حصو وٺڻ گھرجي؟

"منهنجو ياد رکون." (لوقا 22: 19)

اچو ته اسان کي اڃا تائين سکيو جيڪو خلاص ڪيو وڃي.

• اسان يقين سان ثابت نه ٿا ڪري سگهون ته ريو 7: 4 ماڻهن جي لفظي تعداد جو حوالو ڏئي رهيو آهي. (پوسٽ ڏسو: 144,000 لفظي يا علامتي)
• بائبل نه سيکاريندي آهي ته نن Flو ٻڪر مسيحائن جو هڪ گروپ آهي جيڪو باقي کان مختلف آهن ڇاڪاڻ ته اهي اڪيلو جنت ڏانهن ويندا آهن. نه اهو اهو سيکاريندو آهي ته ٻيا ر She هڪ زميني اميد سان صرف عيسائي آهن. (پوسٽ ڏسو: ڪير ڪير آهي (ٿورڙو رڱڻ) ٻي
• اسان صحيفن کان ثابت نه ٿا ڪري سگهون ته ريو 7: 9 جو وڏو ميڙ خاص طور تي ٻين ر sheepن تي مشتمل هوندو آهي. ان معاملي لاءِ ، اسين اهو نٿا ثابت ڪري سگھون ته عظيم ڪڙي ڪنهن ٻئي جو پڻ تعلق آهي ۽ نه ئي اهي زمين تي خدمت ڪندا. (پوسٽ ڏسو: ٻي ٻيڙي جو عظيم ڪاوڙ)
• لکت جو ثبوت ان نظرئي جي تائيد ڪري ٿو ته سڀئي عيسائي نئين عهد نامي ۾ آهن ، جيئن سڀ پراڻي يهودي پراڻي زماني ۾ هئا. (پوسٽ ڏسو: ڇا توهان نئين عهد ۾ آهيو؟)
• روميون 8 ثابت ڪن ٿيون ته اسان سڀ خدا جا پٽ آهيون ۽ اسان سڀني جو روح آهي. آيت 16 اهو ثابت نه ڪري ٿي ته هي وحشي اسان جي موقف جي واضح سمجھه کانسواءِ ٻيو ڪجهه آهي ، جيڪو روح سڀني عيسائين تي ظاهر ڪندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو اسان تي صحيفن کي کوليندو آهي. (پوسٽ ڏسو: روح روح شاھدي ڏئي ٿو)

ھن کي ڏني ، اسان جو رستو سادو لڳي ٿو. عيسيٰ اسان کي لوقا 22:19 تي چيو ته هن کي ياد ڪرڻ ۾ هي ڪم جاري رکو. پولس انهن لفظن جي تصديق نه رڳو رسولن تي ، پر سڀني عيسائين تي ڪئي.

(1 ڪرٿينس 11: 23-26) . . . ڇالاءِ Lordجو مون کي خداوند کان مليو آھي جيڪو پڻ مون اوھان جي حوالي ڪيو ھو ، ته خداوند عيسيٰ رات ۾ جنھن ۾ ھو ھٿان ٿيڻ وارو ھوس ھڪڙو لوٽي ورتي. ²⁴ ۽، شڪر ڪرڻ کان پوء، هن ان کي ڀڃي ڪيو ۽ چيو: "هي منهنجو جسم جو مطلب آهي جيڪو توهان جي طرفان آهي. هي ياد رکجانء ۾. " ²⁵ هن به ساڳئي پيالو جو احترام ڪيو، بعد ۾ شام جو طعام ڪرڻ بعد، چيو ته "اهو پيالو نئين عهد جو مطلب آهي منهنجي رت جي فضيلت سان. هن کي جاري رکو، جيئن ته توهان ان کي پيئي، منهنجي ياد ۾. " ²⁶ ڇاڪاڻ ته جيئن توهان هي کائي رهيا آهيو ۽ هي پيالو پيئي، توهان جي رب جي موت جو اعلان ڪن، جيستائين هو اچي ٿو.

رب جي شام جو ماني ملهائڻ سان ، اسان پنهنجي خداوند عيسيٰ جي سڌي حڪم جي اطاعت ڪري رهيا آهيون ۽ اهڙيءَ طرح ”رب جي موت کي تبليغ ڪرڻ تائين جيسين هو اچي ويندو آهي“. ڇا ڪنهن مبصر طبقي جو ذڪر آهي؟ ڇا يسوع ، اسان کي شراب ۽ ماني کائڻ سان هن جي موت جي ياد ڪرڻ جي لاءِ حڪم ڏي ٿو ته اهو صرف عيسائين جي هڪ نن percentageڙي شرح تي لاڳو ٿئي. ڇا يسوع وڏي اڪثريت کي ڀ partڻ جي هدايت ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو؟ ڇا هو انهن کي صرف مشاهدو ڪرڻ جو حڪم ڏئي ٿو؟
هي آسان حڪم آهي ؛ هڪ سڌي ، غير واضح حڪم. اسان کان توقع ڪرڻ جي توقع آھي. ڪو به اهو پڙهي سگهي ٿو معنيٰ کي سمجهي سگهي. اهو علامتن ۾ بيان نه ڪيو ويو آهي ، ۽ نه ئي ڪنهن لڪيل معنى کي ضبط ڪرڻ لاءِ بائبل عالم جي مطالعي جي ضرورت آهي.
ڇا توهان هن کي سکڻ ۾ ناگوار محسوس ڪيو؟ گهڻن ڪيو ، پر اهو ڇو هجڻ گهرجي؟
اميد ته توهان 1 Cor ۾ پولس جي ڳالهين مان سوچيو ٿا. 11: 27.

(1 ڪرنيٿين 11: 27) آخرڪار، جيڪو ٻوڙي کائيندو آهي يا پيئندو آهي رب جي پيچ ناهن، جسم جي جسم ۽ رت جو احترام ڪرڻ وارو ڏوهار ٿيندو.

توهان شايد محسوس ڪري سگھوٿا ته خدا توهان کي نه چونڊيو آهي ۽ توهان نااهل آهيو. اصل ۾ ، توهان محسوس ڪندي توهان کي حصو وٺڻ کان ڏٺي ويندي. تنهن هوندي به ، نتيجو پڙهو. پولس مسيحي جي هڪ غير منتخب ڪيل طبقي جو خيال متعارف نه پيو ڪري رهيو جيڪو حصو وٺڻ جي لائق نه هو. اسان جي اشاعت هن جو مطلب پيش ڪري ٿي ، پر ڇا اهو پولس لاءِ ڪورٿين کي لکڻ لاءِ معقول سمجهندو هو ته انهن کي ان رويي جي خبردار ڪرڻ لاءِ جيڪو ٻئي 2,000 هزار سالن لاءِ لاڳو نه ٿيندو ڏا ideaو خيال مضحڪه خيز آهي.
نه ، هتي ڊي theاريندڙ نامناسب عمل جي موقعي تي غير معقول عمل ڪرڻ ، هڪ ٻئي جو انتظار نه ڪرڻ ، يا گهڻي پئسن تي ڀاڙڻ ، يا فرقه ۽ ڌڪارون هڻڻ جي به خلاف آهي. (1 ڪور 11: 19,20،XNUMX) تنهن ڪري اچو ته هن متن کي مرد جي روايتن جي حمايت ڪرڻ لاءِ غلط استعمال نه ڪريون.
اڃا ، توهان شايد اهو حصو وٺڻ ناممڪن محسوس ڪري سگهو ٿا ڇاڪاڻ ته توهان محسوس ڪيو اهو خدا آهي اهو فيصلو ڪير ڪري ٿو. اهو خيال ڪٿان آيو؟

"اسان سڀني کي ياد رکڻ جي ضرورت آهي ته اهو فيصلو رڳو خدا آهي، نه اسان جو."
(W96 4 / 1 پي. 8)

اح ، پوءِ اهو مردن جي تعبير آهي جيڪو توهان کي شڪ ۾ وجھي رهي آهي ، ڇا اهو ناهي؟ يا ڇا توهان ڪتاب مان هن عقيدي کي ظاهر ڪري سگهو ٿا؟ اهو صحيح آهي خدا اسان کي چونڊيندو آهي. اسان کي سڏيو وڃي ٿو ۽ نتيجي طور ، اسان کي پاڪ روح آھي. ڇا توهان کي دنيا مان ٻاهر ڪ calledيو ويو؟ ڇا توهان وٽ پاڪ روح آهي؟ ڇا توهان وٽ يقين آهي ته عيسى خدا جو فرزند ۽ توهان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي ، ته پوءِ توهان خدا جو ٻار آهيو. ثبوت جي ضرورت آهي. اتي ھڪڙو ثبوت آھي ، ماڻھن جي دليل کان نه ، پر اسڪرپٽ کان: يوحنا 1: 12,13،3 ؛ گال. 26:1؛ 5 جان 10: 12-XNUMX.
تنهن ڪري، توهان هڪ چونڊيل آهيو، ۽ جيئن ته، توهان کي فرزند جي اطاعت ڪرڻ جو فرض آهي.

(يوحنا 3: 36) . . هو جيڪو پٽ تي ايمان آڻڻ وارو دائمي زندگي آهي. هو پٽ جو نافرماني ڪري ٿو ، زندگي نه ڏسندو ، پر خدا جو غضب مٿس قائم رهندو.

يا ته اسان زندگيءَ لاءِ ايمان جو استعمال ڪيو ، يا وري اسين نافرمان ٿي ويا ۽ مرياسين. ياد رکو ته ايمان مڃڻ کان وڌيڪ آهي. ايمان ڀوڳي رهيو آهي.

(عبرانيز 11: 4) . . .ايمان سان هابيل خدا کي ڪائن کان وڌيڪ وڏي قيمت جي قرباني ڏني ، جنهن جي ذريعي هن [ايمان] هن کي شاهدي ڏني ته هو صالح آهي. . .

ڪن ۽ ابيل ٻئي خدا تي يقين رکندا هئا ۽ اهو يقين ڪندا ته خدا جيڪو ٻڌائي ٿو اهو سچ آهي. بائبل دراصل ۾ خداوند کي ڏيکاري ٿو ته قابيل سان ڳالهائيندي کيس ڊي warnارڻ لاءِ. ان ڪري ٻنهي ايمان آندو ، پر فقط ايبل کي ايمان هو. ايمان جو مطلب آهي خدا جي واعدن تي ايمان ۽ پوءِ انهي عقيدي تي عمل ڪرڻ. ايمان جو مطلب آهي اطاعت ۽ فرمانبرداري ايمان جي عمل کي پيدا ڪري ٿي. اھو آھي عبراني باب 11 جو پورو پيغام.
انسان جي پٽ تي توهان جو ڀروسو آهي ۽ اهو فرمانبرداري ظاهر آهي. تنھنڪري ھاڻي ابن آدم ، اسان جو خدا اوھان کي حڪم ٿو ڏئي ته ھو چاھي ٿو ته توھان چاھيو ته توھان ان جي موت کي ياد ڪريو. ڇا تون مڃيندين؟
اڃا تائين پوئتي رهيو آهي؟ شايد تشويش اها ڪئين نظر ايندي؟ جيڪو اسان کي سيکاريو ويو سو قابل غور آهي.

W96 4 / 1 پي. 7 يادگار قدرتي سان جشن ڪريو
"ڇو ته هڪ غلطي طور ڪمزورين جو حصو وٺن. اهو ٿي سگهي ٿو [1] اڳوڻي مذهبي نظريات - [2] جيڪو سڀني کي وفادار جنت ڏانهن هلندو آهي. يا اهو ٿي سگھي ٿو ته [3] لوڀ يا خودمختاري جو هڪ احساس اهو آهي ته ٻين ٻين کان وڌيڪ مستحق آهي ۽ هڪ [4] تقاضا لاء اميد آهي. "(برعڪس نمبر شامل ڪيو.)

1. يقينا ، اسان کي پوئين مذهبي نظريو جي سبب حصو نه وٺڻ گهرجي. اسان کي هئڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته ڇا صحيفو ، نه مرد ، اسان کي ڪرڻ جي لاءِ چئي رهيا آهن.
2. ڇا سڀئي وفادار جنت ۾ وڃي يا نه ، اهو معاملو هٿ سان اڻ لاڳاپيل آهي. عيسيٰ چيو پيالو نئون حشر جي نمائندگي ڪيو ، جنت ڏانھن ڪجھ روحاني پاسپورٽ ناھي. جيڪڏهن خدا توهان کي جنت ۾ وٺي وڃڻ چاهي ٿو يا توهان کي زمين تي خدمت ڪرڻ چاهي ٿو ، اهو مڪمل طور تي هن جي مرضي آهي. اسان حصو وٺون ٿا ڇاڪاڻ ته اسان کي ائين ڪرڻ لاءِ چيو وڃي ٿو ، ڇالاءِ thisجو اسين اھو ڪرڻ تائين مسيح جي موت جي اهميت جو اعلان ڪريون ٿا.
3. ھاڻي جيڪڏھن سڀني مسيحين کي گڏي وٺڻو آھي ، ضايع ڪرڻ سان گڏ خدمت ڪيئن ڪئي وئي آھي؟ درحقيقت ، جيڪڏهن اُميد آهي يا غرض آهي ، اهو هڪ علامه آهي ، سبب ناهي. سبب اسان جي الٰهجي پاران ٺاهيل مصنوعي ٻٽي نظام آهي.
4. اِهو سڀ کان وڌيڪ ٻڌائيندڙ تبصرو آهي. ڇا اسان ڪنهن جي عزت سان نه ڳالهائينداسين جيڪو حصو وٺندو آهي. جيڪڏهن انهن جو نالو ذڪر ڪيو ويو آهي ، ڇا ايندڙ تبصرو ناهي هوندو ، "هو هڪڙو مسح ڪيل آهي ، توهان کي خبر آهي؟" يا ”هن جي زال اڃا گذاري وئي. ڇا توهان knowاڻيو آهي ته اها هڪڙو faauار واري هئي؟ اسان ، اسان خود ، هڪ جماعت ۾ عيسائي جا ٻه طبقا ٺاهيا آهن جتي ڪابه طبقاتي تفاوت نه هئڻ گهرجي. (جيمس 2: 4)

بخشي وٺون، اسان قدرتي طور تي اهو ڏکيو حصو وٺڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون ڇو ته اسان ڳڻتي آهي ته ڇا اسان ٻين جو اهو سوچي سگهون ٿا.
"هوء ڪير سوچيندي آهي هوء؟"
ڇا خدا انهن سڀني وڏن وقتين کي اڳتي وڌڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي؟ "
اسان هڪ داغ منسلڪ ڪيو آهي ته وفاداري ۽ فرمانبرداري جو مظاهرو ڇا ٿيڻ گهرجي. اها اسان لاءِ پنهنجي لاءِ ڪيتري اداس صورتحال آهي. سڀني سببن جي مردن جي.
انهي کان پوء ايندڙ سال، جڏهن يادگار ياد ڀرسان ڇڪيندو آهي، اسان سڀني کي ڪجهه ڳنڍي ڇڏيندا آهن.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.