Лука 14: 36). Человек ответил: «Тот, кто милостиво по отношению к нему». Затем Иисус сказал ему: «Иди и делай то же самое сам».

Сделал ли Иисус акцент на проявлении любви или проповеди? Пункт 1 цитируется выше как «В СВОЮ последнюю ночь с учениками Иисус упомянул любовь почти 30 раз. Он особо указал, что его ученики должны «любить друг друга». (Иоанна 15:12, 17) ». Иисус определенно не упомянул проповедь почти 30 раз в ту ночь. В главах с 13 по 18 от Иоанна, которые охватывают вечер с учениками до его ареста и прибытия к Пилату, слова «проповедовать» или «проповедовать» не встречаются, а «свидетель» встречается только дважды. Тем не менее, как говорится в абзаце: «Иисус упоминал о любви почти 30 раз ». Акцент был сделан на любовь, потому что он знал, что сам по себе будет самым сильным свидетелем.

Кроме того, Организация сочла целесообразным оспорить в судах вопрос о переливании крови, который затронул лишь небольшое число свидетелей. Однако, с другой стороны, он приложил мало усилий, чтобы оспорить в судах проблему расовой сегрегации, которая, несомненно, затронет большинство свидетелей. Какое из этих двух возможных действий показывает настоящую любовь к нашему соседу? Несомненно, реальная польза для наших соседей будет заключаться в уменьшении предубеждений.

Почему любовь особенно важна сейчас (Par.3-5)

В параграфе 3 обсуждается печальная истина о том, что каждый день многие покончили жизнь самоубийством. В заключение говорится:К сожалению, даже некоторые христиане поддались такому давлению и покончили с собой ». Статистических данных не имеется, и из-за преобладающего в Организации отношения к этому вопросу мало говорится о причинах таких трагедий. Однако наличие близких, проявляющих любовь к человеку, значительно снижает вероятность попытки самоубийства. Если у человека есть причина жить в этих обстоятельствах, то самоубийство обычно можно предотвратить.

Если какая-либо организация забирает всех близких человека, запрещая им разговаривать с ним, или клеветает на действия этого человека, направленные на совесть, так что члены перестают проявлять любовь к этому человеку, то в случае самоубийства они будут большой фактор, способствующий этому печальному событию, даже виновному в этом. Это то, что произошло в последние годы из-за все более жесткой политики уклонения, которая применяется в наши дни даже без формального отказа от участия. Видеозапись 2017 на региональном собрании, на которой родители не обращали внимания на телефонный звонок дочери, лишенной общения, является именно тем видом христианского учения, о котором мы говорим. Если бы ситуация была реальной, дочь могла бы сделать последнюю попытку поговорить со своими родителями, и отказ мог подтолкнуть ее к попытке самоубийства. Другой сценарий мог заключаться в том, что дочь серьезно пострадала в результате какого-то несчастного случая и хотела в последний раз увидеться с родителями.

Факт: политика, которой учат и поощряет Организация, является небиблейской, нехристианской и нелюбимой. Это основной фактор, способствующий возникновению многих самоубийств и попыток самоубийств, связанных с JW и ex-JW. Это также против основных прав человека. Это должно быть остановлено с немедленным эффектом.

Кроме того, вышестоящие органы должны принять законные меры, чтобы запретить и обеспечить соблюдение этого запрета в отношении любой организации, которая продолжает преподавать или придерживаться строгой политики. (Организация Свидетелей Иеговы - не единственная организация, которая проводит эту отвратительную бесчеловечную политику.)

В параграфе 4 приводятся примеры верных людей 3, которые пережили такие плохие времена, что хотели умереть. Это было даже до того, что они попросили Иегову лишить их жизни. Однако Иегова не вмешался и не выполнил их желание. Он действительно помог им справиться с их очень унылыми чувствами через Его Святого Духа, когда они просили об этой помощи.

В следующем абзаце освещаются проблемы, с которыми сталкивается братство в сохранении своей радости. Упоминаются следующие вопросы:

  • Преследование и насмешки
  • Критика и обратный прикус на работе
  • Истощение из-за сверхурочной работы
  • Исчерпание из-за неумолимых сроков
  • Бытовые проблемы

Однако ни один из них не является уникальным для Свидетелей. Эти проблемы являются общими для многих. Действительно, многие из этих проблем могут быть вызваны либо отношением самих Свидетелей, либо следованием библейским учениям.

Преследование и насмешки часто противопоставляется тем, кто отличается от большинства по расе, языку или религии. Учитывая излишнюю изоляционистскую позицию большинства Свидетелей, неудивительно, что Свидетели подвергаются преследованиям и насмешкам. (Я, к своему стыду, делал то, что делают большинство свидетелей, и эффективно избегал своих родственников, не являющихся свидетелями, в течение многих лет, опасаясь, что их «мирское поведение» каким-то образом отразится на мне).

Критика и клевета на работе зависит от вашей позиции по отношению к их позиции, а также личности. Религия может быть фактором, но критика обычно вызвана другими факторами.

Что касается усталость работает сверхурочно, это также зависит от многих факторов. Тем не менее, возможно, наиболее важным является то, сколько жизненных потребностей человека невозможно покрыть, не работая сверхурочно. Большое количество Свидетелей изо всех сил пытаются оплатить свои счета из-за низкой занятости. Основным фактором, способствующим этому, является неспособность получить квалификацию, будь то в технических колледжах или в университетах, что в настоящее время во многих странах является обязательным условием даже для проведения собеседования. Тем не менее, Организация постоянно оказывает давление на всех молодых людей, чтобы они прекратили «мирское» образование, как только у них появится юридическая возможность, и начнут заниматься новаторством, потому что Армагеддон всегда не за горами. Тем не менее, вскоре молодые люди хотят выйти замуж или нуждаются в поддержке детей, поскольку Армагеддон остается за углом (из-за неудачных предсказаний мужчин, а не из-за задержки со стороны Бога) и не имеет необходимых навыков или квалификации из-за следуя библейской политике Организации в области дальнейшего образования. Это может часто приводить к истощению и унынию многих Свидетелей, поскольку они испытывают финансовые трудности.

Исчерпание из-за сроков это что-то общее для всех, будь то сотрудники или работающие не по найму, будь то Свидетели или не Свидетели. Это не является специфическим или более распространенным для Свидетелей.

За эти годы писатель видел много свидетелей, страдающих бытовые проблемы, Во многих случаях, когда это касалось помощника, не являющегося Свидетелем, большой причиной было «усердие» Свидетеля, что приводило к дисбалансу во внимании, уделяемом супругу. Те Свидетели с неверующими товарищами, которые были гораздо более разумными и уравновешенными в своей организационной деятельности, редко сталкивались с такими проблемами.

Таким образом, многие из этих жизненных стрессов сами причиняют себе многие Свидетели, слепо следуя указаниям людей, которым не обязательно жить в реальном мире, но жить за счет взносов тех, кто это делает. Многие из причин - личные мнения, маскирующиеся под библейскую истину.

Создавайся любовью Иеговы (Par.6-9)

Параграф 6 продолжает делать два верных утверждения, когда говорит:Вы, как один из служителей Иеговы, можете быть уверены, что Иегова любит вас очень нежно. Слово Бога обещает в отношении тех, кто стремится к чистому поклонению: «Как Сильный, он спасет. Он возрадуется о тебе с великой радостью »(Софония 3:16, 17).

Поэтому необходимо, чтобы мы:

  1.  служите Иегове так, как он хочет, и
  2. мы стремимся к чистому поклонению, а не поклонению, решенному и спроектированному людьми.

Как указано, Исаия подчеркивает единственный реальный источник утешения. В Исаии 66: 12-13 Иегова говорит: «Как мать утешает своего сына, так и я буду вас утешать».

Нашим братьям нужна любовь (Par.10-12)

Кто несет ответственность за создание обескураженных братьев?»Задает вопрос.

Цитируется 1 Иоанна 4: 19-21, но его следует читать или цитировать. Здесь очень четко сказано: «Мы любим, потому что он первым полюбил нас. Если кто-то говорит: «Я люблю Бога», но ненавидит своего брата, он лжец. Ибо тот, кто не любит своего брата, которого он видел, не может любить Бога, которого он не видел. И у нас есть от него заповедь, что всякий, кто любит Бога, должен любить и своего брата ».

Это отрывок из Священных Писаний настолько ясен. Для его понимания не требуется ссылки на какие-либо другие отрывки из Священных Писаний. Более того, его слова неоспоримы.

Римляне 15: 1-2 является читаемым писанием, но не содержит такого мощного сообщения. Действительно, многие могли попытаться извиниться на основании этого отрывка, утверждая, что они не сильны и, следовательно, не в состоянии помочь другим.

Наконец, редкое упоминание и признание того, что некоторым может понадобиться профессиональная помощь, когда в абзаце 11 говорится:Некоторым в собрании, у которых есть эмоциональные расстройства, может потребоваться профессиональная помощь и лекарства. (Луки 5:31) Старейшины и другие в собрании скромно признают, что они не обученные профессионалы в области психического здоровья. Однако им и другим в собрании отводится жизненно важная роль: «утешительно говорить с подавленными, поддерживать слабых, проявлять терпение ко всем». (1 Фессалоникийцам 5:14) »

Это поднимает вопрос, могут ли они «скромно признают, что они не являются подготовленными специалистами в области психического здоровья ». почему они так долгоскромно понимают, что они не обучены » Специалисты по уголовному расследованию при предъявлении обвинения в сексуальном насилии над ребенком? Кроме того, почему они по-прежнему настаивают на том, чтобы избегать решительного поощрения жертвы обращаться за профессиональной психологической поддержкой и поддержкой в ​​уголовном расследовании в соответствующие органы и поддерживать их в этом?

По данным Healthline.com[Я] почти 7% американцев страдают от клинической депрессии каждый год. Однако мой опыт в ряде собраний заключается в том, что, по крайней мере, 10% страдают от депрессии на постоянной основе, и это те, о которых я знал. Многие скрывают свое состояние как общее мнение среди Свидетелей, что вы должны быть духовно слабыми или потерпеть неудачу, если признаете эти чувства и обратитесь за профессиональной помощью. Писатель лично знает одного брата, который месяцами скрывал суицидальные чувства от всех, кого любил. Он чувствовал, что не может обратиться за профессиональной помощью, потому что это принесет дурную славу имени Иеговы. К счастью, он, наконец, обратился за помощью к своим родным и близким, но отказался получить профессиональную помощь, которая ему, вероятно, была нужна.

Пункт 12 дает еще один непроверенный опыт того, как якобы помогли одной сестре. Однако суицидальные чувства вышеупомянутого брата были вызваны обращением с ним старейшин, поэтому он не мог обратиться за помощью к ним или своим товарищам по собранию.[II] Интернет и YouTube изобилуют похожим опытом, когда многие бывшие Свидетели, у которых были сомнения или чьи законные жалобы были скрыты под ковром, были в кратчайшие сроки удалены из собрания, их друзей и семьи путем отказа от общения, что вызвало огромные проблемы. Их так много, что накапливается масса доказательств того, что в целом эти отчеты правдивы.

Как воспитать других в любви (Par.13-18)

Будь хорошим слушателем (Par.13)

Джеймс 1: 19 вдохновляет нас: «Знай это, мои возлюбленные братья. Каждый человек должен быстро слышать, медленно говорить, медленно говорить о гневе ». Это важное качество, если мы действительно хотим помогать другим. Как часто говорилось, нам дали два уха и один рот, чтобы по-настоящему понимать людей и, следовательно, различать их потребности, нам нужно больше слушать, чем говорить. Во многих случаях достаточно просто послушать кого-то, чтобы побудить продолжать и преодолевать проблемы.

Избегайте критического настроения (Par.14)

Никто не любит, когда его критикуют. Но будучи несовершенным, это слишком легко выдать.

Как напоминает нам цитируемый отрывок из Священного Писания: «Бездумная речь подобна ударам меча, а язык мудрых - исцеление». (Притчи 12:18) Если нами движет любовь, мы будем искать возможность не замечать причины для критики других. Однако легко осуждать, а затем критиковать других. Поэтому нам нужно быть осторожными, чтобы не только была оправдана любая критика, но и чтобы получатель мог справиться с критикой. Мы не хотели бы отвечать за кого-то.

Однако очень важно с уважением озвучить критику там, где это необходимо, потому что было бы неправильно игнорировать плохие практики со стороны других, особенно если они лицемерно или сознательно делают или учат чему-то, противоречащему Писанию.

Утешайте других словом Божьим (Пар. 15)

Прочитанное Священное Писание - Римляне 15: 4-5. Этот отрывок напоминает нам: «Все то, что было написано ранее, было написано для нашего наставления, что благодаря нашей стойкости и утешению из Писания у нас может быть надежда. Теперь пусть Бог, который обеспечивает выносливость и утешение, дарует ВАМ такой же психологический настрой, как и у Иисуса Христа ».

И все же половина параграфа посвящена подключению пособий по изучению Библии от Организации. Вместо этого, почему бы не прочитать и использовать 2 Коринфянам 1: 2-7, 2 Фессалоникийцам 2: 16-17, Филимону 1: 4-7, 1 Фессалоникийцам 5: 9-11. 1. 4. 18. XNUMX.

Будьте нежны и нежны (Par.16)

Пример Павла, записанный в Послании к фессалоникийцам 1 4: 7-8 показал, как Христос относился к тому, что мы все хотим подражать. Как и те, у кого физическая рана, и которые нуждаются в ней, следует обращаться с нежностью и нежностью, чтобы избежать усиления боли, также и те, кто испытывает эмоциональную боль, нуждаются в таком же бережном лечении, чтобы не перенести дальнейшую эмоциональную травму.

Что можно сказать правдиво, так это то, что между поощрением этого пункта и реальным отношением к тем, кто выдвигает случаи сексуального надругательства над детьми, существует такое несоответствие. Вместо того, чтобы быть встреченным с добротой и желанием жертвы получить моральную поддержку от близкого друга или родственника, они встречаются с:

  • Требование невозможного: два свидетеля преступления.
  • Отказ от моральной поддержки.
  • Опрашивали интимные подробности незнакомцев мужского пола, когда большинство жертв изо всех сил пытаются поделиться этими вещами со своей матерью в уединении.
  • По умолчанию нет поощрения уведомлять светские власти, подготовленные для решения таких деликатных вопросов.
  • Нет поощрения обращаться за профессиональной помощью, которая специализируется на оказании помощи жертвам этого преступления.
  • Нет признания того, что преступление, скорее всего, было совершено, а скорее воспринимается как грех или проступок, который можно стряхнуть с ковра.

Что Иисус сказал о таких людях? Марка 7: 6-7 гласит: «Он сказал им:« Исаия точно пророчествовал о ВАС, лицемерах, как написано: «Этот народ чтит меня устами [своими], но их сердца далеки от меня». Напрасно они продолжают поклоняться мне, потому что они учат, как учения, повелевающие людям ». Отпустив заповедь Божью, ВЫ держитесь человеческих традиций ».

Не ожидайте совершенства от своих братьев (Par.17)

Цитируемый здесь отрывок из Священного Писания, Экклезиаст 7: 21-22, очень хорошо сформулирован: «Также не отдавайте свое сердце всем словам, которые могут говорить люди, чтобы вы не услышали, как ваш слуга обрушивает на вас зло. Ибо ваше собственное сердце даже много раз хорошо знает, что вы, даже вы, навлекали зло на других ».

Да, очевидно, мы не должны ожидать совершенства наших братьев, даже Руководящего совета как личности. Но, как предупреждает Люк 12: 48: «Действительно, каждый, кому много было дано, от него будет много требовать; и тот, на кого люди возложили большие обязанности, потребует большего, чем обычно ». Административный совет в целом должен быть готов изменить политику, которая явно не работает, демонстрируя тем самым смирение, но этого явно не происходит добровольно.

И последнее, но не менее важное: произошло ли небольшое изменение в акцентах? В последнем абзаце (18) говорится: «Как все мы с нетерпением ждем того времени, когда в грядущем Раю у нас никогда не будет причин для разочарования! Больше не будет болезней, войн, унаследованной смерти, преследований, домашних распрей и разочарований ». Больше не говорится «когда, скоро в грядущем раю». И также не сказано: «Скоро болезни больше не будет».

Кажется, что Армагеддон, который неизбежен, был брошен в высокую траву. Время покажет, если это так. Конечно, было бы неразумно задерживать дыхание в ожидании извинений со стороны Организации за повышение ложных ожиданий.

Заключение

В заключение были сделаны некоторые хорошие замечания, но, как часто бывает, лицемерие и тонкие скрытые изменения уменьшают выгоды

Несмотря на все это, мы все еще можем проявить любовь. Мы повторяем чувства Апостола Павла, когда он писал Филиппийцам в главе 1: 8-11, говоря: «Потому что Бог - мой свидетель того, как я тоскую по всем ВАМ в такой нежной привязанности, как Христос Иисус. И это то, о чем я продолжаю молиться, чтобы ТВОЯ любовь могла еще больше изобиловать точными знаниями и полным различением; чтобы вы могли быть уверены в более важных вещах, чтобы вы были безупречны и не спотыкались от других вплоть до дня Христа и могли наполниться праведным плодом, который через Иисуса Христа, к славе и славе Божьей ».

[Я] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[II] Этот опыт также не поддается проверке читателями из-за просьбы об анонимности заинтересованного брата в настоящее время. Однако писатель может ручаться за правду опыта.

Tadua

Статьи Тадуа.
    7
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x