قومن ڏانهن رحمت

[هيء آرٽيڪل ايڪس رور پاران تيار ڪيو ويو آهي]

ڇا ڪجهه ماڻهو سدوم ۽ عموما تباهه ڳوٺن جي رهواسي جنت ۾ رهندا آهن؟
ڪهڙو پيچرو آهي، انهي جو ذائقو آهي ته ڏسندڙن کي ڪيئن سوال جو جواب ڏنو ويو آهي:
1879 - ها (wt 1879 06 P.8)
1955 - نه (wt 1955 04 ص 200)
1965 - ها (wt 1965 08 P.479)
1967 - نه (wt 1967 07 ص 409)
1974 - ها (جاچ ڪريو 1974 10 P.20)
1988 - نه (وحي ڪلائمڪس ص 273)
1988 - ٿي سگھي ٿو (انٽرويو حجم 2، پي .984)
1988 - نه (WTNNUMX 1988 P.05-30)
1989 - نه (زين هميشه لاء 1989 ايڊيشن، p.179)
2014 - ٿي (wol.jw.org indexes Insight Volume 2 - اوسني روشني)
شايد توهان هڪ حيران ڪندڙ 76 سالن جي لاء انهي جو نوٽيس جو جواب شروعات ۾ هو ها. واضح طور تي ڏسندڙن کي ساڳئي عرصي دوران سکڻ جي لاء استعمال ڪيو ويو ته سڀني وفادار عيسائي آسمان جي اميد سان آهي. نظرياتي جدوجهد اسان گذريل صديء جي آخري حصي ۾ شاھدي طور تي واضح طور پر يهودين جي گواهين سان لاڳاپيل آهي، جو اسان جي اميد بابت سچ کيل آهي.
آخرڪار، سڀني سٺين عيسائين زمين تي رهڻ جو حقدار آهي، انهن بڇڙن سودوومين لاء ڪو ڪمرو ناهي. انهن کي رحم ڪرڻ جو ڪهڙو حقدار آهي، جيڪڏهن اسان کي تمام گهڻو پاڪ هجڻ گهرجي ۽ خدا کي قبول ڪرڻ گهرجي؟
اسان انهن ماڻهن تي رحم نه ڪري سگهندا آهيون جيڪي ڊسفروشيلڊ نه آهن ڇو جو اهيوگڏ جي شاھد اسان ان بابت سوچيو جيئن ئي مري ويا آهن. ۽ اسان جي پاڙيسرين کي ويٺل ڏسندڙ رسالي کي رد ڪري ڇڏيو آهي جئين مري مٺا، سواء ان جي اسان جي اندريون ۾ اسان جي دلين ۾ اسان کي ڪجهه ڏسڻ جو موقعو آهي.
پر سچ پچ اسان جي سمجهه کي بحال ڪري ٿو ته سڀني عيسائي آسماني اميد آهي، ۽ اسان جي نقطي نقطي دنيا ڏانهن تبديل ٿي آهي:

خدا لاء ايترو ته ايترو پيار ڪيو ويو ته هن پنهنجي هڪ ۽ هڪ پٽ کي عطا ڪيو، جيڪو جيڪو مٿس ايمان آڻي ٿو اهو تباهه نه ٿيندو پر ابدي زندگي گذاريندو. - جان 3: 16

هن صحيفن کي ٻيهر جانچيو آهي ته اسان پنهنجي سوچ کي درست ڪري سگهون ٿا ۽ سکڻ گهرجي اسان جي دشمنن کي پيار ڪندا جيئن ته اسان قومن ڏانهن رحمت جو موضوع سمجهون ٿا.

لائق ڳولڻ

جيئن ته يسوع پنهنجي ٻارهن کي موڪليا، هن انهن سان ملائي ۽ کين هدايت ڪئي ته "آسمان جي بادشاهي ويجهو آهي". انهن کي خبردار ڪرڻ کان پوء سامريتن جي شهرن ۽ ٻين علائقن جي علائقن ۾ وڃڻ نه ڏني، هن کي انهن کي بيمار کي علاج ڪرڻ، مئل کي اٿڻ ۽ شفا ڏيڻ جو اختيار ڏنو. ان ڪري، يهودين صرف پنهنجن لفظن کي نه ٻڌندا ها، پر جسماني شناخت ڏسي ها ته اهي بيشڪ خدا جي خدا جا نبي آهن.
اڄ اسان جي وزارت اهڙي قسم جي زبردست قوتن کان محروم آهي. تصور ڪريو ته اسين اسين دروازي وٽ وڃو ۽ سرطان ۽ دل جي بيماري کي شفا حاصل ڪري سگھون ٿا يا مئل کي به جيئرو ڪري سگھندو! حالانڪه عيسى پنهنجي ٻارهن کي نه پرهيز ڪرڻ لاء ڪاميابي معجزا ڪم ڪرڻ جي هدايت ڪندا هئا؛ بلڪه اهي انهن کي جانچڻ جا لائق هئا جيڪي قابل هو:

جڏهن توهان هڪ ڳوٺ يا ڳوٺ ۾ داخل ڪيو، اهو معلوم ڪيو ته اتي ڪير لائق آهي ۽ توهان سان گڏ رهڻ کان پوء باقي رهي. جئين ته گھر ۾ داخل ٿيو، سلام ڏيو. ۽ جيڪڏھن گھر لائق آھي تہ پنھنجي سلام تي ان تي ايندا، پر جيڪڏھن اھو لائق نه ھجي، تنھنجي سلام کي موٽڻ ڏي. - متي 10: 11-13

گھر جي لائقگي سان ڳنڍيل هجي ها يا نه ته انهن انهن جي آجيان ڪئي وئي يا پيغام کي ٻڌايو ويو. انهن لفظن جي باري ۾ حيرت انگيز ڇا آهي ته يسوع اسان کي گهريلو جي خوشحالي جي هڪ بنيادي انساني صداقت جي ضرورت آهي ۽ پيغام کي ٻڌڻ سان عزت ڏيکاري ٿو.
منھن جي س timeي وقت واري وزارت ۾ مون کي اھو چوان ٿو ته گھڻائي سان ، اڪثر ماڻھو بي ادب ناھن ۽ جيڪڏھن انھن وٽ ڪجھ وقت آھي ، اھي گفتگو کي تفريح ڏيندا. يقيناً اهو نایاب آهي هر ماڻهو منهنجي چوڻ تي راضي ٿيندو ، پر هتي مون ۽ منهنجي پهرين صدي وارن ڀائرن جي وچ ۾ هڪ واضح فرق آهي: ا a ، جڏهن ڪو ماڻهو ٻڌائڻ سان قابليت ڏيکاري ٿو ، مان انهن جي پوئتي درد کي بحال نٿو ڪري سگهان يا جيئرو انهن جي ماءُ! مان سمجهان ٿو ته مان هن قسم جا معجزات انجام ڏئي سگهان ٿو؟ آئون تصور ڪريان ٿو ته اهي سٺا ماڻهو منهنجي پيغام کي مڃڻ لاءِ قطار ۾ بيٺا هوندا!
اسان ٻين کي انصاف ڪرڻ جي جلدي ۾ هوندي صرف هن حقيقت سان ته اهي سڀ ڪجهه تسليم نه ڪندا آهيون جيڪي اسان سچ چوندا آهيون ، بغير ثبوت جي انهن کي معجزن پيش ڪرڻ جي به.
اهو واضح آهي ته اسان کي پنهنجي سوچ ۾ اصلاح جي ضرورت آهي.

سوڊ ۽ گومور

عيسى ۽ عموما بابت يسوع ڇا چوي ٿو ته سڀ کان وڌيڪ ظاهر آهي:

۽ جيڪڏھن ڪو توھان جو خوش نه ٿيندو يا پنھنجي پيغام جي ٻڌي، پنھنجي پيرن کي مٽي ڇڏي جيئن تون گھر يا شھر کي ڇڏي. مان توکي سچ ٿو ٻڌايان، اهو سووم ۽ گومو جي علائقي جي ڀيٽ ۾ هن شهر جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ برداشت ٿي سگهندو! - متي 10: 14-15

سڄي ڳوٺ يا علائقي جي فيصلن جي حالت کي نوٽيس ڏيو: "جيڪڏهن ڪو ماڻهو توهان جو خوش نه ٿيندو يا توهان جي پيغام ٻڌي." هي چوڻ جي برابر آهي: "جيڪڏهن ڪو ماڻهو نه توهان جي خوشخبري ڪنداسين يا توهان جي پيغام تي ٻڌندا". ڇا اسان اسان جي وزارت ۾ ھڪڙي شھر يا علائقي ۾ چئي سگھون ٿا، اسان ڪڏھن ڪنھن کي ڪڏھن نہ لڌو آھي جيڪو اسان کي خوشخبري ٿو يا اسان جو پيغام ٻڌندو آھي؟
هاڻي اچو ته وقت ۾ واپس وڃو ۽ اسان جي رب ۽ ابراهيم جي وچ ۾ ڪچهري تي پوئين گذري ڏانهن وڃو.

ڇا ته شهر ۾ پچيا ديوتا ماڻهو آهن؟ ڇا تون ان کي پختو ڪرين ٿو ۽ پنجاھ خدا جي ماڻھن جي لاء جڳھ کان ٻاهر نھ ھلي؟ تون ئي اهڙي شيء تي عمل ڪرين ٿو - بڇڙن سان خدا کي مارڻ، خدا ۽ بدڪاري جي برابر ڪرڻ جي برابر! اها توهان کان ڏور! ڇا سڄي جج جي جج درست نه آھي درست آھي؟ تنھن تي خداوند چيو تہ "جيڪڏھن شمڊ شھر جي پچڻ وارن ماڻھن ۾ پئجي وڃي، آء پنھنجي جاء تي پنھنجي لاء ھليو وڃان." - پيدائش جي شروعات: زامڪس

ابراھيم پوء توفيق رب جي درخواست ڪئي ته جيڪڏھن فقط ھڪڙو ماڻھو ملي سگھن ھا، شھر کي بچايو ويندو، ۽ اھو اتفاق ڪيو ويو. پر آخر ۾، صرف هڪ خاندان ڳولي سگهي ٿو، ۽ فرشتو هن خاندان کي حفاظت ڪرڻ جي سبب ڪئي هئي، ڇاڪاڻ⁠تہ خدا يهودين جي بدڪاري سان ڪڏهن به مارڻ نه ڏيندو.
لوٽ ڪيتري هئي ۽ هن جي گھر وارا لائق ثابت ٿيا آهن؟ اها تفصيل جي چوڌاري اسان کي حيران ڪري سگهي ٿي! بس ٻن رسولن وانگر هڪ گهر اچي ها، ٻه فرشتو پنهنجي گهر ڏانهن آيا.
1. ان جي استقبال ڪيو

"هتي، منهنجا مالڪ، مهرباني ڪري پنهنجي خادم جي گھر ڏانهن رخ ڪريو. رات جو گذريو ۽ پنهنجا پير ڌوء. پوء توهان صبح جو سوير پنهنجي رستي تي ڪري سگهو ٿا. "- پيچيده 19: 2a

2. ٻنهي دوستن هڪ معجزو ڪيو

پوء انھن ماڻھن کي ماريو جيڪي گھر جي دروازي کان وٺي، ننڍن کان وٺي سڀاڻي کان، انڌا سان. ٻاهران مرد ٻاهر نڪرڻ جي ڪوشش ڪري دروازو ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا. - پيدائش واري ڊيٽيم: 19

3. انهن جي پيغام تي ٻڌل ٻڌو

پيدائش 19: 12-14 سان مقابلو ڪريو.

4. اڃا تائين لوٽ مڪمل طور تي قائل نه ٿي سگهيو، ڇاڪاڻ ته هن کي هيڪاندي

جڏهن لوط کي حيرت ڪيو ته اهي هن جي هٿ کي پنهنجي هٿ ۽ پنهنجي زال جون ٻه ڌيئرون هٿ ڪيون، ڇاڪاڻ ته رب انهن تي رحم ڪيو هو. - پيچيده 19: 16a

پوء جڏهن اسان اهو تجزيو ڪيو ته هتي ڇا ٿيو، لوٽ ٻن شين تي ٻڌل هئي: هن انهن جي خيانت ڪئي ۽ سندن پيغام ٻڌي. جيتوڻيڪ مڪمل طور تي قائل نه ٿيو، رب انهن تي رحم ڪيو ۽ انهن کي به بچائڻ جو فيصلو ڪيو.
جيڪڏهن لوط وانگر فقط نو ڄڻا انسان ٿي ويا هئا، ته جيڪر سڀئي شهر انهن جي طرفان انهن کي ڇڏي ڏين ها!
اڄ اسان کي تبليغاتي ڪم کي ڏسو ته اڄ اسان کي ڇا سيکاريو آهي؟ ڪروڙن جي روشني ۾ جيڪي به ڪو معجزہ نه پيا آهن، مسيحين کي انهن جي گهر جي خوشخبري ۽ پيغام جي سيرت سان ٻڌي، آيا شايد زموږ غالبا परमेश्वरले दया देखाउनुहुन्न؟
سدوم ۽ عموما جي شهرن ۽ ڀرپاسي شهرن جي شهرن کي تباهه ڪيو ويو، جن جو مثال اهي آهن جيڪي دائمي باھ جي عذاب (يا تباهي) جي شڪار آهن. (جاويد 1: 7)
انهن شهرن جي باري ۾، عيسائي هڪ تعجب جي روشني بنايو:

ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان معجزات ۾ سو معجز ٿي چڪو هو ته اهو اڄ تائين جاري رهندو هوس. متي 11: 23b

يسوع هتي اهو ظاهر ڪري ٿو ته سدوم جي عيوض ساڳيو شاھد جي صورت ۾ گهٽ ۾ گهٽ زينت ماڻهون کي توبهه ڪري ڇڏي ها، ۽ سڄي شهر هن صورت ۾ تباهه نه ڪري ها!
ڪئپنيانا، بيٽيسدا ۽ چورازين سدوم، ٽيئر ۽ صيدن کان به خراب هئا، ڇاڪاڻ ته انهن يهودين شهرن کي عيسائين جي معجزات جي گواهي ڏني ۽ نه وري توبه ڪئي. (متي يومڪس: 11-20) ۽ اهي ماڻهو جيڪي سدوم ۾ آهن انهن کي تباهه ڪيو ويو هجي پر شايد مختلف حالتن تي توبه ڪئي وڃي، اتي به فيصلو جو هڪ ڏينهن باقي رهي ٿو. (متي 23: 11)
ٽائر ۽ صيدون بابت، عيسى چيو ته:

 جيڪڏهن معجزا توهان کي طائر ۽ صيدن ۾ ڪيو ويو هو، اهي گهڻو اڳ ڏند ڪٿان ۽ خاڪ ۾ گذاريندا هئا. - مائيٽ 11: 21b

هي اسان يونس ڏانهن آڻيندو آهي. جڏهن هن نونوي قوم ڏانهن اشارو ڪيو ته خدا انهن کي پنهنجي بدڪاري جي ڪري تباهه ڪري ڇڏي، سڄي شهر کي کٽ ۽ خاڪ ۾ توبهه ڏني. (يونون 3: 5-7)

جڏهن خدا ڏٺو هو ته جيڪي ڪيائون، انهن جي بڇڙن واٽ کان ڪيئن ڪئين، خدا تعالي کان متاثر ٿيو هو ته هن چيو هو ته هو انهن سان ڪندو هو، ۽ هن اهو نه ڪيو. - يونون 3: 10

جڏهن عيسى پاڻ آسمان ۾ عظيم نشانيون ظاهر ڪندو، ته زمين جا سڀ قبيلو پاڻ ۾ ماتحت ٿيندا. (متي 24: 22) اهو يرمياه 6 جي منظر کي ذهن تي ڌيان ڏئي ٿو: 26:

اي منهنجا ماڻهو،
ڍڪڻ تي ڍڪڻ ۽ خاڪ ۾ رکڻ؛
رڳو ھڪڙو پٽ لاء ماتم،
هڪ عظيم ترين تلخ

اسين ڄاڻون ٿا ته جڏهن يسوع واپس موٽي آيو، هڪ فيصلي جي پٺيان ٿيندو. پر جڏهن هو ماڻهن کي تمام گهڻي ماتم ۾ ملندو آهي ۽ پاڻ کي ماتحت سان گڏ، ڪڪرن ۽ خاڪ ۾، هن کي بدبختي سان ڪيترن ئي رحم ڏيکاري ٿو.

رحمت ناحق آهي

خدا معاف ڪرڻ جي پابند نه آهي. اڪثريت فضل جي ڪري اهو ئي ڪيو ويندو آهي ، ۽ هن جي مغفرت کي ڪڏهن به نٿو وٺڻ گهرجي. ايزرا جي لفظن سان ڀيٽيو:

مان ڏاڍو شرمسار ٿيان ٿو، اي منهنجا خدا، منهنجا منهن، منهنجا منهن کڻڻ لاء، ڇاڪاڻ ته اسان جا گناهه اسان جي ڪن کان وڌيڪ آهن ۽ اسان جي سزا آسمان تائين پهچي چڪا آهن. [..] 

اسان کي ڇا ٿيو آهي اسان جي بد عملن ۽ اسان جي عظيم ڏوهه، ۽ اڃان تائين، اسان جي خدا، توهان اسان کي اسان جي گناهن جي مقابلي کي سزا ڏني آهي ۽ اسان کي اهڙي طرح بچيل ڏنو آهي. [..]

اي يعقوب جو خدا، تون نيڪ آهين. اسان هن ڏينهن کي بچيل رهجي ڇڏيو آهي. هتي اسان توهان جي ڏوهن ۾ آهيو، جيتوڻيڪ ان جي ڪري اسان مان هڪ به توهان جي موجودگي ۾ بيٺل ناهي. - ايرا 9: 6,13,15

مسيح جي هڪ ڀاء يا ڀيڻ جي خوشخبري کان ۽ انهن جي پيغام کي ٻڌائڻ کان وڌيڪ آسمان جي بادشاهن جي وارث بڻجڻ جي ضرورت آهي: انهن کي شديد مذاق کڻڻ ۽ مسيح جي پيروي ڪرڻ گهرجي. جيئن ايزرا اهو پڙهي، "خدا جي موجودگي ۾" اٿڻ لاء اسان کي اسان جي گناهن کان صاف ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهو صرف مسيحي ذريعي آڻي سگهجي ٿو.
جن ايمان آندو سي خدا جي خاني ۾ تخت ۽ تخت کان اڳ ۾ خدمت ڪندو، ۽ ھڪڙو وري توبھ ڪئي ۽ ھر ھڪڙي توبھ وارا ۽ زمين جي سڀني قبائلي انصاف تي بھترائي ڪرڻ جو حق حاصل ڪن ٿا، روشني طور تي تارن کي روشني طور تي روشني جيئن آسمان، روشني ڪپڙا ڦر.
برڪت وارا آهن توهان جيڪو ڪو معجزو نه ڏٺو پر ايمان آندو آھي. اڄ قوم جي قوم کي پيار ۽ رحم ڏيکاري، جيئن اسان جي پيء اسان کي پنهنجي ٻارن وانگر قبول ڪيو آهي. اچو ته اسان پنهنجي پراڻي شخصيت ۽ سوچ سان پري وڃو ۽ مسيح جي ذهن تي رکون، جيئن اسان سڄي دنيا کي پيار ڪرڻ سکو.

جج نه، توهان کي فيصلو نه ڪيو وڃي. ان فيصلي سان توهان کي وڌايو ٿا ته توهان کي انصاف ڪيو ويندو، ۽ توهان جي استعمال سان توهان جي ماپ جي مطابق ماپ ڪئي ويندي. - متي 7: 1

ھڪڙو ٻئي ھڪڙو قسم جي ذلت ڪريو، ھڪ ٻئي کي بخشيو، جيئن خدا مسيح اوھان کي بخشي. - افسيون 4: 32