مان هميشه سمجهي چڪو آهيان ته لوڪل 12:32 ۾ حوالو ڏنل “نن flڙو ٻڪر” 144,000،10 بادشاهت جي وارثن جي نمائندگي ڪري ٿو. ائين ئي ، مون اڳي ڪڏهن به اهو سوال نه ڪيو آهي ته جاني ”16:XNUMX“ ۾ بيان ڪيل ٻيون ٻڪريون عيسائين کي هڪ دنياوي اميد سان پيش ڪن ٿيون. مون اصطلاح استعمال ڪيو آهي ”ٻين ر sheepن جو وڏو ميڙ“ اهو سمجهڻ جي بغير ته اهو بائيبل ۾ ڪٿي به ناهي ٿيو. آئون اڃا تائين بحث ڪري چڪو آهيان ته ”عظيم ميڙ“ ۽ ”ٻين ر sheepن“ ۾ ڪهڙو فرق آهي. جواب: ٻيون ر sheepيون سڀ دنيا جي اميد سان عيسائي آهن ، جڏهن ته وڏو ماڻهو انهن ٻين ر sheepن جو آهي جيڪي آرميجڊون جيئرو جاڳندا آهن.
حال ۾ ئي ، مون کان پڇيو ويو ته صحيفي طور ھي عقيدو ثابت ڪريو. اهو هڪ وڏو چئلينج ثابت ٿيو. ان کي پاڻ آزمايو. فرض ڪريو ته توهان ڪنهن سان ڳالهائي رهيا آهيو ته توهان علائقي ۾ مليا ۽ NWT استعمال ڪندي ، انهن عقيدن کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو.
بالڪل! تمام گهڻي تعجب آهي ، ڇا اهو ناهي؟
هاڻي مان اهو نه چئي رهيو آهيان ته اسان انهي جي باري ۾ غلط آهيون. پر شين تي غير جانبدار نظر وجهڻ سان مون انهن تعليمات لاءِ ڪو مضبوط بنياد ڳولي نه سگهندو آهي.
جيڪڏهن هڪ واچ ٽاور انڊيڪس ـ 1930 کان 1985 ڏانهن وڃي ٿو ، هڪ “نن flڙي ٻڪري” بابت بحث لاءِ هر وقت ۾ صرف هڪ ڊبليو ڊبليو ايف ريفرنس ڳولي ٿو. (w80 7/15 17-22 ، 24-26) ”ٻيون ر sheepون“ ساڳئي وقت جي لاءِ فقط ٻه مباحثا حوالا فراهم ڪنديون آهن. (w84 2/15 15-20؛ w80 7/15 22-28) مون کي معلومات جي هن گهٽتائي بابت اڻ وڻندڙ ڇا اهو نظريو آهي ته اهو اصول جج ردرفورڊ سان شروع ٿيل هڪ مضمون ”هن جي شفقت“ ۾ واپس آيو (w34 8/15 ص. 244) جيڪو هن انڊيڪس جي دائري ۾ اچي ٿو. پوءِ اهو حوالو ڇو نه مليو؟
وحي جيڪو سڀئي عيسائي جنت ۾ نه وڃن ۽ ٻئي ٻڪريون ڌرتيءَ جي طبقي سان مشابهت رکن ٿيون ، اسان لاءِ هڪ قوم لاءِ هڪ وڏو رخ واري جڳهه هئي. ردرفورڊ هن عقيدي جي بنياد تي اسان جي ڏينهن جي عيسائي جماعت ۽ پناهگيرن جي شهرن جي اسرائيل جي وچ ۾ موجود ڇڪتاڻ تي ٻڌل آهي ، انهي بزرگ جو نسخه جي اعليٰ پيشي جي طبقي جي مقابلي ۾. اسان ڪيترن ڏهاڪن کان اڳ اهو قياس آرائي رشتو ٽوڙي ڇڏيو ، پر هن جي نتيجي کي اخذ ڪري ڇڏيو. اهو ڏا odو بي عيب لڳي ٿو ، موجوده عقيدو هڪ بنياد تي بيٺل ڊگهو وقت کان وٺي ، نظريي کي ڪجهه خالي ، اڻ سهپيل شيل وانگر ڇڏي ڏيڻ ۾.
اسان هتي پنهنجي نجات بابت ڳالهائي رهيا آهيون ، اسان جي اميد ، اها شيءِ جيڪا اسان کي مضبوط رکڻ جي لاءِ تصور ڪري رهي آهي ، اها شيءَ جنهن تائين اسان پهچون ٿا ۽ جنهن تائين پهچون ٿا. هي ڪو نن doctrineو نظارو ناهي. تنهنڪري هڪ اهو نتيجو ٿيندو ته اهو واضح طور تي صحيفن ۾ بيان ڪيو ويندو ، صحيح؟
اسان هن وقت تي نه چئي رهيا آهيون ته نن flڙو گندو ناهل ، 144,000،XNUMX ، جي حوالي نه ڪندو آهي. ۽ نه اسين چئي رھيا آھيون ته ٻيون ر sheepيون ھڪڙي دنياوي اميد سان مسيحي جي ھڪڙي طبقي جي تعريف نہ ٿيون. جيڪو اسان چئي رهيا آهيون ته اسان بائبل کي استعمال ڪندي سمجهائي جي حمايت ڪرڻ جو ڪو رستو نه ڳولي سگهيا آهيون.
نن flڙو رڻ رڳو هڪ ڀيرو هن لوقا جي 12: 32 ۾ لکيو آهي. هتي اشارو ڪرڻ ۾ ڪجهه به ناهي ته هو 144,000،XNUMX عيسائين جي هڪ درجي ڏانهن اشارو ڪري رهيو هو جيڪو جنت ۾ حڪمراني ڪندو. ڇا هو وقت جي پنهنجن پوئلڳن سان ڳالهائي رهيو هو ، جيڪي حقيقت ۾ هڪ نن flڙو ٻڪر هئا؟ مفهوم ان جي حمايت ڪري ٿو. ڇا هو سڀني سچن عيسائين سان ڳالهائي رهيو هو؟ ر sheepن ۽ ٻڪرين جو مثال دنيا کي ائين محسوس ڪري ٿو ، جئين هن جو رڻ ٻه قسم جي جانورن تي مشتمل آهي. سچو عيسائي هڪ نن flڙو ٻڪر آهي جڏهن دنيا سان مقابلو ڪيو وڃي. توھان ڏسو ، اھو ھڪڙي کان وڌيڪ طريقي سان سمجھي سگھجي ٿو ، پر ڇا اسان رسم الخط ثابت ڪري سگھون ٿا ته ھڪڙو تعبير ٻئي کان بھتر آھي؟
ساڳي طرح ، ٻين ر sheepن بائبل ۾ صرف هڪ ڀيرو حوالو ڏنل آهي ، جان 10: 16 تي. مفهوم ٻن مختلف اميدن ، ٻن منزلن ڏانهن اشارو نٿو ڪري. جيڪڏهن اسين فولڊ کي ڏسندا آهيون ته هو وقت جي موجوده يهودي عيسائين جي حوالي ڪري رهيا آهيون ۽ ٻيون ر sheepون اڃا تائين غير قومن جي طور تي ظاهر ٿي رهيون آهن ، اسان ڪري سگھون ٿا. انهي نتيجي ۾ اسان کي روڪڻ جي ڪنهن به ڪم ۾ ڪجهه ناهي.
ٻيهر ، اسان انهن ٻن ڌار ڌار آيتن مان جيڪو به چاهيو چاهيون ٿا ڪري سگھون ٿا ، پر اسان لکت کان ڪا خاص تشريح ثابت نه ڪري سگھون ٿا. اسان صرف ڌانڌليين سان ڇڏيل آهيون.
جيڪڏهن ڪو به پڙهندڙن هن جمعي کي وڌيڪ ڌيان ڏئي ڇڏيو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو
س dayو ڏينهن سڀئي ، مون تبصرن ذريعي براؤز ڪيو ۽ ڏٺائين ته اهڙا رايا هئا جيڪي منهنجي حوالي ڪيل حوالن جي مفهوم جي عڪاسي ڪن ٿا ، پر گهٽ توجهه نه هجڻ جي ڪري مون چاهيو ها ، اهڙي طرح مون کي هيٺ ڏنل تبصرو پيش ڪرڻ لاءِ منتقل ڪيو ويو. مان سڀني لاڳاپيل رسم الخط جو حوالو نه ٿو ڏيان ڇو ته مون کي يقين آهي ته اڪثر پڙهڻ واريون لکڻيون صحيفن سان چ familiarيءَ ريت واقف ٿي وينديون جنهن ۾ آئون اشارو ڪندس. جڏهن عيسيٰ بيان ڪيو ته هن وٽ ٻيون به ر sheepون نه هيون ، هن جو مطلب اهو هو ته هتي اهڙا آهن جيڪي هن وٽ ايندا ۽ روح بڻجي ويندا... وڌيڪ پڙھو »
يھودين جي قبيلن جي بچيل ٿوري دير کان پوء گھيرو ڪيو ۽ ان کي حاصل ڪيو ويو جنھن کي يقين آھي يسوع مسيح ھو. باقي اسان جا باقي بچايا وڃن ٿيون؟ ڪنهن به سوچ؟
ٻيا ر Sheون ڪير آهن؟ ۽ مون وٽ ٻيون ٻڪريون به آهن ، جيڪي انهي فولاد مان نه آهن. اھي پڻ مون کي آڻڻ چاھجن ٿا ، ۽ اھي منھنجون آواز ٻڌندا ، ۽ اھي ھڪڙي رڻ ۽ ھڪڙو ر shepherن وانگر ٿي ويندا. ـ يوحنا 10:16 يوحنا 10:16 تي ڳالهايل لفظ ”عظيم هجوم“ لاءِ انهن جي سمجهه کان وڏي اهميت رکن ٿا. Otherاڻڻ سان ڪير "ٻج شيپ" ڪير ڪ Greatندو آھي "وڏي تعداد" انهن جي ثالث عيسيٰ ۽ انھن جي آسماني پيءُ يھودي خدا جي ويجھو. جڏهن جان 10:16 تي غور ڪيو ويو ته ڇا عيسى تقريبن 2000 سال اڳ هڪ مستقبل جي واقعي جي اڳڪٿي ڪئي هئي ، ٻن مختلف گروهن جي ظاهر ٿيڻ؟ ھڪڙو گروپ... وڌيڪ پڙھو »
[…] ا todayڪلهه ٻه طبقا ناھي ، آسماني طبقو ۽ جيڪي زميني طبقي جا ماڻھو آھن انھن کي پڻ سڏيو ويو ”ٻيون ر sheepون“ يوحنا 10:16 تي. […]
[…] بائبل اهو نه سيکاريندي آهي ته نن Flڙو ٻڪر عيسائين جي هڪ گروپ آهي جيڪو باقي کان مختلف آهن ڇاڪاڻ ته اهي اڪيلو جنت ڏانهن ويندا آهن. نه اهو اهو سيکاريندو آهي ته ٻيا ر She هڪ زميني اميد سان صرف عيسائي آهن. (پوسٽ ڏسو: ڪير ڪير آهي؟ (نن Flڙو ٻڪر / ٻيا ٻج […]
[…] جڏهن ته ”ٻيون ر sheepون“ يوحنا 10:16 تي هڪ ٻي گروهه کي ڌرتي جي اميد سان تعبير ڪن ٿيون. (ڏسو ڪير ڪير آهي؟ (نن Flڙو ٻڪر / ٻيون ٻڪريون) يقينا ، اهو پنهنجو پاڻ ۾ ٻه درجي واري انعام واري نظام جي تعليم کي غلط ثابت نٿو ڪري […]
[…] عيسائين جو هڪ گروپ جنتي جي زمين تي رهڻ جي اميد سان. متبادل نظاري لاءِ ، ڏسو ”ڪير ڪير؟ (نن Flڙو ٻڪر / ٻيا ر Sheڻ) “) آرٽيڪل […]
هيلو ميليلي ونون،
مون کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته منهنجي آخري ماهر هن سائيٽ جي منتظم پاران سنسر ڪيو هو.
توهان جي پسند نٿي ڪئي؟
سچائي بابت ايندي، قطع نظر ڪيتري سنسرنگ تي هلندو آهي.
باقي، مان سمجهان ٿو ته اهو وقت هن سائيٽ تي پوسٽ ڪرڻ بند ڪرڻ جي لاء وقت آهي ۽ مان توهان کي موڪل ڏيان ٿو ۽ توهان سڀني کي بهترين ڪرڻ جي خواهش آهي. مان هتي به پوسٽ نه ڪندس، جيستائين ائين ڪرڻ جي دعوت ناهي.
جئين مون پنهنجي پوئين رايا ۾ ذڪر ڪيو آهي ۽ جيئن اسان جي پاليسي ۾ بيان ڪيو ويو آهي ، هي ماڳ انساني فلسفي جي جاءِ ناهي ، پر سخت ڪور بائبل جي تحقيق لاءِ آهي. (ڪال. 2: 8) توهان کي ، يقينا ، تقرير جي آزادي آهي. اسان سڀ ڪجهه آهي. اسان مان ڪنهن وٽ ناهي ٻڌڻ جو حق آهي. اهو ٻڌندڙ طرفان اسپيڪر تائين وڌائي هڪ استحقاق آهي. سنسر جو هڪ قابل قبول نمونو اهو آهي جيڪو ٻڌندڙن کي ٻوڙي ڪن بڻائي وڃي. اسان مان جن هن فورم ۾ حصو ورتو آهي ، چونڊ ڪئي آهي ته اسان انساني فلسفو نه ٻڌندا يا جيڪي بائبل ۾ رعايت ڪندا... وڌيڪ پڙھو »
موضوع تي واپس اچڻ لاءِ ، نئين عهد نامي ۾ ڪوبه ماڻهو شامل ناهي ، جنهن کي زميني اميد آهي ، هڪ شرط هڪ بادشاهي جي لاءِ هجي ، اهو چوڻ جي ضرورت ناهي ته عيسيٰ جي معنيٰ آسماني بادشاهت ، نه پالتو جانور ۽ گهر. theن on جي ڪناري تي ، جيڪڏهن اهڙي ڪا اميد موجود آهي ته اهو اڃا تائين نازل ٿيڻ واري حُسن سان گڏ جنت کي ميسج ڪرڻ لاءِ ترتيب ڏنل انتظام آهي. انهي سان ڳن isيل آهي ته صرف تفصيل وارو بيان هڪ آسماني آهي ، بنيادي طور تي 1 ڪور 15 جي مڪمل طور تي جيڪا لک 20 سان مڪمل طور تي مطابقت رکي ٿي ، اسڪرپٽ جو هڪ حصو جيڪو جي بي بي مڪمل ڪيو آهي... وڌيڪ پڙھو »
Tieses razón hermano meleti، aunque estamos alejados de la organación esto no debería alejarnos de la palabra de Jehová ni de nuestro señor y amo، Jesús ايس ايس. Es triste que lotos llegan a estar tan decepcionados de todos los años de mentiras dentro de la organación que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo؛ هڪ آئون مون جو پاسو ؛ فيرو ٽيو ايل امتيازي دي ڪانڪوسر ھڪڙو گھڻوو ھرموس اين انٽرنيٽ que encausaron mi camino y fortalecieron mi fe. Tu meleti eres uno de ellos .Gracias y ten paciencia que tal vez Tony recapacite… Está en ese proceso .tu sabes que la organación ha... وڌيڪ پڙھو »
اسان ڪئين حقيقت بيان ڪري سگهون ٿا؟
”حقيقت جو روح“.
انھيءَ ڪري اسان کي ”سچ جو روح“ موڪليو ويو آھي ته اسان کي سچائي سمجھڻ ۾ مدد ڏيون ته سچ ڇا آھي ، مختلف لکڻين مان بائيبل ۽ قديم تاريخ ۽ فلسفو ۽ سائنس وغيره ۾.
ڇا ، ڇا توهان اهو سمجهيو ٿا ته س “ي ”سچائي“ بائبل جي اندر موجود آهي؟
اسان کي انهي لاءِ ”سچ جو روح“ جي ضرورت ڇا آهي؟
🙂
ٽوني،
بائبل خدا جو صحيح ڪلام آهي، پر ڪيترائي ترجماني ۽ ڪيترن ئي تشريحات موجود آهن. تنهنڪري اسان کي سچ روح جي ضرورت آهي.
اپلوس
احترام سان… جيڪڏهن ، “شروعات ۾ ، کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام ایک خدا تھا…” (یوحنا 1: 1) ۽ ، “هو خدا جي شڪل آهي… تمام تخليق جو اولود ... سڀ شيون پيدا ڪيون ويون آهن هن ۽ هن لاءِ. “… وغيره وغيره…؟ (ڪليسيون 1: 16/17) پوءِ ، ”لفظ“ ، خدا سان شریک مخلوق هئي - ”کلام ایک دیوتا تھا….“ مائیکل ڪڏهن به هڪ ديوتا جي طور تي نه لکيو ويندو آهي. فقط ، “دي آرچل ،” ۽ ، “… پهرين شهزادي مان هڪ… ”- جمع. ۽ جيد 9 لاءِ ، مون کي يقين آهي ته لفظ ، هڪ تخليقڪار جي حيثيت سان ، ۽ تنهن ڪري وجود رکندڙ جو خالق ، مسئلو نه هوندو.... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ saraybach54 پولين ، يقينا توهان اهو سمجهي رهيا آهيو ته تمام بائبل صحيح آهي جيئن صحيح طور تي ڪنهن وقت جي دوران ترجمو ڪيو وڃي ۽ خدا جي سڌي ريت متاثر پڻ. مون کي هڪ مختلف نقطه نظر آهي جيئن مون پوري بائبل کي خدا کان سڌو متاثر ٿيڻ تي يقين نه رکيو آهي ، بلڪه ان جي ڪجهه تصنيفن ۾ رسولن ۽ انجيل جي لکندڙن جيئن خدا کان الهام حاصل ڪري رهيا هئا. توهان اڻو ٿا ، رسول هر شيءَ ۾ صحيح نه هئا ۽ نه ئي اهي نبي هئا ڇاڪاڻ ته اهي سڀ نامڪمل انسان هئا جيڪي پنهنجي وقت جي پيداوار ۽ محدود سمجهي... وڌيڪ پڙھو »
ٹوني ، هي فورم يهودين جي شاهدن لاءِ آهي جيڪي پوري بائبل کي خدا جي الهامي ڪلام طور قبول ڪن ٿا. توهان کي ان صورت تائين يقين نه آهي ، اهو شايد توهان لاءِ فورم ناهي. مطالعي جي ڪنهن به شعبي کي ڪجهه بنيادن کان شروع ڪرڻو آهي ، ۽ بائبل جي تحقيق لاءِ اسان جو بنيادي مقصد اهو آهي ته سموري لکت خدا کان متاثر آهي. جيڪڏهن اسان تحقيق ۽ زندگيءَ جي concير concار وارن نتيجن کي اخذ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جڏهن ته اهو پڻ مڃي رهيا آهيون ته بائبل جا ڪجهه حصا متاثر نه آهن ، اسين رڻ تي تعمير ڪري رهيا آهيون. اسان اهو ڪيئن طئي ڪريون ته ڪهڙا حصا غلط آهن ۽ صحيح ڇا آهن؟ اسان انهي وانگر هونداسين... وڌيڪ پڙھو »
مليٽي ڏانهن ، ها توهان بلڪل صحيح آهيو ، اهو يسوع خدا ناهي جو هن جي عبادت ڪيو وڃي ڇاڪاڻ ته هن ڪڏهن به پنهنجي پاڻ جي ڪنهن به عبادت ۾ وکالت نه ڪئي. هميشه هن اسان کي پنهنجي آسماني پيءُ ڏانهن اشارو ڪيو آهي. آئون صرف اهو چئي رهيو هوس ته يسوع پنهنجي ذات ۾ هڪ خدا هو ، هڪ تخليقڪار هو پاڻ هو جيڪو پنهنجي آسماني پيءُ جي هڪ شڪل آهي. مان نه ٿو سمجهان ته يسوع تثليث جو حصو آهي ، نه ئي هو ۽ نه هن جي رسولن ان واقعي جي حمايت ڪئي. ۽ اسان صحيفن مان knowاڻون ٿا ته يسوع درحقيقت مائیکل جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي ، ٻئي ڪتاب ۾... وڌيڪ پڙھو »
منهنجو اهو خيال ناهي ته اسين يقين سان چئي سگھون ٿا ته اسان ”knowاڻون“ يسوع مائيڪل آهي. انهي عقيدي جي حق ۾ دليل ضرور آهن ، پر هتي حل ٿيندڙ سوال به آهن جيڪي اسان کي دهرائيندا. مثال طور ، مائيڪل سڀني کان وڏين شهزادن جي ”حوالي“ طور ڇو چيو ويندو آهي؟ يقيناً ڪلام جو ڪردار منفرد آهي. هتي ٻيا مسئلا پڻ آهن ، جيڪي اسان کي مسيح کي عيسيٰ کان ڌار سمجھڻ جي اجازت رکن ٿا ، يسوع جي باري ۾ اسان جي نظر ۾ گھٽتائي ۽ نه ئي ڪردار ادا ڪري ٿو.
پر هي هڪ ٻي پوسٽ لاء هڪ موضوع آهي.
[…] ڪجھه مباحثي ميلاٽي جي تازي مضمون تحت ٻين شيپ / عظيم هجوم جي تحت جنت جي طبيعت جي باري ۾ hasري وئي آهي ، مون سوچيو ته آئون هڪ سوال پيش ڪندس جيڪا تازو ئي منهنجي سامهون آيو آهي […]
يوحنا 10: 16 "ٻيون بهريون" بلڪل منطقي ۽ مستقل طور تي اهي غير قومين مسيح آهن جن کي بعد ۾ اچڻ گهرجي. اهو بائبل جي تعليم سان مڪمل مطابقت رکي ٿي ، جو حضرت عيسيٰ کي اصل ۾ ”بني اسرائيل جي گم ٿيل ر sheepون“ ڏانهن موڪليو ويو هو (ميٽ 10: 6 ؛ ميٽ 15:24) ، ۽ انهي تناظر ۾ هو پنهنجي ”نن flي ٻڪري“ سان ڳالهائي رهيو هو يهودين جي پيروڪارن جو. اعمالن ۾ رڪارڊ ٿيل واقعات يوحنا 10: 16 ۾ حضرت عيسي جي لفظن جي سچائي جي گواهي ڏين ٿا ، ڪننيليس ۽ سندس ڪٽنب جي تبديلي سان شروع ٿيون. پڙهو جان 10:16 کي بهتر طور تي ٻن اميدن جو حوالو ڏيڻ... وڌيڪ پڙھو »
آئون ان ڳالهه تي متفق آهيان ته ”ٻين ر sheepن“ بابت جيڪو يسوع ڳالهايو آهي اهو معقول طور تي مستقبل ۾ قومن ۾ شامل ٿيڻ بابت غير قومن جو حوالو آهي. اهو ڏسڻ جي لاءِ واضح آهي جڏهن توهان سمجهو ٿا ته حضرت عيسيٰ پنهنجو پاڻ کي اسرائيل جي گم ٿيل ر sheepن ڏانهن موڪليو پيو وڃي. (متي 15:24) اهو بيان ظاهر ڪري ٿو ته هن جي ر sheepڻ هن وٽ خاص طور تي اسرائيلي ر sheepون هيون ۽ منطقي طور تي مطلب هوندو ته ”ٻيون بهرون هن فولڊ نه“ جلد ئي اندر اچڻ واريون هونديون. عيسيٰ مسيح کي موت جي ڪري لاٿا. (افسيون 2: 11-18) ڇا توهان ياد آهي جان جي ساڳئي ڪتاب ۾ اهو موقعو جڏهن... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ جاو اهي اهي دلچسپ تجويزون آهن. مان اڳ ۾ اهو خيال رکي چڪو آهيان ته 144,000،144,000 ۽ عظيم هجوم ساڳيا آهن ، پر مون کي ان کي رد ڪرڻي پئي ڇاڪاڻ ته عظيم هجوم وڏي مصيبت مان نڪري اچي ٿو ، سو جيڪڏهن اهي ساڳيا هجن ته پوءِ سڀني کان وڏي ”مسيح جي ڪنوار“ سميت سچا عيسائي جيڪي اڳي مري ويا هئا 14 بيان نه ڪيا ويندا. Rev 144,000 ۾ اهو لڳي ٿو ته س bodyي لاش کي هتي حوالي ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري منهنجو خيال اهو آهي ته توهان جي ٻئي تجويز کي toيرائڻ ۽ حقيقت ۾ وڏي تعداد ۾ XNUMX جو مجموعو ڏسيان.... وڌيڪ پڙھو »
اها هڪ دلچسپ ڳالهه آهي ان تي. مون تازو پڙهڻ ۾ ڏٺو آهي ته پهريون ميوو (اصطلاح 144,000،14 جو رسالو 144,000) استعمال ڪيو ويو آهي يوناني لکت ۾ پڻ ”ٻارهن قبيلي“ ۽ مخصوص عيسائين جي حوالي ڪرڻ جي لاءِ استعمال ٿيل آهي. مون کي پڪ ناهي ته جيڪڏهن اهو ڏسڻ ۾ مدد ڏيڻ جي لحاظ کان اهم آهي ته اسان کي 16،5 مسخ ڪيل عيسائين جي هڪ خاص سبجيڪٽ جي حوالي ڪري سگهون ٿا. شايد يهودي نسل جي هر هڪ خاص طور تي يهودي نسل جا خاص طور تي وفادار عيسائي حضرت ابراهيم ڏانهن خدا جي وعده جي مطابق. ڏسو روميون 1: 16؛ 15 ڪرنٿين 1:1,18 ؛ جيمس XNUMX: XNUMX،XNUMX اهو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ڪوبه اسٽيو ناهي ، جيڪي 1000 سالن جي آخر ۾ زمين تي آهن اهي ٻيهر جيئرن جا ناهن. مڪاشفي ۾ آيل صحيفو اهو نٿو چوي. اهو سڌو سنئون مقدسن (يا سنتن) جو ذڪر ڪري ٿو جيڪي ان دور ۾ زنده هوندا. مان هتي سڀني لاءِ پڙهڻ واري لکت جو حوالو ڏيندس. 5 پر باقي رھياسين تيستائين واپس نه رھيا ، جيستائين ھزار سال ختم ٿيڻ تائين رھيا. اهو پهريون قيامت آهي. 6 برڪت وارو ۽ پاڪ اھو آھي جو پھرين قيامت ۾ حصو وٺندو. ٻيو موت هنن تي ڪوبه اختيار نه هوندو آهي ، پر اهي... وڌيڪ پڙھو »
ڇا اوھان نصيحت ڪيو آھي تھ بائبل جي سڀني آيتون جيڪي جيئرو ٿي اٿڻ بابت صرف آسماني جيئرا ٿي اٿندا آھن؟
Meleti،
آئون اسٽيو سان گڏ بحث ڪريان ها ته جيش اُها “آسماني” هوندي ها ، پر اها نئين زمين تي آسماني زندگي هوندي.
ڪنهن شي کي جنت ۾ ٿيڻ جي ضرورت ناهي ”آسماني“ هجڻ گهرجي. ڪيس ۾ ، جيڪي "جنت جي تحفا کي چکيو" هب ۾. 6: 4 ته ان تحفن جو تجربو ڪرڻ لاءِ جنت نه ويو.
ابراهيم جي نسل جا سڀ ٻار اُهي آهن جن جو تعلق مسيح سان آهي (گل 3:29) ۽ ابراهيم سان گڏ ”دنيا جا وارث“ (روميون 4:13) هوندا.
Meleti،
ها ، اها ”آسماني قيامت“ هوندي ، پر اها نئين زمين ۾ ابدي زندگي لاءِ جيئرو ٿي ويندي. ياد رکو ، ڪنهن کي ”آسماني“ محسوس ڪرڻ جي لاءِ جنت ڏانهن وڃڻ جي ضرورت نه آهي. (باب 6: 4)
اهو ڪتاب تسليم ڪيو آهي ته دائمي زندگي نئين زمين تي ابراهيم ۽ سندس ٻاجهه لاء هوندي، ڇو ته انهن دنيا کي وارث ڪندو (روميون 4:13)، جنهن ۾ سڀني جو تعلق مسيح آهي (گل 3: 29 XNUMX)
گمنام ، مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته اهو ”پاڪ“ آهي جيڪو پهريون ٻيهر جيئرو حاصل ڪري ٿو ۽ اهو ئي ”پاڪ“ آهي جيڪي گهرايل آهن. ڇا توهان اهو مشورو ڏئي رهيا آهيو ته مقدس جا ٻه گروپ آهن؟ بائبل ھن کي سيکاريندي ڪٿي آھي؟ ان حوالي سان ان ۾ فرق ڪرڻ جي ڪابه گنجائش ناهي. ڇا انگور ۾ وڻن جون قطارون پوکيل آھن ، يا رڳو شراب خود؟ ڪڏهن به بائبل اهڙو ذڪر نه ڪندو آهي. پر بائبل سيکاريندو آهي ته يسوع واپس ٿيندو. رسولن 3:20 ۽ هن مسيح کي موڪليل لاءِ مقرر ڪيو؟ يسوع ، 21 ڪير جنت ، يقيناً ، پنهنجي بحاليءَ جي وقت تائين پاڻ ۾ رکڻ لازمي آهي... وڌيڪ پڙھو »
ڇا جنت ۾ انگور جا وڻ لڳل آهن ، يا صرف شراب خود؟ ڪڏهن به بائبل اهڙو ذڪر نه ڪندو آهي.
سليم ـ سچ ۾ بائبل آسمان جي ”فطرت“ بابت بلڪل گهڻو نٿو چئي. اسان ڪيئن ڪجهه مخصوص راءِ کي رد ڪري سگهون؟ ائين ڪرڻ لاءِ ائين لڳي ٿو ته اسان صرف هڪ غير اخلاقي روح جو تصور قبول ڪندا آهيون جنهن ۾ غير حقيقي شين کانسواءِ ڪجهه به نه ٿئي. ڪٿي آهي بائبل اصل ۾ حد رکي ٿو جنت ۾ ڇا ممڪن ٿي سگهي ٿو؟
اپلوس
اپلوس،
اهو هڪ صحيح نڪتو آهي ، پر مان تجويز ڪريان ٿو ته اهو صرف شاهدي جو حصو آهي. شراب خاص طور تي زمين تي ڀا aي وارو حصو آهي ، ۽ ڪيترين ئي متنن ۾ جيئن ته اعمال 3 ۽ ٻين هنڌن تي حضرت عيسيٰ جنت کي ڇڏڻ ۽ زمين ڏانهن موٽڻ بابت ڳالهائيندا آهن.
جيئن ته يسوع ابراهيم جي نسل مان پڻ آهي زمين به سندس واعدي جو وارث آهي.
سليم
اسٽيو جي لاءِ ، هتي هئا ۽ هميشه پاڪ آهن زمين تي ڪنهن به مقرر وقت تي جيئن ته اتي هوندو 1000 سالن جي ورها eraي واري دور جي پ atاڻي تي. انهن جي لاءِ جيڪي ”نئين زمين“ بابت ڳالهائين ٿا ، مون تي يقين آهي ته اهي صحيح رستي تي آهن جيستائين اهي يقين نه ٿا رکن ته ”نئين زمين“ هي ڌرتي آهي جيڪا اسان هاڻي جيئرا آهيون. اهو چوڻ نه گهرجي ته مستقبل ۾ ڪجهه وقت ته اسان جي زمين بهشت نه بڻجي ويندي ۽ انساني زندگيون ڪافي حد تائين وڌائي وينديون. مان... وڌيڪ پڙھو »
Tony
ڇا توهان سمجھايو ٿا ته توهان سوچيو ته يسعياه 9: 6 مسيح جي وضاحت پيش ڪندو آهي ۽ نه هڪڙي، مرڪب جو نالو؟
يسوع جي پيءُ جو گهر ڇا آهي؟ ڇا هن جي بادشاهي آهي؟ هن جو چرچ؟ ڇا توهان پڪ آهيو ته هو هتي جنت جو حوالو ڏئي رهيو آهي؟ انهن جي لاءِ جنت ۾ جڳهه تيار ڪرڻ جي ضرورت ڇو آهي. پر بادشاهت کي جيترو گھربل هوندو ، جهڙو چرچ.
سليم
اسٽيو ، مون کي پڪ ناهي ته توهان جو مطلب ”ڪمپائونڊ نالي“ سان آهي ، مان سمجهيو پيو وڃي ته توهان جو مطلب سڀني عنوانن آهي جيڪو عيسى تي لاڳو ٿيل آهي جيئن صحيفن ۾ رڪارڊ ٿيل آهي. جڏهن اهو اصل ۾ سمجهڻ اچي ته ”خدا جي بادشاهت“ ۽ جنت جي بادشاهي اصل ۾ آهي اسان کي انهن مختلف جملن کي پڙهڻ جي ضرورت آهي جيڪي يسوع بادشاهت بابت استعمال ڪندا هئا جڏهن هو زمين تي هو انسان جي طور تي. شيون ”آسمانن جي بادشاهت“ وانگر سرس جي اناج وانگر يا ديويگن وانگر آهي وغيره. يهودي قوم مجموعي طور تي بادشاهي تي يقين رکي ٿي جيئن پيشنگوئي ڪئي وڃي ٿي... وڌيڪ پڙھو »
مون صرف اهو محسوس ڪيو آهي ته مان توهان کي سوال جو جواب نه ڏنو ، ٺيڪ. اسان thatاڻون ٿا ته يسعياه پيغمبر مسيحا جي نشاندهي ڪندي هئي ڇاڪاڻ ته هيٺيون آيت جيڪو آئون هتي نقل ڪندس. يسعيا 9 ـ 7 ھن جي حڪومت ۽ دائود جي تخت تي ۽ امن جي بادشاھيءَ جي سلامتيءَ جي ڪا ھمت ناھي ، ھن کي حڪم ڪرڻ ، ۽ ھن کي انصاف ۽ انصاف سان قائم رکڻ لاءِ ، ھاڻي ھميشه ۽ ا forever تائين. [ليٽ] يهودي قوم مڃي ٿي ته ميسعيا ڊيوڊ تخت تي ويهندا. پر اها هڪ غلط فهمي آهي ، جيئن يسوع اصل ۾ پنهنجي پاسي کان ويهي رهيو آهي... وڌيڪ پڙھو »
بدقسمتي سان ، هن بحث جو موضوع موضوع ختم ٿي رهيو آهي. اهو خيال متعارف ڪرائڻ جو يسوع خدا آهي صدين پراڻو بحث. اسان جي اشاعتن ۾ هن موضوع تي وڏي پئماني تي احاطه ڪيو ويو آهي ۽ هن فورم جا ميمبر اهو سمجهن ٿا ته يسوع خدا نه آهي ۽ نه ئي اسان کي ان جي پو beا ڪرڻ گهرجي ، ڪنگ جيمس جو ترجمو پڻ. جڏهن انگريزي لفظ “عبادت” معنيٰ جي ڪيترين ئي رنگن جي هئي جڏهن ٽيين ڊيال پنهنجو نسخو تيار ڪيو ۽ اهي جاري رهندا رهواسي جو جڏهن ڪنگ جيمس هڪ تازه ڪاري جو ڪم ڪيو ، انهن سڀني معنائن مان صرف هڪ آهي جديد انگريزي ۾. واحد مطلب جيڪو اسان کي ڇڏيو ويو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ٽوني،
منهنجو خيال ناهي ته ڪو به بادشاهت جي روحاني پهلوءَ کان انڪار ڪري رهيو آهي ، پر اهو سچائي طور تي زمين تي اچي ويندو.
مهرباني ڪري ابراهيم جي عهد تي ٻيهر غور ڪريو. اهو ڇا انجام ڏنو؟ پهريون، کنعان جي ملڪ ورثي ۾، ۽ پوء سڄي زمين. هاڻي، جڏهن ابراهيم هن کي انجام ڏنو ويو هو، اهو خيال هو ته انهن کي ٻاهرين هنڌ کان زمين تي حڪمراني ڪندو، يا اهي ان ۾ رهندا؟ جنهنڪري، يقينا. جيستائين توهان کي اهو مشورو ڏيڻو آهي ته هي معاهدو اڃا تائين اثر انداز ناهي، مستقبل لاء اهو ئي سچو آهي.
سليم
ٽوني،
منهنجو ڇا مطلب آهي: هي متن چوي ٿو "هن جو نالو سڏيو ويندو ،" ۽ پٺيان آهي اهو هڪ نالو. آء this اھو ڪوبہ سبب نٿو سمجھان ته اسين ھن کي مسيح جي تشريح جي طور تي سمجھائيندا ، پر اھو ھڪڙي ھڪڙي نالي ، ھڪڙي خدا جي ھڪڙي حقيقي تشريح جنھن کي هن موڪليو.
سليم
سٺو ماڻهو جيڪو خيالي ۽ حقيقي حقيقتات ڏسي ٿو، اهو شروع ڪري ٿو ته صحيح طور تي ڪا لکت نه آهي، اهو ثابت ٿئي ٿو ته ٻين ردي کي زميني اميد آهي، مگر باقي رهڻ وارا.
جڏهن توهان ان تي آهيو، ڪوشش ڪري ۽ صحيح طور تي ثابت ٿيو ته زمين ۾ وري جيئرو ٿي پوندو.
ٽوني ، يقينا ، انهن کي هڪ دنياوي اميد آهي ، ڇاڪاڻ ته اهي ابراهيم جي نسل آهن. ابراهيمي عهد جو مرڪز زمين کي ورثي ۾ ملي ٿو! اهو زمين جي ڪنعان سان شروع ٿئي ٿو ، جنهن جو ”هميشه لاءِ“ واعدو ڪيو ويو آهي (جنرل 13: 13-15) ۽ سموري زمين کي willڪڻ وارو ٿيندو (جنرل 22:17 ؛ Psa. 2: 8) سڀ زمين تي رهندا. ڪير ابراهيم جو ٻج آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو سندس جسماني ۽ روحاني ٻج جو وارث آهي (روم 4: 13-17). مڪاشفو 20 زمين تي پهرين قيامت جي نشانين کي ظاهر ڪري ٿو. انهن کي جيئرو ڪيو ويو ۽ هزار سالن بعد اهي بڇڙا ٻڌايل آهن ، جنهن... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن توهان لوقا 12 ۾ هڪڙي شروع ڪيو ٿا ۽ توهان کي پوري پڙهي سگهندو ته عيسى وڏي ڪثرت ۽ سندس فوري شاگردن کي خطاب ڪندي. تناظر ۾، ٿورڙو روميرو اهو آهي ته ننڍن شاگردن جو ننڍڙو ماڻهو ماڻهن جي ڪثرت سان تعلق رکي ٿو.
يوحنا 10 ھڪڙي لحاظ کان ڪجھ مبہم آھي ، حالانڪه ٻنھي جي ھڪڙو ماڻھو بنجڻ ۽ تقسيم واري ديوار جي پاليل جي تمثيل سان متوازن آھي ، يسوع ۽ يھودين جو خيال پڻ ھو.
سليم
مون پولس جي تمثيل جي متن جو ذڪر ڪرڻ وساري ڇڏيو ، جيڪو افسي 2 آهي.
مان اهو سوچيندي هيس جڏهن منهنجي روزانه بائبل جي پڙهڻ ۾ باب آيو هو. يسوع چيو (اسان جي زندگين کي مرڪزي حصن ۾ نه رکڻ جي اهميت بابت ڳالهائڻ کان پوءِ): ”هن جي ڪنگڊم کي لڳاتار تلاش ڪريو ، ۽ اهي شيون توهان کي شامل ڪيون وينديون.“ ۽ فوري طور تي هن چيو: ”نن fearڙو خوف نه ڪريو ، نن flڙو ٻڪر ، ڇاڪاڻ ته توهان جو پيءُ توهان کي بادشاهه ڏيڻ جي منظوري ڏئي چڪو آهي. منهنجي لاءِ اهو واضح آهي ته ”نن flڙو ٻڪر“ اهي آهن جيڪي پهرين بادشاهي جي ڳولا ڪن ٿا ، ۽ اسان سڀني ۾ شامل آهن. لوقا 10 جي خيالن جي مٽيءَ جي باب 6 ۽ 7 جي خيالن سان ترتيب ڏيڻ ۾ ، مان پڻ امڪان ڏسي سگهان ٿو... وڌيڪ پڙھو »