ھن ھفتي جي بائيبل پڙھڻ ۾ شامل آھي دانيال باب 10 کان 12 تائين. باب 12 جون آخري آيتون ڪتاب ۾ ھڪڙو وڌيڪ پراسرار اقتباس تي مشتمل آھي.
منظر قائم ڪرڻ لاءِ ، دانيال صرف اتر ۽ ڏکڻ جي بادشاهن جي وسيع پيشنگوئي ختم ڪري ڇڏي آهي. ڊينيل 11:44 ، 45 ۽ 12: 1-3 ۾ نبوت جي آخري آيتون اسان جي ڏينهن ۾ اڃا تائين پورا ٿيڻ تائين واحد حصو پيش ڪن ٿيون. باب 12 جي شروعاتي آيتون ، مائيڪل جو عظيم شهزادي بيان ڪن ٿيون جيڪو پريشاني جي وقت ۾ پنهنجي ماڻهن جي طرفان اٿي بيٺو جيڪو اسان وڏي مصيبت سمجهون ٿا اهو پوءِ ظاهر ٿيو ته دانيال وٽ انهي خيال جي وسعت آهي جنهن ۾ ٻه ماڻهو شامل آهن ، هڪ ندي جي ٻنهي پاسن تي ، جيڪي ٽئين ماڻهو سان ڳالهائي رهيا آهن. ٽئين ماڻھو پاڻي کان مٿي بيان ڪيل آھي. ڊينئل 12: 6 ٻن ماڻھن مان ھڪڙي بيان ڪري ٿو ھن ٽئين ماڻھو کان پڇيائين ، ”ڪھڙي وقت اھو عجيب شين جي آخر تائين ٿيندو؟
دليل ڏنو ته ڊينئل صرف واقعن جي حيران ڪندڙ تسلسل کي بيان ڪيو آهي جنهن جي تاريخ انساني تاريخ جي عظيم مصيبت ۾ آهي ، هڪ محفوظ طور تي فرض ڪري سگهي ٿو ته هي عجيب شيون آهن جنهن جي متعلق هي فرشتو پڇي رهيو آهي. فرشتو toاڻڻ چاهي ٿو ته اهو سڀ ڪڏهن ختم ٿيندو. (1 پطرس 1:12)
جواب ۾، پاڻيء جي مٿان ماڻهو جواب ڏنو، "" اهو هڪ مقرر وقت، مقرر وقت ۽ اڌ لاء هوندو. ۽ جيئن ئي پاڪ ماڻهن جي طاقت کي ٽڪرا ٽڪرا ڪرڻ جو خاتمو ٿيندو، اهي سڀ شيون ختم ٿي وينديون. (داني 12:7)
توهان ان جو مطلب ڇا وٺندا؟
قیاس ۾ اچڻ کانسواءِ ، اهو چوڻ محفوظ هوندو ته 3 ½ دفعا هڪ وقت جو دور هوندو ـ چاهي علامتي يا لفظي ـ جنهن کان پوءِ پاڪ ماڻهن جي طاقت ٽڪرا ٿي وئي. هاڻي جملو ، "ڊڪ کان ڊ ”ي ويو" يا ان جي مختلف قسمن ، عبراني صحيفن ۾ 23 دفعا استعمال ٿيو آهي ۽ هميشه ڪنهن يا ڪجهه کي مارڻ يا تباهه ڪرڻ جي طرف اشارو ڪندو آهي. (توهان اهو ڊش استعمال ڪندي پنهنجي پاڻ کي تصديق ڪري سگهو ٿا. WT لائبريري "ڊيش" استعمال ڪندي. ڊيش استعمال ڪريو. جيڪڏهن اهو واقعو ٿئي ، پوءِ اهي سڀ شيون جيڪي ڊينيل صرف اڳڪٿي ڪيون آهن ، انهن جي انجام تي پهچي وينديون.
ان سلسلي ۾ ڏسي، اهو واضح آهي ته فرج جو عظيم عجيب شين جو حوالو شامل ڪيو ويو آهي، ان جي آخري حصي ۾ شامل آهي، مائڪرو مصيبت جي وقت ۾ بيٺو آهي جهڙوڪ اڳ ڪڏهن به نه ٿيو. يسوع اهو ساڳيو جملي کي عظيم عظمت بيان ڪرڻ جي لاء استعمال ڪيو جنهن کي اسين سمجهون ٿا ته بابل جي تباهي کي سمجهڻ لاء وڏو. تنهن ڪري مقدس ماڻهن جي طاقت جو گهيرو سڀني شين کي پنهنجي ختم ٿيڻ تائين پهچندي هجي مستقبل ۾، ڇو ته اها شاندار شيءن جو خاتمو آهي جنهن ۾ بابل جي وڏي وڏي تباهي، مستقبل جي شروعاتي صورت ۾ شامل آهي.
اڄڪلهه اسان وٽ ڊانيل جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪجهه آهي، تنهنڪري اهو ڪافي سمجهي سگهجي ٿو ته هو مونجهارو هو، ۽ تنهن ڪري هڪ اضافي سوال پڇيو.
”اي منهنجا مالڪ، انهن شين جو آخري حصو ڇا ٿيندو؟ (داني 12:8)
هن کي ڪيترو لفظن ۾ چيو وڃي ٿو ته اهو toاڻڻ هن لاءِ ناهي. ”وڃ ، دانيال ، ڇو ته لفظ ڳري ويا آهن ۽ آخر تائين وقت تائين مهر ڪيو ويو.“ (دان. 12: 9) تنهن هوندي به ، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته فرشتو هن تمام گھڻي گهربل انسان کي هڪ آخري نبيءَ واري خوشخبري ڏياري ٿو - ۽ انهي ڪري اسان پنهنجي پوسٽ جي بنيادي حيثيت تي اچون ٿا:
(دانيلين 12: 11، 12) 11 "۽ وقت کان اهو مسلسل
فرشتن کان صرف پڇيو ويو ته اهي شيون ڪيتري تائين پهچي سگهندا آهن، ۽ ڊينئن کي ان شين جي آخري حصي بابت ڇا سوال ڪيو ويو، هڪ ئي صحيح طور تي اهو محسوس ڪري ٿو ته 1,290 ۽ 1,335 दिन جيڪو مقدس ماڻهن جي طاقت جي ڀڃڪڙي ڪرڻ لاء ٽڪر ڪڍيو ۽ هن وقت تائين اچي ٿو "جڏهن اهي سڀ شيون ختم ٿي وينديون آهن".
اهو سڀ ڪجهه مڪمل منطقي لڳي ٿو، ائين ناهي؟
ڇا اھو رسم الخط جو اسان جي سرڪاري سمجھ آھي؟ ايئن ناهي. اسان جي سرڪاري ڏات ڇا آهي؟ انهي جو جواب ڏيڻ لاءِ ، اچو ته پهرين اهو فرض ڪريون ته سرڪاري سمجه صحيح آهي ۽ تنهن ڪري نئين دنيا ۾ جاري رهندي. نئين دنيا ۾ ڪنهن جاءِ تي ، ڊينئيل کي جيئرو ڪيو ويندو.
(دانيلين 12: 13) 13 ”۽ جيئن تون پاڻ لاءِ، آخر تائين وڃ. ۽ تون آرام ڪندين، پر ڏينھن جي پڇاڙيءَ ۾ تون اٿندين.
اهو چوڻ لاءِ شايد هڪ تمام محفوظ مفروضو آهي ته پهرين شين مان هڪ دانيال پنهنجي جيئري ٿيڻ جي باري ۾ سکڻ چاهيندو ته هن جي پيشنگوئي وارا لفظ ڪيئن پورا ٿيا. فرض ڪيو ته اسان جي سرڪاري تدريس صحيح آهي، هتي اها ڳالهه ٻولهه ڪيئن ٿي سگهي ٿي:
ڊينيئل: ”پوءِ مقرر وقت، مقرر وقت ۽ اڌ ڇا ٿيو؟
يو ايس: ”اهو لفظي ساڍا 3 سال وارو عرصو هو.
دانيال: ”واقعي، ۽ ڪڏهن شروع ٿيو؟
يو ايس: "ڊسمبر، 1914 ۾."
دانييل: ” دلڪش. ۽ ڪهڙي واقعي ان جي شروعات ڪئي؟
يو ايس: ”آه، خير، واقعي ڪو واقعو ناهي.
ڊينيئل: ”پر ڇا ان سال واقعي ڪا وڏي جنگ نه هئي؟
يو ايس: ”دراصل، هو، پر اهو آڪٽوبر ۾ شروع ٿيو، ڊسمبر ۾ نه.
ڊينيئل: ”پوءِ ڊسمبر 1914ع ان وقت لاءِ قابل ذڪر هو جڏهن مقدس ماڻهن جي طاقت کي ٽڪرا ٽڪرا ڪيو ويو؟
آمريڪا: ”نه.“
ڊينيئل: ”پوءِ توکي ڪيئن خبر پوي ته ان مهيني ۾ وقت شروع ٿيو؟
يو ايس: ”ڇاڪاڻ ته اسان ڄاڻون ٿا ته اهو جون 1918 ۾ ختم ٿيو، تنهنڪري اسان صرف ان وقت کان پوئتي ڳڻيون ٿا.
ڊينيئل: “۽ جون 1918ع ۾ ڇا ٿيو؟
يو ايس: ”اها ڳالهه آهي جڏهن هيڊ ڪوارٽر اسٽاف جا اٺ ميمبر جيل ۾ اڇلايا ويا.
دانيال: ”مان ڏسان ٿو. پوء 3 ½ ڀيرا ڇا جي نمائندگي ڪئي؟
يو ايس: ”اهي ساڍا ٽي سال اهي دور هئا جن ۾ يهودين جي ماڻهن کي ايذايو ويو، لتاڙيو ويو، ڳالهائڻ لاءِ.
ڊينيئل: ”پوءِ ظلم ڊسمبر 1914ع ۾ شروع ٿيو؟
يو ايس: ”چڱو، اصل ۾ نه. بقول الف ڏسندڙ مضمون ڀاءُ رترفورڊ 1 مارچ 1925ع ۾ لکيو ته 1917ع جي آخر تائين ڪو خاص ظلم نه ٿيو هو، جنهن وقت ڀاءُ رسل جيئرو هو، واقعي به ڪنهن به قسم جو ظلم نه هو.[i]
ڊينيئل: ”پوءِ تون ڇو ٿو چوين ته ساڍا ٽي دفعا ڊسمبر 3ع ۾ شروع ٿيو؟
يو ايس: ”ان کي تڏهن شروع ڪرڻو پوندو. ٻي صورت ۾، اسان اهو نٿا چئي سگهون ته اهو جون، 1918 ۾ ختم ٿيو.
ڊينيئل: ”۽ اسان کي اها خبر آهي ڇو ته مقدس ماڻهن جي طاقت جون 1918 ۾ ٽڪرائجي وئي؟
يو ايس: "بلڪل."
ڊينيئل: ”۽ اهو ان ڪري جو ورلڊ هيڊ ڪوارٽر جي اسٽاف جا اٺ ميمبر جيل ۾ ويا.
US: ”ها، ڪم عملي طور بند ٿي ويو.
دانييل: ”مطلب ”عملي“، تنهنجو مطلب آهي...؟
يو ايس: ”هڪ رپورٽ موجب، 20 جي ڀيٽ ۾ 1918 ۾ تبليغي سرگرمين ۾ 1914 سيڪڙو گهٽتائي آئي.[ii]
ڊينيل: ”تنهنڪري ”تقاضا طور تي روڪيو ويو“ مطلب ته اهو 20 سيڪڙو گهٽجي ويو.
يو ايس: ”لازمي طور، ها“.
ڊينئل: “پر پبلشنگ جو ڏسندڙ ميگزين جنهن بابت توهان مون کي ٻڌايو هو... يقيناً اهو پوءِ بند ڪيو ويو؟
يو ايس: ”او نه، اسان ڪڏهن به ڇپائي نه ڇڏيا. هڪ مهينو به نه. اسان صرف ڇپائڻ بند ڪيو ڏسندڙ جڏهن ڪوڙي مذهب تي حملو شروع ٿيو. تڏهن تبليغ جو ڪم ختم ٿي ويو“.
ڊينيئل: ”پوءِ تون ڇا ٿو چئي رهيو آهين ته جيوواه جي ماڻهن جي طاقت ٽڪرا ٽڪرا ٿي وئي آهي ڇاڪاڻ ته اتي هڪ سال ۾ تبليغ جي ڪم ۾ 20 سيڪڙو گهٽتائي هئي ۽ رسالن جي ڇپائيءَ جو سلسلو بند ناهي ٿيو؟
يو ايس: ”ها، خير، اسان کي خبر نه هئي ته ڇا ڪجي جڏهن اڳواڻن کي قيد ڪيو ويو.
ڊينيئل: ”پر ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان ڀائر اڃا تائين ڇپائڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا ڏسندڙ، ساڄو؟"
يو ايس: ”بلڪل. توهان رب جي ماڻهن کي روڪي نه ٿا سگهو.
دانييل: ”۽ اھي تبليغ جي ڪم ۾ نڪرندا رھندا آھن.
آمريڪا: ”ها ، واقعي!“
دانييل: ”جيتوڻيڪ اهي ٽڪرا ٽڪرا ڪيا ويا.
يو ايس: "بلڪل!"
ڊينئل: ”ٺيڪ آهي. سمجهي ويس. ائين هڪ ڀيرو جڏهن 1918 ۾ پاڪ ماڻهن جي طاقت ختم ٿي وئي ، پوءِ اهي سڀ شيون جيڪي مون الهام جي تحت لکيون هيون ، انهن جي ڪٽ تي اچي ويون ، صحيح؟ اتر جي بادشاهه پنهنجي آخر سان ملي؟ مائیکل عظيم شهزادو پنهنجن ماڻهن جي پاران اٿي بيٺو؟ ۽ پريشاني جو دور اهڙو هو جيترو انساني تاريخ ۾ اڳ ڪڏهن به نه آيو هو.
يو ايس: ”نه، اهو گهڻو دير تائين نه ٿيو. حقيقت ۾ هڪ صدي کان پوءِ.”
ڊينئل: “پر اهو فرشتو جيڪو پاڻيءَ جي مٿان آهي مون کي ٻڌايو ته” اهي سڀ شيون پنهنجي ڪمزوريءَ تي اچي وينديون جڏهن پاڪ ماڻهن جي طاقت ٽٽي وئي هئي. توهان توهان کي ٻڌايو ته 1918 ۾ ائين ٿيو ، تنهن ڪري آخر ضرور صحيح آيو هوندو ان کانپوءِ. توهان جي اشاعت ان بابت ڇا چيو آهي؟ “
يو ايس: ”چڱو، اصل ۾ ڪجھ به نه.
ڊينيئل: ”پر ڇا اتي ڪا اشاعت نه هئي جيڪا منهنجي رڪارڊ ڪيل نبوت جي وضاحت ڪري ٿي؟
يو ايس: ”ها، ڪيترائي. آخري دفعو سڏيو ويو دانياني جي تبليغات کي ڌيان ڏيڻ گهرجي. اها هڪ بهترين اشاعت هئي.
ڊينيئل: ”پوءِ ان کي ڇا چوڻو پوندو ته وڏو فتنو ڇو نه آيو جڏهن مقدس ماڻهن جي طاقت جون 1918 ۾ ٽڪرا ٽڪرا ٿي وئي، جيئن فرشتي جنهن مون سان ڳالهايو هو، اڳڪٿي ڪئي هئي ته ڇا ٿيندو؟
آمريڪا: ”ڪجهه به نه.
دانييل: ”هن موضوع تي ڪجهه به نه چيو؟
يو ايس: ”ها، چڱو، مان سمجهان ٿو ته اسان صرف ان حصي کي ڇڏي ڏنو آهي.
ڊينيئل: ”پر ڇا اهو نه ٿو لڳي ته نبوت جو هڪ اندروني حصو آهي؟
يو ايس: ”ها، لڳي ٿو ائين ئي. پر جيئن مون چيو، اسان ڪڏهن به ان جي وضاحت نه ڪئي.
ڊينيئل: ”ها، ٺيڪ آهي، اچو ته هيٺ لهون ٿا ان حصي جي باري ۾ جنهن کي ختم ڪيو پيو وڃي مسلسل فيچر کي هٽائڻ ۽ ان جي رکڻ واري شيءِ کي.؟
يو ايس: ”ها. اهو هڪ دلچسپ حصو آهي. مسلسل خصوصيت، توهان ڏسو، تبليغ واري ڪم ڏانهن اشارو ڪيو آهي جيڪو 1918 ۾ هٽايو ويو.
ڊينيئل: ”مقدار ۾ 20 سيڪڙو گهٽتائي سان؟
يو ايس: ”تو سمجهي ورتو!“
دانيال: ”۽ اها نفرت واري ڳالهه؟
يو ايس: ”خوفناڪ شيءِ جو حوالو ڏئي ٿو ليگ آف نيشنز جيڪو 1919 ۾ وجود ۾ آيو.
ڊينيئل: ”ڇو ان کي ’نفرت واري شيءِ‘ سڏيو ويو؟
يو ايس: “ڇاڪاڻ ته اھو پاڪ جڳھ ۾ بيٺو ھو ؛ جڳھ جتي ان کي بيهڻ نه گھرجي ها. اهو انهي وقت جو اشارو آهي جڏهن گڏيل قومن ڪرسٽينڊام تي حملو ڪيو ، جيڪا پاڪ سمجهي ويندي هئي جيتوڻيڪ اها خدا وند خدا طرفان رد ڪري چڪو هو. اهو قديم اسرائيل وانگر آهي 66 سي اي ۾ هن جو مندر اڃا به مقدس جڳهه جي حوالي ڪيو ويو هو جيتوڻيڪ اهو يهودين خدا کان بعد ۾ رد ڪيو ويو هو جڏهن يهودين هن جي پٽ کي قتل ڪري ڇڏيو. جڏهن روم مندر تي حملو ڪيو ، ان کي پاڪ جاءِ ۾ بي عزتي ڪرڻ واري شيءِ سڏيو ويو. تنهنڪري ساڳئي طريقي سان جڏهن گڏيل قومن ڪرسٽنڊم تي حملو ڪيو ، جيڪو قديم اسرائيل وانگر ارتداد ٿي چڪو هو ، اهو هڪ مقدس جاءِ تي بيٺو هڪ قابل نفرت شيءِ هئي. “[iii]
ڊينئل: “مان ڏسان ٿو. پر ليگ آف نيشنس پاڪ جاءِ ۾ ڪڏهن به ناهي بيهندي ، صرف گڏيل قومن ئي اها ، جيڪا توهان مون کي ٻڌائي رهي آهي. پوءِ اسان ليگ آف نيشنس کي ’نفرت آميز شيءِ‘ ڪيئن چوڻ آيا؟ اهو ٻين حڪومتن کان ڪنهن نفرت آميز شيءَ جو ڌار ٿيڻ ڇا ڪيو؟ ”
يو ايس: ”اها مقدس جاءِ تي بيٺي هئي.
ڊينيئل: ”ٺيڪ آهي، پر اهو ڪڏهن به مقدس جاءِ تي نه بيٺو آهي. ان جو جانشين ڪيو.
يو ايس: ”اهو صحيح آهي. جڏهن اقوام متحده وڏي بابل تي حملو ڪيو، هڪ سئو سالن کان پوء، اهو مقدس جاء تي بيٺو هو.
دانييل: ”پر اسان ان کي نه ٿا ڳڻيو. اسان 1919 کي نفرت واري شيءِ جي جاءِ تي شمار ڪريون ٿا.
يو ايس: ”هاڻي تو کي ملي ويو آهي.
دانيال: ”مان ڪريان ٿو؟ پر اسان ان کي نفرت واري شيء ڪيئن چئي سگهون ٿا جڏهن حقيقي نفرت واري شيء هڪ صدي کان وڌيڪ نه رکي ويندي؟
يو ايس: ”مون صرف ان جي وضاحت ڪئي.
ڊينئل: "توهان ڪيو؟"
آمريڪا: ”پڪ.“
دانيال: ”ٺيڪ آهي، اچو ته ان کي ڇڏي ڏيون. مون کي 1,290 ڏينهن بابت ٻڌايو؟
يو ايس: ”آه، اهي لفظي ڏينهن آهن. 1,290 ڏينهن صرف ان کان پوء شروع ٿئي ٿو جڏهن مسلسل خصوصيت کي هٽايو ويو آهي ۽ ناپسنديده شيون رکيل آهن.
ڊينيئل: ”تنهنڪري مسلسل فيچر جون 1918 ۾ هٽايو ويو جڏهن هيڊ ڪوارٽر اسٽاف جي اٺن ميمبرن کي هٽايو ويو، ۽ اهو بحال ڪيو ويو جڏهن انهن کي نو مهينن بعد مارچ 1919 ۾ آزاد ڪيو ويو، صحيح؟
يو ايس: "صحيح، ۽ قومن جي ليگ نون مهينن جي عرصي دوران رکيل هئي جڏهن اهو جنوري، 1919 ۾ تجويز ڪيو ويو."
دانيال: ”پوءِ اهو جڏهن وجود ۾ آيو؟
يو ايس: ”ها. خير، نه. اهو منحصر آهي. ان وقت اها تجويز پيش ڪئي وئي هئي، پر اهو ان وقت تائين وجود ۾ نه آيو، جيستائين 44 باني ميمبر رياستن طرفان 28 جون 1919ع تي ٺهراءُ تي دستخط نه ڪيا ويا.
ڊينيل: ”پر اهو نون مهينن کان ٻاهر هوندو مستقل خصوصيت کي هٽايو ويو.
يو ايس: ”بلڪل، اهو ئي سبب آهي ته اسان ان جي ٺهڻ جي تاريخ کي نظر انداز ڪريون ٿا ۽ ان تاريخ سان وڃون ٿا، جنهن جي تجويز جنوري 1919 ۾ پيرس امن ڪانفرنس ۾ پيش ڪئي وئي هئي.
ڊينيئل: ”پوءِ اهو رکيل هو جڏهن اهو تجويز ڪيو ويو هو، نه جڏهن اهو ٺاهيو ويو هو، صحيح؟ ان جو مطلب آهي ته اها نفرت واري شيءِ بڻجي وئي جڏهن اها صرف تجويز ڪئي وئي؟
يو ايس: “صحيح، ٻي صورت ۾، اسان جي سمجھ ڪم نه ڪندي."
دانييل: ”۽ اهو ڪڏهن به نه ڪندو. تنهن ڪري جيڪڏهن جنوري، 1919 1,290 ڏينهن جي شروعات کي نشانو بڻايو وڃي ته ان جي پڄاڻي ڇا ٿيندي؟
يو ايس: ”چڱو، اصل ۾ ڪجھ به نه. پر ان جي ختم ٿيڻ کان اٽڪل ٽي مهينا پوءِ اسان سيڊر پوائنٽ، اوهائيو ۾ سيپٽمبر جو ڪنوينشن منعقد ڪيو.
دانييل: ”هڪ ڪنوينشن. توهان مون کي ٻڌائي رهيا آهيو ته مون جيڪا پيشنگوئي 2,500 سال اڳ لکي هئي اها اوهائيو ۾ ٿيل هڪ ڪنوينشن ذريعي پوري ٿي؟
يو ايس: ”اها هڪ تاريخي ڪنوينشن هئي.
ڊينيل: ”پر ڪنوينشن نه ٿيو جڏهن 1,290 ختم ٿي ويو.
يو ايس: ”اها فقط ٽي مهينا موڪل هئي.
دانيال: ”مون کي خبر ناهي. اهو لڳي ٿو ته اهڙي مخصوص وقت جي عرصي وانگر - بلڪل صحيح. جيڪڏهن اهو هڪ ڪنوينشن ٿيڻو هو، ته پوءِ ڇا نه هو رب ان کي اڄ ڏينهن تائين حاصل ڪري سگهي ها؟
US: [اسان جي ڪلهن کي ڇڪيندي]
دانييل: ”۽ 1,335 ڏينهن؟ اهي ڪڏهن ختم ٿيا“.
يو ايس: ”اهي 1,290 ڏينهن تائين ڳڻيا وڃن ٿا، تنهنڪري اهي مارچ 1926 ۾ ختم ٿي وڃن ها.
ڊينيئل: . ”۽ مارچ 1926 ۾ ڇا ٿيو.
يو ايس: ”چڱو، اصل ۾ ڪجھ به نه. پر اتي هڪ اهم هو ڏسندڙ ان سال جي جنوري ۾ مضمون، ۽ پوءِ مئي ۾، هڪ ڪنوينشن ٿيو، جنهن ۾ اسان ڪتاب جاري ڪيو، پهچائڻ اهو صحيفن ۾ اڀياس کي تبديل ڪيو. ”
ڊينيئل: . "پر مارچ ۾ ڪجهه به نه ٿيو جڏهن 1,335 اصل ۾ ختم ٿي ويو؟"
يو ايس: "اح ، نه."
ڊينيئل: ” ته پوءِ هي ڪنوينشن منعقد ڪرڻ ۽ ڪتابن جو رليز ٿيڻ ان دور ۾ انتهائي نادر ۽ قابل ذڪر واقعو هو؟
يو ايس: ”ڪڏهن به نه. اسان اهو هر سال ڪيو.
دانيال: ”مان ڏسان ٿو. تنهن ڪري هر سال اتي هڪ ڪنوينشن ٿيندو هو ۽ هر سال توهان هڪ نئون ڪتاب رليز ڪيو ۽ تنهنڪري اتي هڪ ڪنوينشن ۽ ڪتاب جو سال هوندو هو ته 1,335 ڏينهن ختم ٿي ويا، صرف ان ڏينهن تي نه جڏهن اهي اصل ۾ ختم ٿيا؟
US: ”تمام گهڻو، ها.
دانيال: ”مان ڏسان ٿو. ۽ ڇا ڪنوينشن، ڪنهن اتفاق سان، سيڊر پوائنٽ، اوهائيو ۾ منعقد ٿيو؟
يو ايس: ”توکي خبر آهي. مون کي ناهي خبر. پر مان معلوم ڪري سگهان ٿو.
دانيال: ” ڪا ڳالهه نه ڪر. پر توهان جي وقت لاء مهرباني. "
يو ايس: ”ڪو مسئلو ناهي.
هڪ متبادل نظريو
معاف ڪجو جيڪڏهن مٿيون ڳالهيون ڪجهه طرفي لڳي، پر اسان صرف پنهنجي تعبير کي ان جي منطقي انجام تائين پهچائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. جيڪڏهن صحيح آهي، اهو امتحان کي برداشت ڪرڻ جي قابل هوندو.
جيتوڻيڪ ، ڏنو وڃي ٿو ته اسان جي عبادت جي مستقل خصوصيت ۽ لب جو ميوو 1918 ۾ ختم نه ڪيو ويو - 20٪ جي گهٽتائي کي ”ڪ removalڻ“ نه ٿو سمجهي سگهجي - ۽ ڏنو ويو ته اسان هاڻي سيکاريون ٿا ته قابل نفرت شيءِ بيٺي آهي يا رکيل آهي پاڪ جڳھ جڏھن اقوام متحده بابل اعظم تي حملو ڪري ٿو ، اھو نتيجو نڪرڻ ۾ ڏا safeو محفوظ لڳي ٿو ته 1,290،1,335 ڏينھن ۽ 11،1 ڏينھن اڃا شروع نه ٿيا آھن. پاڪ ماڻهن جي طاقت اڃا تائين ٽڪرا نه ٿي سگهي آهي. ٻنهي شاهدن پنهنجي شاهدي ختم نه ڪئي آهي ۽ انهن کي قتل نه ڪيو ويو آهي. (Rev. 13: XNUMX-XNUMX) اهو سڀ اڃا تائين اسان جي مستقبل ۾ آهي.
3 ½ ڀيرا ڇا؟ ڇا اهو لفظي يا تصوير وارو آهي؟ بائبل وقت جي هن ماپ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ مختلف اصطلاح استعمال ڪري ٿي: 3 ½ ڀيرا ، 42 مهينا ، 1,260،7 ڏينهن. ڪڏهن ڪڏهن اهو واضح طور تي علامتي آهي ، ٻيون وقت اسان کي پڪ نه ٿا ڪري سگهون. (دان. 25:12 ؛ 7: 11 ؛ ريوو 2: 3 ، 12 ؛ 6: 14 ، 13 ؛ 5: 1,290) اسان کي انتظار ڪرڻو پوندو ۽ ڏسڻو پوندو ته هي ڪهڙو حوالو آهي. تنهن هوندي ، هر شي 1,335،1,335 ۽ XNUMX،XNUMX ڏينهن جي اڃا تائين مستقبل ۾ مڪمل ٿيڻ جو اشارو آهي. اهو اشارو ۽ جاچ جي وقت جو اشارو ڪندو ؛ وقت جي برداشت جو وقت. اهو اشارو ڏئي ٿو ته اهي جيڪي برداشت ڪندا آهن ۽ XNUMX،XNUMX ڏينهن جي آخر ۾ پهچندا آهن خوش ئي بيان ڪيو ويندو.
بلڪه قیاس جي theار ۾ intoاسڻ بدران ، اچو ته ان کي ڇڏي ڏيو ۽ صرف دل ۽ دماغن کي اشارن لاءِ کليل رکون ته اصل ۾ اهي ٻئي وقت جڏهن شروع ٿين ٿا. انهن نشانين کي ڏسڻ ۾ مشڪل نه هئڻ گهرجي. بالآخر ، مستقل خصوصيت کي ختم ڪرڻ ۽ ناگوار شيءِ کي رکڻ عالمي دنيا جي اسٽيج تي واقع ٿيڻ وارا واقعا هوندا.
خطرناڪ، پر خوش ڪندڙ وقت اڳيان آهن.
مون به ڊينئل جي پيشنگوئي ۾ 2300 ، 1260 ، 1290 ۽ 1335 ڏينهن بابت تمام گھڻي دلچسپي ورتي آھي. ڪنهن به طرح مون کي يقين آهي ته 1260 ، 1290 ۽ 1335 ڏينهن آخر تائين هلندا آهن ، اهو تڏهن آهي جڏهن آرميگنڊن عيسيٰ جج ۽ ٻج (بکرن جي مقابلي ۾) خوش ٿين ٿا ڇو ته هو ان کان بچي چڪا آهن! مون وٽ پڻ ڪجهه خيال آهن جڏهن 2300 ۽ 1260 ، 1290 ۽ 1335 ڏينهن شروع ٿي چڪا هوندا.
ڇا مان راضي ٿي سگهان؟ 1290 ۽ 1335 ڏينهن جو تبصرو ، مهرباني ڪري؟ مان ڪجهه سمجهان ٿو ته رشيق جو ڪتاب ”آخري ڏينهن“ ۾ ڇا ٿيندو. پر اهو دانيال جو ڪتاب آهي جيڪو اسان کي آخري وقت تائين ”ٽائم لائن“ ڏئي ٿو! آئون توهان جي خيالن کي ورهائي سگهان ٿو ، جيڪڏهن توهان مون کي اجازت ڏيو.
غور ڪرڻ لاءِ چند خوشخبري ... پهرين مڪمل طور تي ٻيهر… نشانين جي تاريخ سان جوزفس پاران درج ڪيل مندر جي تباهي بابت ”يهودين وار“ ۾: جيمس جي جسٽ - رب جو اڌ ڀاء - قتل ٿي ويو 62 ع ۾ فسح جو ڏينهن “Ananus ، جيڪو اسان توهان کي اڳي ئي ٻڌائي چڪا آهيون ، اعليٰ پادرين کي وٺي ، هن جي مزاج ۾ هڪ باهمت ماڻهو هو ، ۽ تمام گهڻو گستاخ ؛ ھو به صدوقيءَ جي ھڪڙي جماعت مان ھيو ، جيڪي ٻين يھودين جي مٿان ، ٻين قارئين کان مٿس مجرمن جي سزا ڏيڻ ۾ ڏا rigا سخت آھن ، جيئن اسان اڳي ئي مشاهدو ڪري چڪا آھيون. جڏهن ، تنهن ڪري ، انانو هو... وڌيڪ پڙھو »
توهان جي وضاحت لاء مهرباني.
مان ذاتي طور تي يقين نه ٿو ڪريان ته پهرين صدي جي گورننگ باڊي هئي، نه ته پولس اهڙي ڪنهن مرڪزي اداري جو حصو هو ۽ نه ئي هن جي وزارت يروشلم مان هدايت ڪئي وئي هئي.
توهان جي دلچسپ ۽ کليل بحث لاء تمام گهڻو مهرباني.
مان متفق آهيان. رسمي طور تي اسين سکون ٿا ته پال حاڪم اداري جو ميمبر هو. ڇاڪاڻ ته انهي بابت ڪوبه ثبوت موجود ناهي - جيتوڻيڪ فرض ڪيو وڃي ته پهرين صديءَ جي حڪومتي اداري جي نالي سان اهڙي شيءَ هئي - پوءِ اهو به سوچڻ گهرجي ته اسان اهو ڇو سيکاريون ٿا. آخرڪار ، پولس يروشلم ۾ پاڻ کي وڏن وڏن کان فاصلو ڪرڻ جو اشارو ٺاهي ٿو. (گلتن 1: 16-19). . .جڏهن ته آئون هڪ ڀيرو ڪانفرنس ۾ گوشت ۽ رت سان گڏ نه وڃان. 17 ۽ نہ اھي يروشلم ڏانھن ويا ، جيڪي مون کان اڳ رسول ھئا ، پر آء عرب ڏانھن لڏي ويو ، ۽ مان وري دمشق ڏانھن موٽي ويس. 18 پوءِ ٽي سال... وڌيڪ پڙھو »
... ؟؟ ... احترام سان ... ڇا اسين سڀ خدا جي نظر ۾ برابر نه آهيون ...؟ هتي نه آهن ، “گهٽيل ماڻهو…” ، يا هڪ ، “وارثي…”… جيستائين هن جو تعلق آهي… اسان سڀ هن جا ٻار آهيون… اسان جو رب اسان کي هن کي هن کان ”عدم مامور احسان“ تي وٺي آيو آهي ، اسين هن سان پيار ڪريون ٿا ۽ ، ”هن جي آواز knewاڻايو…“ ، هن جو شڪريو سان ، نجات جو “مفت تحفو….” انهي جي ڪري اسان کي مسيح جي سربراهي جي ضرورت آهي… ڇو جو اسان مان ڪوبه هن کان بغير نٿو ڪري سگهي… 3.5 سالن جي دوران هن ڪيترا ڀيرا ڪيترا ڀيرا هن سان گڏ هئا ، ڇا هن کي رسولن کي عاجزي سان سبق ڏيڻو هو… هن کي ڌوئي به ويو... وڌيڪ پڙھو »
بلڪل! مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن اسان سڀ ڪجهه خطرو ڪرڻ ۽ وڌيڪ ڳالهائڻ تي راضي هجون جڏهن اسان جي وچ ۾ جيڪو ڪجهه هو اسان کان اڳواٽ ڪري رهيو هو اسان وٽ هي مسئلو گهٽ هجي ها. انھن مان ڪيترائي ذميدارين جي پوزيشن ۾ عاجز آھن ۽ چ respondي ريت جواب ڏيندا. بهرحال ، ٻيا به آهن جيڪي ايترو جواب نٿا ڏين. پر انهي صورت ۾ ، اسان گرم ڪوئلي کي ڀري رهيا آهيون ۽ سڌرندڙ ڪم ڪري رهيا آهيون. توهان جي ذهن تي ، اهو واضح طور تي مشورو ناهي ته اسان تي ڪو اثر نه پوندو ته اسان ٻين کي صلاح ڏيڻ جي آزادي ۾ مشغول ڪريون. آخرڪار ، کان... وڌيڪ پڙھو »
تمام سٺي ڳاله…!؟
بهتر آهي ته پاڻ کي ڏسو...
منهنجو پٽ هميشه مون کي ٻڌائي ٿو ته مان بيوقوف آهيان ...
مهرباني ڀاءُ…
”محتاط نانگن وانگر…“… (هميشه انهيءَ تشبيهه تي حيران ٿي ويس…؟؟؟…:)
مان بحث مان لطف اندوز ٿي رهيو آهيان… مهرباني ڪري مون سان برداشت ڪريو ، مان واقعي سمجهان ٿو جڏهن بائيبل جو حوالو طور استعمال ٿئي… مان توهان جي ٻين بلاگن کي پڙهي حقيقت جي حوالي سان پڙهيو. ..جڏهن ته اهو آهي ، ڇو پهرين صديءَ جي حڪومتي اداري جو حوالو ڏيو ، جڏهن حقيقت ۾ اهو لفظ مقدس صحيفي ۾ ظاهر نٿو ٿئي؟ ... ڇو نه صرف دلائل تي ويهي پنهنجي دليلن ۾ ڇا لکيو آهي؟
مهرباني ڪري هن کي ذاتي حملو نه سمجهيو.
بلڪل نه. آئون راءِ جو قدر ڪندي آهيان. مان فرض ڪري رهيو آهيان ته توهان 21 آڪٽوبر جي 3:15 تي منهنجي تبصري جي حوالي ڪري رهيا آهيو ، ٺيڪ؟ مون هي جملو شامل ڪيو “جيئن اهو آهي” ظاهر ڪرڻ لاءِ آئون پنهنجي ڏينهن سان موازنہ جي خاطر فقط “حاڪم اداري” جي اصطلاح کي استعمال ڪري رهيو هوس. آئون انھيءَ ڳالھ کي پوئتي ڌڪڻ نٿو چاھيان جنھن جي مون قابليت سان ٺھي رھي ھئي جيڪا شايد اولين صديءَ ۾ خدا جي ماڻھن جي قيادت قائم ڪري رھي ھئي. جيڪا به قيادت هئي ۽ انتها وسيع هجي ها ، اسان نٿا cannotاڻي سگهون. پر جيڪو به قيادت هجي- جيڪڏهن ڪو - هوندو ته ضرور هوندو... وڌيڪ پڙھو »
انهي تفريحي بحث لاءِ مهرباني !! مان سمجهان ٿو ، اسان مان ڪنهن جي لاءِ پڻ بقا تي غور ڪرڻ جي قابل هئڻ… اسان کي هاڻي شروع ڪرڻ گهرجي… هر ڏينهن يهودي تي انحصار ڪرڻ سکو… خاص طور تي اسان جي خراب ڏينهن… ته جيئن اسين اڳ ۾ ئي هن جي محبت ۽ حفاظت کي قبول ڪرڻ جي عادت ۾… (2 ڪور 12:10) مان اڪثر کيس چوان ٿو ، “مان ا this هي نه ٿو ڪري سگهان… تون اهو ڪر…” ، ۽ اهي عام طور تي منهنجا بهترين ڏينهن آهن… !!؟ ان ڪري آئون پريشان آهيان ته انهي جي زور اسان تي زور ڏيڻ لاءِ ڏا Organizationو مضبوط آهي ، “تنظيم…” احترام سان ، جيڪڏهن هن کي منتشر ٿيڻ وڃي پئي ته... وڌيڪ پڙھو »
توهان تمام سٺو نقطو ، اپلوس ٺاهي سگهو ٿا. هڪ ٻي پورهيت لاءِ مضبوط رسم الخط جو سهارو آهي. دانيال 12: 1 ، 2 ظاهر ٿي ٿو ته وڏي مصيبت جي ڳالهه ٿي. متي 24: 15-22 پڻ وڏي مصيبت کي ظاهر ڪري ٿو. يسوع پاڻ پنهنجي وچ ۾ هڪ متوازي ڪ drawي ٿو جيڪو هو چئي رهيو آهي ۽ دانيال نبي جي ذريعي جيڪو ڳالهايو وڃي ٿو. يسوع جي لفظن کي پهرين صديء ۾ هڪ تعظيم هئي ۽ اسان جي وقت ۾ هڪ رزم هوندو. تنهن ڪري اهو دليل جي وزن ۾ اضافو ڪري ٿو ته دانيال 12:11 ، 12 کي به ٻيڻو ايجاد آهي. اسان ڪجھ متوازي سان وڌائڻ ۾ ڪامياب ٿي سگھون ٿا... وڌيڪ پڙھو »
مان بحث مان لطف اندوز ٿي رهيو آهيان… مهرباني ڪري مون سان برداشت ڪريو ، مان واقعي سمجهان ٿو جڏهن بائيبل جو حوالو طور استعمال ٿئي… مان توهان جي ٻين بلاگن کي پڙهي حقيقت جي حوالي سان پڙهيو. ..جڏهن ته اهو آهي ، ڇو پهرين صديءَ جي حڪومتي اداري جو حوالو ڏيو ، جڏهن حقيقت ۾ اهو لفظ مقدس صحيفي ۾ ظاهر نٿو ٿئي؟ ... ڇو نه صرف دلائل تي ويهي پنهنجي دليلن ۾ ڇا لکيو آهي؟
مهرباني ڪري هن کي ذاتي حملو نه سمجهيو.
هي وضاحت ڪري ٿو ته مان ڏڪار ”ڏسان ٿو“ ڇو؟ شايد اهو ٻن شاهدن سان لاڳاپيل آهي؟
مون هتي پڇڻ جي ڪوشش ڪئي http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2049&hilit=Mt+Zion&start=30#p21887
جئين توهان ڏسي سگهو ٿا جواب خاص طور تي مددگار نه هو منهنجي خيال ۾؟
يقينن مان انهي 100 سيڪڙو سان متفق آهيان. جڏهن ڪنهن ڏينهن جي صورتحال تي چitrيءَ ريت اطلاق ڪيو ويندو ته پوءِ اسان هر قسم جي مصيبت ۾ اچي سگهيا آهيون. تنهن هوندي به صرف هڪ خاطري ڪرڻ ۾ وڏو فرق آهي ته هڪ متوازي بي ڪنهن ٻئي سهڪار سان (جيئن راحيل اٺن ۾ آهي) ، ۽ جيڪو منظر اسان هتي ڳالهائي رهيا آهيون جنهن جي ذريعي اسان thatاڻون ٿا ته اي ۾ بي ۾ تعميري آهي ۽ اهو پڻ ته اي سي ۾ ، پر اسان حيران ٿي ويا آهيون ته ڪيتري حد تائين بي متوازي آهي .. توهان راضي نه ٿيندي؟ اهو چئي رهيو آهي مان ڏسي سگهان ٿو بي ۽ بي جو امڪان... وڌيڪ پڙھو »
مان وسيع اسٽوڪس ۾ متفق آهيان ته اهو شايد موزون هوندو. پهرين صديءَ جي حقيقي واقعن سان ڪيتري هڪ متوازي آهي ، ان کي ڪيترو ڏسڻ ۾ اچي ٿو. توهان جي پيشڪش جي ضرورت آهي ته اسان ڪجهه اهم نڪتا قبول ڪريون. مثال طور ، مندر ۾ قرباني ڪا خاص شيءِ هئي جيڪا يهودي اصولي طور تي 66 سي اي ۾ قبول نه ڪندي هئي ، جڏهن ته اسان يقين رکون ٿا ته تعريف جي اسان جي قرباني هينئر قبول آهي. پڻ يروشلم جي تباهي (ڪليسٽينڊم ۾ متوازي) واقعي رومن طرفان 3 ½ سال وارو حملو نه هو. ايڏي وڏي عرصي لاءِ شهر ۾ شهر کي فتني ڏني وئي... وڌيڪ پڙھو »
اهو ان تي منحصر هوندو ته بابل تي حملو شڪل ڪيئن ٿو وٺي. شروع ٿي سگھي ٿو اقتصادي حملي جو. پهرين ته ، هڪ ٽيڪس لاڳو ٿيل ، جيڪو انهي جي وسيلن جي سموري جائداد ۾ وڌي ٿو. "اهي هن کي پٽي ڇڏيندا ۽ هن جا گوشت وارا حصا کائيندا." پهرين صديءَ ۾ حملو 66 عيسوي ۾ شروع ٿيو ۽ ان کي منسوخ ڪيو ويو ، رومن / يهودي جنگ 73 عيسوي تائين جاري رهي. متوازي طريقي سان مسئلو knowingاڻيندي آهي ته انهن کي ڪڏهن ۽ ڪٿي رکجي. ٻي صورت ۾ ، اسان ڪري سگهياسين... وڌيڪ پڙھو »
هي هڪ خواب آهي جيڪو هن نقطي تي وٺي ٿو- يا شين جو "علامتي" نسخو
Lol@rachel’s camels by GB lol
مان توهان سان متفق آهيان. اسان کي ٻن ڪمينتن کي لڳائڻ ۾ جلد باز نه ٿيڻ گهرجي. جيتوڻيڪ انهي صورت ۾ مان سمجهان ٿو ته متن مڪمل طور تي مطالبو ڪري ٿو ته اسين ٻه درخواستون ڪريون. مقدس جڳھ ۾ بيٺل بي عزتي واري شيءِ جو س firstو تصور پهرين صدي عيسائين کي رھڻو ھو ٻي صورت ۾ متي 24: 15,16،12 ڪو مطلب نه سمجھندو. ٻئي طرف ڊينيل 11 وٽ حتمي ”وقت جي آخر“ لاءِ توجهه ضرور آندي آهي ڇاڪاڻ ته مان نه ٿو سمجهان ته باب 70 انهي جي ابتڙ XNUMX سي اي تي ڪنهن نتيجي تي پورو لهي سگهيو. ان ڪري مان سمجهان ٿو ته عالي... وڌيڪ پڙھو »
توهان هڪ بهترين نقطو ٺاهيو سو ، اچو ته ٿورڙي مزي جي ڳالهه سان ملون. اهو ، بلڪل ، خالص قياس آهي. اهو ڪو غلط هوندو جيڪڏهن ڪو قياس ڪرڻ وارو هجي ۽ پوءِ دعوي ڪري ته ان قياس کي سچائي ظاهر ڪيو ويو ، يا ”نئين روشني“. اهو نتيجو ڪ plڻ ۾ قاصر لڳي ٿو ته اها نفرت ڪندڙ شيءِ مقدس جڳهه تي بيٺي آهي جڏهن گڏيل قومن اقوام متحده جي ڪرendendom تي حملو ڪيو. دانيال جي لفظن کي پورو ڪرڻ لاءِ ، مستقل فيچر کي ڪ theڻ سان ان واقعي سان هلاڻ لازمي هوندو. ڇا مستقل خصوصيت کي ختم ڪرڻ شاهدي وارو ڪم ختم ڪرڻ جو اشارو ڏئي سگهي ٿو؟ رسائي باب 11 جي مطابق ٻه شاهد انهن کي روڪي ٿا... وڌيڪ پڙھو »
ڇا مان؟ ”مسلسل خصوصيت“ کي ختم ڪرڻ جو مطلب صرف ”مقدس وارن جي دعا“ جي اثر کي گهٽائڻ جو مطلب ٿي سگهي ٿو ... جيئن صرف CO پاران بزرگن کي مقرر ڪرڻ جي صورت ۾!
مون کي ڪيترائي سال اڳ هڪ بزرگ سان پڙهندي ياد آهي. مون دانيال جو ڪتاب پڙهيو ۽ هر آیت سان بلڪل مشڪوڪ هو. يقينا جڏهن مون باب 12 ۾ پهتا ، مون کي 1,290،1,335 ۽ XNUMX،XNUMX ڏينهن جي مطلب veryاڻڻ جي تمام گهڻي ضرورت هئي ، ۽ تنهن ڪري مون هن کان پڇيو. هن کي خبر نه هئي پر هن چيو هو اها ايندڙ تحقيق لاءِ تحقيق ڪندو. جڏهن اهو مطالعو اچي ويو هو مون کي سرڪاري تشريح پڙهي. منهنجو داخلي رد عمل ”زمين تي ڇا… ؟؟“ جي خطن سان هو هڪ ٻي ڌر پڻ موجود هئي ، ۽ تشريح وارو معاملو ڪري ايترو خوش ٿيو... وڌيڪ پڙھو »
مون ان کي به ساڳيو ڪم ڪيو هو ، حالانڪه مون وٽ تاريخي حقيقتن جو فقدان آهي جيڪي توهان آڻين ٿا. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هڪ ڪيس پهرين صدي جي پوري ٿي سگهي ٿو. آئون هنن ڏينهن اخذ ڪرڻ وارو سوچڻ بابت ڏا cو محتاط آهيان ته ڪنهن خاص بائبل جي پيشنگوئي لاءِ هڪ نن andو ۽ وڏو ڪم آهي. مان سمجهان ٿو ته اسان اهو ڪم ڪرڻ ۾ هڪ تنظيم جي طور تي چوري ٿي چڪا آهيون. اسان ان کان بهتر آهيون ڇاڪاڻ جو اسين انهن ڏينهن ۾ پوئتي موٽي ويندا هئاسين جڏهن اهو محسوس ٿيو ته هر بائبل اڪائونٽ ان کان ڪجهه جديد ڏينهن جو متوازي هو. انهي مان وڌيڪ مشھور مثال ھڪڙو... وڌيڪ پڙھو »