پطرس پنهنجي ٻئي خط جي ٽئين باب ۾ مسيح جي موجودگي بابت ڳالهائي ٿو. هن موجودگي کان وڌيڪ wouldاڻي وٺندو هو ڇو ته هو فقط ٽن مان هو جن هن کي هڪ معجزاتي تغير ۾ نمائندگي ڪندي ڏٺو. هي ان وقت جو حوالو ڏئي ٿو ، جڏهن حضرت عيسيٰ پطرس ، جيمس ۽ يوحنا کي جبل تي کڻي ويو هو ته چوٿون لفظ ملائڻ لاءِ 16:28 "مان توهان کي سچ ٿو چوان ته هتي ڪي اهڙا آهن جن کي هتي موت جو مزو نه ايندو جيستائين اهي انسان جي پٽ کي پنهنجي سلطنت ۾ اچن ٿا."
هن کي واضع طور تي اهو واقعو ياد اچي ويو جڏهن هن ٻئي خط جي ٽين باب تي قلم کنيو هو ، ڇاڪاڻ ته هن ساڳئي خط جي پهرين باب ۾ تبديلي واري ترتيب جي وضاحت ڪري ٿي. (2 پطرس 1: 16-18) ڇا دلچسپ ۽ خاص ڌيان آهي ته انهي واقعي جي نشاندهي ڪرڻ کان پوءِ جيڪو مسيح جي موجودگي کي تعين ڪري ٿو ، هو اهو بيان ڪري ٿو:
(2 پطرس 1: 20، 21) . . .توهان کي پهرين اها knowاڻ آهي ، ته صحيفن جي ڪابه پيشڪش ڪنهن به خانگي تفسير کان نٿي sprري. 21 نبوت لاء ڪنھن وقت تائين ماڻھو جي اراديء سان لاٿو ويو، پر ماڻھو خدا کان ڳالھايو ھو ڄڻ اھي روح القدس سان گڏ ھيا.
جئين اسين جانچون ٿا پيٽر کي ابن آدم جي موجودگي بابت ڇا چوڻ آهي ، اسان کي پيشنگوئي جي نجي تشريح کان پاسو ڪرڻ جي لاءِ ھر شيءِ ڪرڻ گھرجي. اچو ته ڪوشش ڪريون ته بجاءِ اڻ ڳڻتي اکين سان اڪائونٽ کي پڙهڻ جي ، نظرياتي اڳڀرائي کان آزاد. اچو ته اسان لکت کي اجازت ڏيون ته هو جيڪو چون ٿا انهن جي معنيٰ ڏيو ۽ اسان کي لکايل شين کان اڳتي نه وڌڻ ڏيو (1 ڪور 4: 6)
تنهن ڪري ، شروعات ڪرڻ لاءِ ، مهرباني ڪري پنهنجي لاءِ پڙهو ته س thirdي ٽئين باب 2 پطرس لاءِ. پوءِ ، جڏهن توهان مڪمل ٿي چڪا آهيو ، هن پوسٽ تي واپس اچو ۽ اچو ته گڏجي گڏ جو جائزو وٺون.
سمورو ڪم مڪمل ٿي ويو؟ سٺو! ڇا توهان محسوس ڪيو ته پطرس هن باب ۾ ٻه دفعا ”موجودگي“ جو ذڪر ڪري ٿو.
(2 پطرس 3: 3، 4) 3 توھان لاء ھي پھريون ڀيرو ڄاڻو ٿا، آخري آخري ڏينھن ۾ غداري ڪندڙ پنھنجي مذاق سان ايندا، پنھنجي پنھنجي سڌن جي مطابق 4 ۽ چوندا ته ھيء انجام آھي، موجود آهن هن جو؟ ڇو ته اڄ اسان جي پيء ڏاڏن کي ننڊ ۾ پئجي ويو آهي، سڀ شيون مخلوقات جي شروعات کان وٺي اڳتي وڌندا آهن.
(2 پطرس 3: 12) . . قبول ڪرڻ ۽ ذهن ۾ رکڻ موجود آهن جو اهو ڏينهن [جلدي "خدا جو ڏينهن" -برطانوي بين الاقوامي قطار، جنهن جي ذريعي آسمان کي باهه ڏئي سگهندي آهي. [عناصر] شدت سان گرم ٿي پوندي!
هاڻي جئين توهان هن باب کي پڙهي رهيا آهيو ته اهو توهان کي ڌڪ لڳي ته مسيح جي موجودگي جو حوالو 4 ۾ هو جيڪو ڪجھ پوشيده هو ۽ اهو خدا جي ڏينهن جي موجودگي کان 100 سال اڳ واقع ٿيندو؟ يا اهو ظاهر ٿيو ته موجودگي جا ٻه ذڪر ساڳئي واقعي ڏانهن اشارو ڪري رهيا هئا؟ تناظر جي لحاظ کان ، اهو سمجهڻ منطقي هوندو ته ليکڪ اسان کي خبردار ڪري رهيو آهي ته اسان کي بدنام ڪرڻ وارن وانگر نه ٿيو جيڪي موجودگي بابت انتباہ کي مذاق بڻائيندا آهن ، جڏهن هو رات ۾ چور وانگر اچي پهچندي ته هو پڪڙجي وڃن. اهو سوچڻ ڪا معنيٰ ڪمائي نه ٿو سمجھي ته ”موجودگي“ جا ٻه حوالا هڪ ٻن يا اڳين صدي کان وڌيڪ ڌاريءَ کي ظاهر ڪن ٿا.
تڏهن به جيڪو اسان سيکاريو وڃي ٿو.
(W89 10 / 1 P. 12 في. 10 توهان دنيا کي پنهنجي ايمان ذريعي معاهدو ڪيو ٿا؟)
سالن تائين ، يهودين جا شاهڪار هڪ جديد نسل کي ٻڌائي رهيا آهن ته يسوع جي مسيحين بادشاهه جي طور تي جنت ۾ موجود ٿيڻ 1914 ۾ شروع ٿيو ۽ ”شين جي نظام جي خاتمي“ جي متوازي طرف هلندو رهيو. (متي 24: 3) اڪثر ماڻهو بادشاهت جي پيغام تي ٺٺوليون ڪندا آهن ، پر اهو پڻ اڳڪٿي ڪيو ويو جڏهن رسول پطرس لکيو: ”توهان پهرين کي knowاڻيندا آهيو ، ته آخري ڏينهن ۾ طنز وارا ٺٺوليون کڻي ايندا ، پنهنجي خواهشن جي مطابق اڳتي وڌندا. ۽ هي چيو: هن جي موجودگي جو واعدو ڪٿي آهي؟ ڇو ، ا from کان وٺي اسان جا ابا ڏاڏا موت کان گهٽي ويا ، سڀ شيون ايئن ئي جاري رهيون آهن جيئن ته تخليق جي شروعات کان. “- 2 پطرس 3: 3 ، 4.
2 پطرس ، باب 3 مڪمل طور تي ختم ٿيڻ جي وقت بابت آهي. هو ”ڏينهن“ بابت ٽي حوالا ڏئي ٿو ، جيڪو شين جي نظام جو آخري حصو آهي.
هن چيو ته "فيصلي ۽ تباهي جو ڏينهن" آهي.
(2 پطرس 3: 7) . . . پر هڪ ئي لفظ طرفان آسمانن ۽ زمين کي جيڪي هاڻي باهه لاءِ محفوظ ڪيا ويا آهن ۽ فيصلي جي ڏينهن ۽ خدا جي انسانن جي تباهي ڏانهن محفوظ ڪري رهيا آهن.
اهو ڏينهن آهي "رب جي ڏينهن".
(2 پطرس 3: 10) . . .وهته خدا جو ڏينهن [روشن “رب جو ڏينهن” -برطانوي بين الاقوامي قطارھڪڙو چور اچي ويندو، جنھن ۾ آسمان آسمان کان الڳ ٿي ويندو آھي، پر عناصر بھترين گرميء ۾ ڦڙي ويندا، ۽ زمين ۽ ان جي ڪم کي دريافت ڪيو ويندو.
۽ يقينن، اسان اڳ ۾ ئي 2 پيٽر XNUMڪس جو حوالو ڏنو آهي: 3 جتي ڏينهن جي موجودگي خدا جي طرفان هن جو تعلق آهي واعدو ڪيو ويو سندس موجودگي 2 پطرس 3 تي [مسيح] مليو: 4.
انهي باب جي سڌي سنئين پڙهائي مان ظاهر ٿيندو ته مسيح جي موجودگي اڃا اچڻي آهي. ڇاڪاڻ ته مسيح جي موجودگي اها آهي جيڪا هن تبديليءَ جي عين مطابق هئي جنهن ۾ پطرس هن خط ۾ اشارو ڪيو آهي ، شايد شايد انهي حساب جو محتاط پڙهڻ سان شين کي واضح ڪرڻ ۾ مدد ملي. ڇا مسيح جي موجودگي 1914 ۾ آئي ھئي يا اھو خدا جي مستقبل ڏينھن سان ڳن linkedيل آھي؟
(متي 17: 1-13) 17 ڇھن ڏينھن کان پوء عيسي پطرس ۽ جيمس ورتائين ۽ يوسف پنھنجي ڀاء سان گڏ پاڻ کي ھڪڙي وڏي جبل ۾ کڻي آئي. 2 ۽ اھو انھن کان اڳ ھو، ۽ پنھنجو منھن سج وانگر چمڪيو ويو، ۽ سندس ٻاهرين ڪپڙا روشني وانگر شاندار ٿي ويئي. 3 ۽، ڏسو! اتي انھن کي موسي ۽ انجيل پڙھي رھيا ھئا. 4 پطرس يسوع کي چيو ته "اي خدا! هيء اسان لاء هتي آهي. جيڪڏهن توهان چاهيو ته، آئون هتي ٽي خيمون ٺاهي ڇڏيندس، هڪ توهان جي ۽ هڪ لاء موسي ۽ يو هڪ امام لاء. " 5 جيتوڻيڪ هو ايترو ڳالهائيندو هو، ڏسو! هڪ چمڪندڙ بادل کين ڏسندو هو، ۽ ڏسو! ڪڪر جي ھڪ آواز کان ٻاھر نڪري چوڻ لڳا تہ "ھيء منھنجو فرزند آھي، محبوب، جنھن مون کي منظور ڪيو آھي. هن ڏانهن ٻڌو. " 6 ھن کي ٻڌڻ ۾ شاگرد سندن منھن تي ڪري پيو ۽ تمام گھڻو ڊڄي ويو. 7 پوء عيسي وٽ ويجهو آيو ۽ کين ڇڪيو، چيو ته "اٿو ۽ ڊپ نه ٿيو." 8 جڏھن اھي انھن جون اکيون پيدا ڪيون، تڏھن انھن مان ھڪڙو ٻيو ڪو ماڻھو ڏٺو ھو. 9 ۽ اھي جبلن کان ھيٺ لھي ويا، تڏھن عيسي انھن کي چيو تہ "ڪنھن ھڪڙي کي نظر ڪر، جيستائين ابن آدم جي مئلن مان جيئرو ٿي اٿو." 10 بهرحال، شاگردن کانئس پڇيو ته: "ڇو، پوء، ڪرني کي ائين چوڻ ڏيو اي، لي؟ پهريون ضرور اچي وڃن؟ " 11 هن جواب ۾ چيو ته "ايذا؟ جي واقعا، اچي اچڻو آھي ۽ ھر شيء کي بحال ڪندو. 12 البت، مان توهان کي چوان ٿو ته اي علي جهڙو اچي چڪو آهي ۽ انهن کيس سڃاڻي نه ورتو پر انهن سان گڏ جيڪي شيون چاهيندا هئا. هن طريقي سان پڻ ابن آدم جي هٿن ۾ برداشت ڪرڻ جو ارادو آهي. " 13 پوء انھن شاگردن کي سمجھي ورتو تہ ھو انھن بابت يحي بپتسما بابت.
”ايليا ، يقيناً ، اچي رهيو آهي….“ (بمقابلہ 11) هاڻي هو بيان ڪري ٿو ته ايليا اڳ ۾ ئي جان بپتسما جي صورت ۾ آيو هو ، پر اهو هڪ نن fulfillڙو پيمانو ظاهر ٿيو ، ڇاڪاڻ ته هو اهو به چوي ٿو ته ”ايليا… اچڻ وارو آهي … “اسان هن بابت ڇا چوندا آهيون؟
(w05 1 / 15 پي. 16-17 پار. خدا جي ايڪسميٽرز جي ايڪسڪسڪس هڪ حقيقت بڻجي رهيا آهن)
8 ڇو ، جيتوڻيڪ ، مصلحت عيسائي حضرت موسيٰ ۽ ايليا جي نمائندگي آهن؟ سبب اهو آهي ته اهڙا عيسائي ، اڃا تائين ، جسم ۾ اڃا به ساڳيو ڪم ڪن ٿا ، جيڪو حضرت موسى ۽ ايليا عه ڪيو آهي. مثال طور ، اهي ايذا آهن گواہ جي طور تي ، ظلم جي منهن ۾ پڻ. (يسعياه 43:10 ؛ اعمال 8: 1-8 ؛ رسائي 11: 2-12) حضرت موسى ۽ ايلياه وانگر ، اهي جرئت سان غلط مذهب کي اجاگر ڪندا رهيا جڏهن ته خلوص ماڻهن کي خدا جي توفيق ڏيارڻ جي تلقين ڪندا. (خروج 32:19 ، 20 ؛ استثنا 4: 22-24 ؛ 1 بادشاهن 18: 18-40) ڇا انهن جو ڪم ميوو پيدا ٿي چڪو آهي؟ بلڪل! انهن مُنهنن جي مڪمل گڏين کي گڏ ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ جي مدد سان ، انهن لکين ”ٻين ر sheepن“ کي پڻ يسوع مسيح جي رضاڪاراڻي تسليم ڪرڻ جي مدد ڪئي آهي. مڪاشفو 10: 16.
ھاڻي ڇا واقعي لکيو آھي؟ "ايليا کي پهرين اچڻ گهرجي ..." (بمقابلي 10) ۽ اهو هو "اچي رهيو آهي ۽ سڀني شين کي بحال ڪندو." (بمقابله 11) جان بپتسما وانگر ، هي جديد ڏينهن جو ايليا مسيح جي اچڻ سان اڳئين بادشاهي جي جلال ۾ آهي. جڏهن ته جديد دور جي ايليا کي سڃاڻڻ تعبيراتي گمانن جي دائري ۾ وڌيڪ آهي ، متن جي هڪ سادي پڙهڻ مان جيڪو صاف آهي اهو اهو آهي ته هي ايليا مسيح جي اچڻ کان اڳ ضرور اچڻ گهرجي. تنهن ڪري جيڪڏهن اسان گورننگ باڊي جي تشريح قبول ڪرڻ چونڊون ٿا - آئون ذاتي طور تي محسوس ڪريان ٿو ته اهو پاڻي رکي ٿو - اسان هڪ منطقي تفاوت سان رهجي ويا آهيون. جيڪڏهن مسيح جو ڪم جديد دور جي ايلياه جو ڪردار پورو ڪري ، پوءِ مسيح جي موجودگي ، جيڪا منتقليءَ جي نالي سان ڏيکاريل هئي ، 1914 ۾ نه اچي سگهي ها ، ڇاڪاڻ ته جديد دور جي ايلياه شايد پنهنجو ڪردار پورو ڪرڻ شروع ڪيو هو ۽ اڃا تائين نه ٿيو هو. وقت بحال ڪرڻ “سڀ شيون بحال ڪرڻ. چون ٿا ته مسخ ڪيل ايليا آھن ۽ عيسي 1914 ۾ آيا آھن 5 سال اڳ اھي مقرر ڪيا ويا ته ”ماسٽر جي پاليسين کي کارائڻ“. اھو يقيني طور تي 'ھڪ ڪيڪ کائڻ ۽ ان کي کائڻ جي ڪوشش ڪري رھيو آھي'.
وڌيڪ ۽ وڌيڪ طور تي، جيڪي بائيبل بائيبلن جي نظرياتي نظر سان مفت پڙهي رهيا آهن ۽ انسانن جي تعليمات اسان کي ڳوليندا آهيون ته جيڪي لکيو ويو آهي سو لکيو وڃي ٿو ته سادي ۽ منطقي احساس پيدا ٿئي ٿي ۽ اسان جي مستقبل بابت دلچسپ نتيجن کي اسان ڏانهن پهچندو.
اسان پنهنجي سمورن چورس ڪٽي ڦٽي ڇڏيندا آهيون، ڇاڪاڻ ته سڀئي سوراخ گول آهن.
تمام تمام سٺو نقطو ميليٽي. مان متفق آهيان ته گذريءَ جو سڌو سنئون پڙهڻ اهو مشورو ڏئي ٿو ته پطرس هڪ خاص واقعي جو حوالو ڏئي رهيو آهي جيڪو ماڻهن کي حيران ڪري ڇڏيندو ، جئين ٻوڏ ايندي. مون کي توقع آهي ته ڪنهن ماڻهو کان جوابي دليل جيڪو هن گذارش ۾ ٻن عهدن تي زور ڀرڻ کي ترجيح ڏي ٿو ، ميٽ 24:38 ، 39 جو حوالو ڏيندو. . .جيئن ته اهي ڏينهن ۾ هئا ٻوڏ کان اڳ ، کائڻ ۽ پيئڻ ، مردن سان شادي ڪرڻ ۽ عورتن کي شادي جي ڏني پئي وڃي ، تان جو نوح کشتي ۾ داخل ٿيو ؛ 39 ۽ انهن ايتري تائين ڪا به نوٽ نه ورتي... وڌيڪ پڙھو »