ڇا اسان جي سالميت تي ڪهڙو آهي؟

هن هفتي جي مطالعاتي آرٽيڪل ۾ هڪ بيان آهي جيڪو مون اڳي ڪڏهن ڏٺو آهي ياد نه ٿو ڪري سگهجي: ”ٻيون رڙيون ڪڏهن به نه وسارڻ گهرجن ته انهن جي نجات س Christ'sي زمين تي مسيح جي مسح ڪيل“ ڀائرن ”جي فعال حمايت تي منحصر آهي. (w12 3/15 پي. 20 ، par. 2) ھن قابل ذڪر بيان جي صحيفي مدد متي جي حوالي ڪندي ڏنل آھي. 25: 34-40 جيڪو ر theن ۽ ٻڪرين جي مثال کي ظاهر ڪري ٿو.
هاڻي بائبل اسان کي سيکاريندو آهي ته نجات خدا ۽ يسوع تي ايمان آڻيندو آهي ۽ ايمان ڪم ڪري رهيو آهي جيئن ته ايمان جهڙوڪ تبليغاتي ڪم.
(آيت) 7: 10) . . . “اسان جي خدا جي نجات ، جيڪو تخت تي ويٺو ۽ بره جي اڳيان رکيو ويو آهي.”
(يوحنا 3: 16، 17) ¹⁶ "ڇاڪاڻ⁠تہ خدا دنيا کي ايترو پيار ڪيو جيڪو هن پنهنجي هڪڙو فرزند عطا ڪيو، اهو هرڪو مٿس هن تي ايمان آڻيندو شايد تباهه نه ٿئي پر هميشه دائمي زندگي آهي. ¹⁷ ڇالاء⁠جو خدا پنھنجي فرزند کي دنيا ۾ موڪليو، نه ئي کيس دنيا جي فيصلي ڪرڻ لاء، پر دنيا لاء کيس بچايو وڃي.
(روميون 10: 10) . . .For the with theFor righteousness righteousnessForFor with one oneFor righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness righteousness faith righteousness righteousness faith faith faith righteousness righteousness faith exercises exercises exercises exercises exercises exercises،، ، the but with the with but one one one one one salvation salvation salvation salvation salvation salvation salvation salvation salvation salvation public public salvation public public declaration declaration declaration declaration
تنهن هوندي ، هن سوچ جي سڌي بائبل مدد ظاهر نه ٿي ڪري ٿي ته اسان جي نجات مباحثو جي فعال طور تي انحصار ڪرڻ تي منحصر آهي. اهو ، يقينا ، اهو آهي ، جڏهن ڪو نجات حاصل ڪرڻ جي لاءِ هڪ عوامي اعلان ۾ مشغول ٿي ٿو ، ته هڪ ماڻهو ڪنهن جي تقرري جي حمايت ڪري رهيو آهي. پر ڇا اهو وڌيڪ پراڊڪٽ جو وڌيڪ ناهي؟ ڇا اسان درمي واري احساس کان دروازي در در در ڏانهن وڃون ٿا؟ جيڪڏهن ڪو 20 سالن لاءِ قيد خاني ۾ isٽو ڪيو وڃي ، ڇا ڪنهن جي نجات عيسيٰ ۽ ان جي پيءُ جي نااهل يا اٽل ٿيڻ واري وفاداري جي حمايت تي منحصر آهي؟
هن زمين تي منسوب ٿيل اهم ڪردار ۾ نن inڙي ريت ڪو نه مڃڻ. اسان جو واحد سوال اهو آهي ته ڇا اهو خاص بيان صحيفن ۾ سهڪار آهي.
هن ٻڌ:
(1 ٽموٿي 4: 10) آخرڪار، اسين پاڻ محنت ۽ محنت ڪري رهيا آهيون، ڇو ته اسان پنهنجي زندگين خدا جي زندگي تي آرام ڪيو آهي، جيڪو هر قسم جي ماڻھن جي خاص طور تي وفادار آهي.
A "سڀني قسمن جا ماڻهون نجات ڏيندڙ، خاص طور تي وفاداري وارا.  خاص طور تي، نه خاص طور تي. ڪيئن آهن جيڪي وفادار نه هوندا ، ڪيئن بچيا ويندا؟
ذهن ۾ اهو سوال رکڻ سان گڏ ، اچو ته هلندڙ هفتي جي مطالعاتي آرٽيڪل ۾ بيان جي بنياد تي. مٽي. 25: 34-40 هڪ تمثيل سان جڙيل آهي ، واضح طور تي بيان ڪيل ۽ سڌو سنئون اصول يا قانون نه. هتي يقين رکڻ لاءِ هڪ اصول آهي ، پر ان جو اطلاق تشريح تي مبني آهي. مثال طور ، ان لاءِ اڃا به لاڳو ٿيڻو آهي جيئن ته اسان آرٽيڪل ۾ تجويز ڪيو آهي ، انهن ”ڀائرن“ جو ذڪر ته منٿونءَ جي حوالي ڪرڻو پوندو. ڇا هڪ دليل پيش ڪري سگهجي ٿي ته يسوع مسيح جي بدران سڀني مسيحن جو حوالو ٻڌائي رهيو هو؟ اها سچائي آهي ته مقدس ماڻهو پنهنجي ڪلام ۾ پنهنجي ڀينرن کي چوندا آهن ، جڏهن ته ٻيون ر sheepون هن جو اولاد آهن ته ابا جو پيءُ (عيسيٰ 9: 6) ، هن مثال ۾ اڳڀرائي آهي جيڪا شايد ’ڀاءُ‘ جي وسيع درخواست جي اجازت ڏي. ؛ هڪ شايد جيڪو سڀني ۾ عيسائي شامل هجي. ميٽ کي غور ڪريو. 12:50 "جيڪو منهنجي پيءُ جي خواهش رکي ٿو ، جيڪو جنت ۾ آهي ، اهو منهنجو ڀاءُ ، ڀيڻ ۽ ماءُ آهي."
تنهنڪري هن سڀني مسيحي کي اشارو ڪري سگهي ٿو- هي هن پيء جي اراده جو اهو مثال سڀني وانگر پنهنجي ڀائرن وانگر آهي.
جيڪڏهن هن تمثيل ۾ ر theيون هڪ دنياوي اميد سان عيسائي آهن ، حضرت عيسيٰ انهن کي ڪنهن گداگر جي مدد ڪرڻ تي ثواب ڏيڻ تي حيران ڇو ڪري ٿو؟ پاڻ کي منٿون اسان کي سيکاريندي آهي ته انهن جي مدد اسان جي نجات جي لاءِ ضروري آهي. ان ڪري ، اسان کي شايد حيرت ٿيندي ته ڇا اسان کي ايئن ڪرڻ تي انعام ڏنا ويندا ، ڇا؟ حقيقت ۾ ، اسان کي اميد هوندي ته اهو نتيجو ٿيندو.
وڌيڪ ، هي تمثيل ظاهر نه ڪئي وئي آهي ته ”انتشار لاءِ سرگرم حمايت“. مختلف طريقن سان ڇا ظاهر ڪيو ويو آهي ، شفقت جو هڪڙو عمل آهي ، جيڪو شايد حاصل ڪرڻ جي ڪجهه جرئت يا ڪوشش ورتي. جڏهن عيسي ڪئي وڃي ته پسمنظر ۾ پائڻ ، يا ڪپڙا پهتا جڏهن هو ننگا هجي ، يا جيل ۾ گهمڻ اچي ٿو. ھن کي اھو متن ياد اچي ٿو: چئي ٿو: ”اھو جيڪو مون کي حاصل ڪري ٿو مون کي به حاصل ڪري ٿو ، ۽ جيڪو مون کي حاصل ڪري ٿو اھو پڻ کيس قبول ڪري ٿو. ⁴¹ اھو ھڪڙي پيغمبر کي ملي ٿي ڇو ته اھو ھڪ نبي آھي نبي جو اجر حاصل ڪندو، ۽ جيڪو ھڪ نيڪ شخص حاصل ڪري ٿو اھو اھو آھي جو ھو ھڪڙو ماڻھو آھي جيڪو نيڪ شخص جو اجر آھي. ⁴² ۽ جيڪو به انهن مان نن oneڙن ٻارن کي صرف هڪ پيالو ٿڌو پاڻي پيئي ٿو ڇو ته هو شاگرد آهي ، مان توهان کي سچ پيو چوان ، هو ڪنهن به طرح پنهنجو ثواب نه وڃائيندو. (متي 10: 40-42) آیت 42 ۾ استعمال ڪيل ٻولي جو هڪ مضبوط متوازي آهي ، جنهن سان متي مٿي ذڪر ڪيل تمثيل ۾ ملازم آهي — ميٽ. 25:35. ٿڌو پاڻي جو پيالو ، احسان کان ٻاهر نه پر اسان جي سڃاڻپ جو ته موصول ڪندڙ رب جي شاگرد آهي.
انهي جو هڪ عملی مثال هي ٿي سگهي ٿو جيڪو شيطاني جي يسوع جي ويجهو ٿيندو هجي. جيتوڻيڪ هن ابتدا ۾ يسوع تي ٺٺول ڪيو ، هن بعد ۾ ٻيهر recٿايو ۽ وڏي همت سان هن جي ساٿي کي هدايت ڪئي ته مسيح تي مسخ ڪرڻ جاري رکو ، جنهن کانپوءِ هن عاجزي سان توبہ ڪئي. جرئت ۽ شفقت جو هڪ نن actڙو عمل ، ۽ هن کي جنت ۾ زندگي جو انعام عطا ڪيو ويو.
ر theن ۽ ٻڪرين جو مثال لفظي طريقي سان بيان ڪيو ويو آهي اهو ڏسڻ ۾ نٿو اچي ته زندگي گذارڻ واري وفادار سرگرميءَ ۾ حضرت عيسيٰ جي قربانيءَ ۾ رڌل رهن ٿا. جيڪو ممڪن ٿي سگهي ٿو اهو ڇا ٿئي ها جڏهن اسرائيل مصر کان ٻاهر نڪتا. بي ايمان مصري عوام جو هڪ وڏو ميڙ عقيدو رکي ۽ آخري وقت تي موقف رکيائين. اھي ھمت سان خدا جي ماڻھن سان اٿي بيٺا. جڏهن اسان دنيا جو پيريح بڻجي چڪا آهيون ته ايمان ۽ جرئت وٺندي ته هڪ موقف وٺڻ ۽ اسان جي مدد ڪرڻ جي لاءِ. اھو اھو آھي جيڪو مبلغي طرف اشارو ڪري رھيو آھي ، يا اھو مسخ ٿيل جي مدد ڪرڻ جي ھڪڙي ضرورت ڏانهن اشارو ڪري رھيو آھي ته جيئن نجات حاصل ڪرڻ لاءِ؟ جيڪڏهن بعد ۾ ، پوءِ اسان جو بيان ڏسندڙ هي هفتي صحيح آهي. جيڪڏهن نه، پوء اهو ظاهر ٿيڻ غلط آهي.
ٻي صورت ۾، رڳو وقت ٻڌائي ويندي، ۽ اهو ئي وقت ۾، اسان اهو ڪم ڪيو آهي جيڪو اسان جي ڪمزور ۽ اسان جي ڀائرن جي مدد سان جاري آهي، اهو ڪم ڪيو آهي جيڪو خداوند اسان کي ڏنو آهي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.