اسان جي دعان جو جواب

اسان اهو سڀ ڪجهه سرڪٽ جي اسيمبلي ۽ ضلعي ڪنوينشن پروگرامن تي ڏسي چڪا آهيون: هڪ انٽرويو يا هڪ ذاتي تجربو جنهن ۾ ڀاءُ يا ڀيڻ ياد ڪن ٿا ته اهي نماز ۾ ويجهي معجزاتي جواب جي ڪري ڪيئن پورو وقت گذارڻ يا رعايت تي رهڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا هئا. اهڙن اڪائونٽن تان هليا ويا ، ڪيترائي پڻ پونئير سروس جي لاءِ پهچيا آهن ، يقين ڪيو ته انهن وٽ پڻ انهن جي دعا جو جواب هوندو. ڪيترو به عجيب آهي ته جيڪو ٻين کي جوش جي عملن کان وڌيڪ آگاهه ڪرڻ جو ارادو ڪيو وڃي ٿو ، اهو اڪثر نتيجو سامهون آهي- حوصلہ افزائي ، رد جي جذبات ، حتيٰ. اهو سمجهه ۾ اچي ٿو ته ڪجهه پڻ وڌيڪ 'بلند ڪرڻ' وارو تجربو ٻڌڻ ۽ ٻڌڻ نه چاهيندا آهن.
مون کي ڪوبه شڪ ناهي ته اسان سڀني کي اڳڀرو ئي حالتن جي خبر آهي. شايد اسان به انهن کي پنهنجو تجربو ڪيو آهي. منهنجو سٺو دوست آهي ، پنهنجي ساٿي 60 جي ڏهاڪي ۾ هڪ elderمار ، جنهن سالن تائين فل سروس ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪئي جڏهن ته سندس بچت گهٽجي وئي. هن ڪنهن وقت جي وقتي ڪم جي بي ترتيبي لاءِ دعا ڪئي جيڪا هن کي اڳڀرائي جاري رکڻ جي اجازت ڏي. هن هر روزگار کي محفوظ رکڻ جي هر ڪوشش ڪئي. تنهن هوندي ، تازو هن کي پنهنجي زال (جيڪا اڳئين درجي تائين جاري آهي) ۽ پنهنجو پاڻ کي فراهم ڪرڻ لاءِ کيس مڪمل وقت جو ڪم ڇڏڻ ۽ کپي وٺڻ هو. هن کي همت محسوس ڪرڻ ۽ حيران ٿيڻ مان محسوس ٿئي ٿو ته ڪيترين ئي ڪاميابين جي داستانن جي منهن ۾ ، هن جون پنهنجون دعائون جواب ۾ نه ويون.
يقينا ، غلطي خداوند خدا سان ڪوڙو نٿو ڪري سگهي. هو هميشه پنهنجو واعدو نڀائيندو آهي ۽ دعا بابت اهو ئي آهي جيڪو هن اسان سان واعدو ڪيو هو:

(مارڪس 11: 24) انهي ڪري جو آء توهان کي ٻڌايان ٿو، توهان سڀني شين کي دعا ڪري ۽ اهو يقين ڪيو آهي ته توهان کي عملي طور تي حاصل ڪيو آهي، ۽ توهان وٽ هوندو.

(1 جان 3: 22) ۽ جيڪو اسان چاهيون ٿا سو اسان وٽان کيس ملي ٿو، ڇاڪاڻ ته اسان سندس حڪم کي ڏسي رهيا آهيون ۽ جيڪي هن جي اکين ۾ خوش گذاريندا آهيون.

(اي انسانو!) بيشڪ شيطان بڇڙن کان پري آھي، پر اھو صالحن جو دعا ٻڌندو آھي.

بلڪل ، جڏهن جان چوي ٿو ، ”جيڪو ڪجهه به پڇي ٿو اسان کان هن کان پڇون ٿا…“ هو مڪمل معنيٰ ۾ نه ڳالهائي رهيو آهي. هڪ عيسائي جيڪو ڪينسر جي ڪري مري رهيو آهي اهو معجزاتي طور تي ان جو علاج نٿو ڪري سگهي ڇاڪاڻ ته هاڻي اهو وقت نه آهي جو خدا وند کي هن بيماري کان نجات ڏي. جيتوڻيڪ هن جو سڀ کان وڌيڪ محبوب فرزند انهن شين جي لاءِ دعا ڪئي جيڪي هن کي نه مليون. هن recognizedاڻي ورتو ته هو جيڪو جواب گهري ٿو اهو خدا جي مرضي مطابق نه ٿي سگهي. (ميٽر 26:27)
پوءِ مان پنهنجي دوست کي ڇا چوان جيڪو “خدا جي حڪمن جو مشاهدو ڪرڻ” آهي ۽ “هن کي خوش ڪرڻ وارو شيون ڪرڻ“ ڪري رهيو آهي؟ معاف ڪجو ، اهو خدا جي مرضي نه آهي جنهن جي توهان پگهار جاري رکو؟ پر ڇا اسان جي هر اسيمبلي ۽ ڪنوينشن پروگرام جي سامهون نه flyري ، اسان جڏهن کان… چ wellو ، جڏهن کان مون ٿڌو ٿيڻ شروع ڪيو انهن کان واپس ٿيڻ شروع ڪيو.
يقينا ، مان هميشه ڪجھ شان سان نڪرندو هوس ، ”ڪڏهن ڪڏهن دعا جو جواب آهي ، نه ، پراڻي چيم.“ ها ، اهو سڀ ڪجهه بهتر ڪري ڇڏيندو.
اچو ته هڪ لمحو وٺو ان ٿڌي نن phraseڙي جملي کي جنهن کي لڳي ٿو ته اسان دير سان پنهنجي مسيحي ورثي ۾ داخل ٿيا آهيون. اهو ظاهر ڪرڻ شروع ڪيو آهي بنياد پرست جي عيسائين کان. انهي قسم جي تعظيم سان ، اسان ان کي ڪجهه بهتر جاچ ڪرڻ آيا آهيون.
يوحنا اهو واضح ڪري ٿو ته ”جيڪو ڪجهه به اسين“ مطالبو ڪريون ٿا اها ان وقت تائين ڏني ويندي جيستائين اسان صحابي حالتن کي پورو ڪندا رهون. يسوع اسان کي ٻڌائي ته خدا اسان کي ٻجپو نه ڏيندو آهي جڏهن اسين ٻج گهرندا آهيون. (لو 11:12) ڇا اسان اهو چئي رهيا آهيون ته جيڪڏهن خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ ۽ ان جي وفاداري سان خدمت ڪرڻ چاهيندا هئاسين ته اسان واضح طور تي هن جي مرضي سان مطابق ڪجهه گهرون ٿا ، هو اڃا به چئي سگهي ٿو نه؟ اهو غير منطقي ۽ مبهم لڳي ٿو ، ۽ واضح طور تي اهو ناهي جيڪو هن اسان سان واعدو ڪيو آهي. 'خدا کي سچو سمجهيو وڃي پر هر ماڻهو ڪوڙو.' (Ro 3: 4) ظاهر آهي مسئلو اسان سان گڏ آهي. انهي موضوع جي اسان جي سمجھڻ ۾ ڪجھ غلط آهي
جيڪڏهن منهنجي دعا گهرجن ها ته پورا ٽي معيار ضرور ملي وڃن.

1. مون کي خدا جي حڪمن جي نگراني ٿيڻ گهرجي.
2. مان هن جو ڪم ڪرڻو پوندو.
3. منهنجو عرض هن جي مقصدن سان گڏ هجڻ گهرجي يا نه.

جيڪڏهن پهرين ٻه ملاقات ٿي رهيا آهن ته پوء نماز پڙهي سگهندي يا اهو وڌيڪ صحيح طور تي بيان ڪري ٿو- سبب سبب دعا دعا نه آهي جو اسان اهو مطلوب آهي.
هتي رگ هوندي آهي. اسان کي وڌيڪ ٻڌايو وڃي ٿو ته پريشاني خدا جي مرضي آهي. مثالي طور ، اسان سڀني کي علمبردار هئڻ گهرجي. اسان سان جيڪو مضبوطي سان ڀريو پيو وڃي ، يقينن اسين نااهل محسوس ٿيڻ وارا آهيون جيڪڏهن يهودين جي مدد ڪرڻ لاءِ اسان جا دعائون اسان کي ڪامياب ٿيڻ جي لاءِ جواب ڏيڻ گهرجن.
ڇاڪاڻ ته خدا ڪوڙ نه ٿو ڪري سگهي، اسان جي پيغام سان ڪجهه غلط هجڻ گهرجي.
شايد اسان ٻه ننڍڙي لفظن کي 3 تي اشارو ڪريون ٿا، اسان ناڪام نمازن جي هن وهڪري کي حل ڪري سگهون ٿا. انهي بابت ڪيئن

3. منهنجو عرض هن جي مقصدن سان گڏ هجڻ گهرجي يا نه منهنجي لاء.

اسان عام طور تي انهي طريقي سان سوچڻ نٿا چاهيون ، ڇا؟ اسان عالمي ، تنظيمي طور تي ، وڏي تصوير ۽ ان بابت سڀ ڪجهه سوچيو ٿا. اهو خدا جو ارادو گهٽ ٿي سگهي ٿو انفرادي سطح تي لڳي سگهي ٿو ، چ wellو ، ٿورا ڀروسو. اڃا ، عيسيٰ اهو چيو ته اسان جي مٿي جا وار به ڳڻيا وڃن ٿا. اڃا ، ڇا اهو قائداعظم ٺاهڻ جو هڪ بنيادي ڪتاب آهي؟

(1 ڪرنيٿين 7) 7 مگر مان سڀني ماڻھن جا خواهش ھجان ھان. حالانڪه، هر هڪ پنهنجي خدا کان پنهنجو تحفو آهي، هڪ ئي طريقي سان، ٻيو ئي طريقو آهي.

(1 ڪرٽسين 12: 4-XNM) هاڻي اتي تحفا جا قسم آهن، پر ساڳيو روح آهي. ⁵ ۽ اھي وزارتون قسم آھن، ۽ اڃا ھڪڙو خدا آھي، ⁶ ۽ اھڙا مختلف قسم جا آھن، ۽ اڃان تائين اھو ئي خدا آھي جيڪو سڀني ڪمن ۾ سڀني عملن کي انجام ڏئي ٿو. ⁷ پر روح جي ظاهر هر هڪ کي فائدي واري مقصد لاء ڏنو ويندو آهي. ⁸ مثال طور، هڪ کي پاڻ کي روح جي تقرير جي ذريعي ڏنو ويو آهي، علم جي هڪ ٻئي تقرير کي ساڳي روح موجب، ⁹ ساڳي روح سان هڪ ٻيو عقيدو، هڪ روح جي طرف رفاقت جي ٻي تحفين ڏانهن، ¹⁰ اڃا تائين ٻي طاقتور ڪمن جا ٻئي عمل، هڪ ٻئي ڏانهن متوجه خطا، هڪٻئي سان ٻين ٻولين ۽ ٻين ٻولين جي هڪ ٻي وضاحت ڏانهن. ¹¹ پر هنن سڀني عملن کي هڪ ئي ۽ ساڳئي روح سان انجام ڏئي ٿو، هر هڪ کي باقاعده طور تي جيتري طور تي ورهائڻ. ¹² جيئن ته جسم هڪ آهي، پر ڪيترائي ميمبر آهن، ۽ لاش جي سڀني ميمبرن، گهڻائي هونديون آهن، هڪ لاش آهن، تنهن ڪري مسيح پڻ آهي.

(Efesus 4: 11-13). . ۽ هن ڪجهه رسولن ، ڪجهه نبين ، ڪجهه مبشر ، ڪجهه چرواهن ۽ استادن وانگر ¹² پاڪ خدا جي جسم جي تعمير لاء، نيڪالي جي ترتيب لاء، وزارت جي ڪم لاء، ¹³ جيستائين اسان سڀني کي ايمان ۽ خدا جي فرزند جي صحيح علم ۾ هڪ مڪمل ڄمڻ واري انسان ڏانهن، جيڪا مسيح جي مطلقيت سان تعلق رکي، هن جي قد جي انداز تائين،

(متي 7: 9-11) بيشڪ اھو اوھان جو ماڻھو آھي جنھن جو پٽ پنھنجو ماني لاء چاھي ٿو، اھو کيس پٿر کي ھٿ نه ڏيندو، ڇا ڪندو؟ ¹⁰ يا شايد، ھو مڇيء لاء پڇي سگھين ٿو، ھو تنھن کي ھو کيس سامونڊي ھٿ نه ڏيندو، ھو ڪندو؟ ¹¹ اھڙيء طرح، جيڪڏھن توھان جيڪڏھن، ڇالاء⁠جو اھو بڇڙو آھي، ڄاڻو تہ اوھان جي ٻارن کي بھترين تحفا ڏي، پنھنجي پيء کي ڪيترو وڌيڪ بھ آسمان ۾ آھي جو آسمان ۾ آھي ان کان پڇي ڪندڙن کان خوشخبري ڏيو؟

ان مان اسان اهو حاصل ڪيو ته اسان سڀني کي خدا کان تحفو آهي. تنهن هوندي ، اسان سڀني وٽ ساڳيا تحفا نه آهن. يهودي اسان سڀني کي مختلف طريقن سان استعمال ڪري ٿو ، پر سڀني کي ساڳئي پڇاڙي تائين: جماعت جي ترقي. هي هڪڙي سائيز جهڙو سڀني تنظيم ناهي.
صرف ڏنل متي جي آيتن ۾ ، يسوع هڪ پيءُ ۽ پنهنجي ٻار جي وچ ۾ تعلق کي استعمال ڪري رهيو آهي ته جيئن خدا اها اسان جي دعا جو جواب گهري ٿو. جڏهن مون کي خداوند بابت يا هن سان لاڳاپن بابت ڪجهه سمجهڻ ۾ ڏکيائي ٿي رهي آهي ، مون اڪثر هڪ انساني پيءُ سان هڪ مثالي ٻار سان سلهاڙيل سلوڪ سڀ کان مددگار ثابت ٿيو.
جيڪڏهن مان ، انهي ٻار وانگر ، نا مناسب محسوس ڪرڻ وڃان ها. جيڪڏهن آئون اهو محسوس ڪريان ها ته خدا مون سان پيار نٿو ڪري سگهي جيئن هو پنهنجن ٻين ٻارن وانگر ، آئون صحيح طور تي هن جي پيار ڪماڻ لاءِ ڪجھ ڪرڻ جي خواهش ڪري سگهان ٿو. نه اڻڻ ا Jehovahڪلهه خداوند ڪيتري ئي مون سان پيار ڪندو آهي ، آءُ شايد سبب reasonاڻان ها ته پريانگيئر جواب آهي جي مان رها هجان ها ، مان هجان ها ، گهٽ ۾ گهٽ منهنجي ذهن ۾ ، خدا جي منظوري کان قائل ٿي وڃان. نتيجن پاران حوصلہ افزائي ، جيڪي ٻين کي دعا جي ذريعي حاصل ڪرڻ جا دعويٰ ڪندا آهن ، آئون پڻ راڻي جا وسيلا دعا ڪرڻ جي لاءِ دعائون گهران ٿو. پائيدار ٿيڻ جا ڪيترائي سبب آهن. ڪجهه اهو ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته اهي خدمت سان پيار ڪن ٿا يا صرف ان ڪري جو اهي خداوند سان پيار ڪن ٿا. ٻيا اهو ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي خاندان ۽ دوستن جي منظوري ڳولي رهيا آهن هن منظرنامي ۾ ، مان اهو ڪري رهيو هوس ڇاڪاڻ ته مون کي يقين آهي ته خدا پوءِ مون کان منظور هوندو ۽ مان آخرڪار پنهنجي باري ۾ سٺو محسوس ڪندو هوس. مان خوش ٿيندس.
حقيقت ۾ اهو سڀ ڪجهه پياريندڙ والدين پنهنجي ٻار جي لاء چاهيندو آهي، ان لاء هن لاء خوش ٿي.
اهو خدا ، مڪمل والدين ، منهنجي درخواست تي هن جي لاتعداد عقل ۽ نظر سان ڏسي سگهي ٿو ، منهنجي معاملي ۾ ، آئون ناخوش هئس ته آئون رهاڪن ٿي وڃان. ذاتي حدن جي ڪري مان ڪلاڪ جي گهرج سهڻ کي ڏا findو ڏکيو محسوس ڪري سگهان ٿو. ان جي ڪوشش ڪرڻ جي نتيجي ۾ منهنجو وقت شمار ڪرڻ بدران وقت ڪ myڻ ۾ نڪرجي ويندو. بالآخر ، مان ڇڏيندس ۽ پنهنجي پاڻ کان به وڌيڪ بدترين محسوس ڪندس ، يا شايد شايد خدا جي طرفان به پري محسوس ڪريان.
يهودي مون کي چاهيندو آهي - هو اسان سڀني کي چاهي ٿو — خوش ٿيڻ. هي شايد مون ۾ ڪجهه تحفا ڏسجن ها جيڪي گڏجاڻي ۾ ٻين کي فائدو ڏين ۽ منهنجي خوشي جو نتيجو هوندا. آخرڪار يهودي ڪلاڪ نه ڳڻيندو آهي؛ هي دليون پڙهي ٿو. پونئري سروس اختتام جو هڪ ذريعو آهي ، ڪيترن ئي مان هڪ آهي. اهو پنهنجي پاڻ ۾ حد نه آهي.
تنهن ڪري هو منهنجي دعا جو پاڪ روح جي نازڪ طريقي سان جواب ڏئي ٿو جيڪو نرم طريقي سان هدايت ڪري ٿو. بهرحال ، مان پنهنجي دل ۾ ايترو قائل ٿي سگهان ٿو ته پريانگيريئر جواب آهي ، ته آئون دروازن کي نظرانداز ڪريان ٿو ته هو مون ڏانهن کوليندو آهي ۽ ذهني طور تي پنهنجي مقصد ڏانهن اڳتي وڌندو آهي. يقينن ، مان پنهنجي چوڌاري سڀني کان مثبت مثبت قوت حاصل ڪري ٿو ، ڇاڪاڻ ته مان ”صحيح ڪم ڪري رهيو آهيان“. تنهن هوندي ، آخر ۾ ، آئون پنهنجون حدون ۽ خاميون ڳولهڻ جي ڪري ناڪام ٿيو ۽ اڳي کان وڌيڪ خراب اڳواٽ ختم ٿيو.
خداوند اسان کي ناڪام ٿيڻ لاءِ مقرر نه ڪندو آهي جيڪڏھن اسين ڪنھن جي لاءِ دعا ڪريون ته اسين چاھيونٿا ته اسان کي اڳ ۾ ئي ھڪڙو جواب ڏيڻ جي لاءِ تيار ھجن ھا جيڪو اسان نه ٿا ڪري سگھون ، جئين عيسي گتسميني جي باغ ۾ ھو. ڪرسچنينڊم ۾ ماڻهون خدا جي خدمت ان طريقي سان ڪندا آهن جيئن هو چاهيندا آهن. اسان وانگر هن وانگر نه هئڻ گهرجي. اسان کي هن جي خدمت ڪرڻ گهرجي جئين هو چاهي ٿو ته اسان هن جي خدمت ڪريون.

(1 پطرس 4:10). . .جيئن ته هر هڪ جيترو هڪ تحفا حاصل ڪيو آهي، ان کي استعمال ڪريو خدا جي غير محفوظ احسان جي سٺي وارڊ وانگر، هڪ ٻئي جي وزيرن ۾ مختلف طريقن سان اظهار ڪيو.

اسان کي اهو تحفو جيڪو اسان ڏنو آهي انهن کي استعمال ڪرڻ گهرجي ۽ هن جي تحفا لاء ٻيو ڪو به حسد ناهي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.