(لوقا 20: 34-36) يسوع انهن کي چيو: ”شين جي هن نظام جا ٻار شادي ڪندا آهن ۽ نڪاح ۾ ڪيا ويندا آهن ، 35 پر انهن کي جن کي ڳڻپيو ويو آهي انهن شين جو سسٽم حاصل ڪرڻ ۽ جيئرو ٿيڻ کان پوءِ جيئرو ٿي ويندو آهي. ۽ نه شادي ۾ ڏنل آهن. 36 حقيقت ۾ ، اھي نہ وري مري سگھن ٿا ، ڇالاءِ theyجو اھي فرشتن وانگر آھن ، ۽ اھي قيامت جا اولاد ٿيڻ ڪري خدا جي اولاد آھن.
80 سال اڳ تائين ، ڪوبه مسيحي - نامياري يا ٻي ڪا شي ـ هن حوالي سان مسئلو ڪونه هو. هرڪو فرشتن وانگر جنت ڏانهن وڃي رهيو هو ، تنهن ڪري اهو ڪو به مسئلو نه هو. ا today به اهو ساڳيو ئي دليل لاءِ ڪرسٽينڊم اندر گرم موضوع ناهي. جيتوڻيڪ ، 1930 جي وچ ڌاري ، يهودي شاهدن ٻين ر sheepن جي طبقن کي سڃاتو ۽ شيون تبديل ٿيڻ لڳيون. اهو في الحال ڪو گرم موضوع نه هو ، ڇاڪاڻ ته آخري ويجهو هو ۽ ٻيون به ر Armڻ آرميجڊون ذريعي وڃي رهيون هيون ؛ تنهنڪري اهي شادي جاري رکندا ، ٻار ٿيا ۽ س enو اينچيلڊا لطف اندوز ٿيندا ـ انهن جي برعڪس اربين جي نا انصافي جي وري جيئرو. اهو هڪ دلچسپ نئين عالمي سماج جي تخليق ڪندو جنهن ۾ ڪجهه ملين جي نن minorityڙي اقليتي وجود موجود هوندي ، جيڪا ڪيترن ئي اربن (ممڪن طور تي) سفيد انسانن جي گهيريل آهي.
بدقسمتي سان، پڇاڙيء ۾ نه اچي چڪو هو ۽ محبوب دوستن کي ماري ڇڏڻ شروع ڪيو ۽ سست رفتار سان، اسان اها درخواست ڏني هئي ته هي گزر جذباتي طور تي چارج ڪيو ويو آهي.
1954 ۾ اسان جي سرڪاري پوزيشن اها هئي ته ٻيهر شروع ٿي ويندي، نه ئي شادي ڪري سگهندي، جيتوڻيڪ ان جي تعبير لاء غير معمولي ڪوڊيڪل هئي، شايد شايد ٻين رڍن جي ميمبرن کي خاموش ٿي سگهي جيڪو محبوب دوستن کي وڃائي ڇڏيو هو.
"اهو پڻ مناسب ۽ آرام سان سوچي سمجهي ٿو ته هو ٻين رڍن جا جيڪي هاڻي وفادار مري ويندا آهن انهن کي جيئرو ئي جيئرو ٿيندو ۽ ان وقت تائين رهندي آهي جڏهن ته مديري جون حالتون پوريون ٿينديون آهن ۽ جنت جون حالتون پکيڙي ڇڏيون آهن. جيڪي هن خدائي طور تي ڏنل خدمت ۾ حصو وٺندا آهن. خدا اهو آهي ته هاڻي انهن جي خدمت جو اميد آهي، ۽ اهو صحيح لڳي ٿو ته هو ان کي ناحق موت جي سبب ان کان محروم ٿيڻ نه ڏيندو، شايد موت هڪ ئي وفادار سبب آهي. "(وڪسيونڪس مونمڪس. 54 پڙهندڙن جا سوال)
اها بي بنياد خواهش واري سوچ هاڻي اسان جي نظريي جو حصو نه رهي آهي. اسان جي اشاعتن ۾ لوقا 20: 34-36 جو آخري حوالو 25 سال اڳ هو. اسين انهي وقت کان موضوع کي ٽوڙڻ نٿا چاهيون. اهڙيءَ ريت اهو انهيءَ معاملي تي اسان جي سرڪاري حيثيت رهي ٿو ، جيڪا اهو آهي ته ٻيهر جي شادي نه ٿيندي. ان جي باوجود اهو دروازو کولڻ کي ٻين امڪانن لاءِ لڪائي ڇڏيندو آهي: ”سو جيڪڏهن ڪو مسيحي هن نتيجي کي مڃڻ ۾ مشڪل محسوس ڪري ٿو ته جيئرو ٿيڻ وارا شادي نه ڪندا ، هو يقين ڪري سگهي ٿو ته خدا ۽ مسيح سمجهي رهيا آهن. ۽ هو رڳو ڏسڻ جي انتظار ۾ آهي ته ڇا ٿيندو. “ (w87 6/1 ص 31 پڙهندڙن کان سوال)
مون اهو پڙهيو آهي ته ٽوپي جي هڪ ٽپ وانگر ان خيال کان ته شايد اسان غلط آهيون. ڪابه پريشان ناهي ، رڳو انتظار ڪريو ۽ ڏسو.
هن ڪتاب ۾ ظاهري مونجهاري کي ڏسي (ڇا عيسيٰ آسماني قيامت ، يا زميني ، يا ٻنهي جو ذڪر ڪري رهيو هو؟) هڪڙي حيران آهي ته ڇو اسان ان جي باري ۾ پوزيشن ڇو پيا ورتي. ڇا اهو اسان کي محسوس ڪيو ويو آهي ته اسان وٽ هر صحيفي سوال جو جواب آهي. اهو لڳي ٿو ته ڪجهه وقت کان اسان جي حيثيت رهي آهي. پوءِ جان 16:12 جو ڇا؟
تنهن هوندي به ، اسان هن ڪتاب تي هڪ پوزيشن ورتي آهي. تنهن ڪري ، ڇو ته هن فورم جو مقصد بي عبرت جي بائبل جي تحقيق کي فروغ ڏيڻ آهي ، اچو ته ثبوت کي ٻيهر جاچيون.
حالتون
اها صورتحال جيڪا عيسى طرفان انهي وحي کي جنم ڏيندي آهي ، انهن تي صدوقي هن تي هڪ لڪيل وار حملو هو ، جيڪو ٻيهر جيئري ٿيڻ تي يقين نه ڪندو هو. اهي هن سان جکڙڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا جن کي هن هڪ حل ٿي حل ڪري ڏٺو.
تنهنڪري اسان کي پهريون سوال پڇڻ گهرجي، يسوع هن وفاداري شاگردن جي بدران پنهنجي مخالفين کي نئين حقيقت ظاهر ڪرڻ چاهيندا هئا؟
هي هن جو رستو نه هو.
(ص. 66 پوسٽر. 2-3 معلوم ٿيو ته توهان کي ڪيئن جواب ڏيو)
ڪجھ ڪيسن ۾، جيئن حضرت عيسى پنهنجي رسولن ڏانهن اشارو ڪيو، هڪ ماڻهو شايد ڄاڻ بابت پڇي سگھي ٿو ته هو هن جي حقدار ناهي يا اهو واقعي هن کي فائدو نه ڏيندو. — اعمال 1: 6 ، 7.
صحيفن کي نصيحت ڏيندي چيو ته: "توهان جي فرمانبرداري سان هميشه خوشبوء سان گڏ، نمک سان نموني ٿئي، انهي کي معلوم ٿئي جئين ته توهان کي هر هڪ جواب ڏيڻ گهرجي." (कल. 4: 6) यसरी، हामीले पहिले ويچار نه رڳو اسان جيڪو چوان ٿو چوان ٿو پر اسان ان کي ڪيئن چئي سگهون ٿا.
اسان کي سيکاريو ويو آهي ته عيسى جي پنهنجي درس جي مثال جي وضاحت ڪرڻ جي ذريعي، جيڪي اسان کان پڇيا ويا آهن اهو سوال جي پوئتي آهي.
(پي. 66 في. 4 معلوم ٿيو ته توهان کي ڪيئن جواب ڏيو) *
صدودي عيسى جي هڪ عورت جي بحالي بابت ڪيترن ئي ڀيرا شادي ڪئي هئي جو سوال سان عيسي کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي. بهرحال، عيسى ڄاڻي ٿو ته اهي اصل ۾ وري جيئري ۾ يقين نه رکندا هئا. تنهن ڪري سندس جواب ۾، هن پنهنجي سوال جو جواب ڏنو ته هڪ غلط طريقي سان اهو آهي ته هن سوال جو بنيادي بنياد هو. معقول ۽ معقول لفظي اکرن کي استعمال ڪندي، عيسى انهن شين کي اشارو ڪيو آهي ته اهي اڳ ۾ ئي واضح دليل نه سمجهي سگهيو آهي ته خدا साँच्चै मरेको पुनरुत्थान गर्न जाँदैछन्. هن جو جواب هن جي مخالفين کي حيرت ۾ وجهي ٿو ته اهي ڪنهن کان وڌيڪ سوال ڪرڻ کان ڊڄندا هئا. لوقا 20: 27-40.
هن صلاح کي پڙهڻ کان پوءِ ، ڇا توهان فيلڊ وزارت ۾ هڪ ملحد سان مليا هئا ۽ توهان کي پريشان ڪرڻ جي لاءِ جيئري ٿيڻ بابت هڪ سوال پڇيا ويا ، ڇا توهان 144,000،XNUMX جي جيئري ٿيڻ جي تفصيل ۾ theاڻيندا ۽ گڏوگڏ راستباز ۽ ناحق بابت. يقينا نه. يسوع جي مثال جي تقليد ڪندي ، توهان ملحد جي صحيح نيت کان پاسو ڪندا ۽ کيس کيس بند ڪرڻ جي لاءِ تمام گهڻي معلومات ڏيندو. هن جي حملي جي تمام گهڻي توجه لازمي هوندي ، هن تي توهان جي حملي ڪرڻ جا ٻيا رستا کوليا. عيسيٰ صغيرن صدوقيءَ کي مختصر جواب ڏنو جيڪي کين بند ڪري ڇڏين ، پوءِ صحيفن ۾ هڪ بنياد استعمال ڪري انهن جو احترام ڪيو ، مختصر طور تي انهن کي جيئري ثابت ڪيو.
اسان بحث ڪيو ٿا ڇو ته صدوقيءَ کي آسماني قيامت جي ڪنهن به شيءِ بابت knewاڻ نه هئي ، عيسى ضرور پنهنجي جواب ۾ زمين واري جو حوالو ڏيندو رهيو. اسان اهو دليل پيش ڪندي ڏيکاريون ٿا ته هن ڪيئن ابراهيم ، اسحاق ۽ يعقوب جو حوالو ڏنو ، سڀ جن کي زميني جيئرو ٿيڻ جو مزو ايندو. استدلال جي لائن سان مسئلو آهي.
پهرين ، حقيقت هن پنهنجي ابن ڏاڏن جو حوالو ڏنو مطلب اهو ناهي ته هو جواب ۾ آسماني قيامت جو حوالو نٿو ڏئي سگهي. سندس دليل جا ٻه حصا جدا جدا آهن. پهريون حصو انهن کي هڪ جواب ڏيڻ جو ارادو ڪيو ويو هو ته هن کي مٿي چڙهڻ جي بي رحم ڪوشش کي مات ڏئي ويندي. ٻيو حصو انهن کي پنهنجي خلاف عقائد استعمال ڪندي انهن کي غلط ثابت ڪرڻ هو.
اچو ته ان کي ٻئي طريقي سان ڏسو. جيسيتائين دنيا جي ٻيهر رهڻ شادي جي امڪان کي رد نه ڪري ها ، ته پوءِ يسوع دليل ڏين ها ته اهي آسماني جيئري ٿيڻ تي يقين نه رکين ها ته هو ڌرتيءَ جي باري ۾ ڳالهائڻ تي پابندي هڻي پيو. ممڪن ناهي؟ انهن کي به زمينداري تي يقين نه هو. جيڪڏهن دنيا ۾ شادي شامل آهي ، اتي ڪيترائي گوردن ڳاٽ واريون حالتون پيدا ٿين ٿيون ۽ جن کي صرف خدا وند حل ڪري سگھو ٿا. انهي جو علم ته هو انهن کي ڪيئن حل ڪري ٿو يوحنا 16:12 ۽ رسولن 1: 6,7،XNUMX جي ڇتري هيٺ اچي ٿو. اسان هينئر به ان سچائي کي سنڀالي نه سگهيا آهيون ، پوءِ هو ان وقت کان مخالفن کي ظاهر ڪري ڇو ها؟
انهي جي نتيجي ۾ وڌيڪ گھڻائي اچي ٿي ته هن انهن کي آسماني قيامت جو منظر ڏنو ، آهي نه؟ هن کي اهو وضاحت نه ڪرڻ جي ضرورت هئي ته هو آسماني قيامت جي باري ۾ ڳالهائي رهيو هو. اھو انھيءَ کي پنھنجو فرض سمجھڻ ڏيندو ھو. هن جو هڪ ئي فرض هيو سچ ڳالهائڻ. هو تفصيل ۾ وڃڻ جو پابند نه هو. (ميٽر 7: 6)
يقينن ، اهو صرف استدلال جي قطار آهي. اهو ثبوت نه هوندو آهي. تنهن هوندي ، نه ئي اسڪرپٽ جي ثبوت جي استدلال جي متضاد لائن آهي. ڇا هڪ دليل جو هڪ ٻئي تي ڪتاب جو ثبوت آهي؟
يسوع ڇا حقيقت ۾ چون ٿا؟
ٻارن جو هن شين جو نظام شادي ڪري ٿو. اسان سڀ هن نظام جي شين جا ٻار آهيون. اسان سڀ شادي ڪري سگھون ٿا. جي اولاد ته شين جو نظام شادي نٿو ڪري. عيسى جي مطابق اهي ٻئي حاصل ڪرڻ جي لائق آهن ته شين جو نظام ۽ مئلن مان وري جيئرو ٿيڻ. اهي وڌيڪ نه مرندا آهن. اهي فرشتن وانگر آهن. اھي آھن خدا جا ٻار آھن جيئري ٿيڻ جا ٻار آھن.
ٻنهي صالح ۽ ناحق زمين تي جيئري ٿي اٿن. (رسولن جا ڪم 24:15) ڇا ظالم ماڻهو واپس اچي وڃن ٿا جتي هو 'ڪڏهن به مري نٿو سگهي'؟ ڇا ناحق خدا جي اولاد وانگر ٻيهر جيئرا هوندا آهن؟ ظالم آهن لائق آهي قيامت جو؟ اسان انهي کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي اهو بيان ڪندي ته اهو صرف تڏهن لاڳو ٿئي ٿو جڏهن اهي هزار سالن جي آخر ۾ حتمي ٽيسٽ ڪاميابي سان پاس ڪري سگھن ٿا. پر اھو اھو نہ آھي جيڪو عيسي چئي رھيو آھي. اهي 'حاصل ڪندا' آخري امتحان کان سئو سال اڳ جيئري مان وري جيئري ٿيڻ. اهي خدا جي ٻارن کي ڳڻيو ويندو آهي آخري امتحان پاس نه ڪرڻ ، پر ڇاڪاڻ ته خدا انهن کي جيئرو ڪيو آهي. مٿين بيان ڪيلن مان ڪوبه نٿو هلي ، بائبل انهن ناحق وري جيئرن جي حالت بابت ڇا ٿو چوي.
صرف جيئري ٿيڻ وارن ماڻھن جو ھڪڙو گروھ آھي جن لاءِ مٿين سڀ سچا آھن بغير ڪنھن جيولوجيڪل جمناسٽڪ جي ھو ان ۾ آھي خدا جا 144,000،8 روح منھنيل پٽ. (روميون 19:1 ؛ 15 ڪور 53: 55-XNUMX) عيسى جا لفظ هن گروهه کي مناسبت رکن ٿا جيڪڏهن اسان هن جي معنيٰ وساري ڇڏون.
خدا جي مقصد بابت ڇا ڪجي؟
خداوند انسان ٺاھيو آھي ماڻھوءَ جي ذات سان شراڪت ۾ رھڻ. عورت کي مڪمل طور تي مرد جي رعايت بڻايو ويو. (جنرل 2: 18-24) هن مقصد جي تڪميل ۾ ڪو به خدا کي ناڪام ڪري سگهي ٿو. ڪو به مسئلو هن لاءِ حل ڪرڻ تمام ڏکيو نه آهي. پڪ ، هو مرد ۽ عورت جي بلڪل فطري طور تبديل ڪري سگهي ٿو ته انهن کي ضرورتن کي ختم ڪرڻ لاءِ هڪ ٻئي کي پورو ڪرڻ لاءِ ، پر هو پنهنجو مقصد تبديل نٿو ڪري. هن جي ٺاھڻ صحيح آھي ۽ تبديل ٿيندڙ حالتن کي ترتيب ڏيڻ لاءِ ڪنھن تبديلي جي ضرورت نھ آھي. يقينا ، اسان اهو اندازو لڳائي سگهون ٿا ته هو مستقبل ۾ ڪنهن زماني ۾ انسانن کي صاف ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو ، پر جيڪڏهن اهو ئي هجي ها ، ته ڇا عيسى ڪافر کي ڪافر مان ڪ ofڻ جي مخالفت نه ڪندو ۽ نه ئي هن جي وفادار شاگردن کي؟ ڇا هو ڪافرن لاءِ اهڙو مقدس يا مقدس راز ظاهر ڪري ڇڏيندو؟ ڇا اهو سوئرين کان اڳ موتي اڇلائڻ جو معراج نه هوندو؟ (ميٽر 7: 6)
مون وٽ ٻه اسڪرپٽ آهن جيڪي منهنجي مدد سان ٺهراءُ ۾ اچن ٿيون ۽ عيسيٰ جو رد ڪتاب ، بابت جواب. هڪ اهو آهي: عبرانييون 9:26 پر هاڻي هن سڀني عمر جي آخر ۾ هڪ ڀيرو ظاهر ڪيو آهي ته گناهه کان پري ڪري پنهنجي پاڻ جي قرباني ڏيڻ سان. 27 جيئن ته انسان کي ھڪڙي دفعي مرڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو آھي ، ۽ ھن کي عدالت سان منھن ڏيڻ لاءِ ، 28 ساڳي طرح مسيح کي ھڪ ڀيرو ئي گھڻن جا گناھ کڻڻ لاءِ پيش ڪيو ويو. ۽ هو ٻئي ڀيري ظاهر ٿيندو ، گناهه کڻڻ نه پر هن کي نجات ڏيارڻ جو هن جو شدت سان انتظار ڪن ٿا. ۽ ٻيو... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ، هي مضمون مون کي ڪجهه اميد ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته ڪڏهن ڪڏهن مون لاءِ هميشه اڪيلو رهڻ کان ڏا afraidو ڊ ،ندو آهي ، اهو مون لاءِ گهڻو دٻاءُ وجهندو آهي ۽ آئون هميشه لاءِ اڪيلو رهڻ نٿو چاهيان. ان کان پهريان جو مان خدا کي چوان ها جنت ۾ رهڻ نه گهرجي ها ، جڏهن ته هي دنيا ختم ٿي وڃي مرڻ چاهيان ٿي ، پر جيڪڏهن مون کي جنت ۾ شادي ٿيڻ جي اميد آهي جيڪڏهن آئون هن دنيا ۾ نه هجي ها ته اهو مون کي وڏي نعمت ڏي ها جنت ۾ دائمي زندگي ڳولڻ جي اميد ۽ عزم.
[…] پڙهڻ لاءِ اسان کي بيرويني پڪنٽس تي جون 2012 ۾ هن موضوع بابت ڇا چوڻو هو ، چڪاس ڪري سگهو ٿا ريزيليل شادي؟ دراصل ، اها پوسٽ صرف انهن لفظن ۾ رکيل آهي ، جيڪي آئون ڏهاڪن کان مڃي چڪو هوس. اها حقيقت ته اهي […]
مھرباني. مون کي خوشي آهي ته توهان سائيٽ مان لطف اندوز ٿيو.
جيئن ته توهان جو سوال آهي ، رسولن 24:15 انهن ماڻهن جي منزل بابت نه ڳالهائيندو آهي جيڪي جيئرا آهن. اهو ٿي سگهي ٿو ته نيڪ زمين ڏانهن وري جيئرا ٿين ، ۽ زمين تي ناحق ، يا شايد ٻنهي زمين کي جيئرو ڪيا وڃن.