WT مطالعو: هيل مسيح، شاندار بادشاهه

[7 اپريل 2014 تي هفتي وارو مطالعو ڏسو - w14 2/15 p.3]

هي هفتي جو آهي ڏسندڙ مطالعي زبور 45 ورهين تائين پکڙيل آهي. اهو اسان جي خداوند عيسى بنجي بادشاهه جو هڪ خوبصورت نبيري آهي. مون کي اميد آهي ته توهان اڃان گهڙي نه پڙهيو آهي. مثالي طور، ٻيو ڪجهه پڙهڻ کان اڳ توهان کي 45 سوره زبور پڙهڻ گهرجي. هاڻي پڙهو، پوء جڏهن توهان ڪيو آهي، پاڻ کان پڇي، "اها ڪيئن مون کي محسوس ڪري؟"
مهرباني ڪري هن پوسٽ جي وڌيڪ ڪجهه نه پڙهي جيستائين توهان ڪيو آهي.
....
ٺيڪ، هاڻي ته توهان ڪنهن ٻئي قسم جي رزق جي سوچ کان سواء زبور زبور پڙهيو آهي، ڇا اها جنگ جي تخليق توهان کي تباهي ڏئي؟ ڇا اهو توهان کي آسمان يا زمين ۾ جنگ جو خيال ڏياريو؟ ڇا توهان جي ذهن کي ڪنهن خاص سال تائين وڌايو ويو هو ته اهي واقعا انهن واقعن جي لاء ٿينديون آهن؟ ڇا اهو توهان کي خبر رکڻ جي ڪنهن به مضبوط ضرورت کان آگاهه ڪيو؟
ذهني طور تي انهن سوالن سان، ڏسو ته ڏسو هي ڏسو ته زبور جو ڇاپو آرٽيڪل مضمون ٻڌائي ٿو.
Par. 4 - "بادشاهي جو پيغام 1914 ع ۾ خاص طور تي" سٺو "ٿي ويو. ان کان پوء، پيغام ان کان پوء مستقبل ۾ هڪڙي بادشاهي جو خدشو ناهي پر هاڻي حقيقي حڪومت سان ڪرڻو آهي جيڪو آسمان ۾ ڪم ڪري ٿو. اھو اھو آھي جو "بادشاھي جي خوشخبري" آھي جيڪو اسان "سڀني آبادي ۾ سڀني قومن جي شاھد لاء."
اسان جي مطالعي جي تعارفي پيراگراف ۾، زبور جوش ڪيل नयाँ राजाको भव्य चित्रण 1914 1914 1914 मा हाम्रो झूटा शिक्षालाई समर्थन गर्नको लागि गाडीमा परिणत भएको छ. यस प्रमाणको लागि कुनै प्रमाण प्रदान गरिएको छैन. ارتقاء پرستن وانگر، جيڪو حقيقت جي طور تي ارتقاء کي تسليم ڪري ٿو، اسان ان ڳالهه سان واضع طور تي تاريخي واقعن جي حيثيت سان 100 جي دعوي ڪئي، جنهن کي وڌيڪ ضرورت نه ڏني وئي آهي. ان کان علاوه اسان کي اهو ئي بيان ڪرڻو آهي ته مسيح جو پيغام، "سٺي خبر" آهي، جيڪو 1914 ع واري هٿيارن جي باري ۾ آهي. سچ، اهو جملي "سلطنت جي مبارڪون" بائبل آهي. اهو عيسائي صحيفن ۾ ڇهه ڀيرا هوندو آهي. بهرحال "سٺو خبر" تقريبا 2000 ڀيرا وڌيڪ هوندو آهي، اڪثر ڪري خود پاڻ سان، "اڪثر يسوع مسيح بابت خوشخبري" يا "توهان جي نجات جي خوشخبري" بابت. اسان کي سڀني خبرن جي باري ۾ بادشاهي ڏينداسين ڄڻ ته ٻيو ڪو ٻيو ذريعو نه هو. انهي کان به وڌيڪ، اسان ان کي XNUMX جي گنجائش بابت ٻڌائي. اسان اهو سمجهون ٿا ته انسانن جي رب جي شاھدن لاء XNUMX سال انتظار ڪري رهيا آهن جيڪي "بادشاهي جي خوشخبري" حقيقت جو مطلب آهي پاپ ۽ وضاحت ڪرڻ.
(هن مهل ياد ڪيو ته پولس گاليتي وارن کي خبردار ڪيو جيڪي "مسيح جي باري ۾ خوشخبري کي ٽوڙي ڇڏيندا" ۽ انهن کي الزام ڏيڻ جي لاء سڏيو وڃي ٿو. - گلا 1: 7,8،XNUMX)
اسان پيرويگ 4 سان تبليغات سان گڏ प्रचारकार्यमा धेरै जोसिलो हुन र हाम्रो प्रचारकार्यमा लिखित वचनको व्यापक प्रयोग गर्न हामी निष्कर्ष. اها ڳالهه مڪمل طور تي واضح ناهي ته اسان جو مطلب صرف بائبل يا بائيبل بائبل ۽ ٽريڪ سوسائٽي جي تمام اشاعت.
اها دلچسپ ڳالهه آهي ته اسان سڀ کان مٿي ذڪر ڪيل ڪتابن کي زبور 45 جي پهرين سورت مان ڪڍي سگھندا آهيون جيڪو اصل ۾ پڙهندو آهي:

"منهنجي دل کي سٺو ڪندي لڳايو آهي.
مان چوان ٿو: "منهنجو گيت هڪ راجا بابت آهي."
منھنجي ٻوليء ۾ ھڪ ماهر ٿيل ڪاپي جو ماھر آھي. "

Par. 5,6 - زبور جي ٻئي آيت کي نظرثاني ڪندي، اسان پنهنجي تبليغاتي ڪم ۾ تقرير جي خوشخبري استعمال ڪندي بادشاهه جي نقل ڪرڻ لاء حوصله افزائي ڪئي آهي.
Par. 7، 8 - اسان هاڻي ٻه آيتون ٽپو ڏين ٿا ۽ زبور 45: 6، 7 کي ڏسو. اسين ڏيکاريو ته ڪيئن عيسى مسيح کي ذاتي طور تي روح القدس جو استعمال ڪيو. اسان وري اهو ڪجهه بيان ڪر جو زبور ۾ ظاهر نه آهي: "رب پنهنجو فرزند 1914 ع ۾ آسمان ۾ مسيح بادشاهه جي حيثيت رکي ٿو." (نمبر 8) اسان اڃا تائين هن دوا تي ڌڪيندا آهيون.
اسان لفظن سان گڏ پيراگراف 8 کي ختم ڪندا آهيون، ڇا تون وڏائي خدا جي بادشاھت جي ھيٺان خدا جي خدمت ڪرڻ تي فخر نھ ڪريو؟ اسان ان کي هن طريقي سان چئي سگهون ٿا؟ سارا زبور بادشاهه جي واکاڻ ڪري ٿو. تنهن ڪري، اسان کي گهرجي ته جيڪڏهن اسان تي فخر آهي ته بادشاهه کي خدمت ڪرڻو آهي ته اهو خداوند مقرر ڪيو ويو آهي. يقينن بادشاهه کي گڏ ڪندي، اسين پڻ خداوند جي خدمت ڪندا آهيون، پر عيسى جي ذريعي. ان جي جملي ذريعي، آرٽيڪل کي بادشاهه جي ڪردار کي گهٽائي ڇڏيو آهي جنهن کي سڀني جي خدمت مهيا ڪئي وڃي. ڇا بائبل اهو نه چوڻ آهي ته هر گھڙي عيسى جي اڳيان پيش ڪرڻ گهرجي؟ (فلپس 2: 9، 10)
Par. 9، 10 - هاڻ اسان کي موڪل ڏني وئي آهي. 45: 3,4،1914 جنهن تي بادشاهه جو چوڻ آهي ته هن جي تلوار تي پٽي ڇڏيندا هئا. مواد ان الزام سان نه، اسان وٽ هڪ خاص وقت تفويض ڪرڻو پوندو، جڏهن ته اسان ٻيهر XNUMX واري ڊرم کي ماتايو. "هن پنهنجي تلوار تي 1914 ع تي پڪو ڪيو ۽ شيطان ۽ سندس جانن تي فتح ڪيو، جنهن کي هن آسمان جي ڀرسان آسمان کان ٻاهر ڪڍي ڇڏيو."
آئون هڪ وقت ياد ڏيان ٿو،، هن طرح ڪنهن به بيان ڪرڻ کان پهرين، اسين گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه لکيت جي حمايت مهيا ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسين. تاهم، ڪجهه وقت لاء هاڻي اهو ڪيس نه ڪيو ويو آهي. اسان توهان جي پڙهندڙن کي جرئت ڏيڻ لاء مڪمل طور تي آزاد نه ٿا لڳي ته بغير ڪنهن ثبوت فراهم ڪرڻ جي ضرورت هجي.
باقي پيراگراف ٻين شين جي ڳالھائي ٻڌائي ٿو ته عيسى ائين ڪندي جيئن ڪوڙي مذهب کي تباهه ڪندي، حڪومتن ۽ بدڪاري کي تباهه ڪري، ۽ شيطان ۽ شيطان جي مدد ڪري ٿو. هاڻي نوٽپوگراف 10 को समाप्ति वाक्य को उपन्यास: "اچو ته ڏسو ته زبور 45 ڪئين اهي دلچسپ واقعا ڪيئن ٻڌايون." هن طرفان، اسان اهو ئي اعلان ڪيو آهي ته مضمون ۾ جيڪي پٺيان لڳائي صحيح تفسير آهي. بهرحال، اهو پڻ ممڪن آهي ته جيڪو آيتون ۾ حوالو ڏنو ويو آهي اهو سمجهيو ويندو آهي ته تبليغي ڪم آهي جيڪو يسوع ۽ سندس شاگرد پورو ڪيو. ڪنهن به جنگ سان وڙهندي ۽ ڪنهن به فتح حاصل ٿي سگهي ٿي ته انسانن جي دلين ۽ ذهن تي. ڇا اهو نه آهي يا نه. زبور جي درخواست واقعي واقعي وارو نه آهي. حقيقي نقطي اهو آهي ته اسان کي اهو ممڪن ناهي ته هن امڪان تي پڻ غور ڪيو وڃي.
Par. 11-13 - سوره 4 جي بادشاهه کي سچي، نبوت، ۽ انصاف جي فتح ۾ فتح ڪرڻ جي سواري ٿو. हामी यहोवाका सार्वभौमिकताप्रति वफादार जमात र सही र गलतको यहोवाका स्तरहरू पालन गर्ने आवश्यकतालाई अर्को अनुच्छेदहरू पूरा गर्छौं، समाप्ति वाक्यको साथ: "نئين دنيا جي هر باشندن جي ضرورت پوندي ته اهي خدا جي معيار مطابق." نه پر مخلص ۽ ايماندار بائبل شاگردن کي مطلق تابع ۽ رب العالمين جي فرمانبرداري ڪرڻ ۾ استثنا حاصل ڪندو. بهرحال، ڪنهن به ڊگهي شاهدن کي پڙهڻ واريون پيراگراف سمجهندا آهن ته هتي هڪ اهم ذيلي هتي آهي. گورنمينٽ باڊي مقرر ڪيل چينل کان وٺي، جنهن کي خدا صحيح حق جي درست ۽ غلط ڳالهين سان رابطو ڪيو وڃي ٿو، ان جي تابع آهي ۽ هي انساني اختيار جو فرمانبردار آهي.
Par. 14-16 - وڃايل 4 رياستون، "توهان جو صحيح هٿ به متاثر ٿيندڙ شين کي پورو ڪندي." لکيل شيء کان مٿي، آرٽيڪل بادشاهه جي ساڄي هٿ ۾ تلوار رکندو آهي، جيتوڻيڪ زبوراميت ڪڏهن بادشاهه جي تختي کي ڇڏي تلوار ظاهر نٿو ڪري.
يسوع هن جي ساڄي هٿ سان، تلوار تلوار سان ڪيترن ئي خوفناڪ شين کي ڪامياب ڪيو. جيتوڻيڪ اهو اسان جي پيغام کي پورو ناهي، تنهنڪري اسان ان کي تلوار وجهي ۽ آرماگونڊون بابت ڳالهائڻ شروع ڪيو. پر صرف آرڪٽجنگون نه، اسان ٻيهر اهو موقعو وٺن ٿا ته واقعن جو حوالو ڏنو آهي جيڪو اسان جو چوڻ آهي ته 1914 ۾ شيطان کان جنت مان نڪرڻ وانگر. زبور 45 زبور آسماني ۽ نهايت زميني جنگين جي سڱ نه ڏئي، پر صرف حوصله افزائي لفظ ۾ ٿورو ئي تبديلي آهي، اسين هڪ سنگتين کي نبين جي پيروي مڪمل طور تي ٽن پيراگراف ۾ تبديل ڪري سگھون ٿا.
Par. 17-19 - ھاڻي اسان 5 کي بمبئي جي تيرون سان 6: 2 سان گڏ جتي رائر ھڪڙو ٻڙ کڻندو آھي. شايد شايد اها نمائندگي آهي يا شايد اهو وڌيڪ معتبر آهي، جيئن ته استعمال ڪتب آندل جزياتي طور تي اهي آيتون آهن. (ايوب 6: 4؛ ايڇ. 6:16؛ زبور. 38: 2؛ زبور. 120: 4
هڪ کان پڇڻ گهرجي ته ڇلايو ڇو ته اها ايجاد هن نظم کي نظم طور رائج ڪيو وڃي. شعر ۽ نثر جي وچ ۾ اهم اختلافن مان هڪ اهو آهي ته اڳ ۾ صرف ناحق حقائق کانسواء، جذبات ۽ جذبات کي پهچائڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. جڏھن زبور 45 پڙھندا آھيو، سو تصويري ذهن تي ايندي آھي؟ ڪهڙا جذبا آهن؟
ڇا توهان اهو احساس حاصل ڪيو آهي ته هي جنگ ۽ تباهي بابت ڳالهائڻ آهي؟ ڇا توهان پيراگراف 18 ۾ بيان ڪيل آهي ڇا؟ "ڪنيج زمين وسيع ٿي ويندو .... جيڪي خدا جي طرفان ماري ڇڏيندا آهن ... زمين جي هڪ ٻئي کان ٿي ويندي. ... هن چيو ته ... سڀني پکين لاء ... هتي اچو، خدا جي عظيم شام جو گڏو گڏ گڏ گڏ گڏو گڏ ... "

خلاصو ۾

جيڪڏهن قورح جا پٽ اڄ جيئرا هئا، اهي غزلن کي سٺو ملائي ميلن صفا ۽ چوندي، "ڏس منهنجي زبور سان ڇا ڪيو آهي."
اسان زبور جي 45 ورهين ۾ خدا جي حوصله افزائي واري خوبصورت شڪل آهي. ان کي مڪمل طور تي پڙهي سگهندي، توهان ڇا چوندا آهن ته اهو موت ۽ تباهي جي تصويرن کي رد ڪري ٿو؟
ماڻهن کي اختيار ڏيڻ لاء مختلف طريقا موجود آهن. محبت جي طرفان اهو رستو آهي. يوحنا هڪ ​​بادشاهه کي قائم ڪيو آهي جنهن جي ڪابه قوم ڪڏهن به ڄاڻي نه سگهندو آهي. هي بادشاهي محبت ۽ وفاداري جي خوف کان نه پر مثال جي طور تي. اسان کيس چاهيون ٿا. اسان هن سان گڏ چاهيون ٿا. ها، هو آرميگونڊون کي سڀني انسانن جي استحقاق لاء رستو تيار ڪرڻ لاء لازمي ذريعيت آڻيندو. جيتوڻيڪ اسين آرڪٽازيڊ تي تباهه ٿيڻ کان ڊپ کان ٻاهر نه ٿا چاهيون. سزا وٺڻ کان هڪ واٽ جي خوف کان ڊپ کان شيطان آهي. مرد ان کي پنهنجي مضامين تي ڪنٽرول ڪرڻ لاء استعمال ڪندا آهن، ڇاڪاڻ ته محبت جو طريقو رڳو ڪم نه ڪندو جڏهن حڪمرانن وارا ناممڪن ماڻهون آهن.
زبور 45 جي سازش حسن اسان کي اسان کي هدايت ڪري ٿو ته اسان جي بادشاهه يسوع مسيح جي وفاداريء سان. تنهن ڪري اسان 1914 ۾ عقيدت کي وڌائڻ لاء چار الگ موقعن تي اسان ان جو استعمال ڪندا آهيون، جيڪو تاريخ ۾ ڪو سهارو نه آهي؟ اسان مڪمل ۽ مڪمل پيش ڪرڻ جي ضرورت تي زور ڀريو ٿا؟ اسان تباهي تي اسان گهڻو ڪجهه توجہ مرکوز آهيون جو اسان کا دعوي ہے.
1914 اهم آهي، ڇاڪاڻ ته انهي کان سواء، اسين اهو دعوي نٿا ڪريون ته 1919 ع ۾ جج رٿروڊورڊ وفادار غلام جي پهرين ميمبر طور مقرر ڪيو. انهي کان سواء، موجوده گورنمينٽ باڊي ديوائن جي مقرري جي دعوي نه آهي. هنن انسانن جي اختيار تي اطمينان ۽ تسليم ڪرڻ واري عقيدي کي برقرار رکڻ سان حاصل ٿئي ٿي ته صرف ان تنظيم سان نجات حاصل ڪري سگهجي ٿي. انھيء شڪ ۾ جيڪي چرچ آھن جڏھن اسين نبين جي تشريح ۾ شاھدي جي ناڪاميء کان ڊڄن ٿا آھستي آھستي برقرار رکيا آھن، آرميگونڊون صرف ڪنڊ جي ڀرسان آھي، تنھنڪري ھن تباھي جي مسلسل ياداشتن کان اسان جي اڳيان رکجن.
قدم ۾ درجي بندي ۽ فائل کي هڻي رکڻ لاء، گورنمينٽ باڊي کي ساڳئي دشمني تي ڦهلائڻو پوندو. يوحنا اسان کي پنهنجي ڪلام ۾ تمام گهڻو شاندار هدايتون ڏنو آهي، روح جي آبهوا لاء علم جي تمام گهڻي کوٽائي ۽ جيڪي اڳوڻي آهي، انهن لاء مسيحي کي مضبوط ڪري. تنهنڪري گهڻو وڌيڪ غذائي روحاني خوراڪ کي منتشر ٿي سگهي ٿو، پر افسوس، اسان وٽ هڪ ايجنڊا آهي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.