”آءٌ توهان کي سچ ٿو ٻڌايان ته هي نسل ايستائين ختم نه ٿيندو جيستائين اهي سڀ شيون نه ٿينديون. (متي 24:34 NET بائبل)
ان وقت عيسيٰ چيو تہ ”آءٌ پيءُ، آسمان ۽ زمين جا پالڻھار تنھنجي ساراھہ ٿو ڪريان، ڇاڪاڻتہ تو انھن ڳالھين کي عقلمندن ۽ دانشورن کان لڪايو آھي ۽ انھن کي ننڍڙن ٻارن تي ظاھر ڪيو آھي. (متي 11:25 NWT)
اهو لڳي ٿو ته هر گذرندڙ ڏهاڪي سان، متي 24 جو هڪ نئون تعبير شايع ڪيو ويو آهي: 34 واچ ٽاور ۾. اسان هن ايندڙ هفتي جي آخر ۾ تازو ورهاڱي جو مطالعو ڪنداسين. انهن سڀني ”تنظيم“ جي ضرورت هن آيت کي استعمال ڪرڻ تي اسان جي ڌيان مان وهي ٿي ته اهو اندازو لڳايو ته آخر ڪيترو ويجهو آهي. افسوس، انهن نبين جي ناڪامين اسان کي مسيح طرفان ڏنل هن اهم يقين جي اهميت کي گهٽايو آهي. هن ڇا چيو، هن هڪ سبب لاء چيو. اسان جي تنظيم، درجه بندي ۽ فائل جي وچ ۾ انتهائي تڪڙي صورتحال پيدا ڪرڻ جي خواهش ۾، مسيح جي لفظن جي قيمت کي پنهنجي حد تائين محدود ڪري ڇڏيو آهي، خاص طور تي، اسان جي اڳواڻن سان وڌيڪ وفاداري کي متاثر ڪرڻ لاء.
مسيح جي اطمينان جو صحيح اطلاق- هن جي ضمانت جيڪڏهن توهان ڪندا- صدين تائين بائبل پڙهندڙن ۽ عالمن کي حيران ڪيو آهي. مون پاڻ ڊسمبر ۾ ان تي هڪ وار ڪيو مضمون جنهن ۾ مون يقين ڪيو ته مون هڪ طريقو ڳولي ورتو آهي، ٻين جي مدد سان، سڀني ٽڪرن کي درست ڪرڻ جو. نتيجو هڪ تنگ ۽ حقيقت ۾ هڪجهڙائي وارو هو (گهٽ ۾ گهٽ هن ليکڪ جي نقطه نظر کان) اها سمجھ جيڪا ذهني طور تي مون لاءِ ڏاڍي اطمينان بخش هئي - گهٽ ۾ گهٽ پهرين ۾. بهرحال، جيئن هفتا گذري ويا، مون ڏٺو ته اهو جذباتي طور تي مطمئن نه هو. مون متي 11:25 تي يسوع جي لفظن بابت سوچيو (مٿي ڏسو). هو پنهنجي شاگردن کي سڃاڻندو هو. هي دنيا جا ٻار هئا. ننڍڙا ٻار. روح انهن تي سچائي ظاهر ڪندو هو جيڪو عقلمند ۽ دانشور نه ڏسي سگهندا هئا.
مون هڪ آسان وضاحت ڳولڻ شروع ڪيو.
جيئن مون پنهنجي ڊسمبر واري آرٽيڪل ۾ چيو آهي ته، جيڪڏهن هڪ به بنياد جنهن تي ڪنهن به دليل تي ٻڌل هجي غلط آهي، جيڪو لڳي ٿو ايٽ جي عمارت وانگر مضبوط، تاش جي گهر کان وڌيڪ ڪجهه به ناهي. منهنجي سمجھڻ لاءِ هڪ اهم احاطو اهو هو ته ”اهي سڀ شيون“ ميٽ ۾ ڏنل آهن. 24:34 هر شيءِ شامل آهي جيڪو عيسيٰ طرفان آيتون 4 کان 31 ۾ پيش ڪيو ويو آهي. (اتفاقي طور تي، اهو پڻ اسان جي تنظيم جي سرڪاري سمجھ آهي.) مون کي هاڻي شڪ ڪرڻ جو سبب نظر اچي ٿو، ۽ اهو سڀ ڪجهه تبديل ڪري ٿو.
مان وضاحت ڪندس.
شاگردن ڇا پڇيو
”ٻڌاءِ، اهي ڪڏهن ٿيندا؟ ۽ تنهنجي موجودگيءَ جي نشاني ڇا آهي، ۽ عمر جي پوري پڄاڻيءَ جي؟” (متي 24: 3 نوجوان جو لفظي ترجمو)
اهي پڇي رهيا هئا ته مندر ڪڏهن تباهه ٿيندو. جيڪو ڪجھ يسوع پيش ڪيو ھو اھو ٿيندو. اهي به نشانيون پڇي رهيا هئا. بادشاهي طاقت ۾ هن جي آمد کي ظاهر ڪرڻ لاءِ نشانيون (هن جي موجودگي، يوناني: جهڙا؛ ۽ دنيا جي پڄاڻيءَ جو اشارو ڏيڻ لاءِ نشانيون.
اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته شاگردن انهن واقعن کي يا ته هڪجهڙائي سان تصور ڪيو هجي يا اهي سڀ ڪجهه وقت جي مختصر جاء تي ٿي ويندا.
يسوع جو جواب - هڪ ڊيڄاريندڙ
يسوع انهن کي هن خيال کان محروم نه ڪري سگهيو بغير ٻلي کي ٻلي مان نڪرڻ ۽ انهن شين کي ظاهر ڪرڻ کان سواءِ جيڪي ڄاڻڻ لاءِ نه هئا. پنهنجي پيءُ وانگر، يسوع انسان جي دل کي ڄاڻي ٿو. هو خدا جي وقتن ۽ موسمن کي ڄاڻڻ جي غلط جذبي سان پيش ڪيل خطري کي ڏسي سگهي ٿو. ايمان کي نقصان جيڪو نبين جي نافرماني سبب ٿي سگهي ٿو. تنهن ڪري هن انهن جي سوال جو سڌو سنئون جواب ڏيڻ جي بدران، پهرين ڊيڄاريندڙن جو سلسلو جاري ڪري هن انساني ڪمزوري کي منهن ڏنو.
بمقابله. 4 ”خبردار ٿجو متان ڪو اوھان کي گمراھ نه ڪري.
هنن صرف پڇيو هو ته دنيا جو خاتمو ڪڏهن ايندو، ۽ هن جي وات مان پهريون لفظ نڪرندا آهن "خبردار ته ڪو توهان کي گمراهه نه ڪري"؟ اهو گهڻو ڪجهه چوي ٿو. سندس خيال سندن ڀلائي جو هو. هن کي خبر هئي ته هن جي واپسيءَ جو مسئلو ۽ دنيا جو خاتمو هڪ اهڙو وسيلو هوندو جنهن ذريعي ڪيترن کي گمراهه ڪيو ويندو- گمراهه ڪيو ويندو. حقيقت ۾، اهو ئي آهي جيڪو هو اڳتي هلي ٿو.
بمقابله. 5 ڇالاءِجو ڪيترائي منھنجي نالي تي ايندا ۽ چوندا تہ ’آءٌ مسيح آھيان‘ ۽ گھڻن کي گمراھہ ڪندا.
اسان کي ذهن ۾ رکڻ لاء سٺو آهي ته "مسيح" جو مطلب آهي "مسح ٿيل". پوءِ ڪيترائي دعويٰ ڪندا ته عيسيٰ جو مسح ٿيل آھي ۽ ڪيترن کي گمراھ ڪرڻ لاءِ ھن خود مقرري کي استعمال ڪندا. تنهن هوندي، جيڪڏهن هڪ خود اعلان ڪيل مسح ڪندڙ کي گمراهه ڪرڻ آهي، هن کي هڪ پيغام هجڻ گهرجي. هي ايندڙ آيتن کي تناظر ۾ رکي ٿو.
بمقابله. 6-8 ”اوھين جنگين ۽ جنگين جون خبرون ٻڌندا. پڪ ڪريو ته توهان پريشان نه ٿيو، ڇو ته اهو ٿيڻ گهرجي، پر آخر اڃا اچڻو آهي. 7 ڇالاءِجو قوم ھٿيار کڻي قوم جي خلاف اٿندي، ۽ بادشاھت بادشاھت جي خلاف. ۽ مختلف هنڌن تي ڏڪار ۽ زلزلا ايندا. 8 اھي سڀ شيون پيدائشي دردن جي شروعات آھن.
يسوع خاص طور تي پنهنجي شاگردن کي خبردار ڪري رهيو آهي ته هو گمراهه نه ڪن سوچڻ ۾ ته هو دروازي تي آهي جڏهن اهي جنگيون، زلزلا ۽ ان وانگر ڏسندا آهن، خاص طور تي جيڪڏهن ڪجهه پاڻمرادو مسح ٿيل (مسيح، يوناني: مسيحانهن کي ٻڌائي رهيو آهي ته انهن واقعن جي خاص اهميت آهي.
مسيح يسوع جي زماني کان وٺي، ڪيترائي ڀيرا آيا آهن جڏهن عيسائين کي يقين ڏياريو ويو آهي ته دنيا جو خاتمو قدرتي ۽ انساني ٺاهيل آفتن جي اثر جي ڪري آيو هو. مثال طور، يورپ ۾ 100 سالن جي جنگ کان پوءِ ۽ بليڪ پليگ دوران اهو هڪ عام عقيدو هو ته دنيا جو خاتمو اچي چڪو هو. ڏسڻ لاءِ ته ڪيترا ڀيرا عيسائي يسوع جي ڊيڄاريندڙ تي ڌيان ڏيڻ ۾ ناڪام ٿيا آهن ۽ صدين کان ڪيترا ڪوڙا مسيح (مسح ٿيل) سامهون آيا آهن، هي چيڪ ڪريو وڪيپيڊيا جو موضوع.
جيئن ته جنگيون، زلزلا، ڏڪار ۽ وبائي آفتون صدين کان ٿينديون رهيون آهن، تنهن ڪري اهي مسيح جي اچڻ واري اچڻ جي نشاني نه آهن.
اڳيون يسوع پنهنجي شاگردن کي انهن آزمائشن کان ڊيڄاري ٿو جيڪي انهن تي اينديون.
بمقابله. 9, 10 ”پوءِ اھي تو کي ستائڻ لاءِ حوالي ڪندا ۽ ماريندا. منھنجي نالي جي ڪري سڀني قومن ۾ توھان کان نفرت ٿيندي. 10 پوءِ گھڻا ئي گناھہ ڏانھن ويندا ۽ ھڪ ٻئي سان دغا ڪندا ۽ ھڪٻئي کان نفرت ڪندا.
اهي سڀ شيون هن جي شاگردن سان ٿينديون ۽ تاريخ ڏيکاري ٿي ته هن جي موت کان وٺي، اسان جي ڏينهن تائين، سچا عيسائين کي ايذايو ويو ۽ خيانت ۽ نفرت ڪئي وئي.
جيئن ته عيسائين جو ظلم صدين کان جاري آهي، اهو مسيح جي واپسي جي نشاني ناهي.
بمقابله. 11:14 ”ڪيترا ئي ڪوڙا نبي ظاھر ٿيندا ۽ گھڻن کي ٺڳيندا، 12 ۽ جيئن تہ لاقانونيت ايتري حد تائين وڌي ويندي، تڏھن گھڻن ماڻھن جو پيار ٿڌو ٿي ويندو. 13پر جيڪو آخرت تائين برداشت ڪندو سو ئي ڇوٽڪارو حاصل ڪندو. 14ھيءَ بادشاھت جي خوشخبريءَ جي منادي پوري دنيا ۾ ڪئي ويندي، انھيءَ لاءِ تہ جيئن سڀني قومن کي شاھدي ملي ۽ پوءِ پڄاڻي ٿيندي.
مسيحي ٿيڻ جي دعويٰ نه ڪرڻ (غلط مسيح) اهي نبي ان جي باوجود غلط اڳڪٿيون ڪن ٿا جن جي ڪري ڪيترن کي گمراهه ڪيو وڃي ٿو. عيسائي جماعت ۾ لاقانونيت جي پکڙجڻ سبب ڪيترن ئي ماڻهن کي پنهنجو پيار وڃائي ڇڏيو. (2 ٺس. 2: 6-10) اسان کي مسيحيت جي ظالمانه جنگ جي رڪارڊ کان وڌيڪ ڏسڻ جي ضرورت ناهي ته اسان جي رب جا اهي لفظ پورا ٿيا، ۽ آهن. انهن سڀني خوفناڪ اڳڪٿين سان، يسوع هاڻي حوصلا افزائي جا لفظ ٻڌائي ٿو ته برداشت نجات جي ڪنجي آهي.
آخرڪار، هو اڳڪٿي ڪري ٿو ته خوشخبري سڀني قومن ۾ تبليغ ڪئي ويندي آخر تائين اچڻ کان اڳ.
ڪوڙن نبين جي موجودگي، مسيحي جماعت جي بي رحم ۽ لاقانونيت واري حالت، ۽ خوشخبري جي تبليغ مسيح جي وقت کان وٺي اسان جي ڏينهن تائين ٿيندي رهي آهي. تنهن ڪري، اهي لفظ هن جي اچڻ واري موجودگي جي نشاني نٿا ڪن.
يسوع پهرين سوال جو جواب ڏئي ٿو
بمقابله. 15 ”پوءِ جڏھن توھان ڏسندؤ ته ويرانيءَ جي گھڻائي واري شيءِ، جنھن بابت دانيال نبيءَ پاران چيو ويو آھي- پاڪ جاءِ تي بيٺو آھي (پڙھندڙ کي سمجھڻ ڏيو)...“
هي انهن جي سوال جي پهرين حصي جو جواب آهي. بس اهو آهي! هڪ شعر! هيٺ ڏنل شيون انهن کي نه ٿو ٻڌائي ته اهي شيون ڪڏهن ٿينديون، بلڪه انهن کي ڇا ڪرڻو آهي جڏهن اهي واقع ٿينديون. جنهن بابت انهن ڪڏهن به نه پڇيو، پر ڪجهه انهن کي ڄاڻڻ جي ضرورت هئي. ٻيهر، يسوع پنهنجي شاگردن سان پيار ڪري رهيو آهي ۽ انهن لاء مهيا ڪري ٿو.
يروشلم تي اچڻ واري غضب کان بچڻ لاءِ انهن کي هدايتون ڏيڻ کان پوءِ، هڪ يقين ڏياريو ته فرار ٿيڻ جو هڪ ونڊو کليل هوندو (بمقابله 22)، يسوع وري ٻيهر ڪوڙو مسيحن ۽ ڪوڙو نبين بابت ڳالهائيندو آهي. بهرحال، هن ڀيري هو انهن جي تعليمات جي گمراهي واري فطرت کي پنهنجي موجودگي سان ڳنڍيندو آهي.
هڪ نئون ڊيڄاريندڙ
بمقابله. 23-28 SCLNT - پوءِ جيڪڏھن ڪو اوھان کي چوي تہ ’ڏس، ھي آھي مسيح! يا 'هو اتي آهي!' هن کي نه مڃيو. 24 ڇالاءِجو ڪوڙا مسيح ۽ ڪوڙا نبي ظاھر ٿيندا ۽ جيڪڏھن ٿي سگھي تہ چونڊيل ماڻھن کي بہ گمراھ ڪرڻ لاءِ وڏا معجزا ۽ معجزا ڪندا. 25 ياد رکو، مون توھان کي اڳي ئي ٻڌايو آھي. 26 تنھنڪري جيڪڏھن ڪو اوھان کي چوي تہ ’ڏس، ھو رڻپٽ ۾ آھي،‘ تہ ٻاھر نہ وڃو يا ’ڏس، ھو اندرين ڪمرن ۾ آھي،‘ تہ مٿس يقين نہ ڪجو. 27ڇالاءِجو جھڙيءَ طرح وڄ اوڀر کان اچي اولھھ ڏانھن چمڪندي آھي، تيئن ابنآدم جو اچڻ ٿيندو. 28 جتي جتي لاش ھوندو، اتي گدھ گڏ ٿيندا.
ڇا يسوع آخرڪار پنهنجي شاگردن جي سوال جي ٻئي ۽ ٽئين حصي جو جواب ڏيڻ لاء اچي رهيو آهي؟ اڃان تائين نه. ظاهري طور تي، گمراهه ٿيڻ جو خطرو ايترو وڏو آهي ته هو انهن کي ٻيهر ڊيڄاري ٿو. بهرحال، هن ڀيري جيڪي گمراهه ڪندا، اهي تباهي واري واقعن جهڙوڪ جنگين، ڏڪار، موذي مرضن ۽ زلزلن کي استعمال نه ڪندا. نه! ھاڻي اھي ڪوڙا نبي ۽ ڪوڙا مسح ڪرڻ وارا اھي ڪم ڪري رھيا آھن جن کي اھي وڏيون نشانيون ۽ عجب چون ٿا ۽ دعويٰ ڪري رھيا آھن ته مسيح ڪٿي آھي. اهي اعلان ڪن ٿا ته هو اڳ ۾ ئي موجود آهي، اڳ ۾ ئي حڪمران آهي، پر لڪيل طريقي سان. باقي دنيا کي اها خبر نه هوندي، پر جيڪي وفادار انهن جي پيروي ڪندا، انهن کي راز ۾ رکيو ويندو. ”هو ريگستان ۾ ٻاهر آهي،“ چون ٿا، يا ”ڪجهه ڳجهي اندروني ڪمري ۾ لڪيل آهي. يسوع اسان کي ٻڌايو ته انهن کي ٻڌڻ وارو ڪن نه ڏيو. هو اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان کي ڪجهه خود مختيار مسيح جي ضرورت نه پوندي ته اسان کي ٻڌايو ته هن جي موجودگي اچي چڪي آهي. هو ان کي آسمان جي روشنيءَ سان ڀيٽي ٿو. توهان کي اهو ڄاڻڻ جي ضرورت ناهي ته آسمان ڏانهن سڌو سنئون ڏسڻ لاء ته هن قسم جي روشني چمڪي آهي. انهي نقطي کي گهرائڻ لاءِ ، هو اڃا تائين هڪ ٻيو قياس استعمال ڪندو آهي جيڪو هن جي سڀني ٻڌندڙن جي تجربي ۾ هوندو. ڪو به ماڻهو وڏي فاصلي کان مردار پکين کي گردش ڪندي ڏسي سگهي ٿو. ڪنهن کي به انهيءَ نشاني جي تشريح نه ڪرڻ گهرجي ته اسان کي خبر پوي ته هيٺ هڪ لاش آهي. ڪنهن کي ڪنهن خاص علم جي ضرورت ناهي، نه ڪنهن خاص ڪلب ۾ رڪنيت جي، روشنيءَ جي چمڪ کي سڃاڻڻ لاءِ يا پکين جي هڪ گروهه کي سڃاڻڻ لاءِ. اهڙيءَ طرح، هن جي موجودگيءَ دنيا لاءِ خود ظاهر ٿيندي، نه رڳو سندس شاگرد.
يسوع جا جواب حصو 2 ۽ 3
بمقابله. 29-31 ”انهن ڏينھن جي مصيبت کان پوءِ، سج اوندھہ ٿي ويندو ۽ چنڊ پنھنجي روشني نہ ڏيندو. تارا آسمان مان ڪرندا، ۽ آسمان جون طاقتون لرزجي وينديون. 30 پوءِ ابنآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاھر ٿيندي ۽ زمين جا سڀ قبيلا ماتم ڪندا. اھي ابنآدم کي آسمان جي ڪڪرن تي قدرت ۽ وڏي شان سان ايندي ڏسندا. 31 ھو پنھنجن ملائڪن کي توتاري جي وڏي آواز سان موڪليندو ۽ اھي آسمان جي ھڪڙي ڇيڙي کان ٻئي ڇيڙي تائين سندس چونڊيل ماڻھن کي چئني طرفن کان گڏ ڪندا.
هاڻي يسوع سوال جي ٻئي ۽ ٽئين حصن جو جواب ڏيڻ لاء حاصل ڪري ٿو. سندس موجودگيءَ جي نشاني ۽ عمر جي پڇاڙيءَ ۾ سج ۽ چنڊ جو اوندهه ٿيڻ ۽ تارن جو گرجڻ شامل هوندو. (جيئن ته تارا لفظي طور تي آسمان مان گر نه ٿا سگهن، تنهنڪري اسان کي انتظار ڪرڻو پوندو ۽ اهو ڏسڻو پوندو ته اهو ڪيئن پورو ٿئي ٿو، جيئن پهرين صديء جي عيسائين کي اهو ڏسڻ لاء انتظار ڪرڻو پوندو هو ته واقعي واقعي ڪير هو.) ان ۾ ابن آدم جي نشاني شامل هوندي. آسمان، ۽ پوءِ آخر ۾، يسوع جي ڪڪرن ۾ اچڻ جو ظاهر ظاهر.
(اها ڳالهه به قابل ذڪر آهي ته يسوع پنهنجي شاگردن کي انهن جي نجات لاءِ ڪا به هدايت نه ٿو ڏئي جيئن هن يروشلم جي تباهي جي وقت ڪئي هئي. شايد اهو ئي سبب آهي ته اهو حصو اڳ ۾ ئي فرشتي جي هدايت ڪيل 'چونڊن جي گڏجاڻي' طرفان سنڀاليو ويو آهي. - چندو. 24: 31)
هي پيداوار
بمقابله. 32-35 ”انجير جي وڻ مان ھي مثال سکو: جڏھن اُن جي ٽاري سڪي ٿي ۽ پنھنجا پن ڪري ڇڏين، تڏھن ڄاڻو تہ اونهاري ويجھو آھي. 33 اھڙيءَ طرح اوھين بہ جڏھن اھي سڀ شيون ڏسندا، تڏھن ڄاڻو تہ ھو ويجھو، دروازي تي آھي. 34آءٌ اوھان کي سچ ٿو ٻڌايان تہ جيستائين ھي سڀ شيون ٿينديون، تيستائين ھيءَ پيڙھ ختم نہ ٿيندي. 35 آسمان ۽ زمين ٽري ويندا، پر منھنجون ڳالھيون ڪڏھن بہ نہ ٽٽنديون.
ڪنهن کي به اهو معلوم ڪرڻ لاءِ ته اونهاري ويجهو آهي، نه ڪنهن خود مختيارڪار، نڪي پاڻ کي مقرر ڪيل نبيءَ جي ضرورت آهي. اھو اھو آھي جيڪو عيسيٰ بمقابلہ 32 ۾ چئي رھيو آھي. ڪو به ماڻھو موسمي نشانين کي پڙھي سگھي ٿو. هو پوءِ چوي ٿو ته توهان نه، توهان جا اڳواڻ، يا ڪجهه گرو، يا ڪجهه پوپ، يا ڪجهه جج، يا ڪجهه گورننگ باڊي، پر توهان پنهنجي لاءِ انهن نشانين مان ڏسي سگهو ٿا ته هو ويجهو آهي، ”دروازي تي صحيح“.
اهي نشانيون جيڪي ظاهر ڪن ٿيون ته يسوع دروازي تي صحيح آهي، هن جي بادشاهي موجود آهي، آيتون 29 کان 31 ۾ درج ٿيل آهن. اهي اهي واقعا نه آهن جيڪي هو اسان کي غلط پڙهڻ بابت ڊيڄاري ٿو؛ اهي واقعا جيڪي هن آيت نمبر 4 کان 14 ۾ درج ڪيا آهن. اهي واقعا رسولن جي ڏينهن کان جاري آهن، تنهنڪري اهي هن جي موجودگي جي نشاني نه ٿي سگهيا. آيتون 29 کان 31 تائين واقعا ٿيڻا آهن ۽ صرف هڪ ڀيرو ٿيندا. اهي نشانيون آهن.
تنهن ڪري، جڏهن هو آيت 34 ۾ شامل ڪري ٿو ته هڪ نسل "اهي سڀ شيون" جي شاهدي ڏيندو، هو صرف انهن شين ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي جن بابت آيتون 29 کان 31 ۾ ڳالهايو ويو آهي.
هي هڪ ناگزير نتيجي تي پهچندو آهي ته انهن نشانين جو واقعو وقت جي هڪ عرصي دوران ٿيندو. اهڙيء طرح هڪ اطمينان جي ضرورت آهي. پهرين صدي عيسويءَ ۾ يروشلم تي جيڪو مصيبت آيو، سو سالن تائين هليو. اهو يقين ڪرڻ مشڪل آهي ته شين جي سموري عالمي نظام جي تباهي هڪ رات جو معاملو هوندو.
تنهن ڪري يسوع کي يقين ڏياريندڙ لفظن جي ضرورت آهي.
نتيجو
جيڪڏهن مان چوان ته مان هپي نسل جو حصو آهيان، ته توهان اهو نتيجو نه ڪڍندؤ ته مان 60 جي ڏهاڪي جي آخر ۾ پيدا ٿيو آهيان، ۽ نه ئي توهان يقين ڪندا ته مان 40 سالن جو هو جڏهن بيٽلس پنهنجي سارجنٽ کي آزاد ڪيو. مرچ جو البم. توهان سمجھندا ته مان تاريخ جي هڪ خاص وقت ۾ هڪ خاص عمر جو هو. اھو نسل ختم ٿي ويو آھي، جيتوڻيڪ جن ان کي ٺاھيو اھي اڃا تائين جيئرا آھن. جڏهن سراسري ماڻهو هڪ نسل جي ڳالهه ڪري ٿو، هو وقت جي عرصي جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهي جيڪو اجتماعي زندگي جي ماپ سان ماپيل آهي. 70 يا 80 سالن جو انگ ذهن ۾ نٿو اچي. جيڪڏهن توهان چئو ته نيپولين جي نسل يا ڪينيڊي جي نسل، توهان کي خبر آهي ته توهان انهن واقعن جو حوالو ڏئي رهيا آهيو جيڪي تاريخ جي نسبتا مختصر دور جي نشاندهي ڪن ٿا. اها عام معنيٰ آهي ۽ ان کي بيان ڪرڻ لاءِ ڪا به نظرياتي درجي يا علمي تحقيق جي ضرورت ناهي. اها سمجھ آهي ته ”ننڍا ٻار“ فطري طور حاصل ٿين ٿا.
حضرت عيسيٰ عليه السلام پنهنجي لفظن جي معنيٰ عقلمندن ۽ دانشورن کان لڪايو آهي. هن جا ڊيڄاريندڙ لفظ سڀ سچا ٿي چڪا آهن ۽ ڪيترن کي گمراهه ڪيو ويو آهي پاڻ کي مقرر ڪيل ، پاڻ کي مسح ٿيل ماڻهن جي ڪوڙن اڳڪٿين کي مڃڻ ۾. تنهن هوندي، جڏهن متي 24:34 جي لفظن کي لاڳو ڪرڻ جو وقت اچي ٿو-جڏهن اسان کي حقيقت ۾ هڪ خدائي اطمينان جي ضرورت پوندي ته جيڪڏهن اسان صرف ان تي قائم رکون ٿا ته اسان جي نجات اچي ويندي، ۽ دير نه ٿيندي- ننڍڙا، ننڍڙا ٻار، ٻار. پيارا، حاصل ڪندا.
متي 24:34 اتي موجود ناهي ته اسان کي ڳڻپ ڪرڻ جو ڪو وسيلو ڏيو ته آخر ڪيترو ويجهو آهي. اهو اسان کي حڪم جي چوڌاري حاصل ڪرڻ لاء رستو مهيا ڪرڻ لاء ناهي Acts 1: 7. اهو اسان کي هڪ گارنٽي ڏيڻ لاءِ آهي، هڪ خدائي پٺڀرائي سان، ته هڪ دفعو اسان نشانين کي ڏسڻ شروع ڪندا، آخر ان نسل جي اندر اچي ويندو- هڪ نسبتا مختصر وقت جيڪو اسان برداشت ڪري سگهون ٿا.
مون هڪ ڀاءُ کان پڇيو ته ان جو ڪو مطلب نه آهي ۽ اهو صرف غلط آهي. هن مون ڏانهن ڏٺو ۽ ڪجهه به نه چيو. مون هن کان پڇيو ته مان متي 23-25 ڀيرا وڌيڪ پڙهو ته پوءِ بائيبل ۾ ڪجهه به. ۽ ڪو به صحيف ثبوت نه آهي هي اوورليپنگ صرف بيوقوف ۽ واقعي غلط آهي… هن چيو ته اهو هن کي سمجهه ۾ اچي ٿو. مون پڇيو ته مون کي بائيبل ۾ ڏيکاريو ... ڪوبه جواب نه
هاءِ بسٽر، انهن کي ضرورت آهي نسل جي نظريي کي جاري رکڻ لاءِ هڪ وسيلو طور حساب ڪرڻ لاءِ ته اسان آخر جي ڪيتري ويجهو آهيون. انهن کي رکڻ جي ضرورت آهي درجه بندي ۽ فائل JW پريشان آهي ته آخر ڪجهه سال پري آهي انهي ڪري خوف هن کي جاري رکڻ جو سبب بڻجندو گورننگ باڊي تي ڀروسو ۽ فرمانبرداري ڪندو. هن کي يقين ڏياريو ويو آهي ته جيڪڏهن هو تنظيم ۾ نه آهي جڏهن آخر اچي، هو مري ويندو. تنهن ڪري هي تازو تعبير جيترو مضحکہ خیز آهي، انهن کي پنهنجي ٻڪري کي سنڀالڻ جي ضرورت آهي. بهرحال، غلط اميدون پيدا ڪرڻ ۽ ٻيهر ٺاهڻ جاري رکڻ پائڻ آهي... وڌيڪ پڙھو »
مون کي هن ڊگھي ڊگھي بحث سان پيار آهي.. اهو تمام تازگي ۽ فڪر آهي. مون کي اهو پسند آهي ته لڳ ڀڳ 1879 کان 2014 تائين اسان وٽ اڃا تائين هن نسل تي اهو پيگ نه آهي. مون کي پيار آهي ته تنظيم ڪيئن ڪوشش ڪري رهي آهي ذهن کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاءِ 1995 کان 2015 تائين هن نسل تي. پر ڇا واقعي منھنجو ھيٺاھو آھي اھو آھي ڪيئن واچ ٽاور اپريل 15، 2010 عيسيٰ جو مطلب واضح طور تي …… اھو سڀ ڪجھ ڪيئن پاڪ آھي ڄاڻو ته عيسيٰ جو مطلب تقريباً 2000 سالن کان پوءِ…. اهي ڇو نٿا چئي سگهن ته اسان صرف نٿا ڄاڻون ۽ ان کي يسوع ۽ خداوند جي هٿ ۾ ڇڏي ڏيو ....... وڌيڪ پڙھو »
مون هن نسل جي سوال جي ڀرپاسي واري پريشاني کي مڪمل طور تي حل ڪيو آهي، جيڪو هڪ وڏو JW مسئلو آهي، پر حقيقت ۾ موجود نه هجڻ گهرجي جيڪڏهن صحيح طور تي جانچيو وڃي ۽ نه ئي قومي-قومي. هاڻي مان ڇا ڪريان؟ مھرباني ڪري منھنجي ويب پيج تان ھيٺ ڏنل اقتباس تي تفصيلن جو جائزو وٺو: http://www.sanctifyname.com/generation.html : ____________________________________________________________________ سڀني عيسائين لاءِ جن جي معنيٰ ۽ مدت ۾ دلچسپي آھي: Generation — ۽ ان جي آخري وقت جي اهميت يا ٻي صورت ۾. متي 24:34: ”بيشڪ، مان توکي ٻڌايان ٿو. هي نسل ڪنهن به طرح سان ختم نه ٿيندو جيستائين اهي سڀ شيون نه ٿينديون. ASV Strong's Expanded Dictionary of Bible Words: 1074 genea from (a presumed derivative... وڌيڪ پڙھو »
مان هن لکت تي بارنس جي تبصري سان متفق آهيان ۽ مون کي جان ويسلي جو تبصرو پڻ پسند آهي- ”۽ ائين ڪريو- مٿي ذڪر ڪيل سڀني مثالن ۾ محبت جي قانون کي پورو ڪريو. موسم کي ڄاڻڻ - فضل سان ڀريل، پر تڪڙو تڪڙو. اهو وقت آهي ننڊ مان جاڳڻ جو - استعارا ڪيتري سهڻي انداز سان جاري آهي! هي زندگي، هڪ رات؛ قيامت، ڏينهن؛ خوشخبري دل تي چمڪندڙ، هن ڏينهن جي صبح؛ اسان کي ننڊ مان جاڳائڻو آهي؛ اٿڻ ۽ اسان جي رات کي اڇلائڻ لاء - ڪپڙا، رڳو اونداھين لاء مناسب،... وڌيڪ پڙھو »
هن نسل جي نئين تشريح بابت سوال جي دوران، اسان حقيقت ۾ تبصرن سان گڏ نه هئاسين. هڪ نقطي تي Wt. ڪنڊڪٽر منهنجي مسڪرائي ڇڏي. شايد هن محسوس ڪيو ته مان ان لمحن کي سمجهي رهيو آهيان (ڪجهه عرصي تائين واچ ٽاور ڪنڊڪٽر جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو). تبصرو ڪرڻ کان پوءِ هو هن معاملي کي اڳتي نه وڌائڻ لاءِ هوشيار هو. روم بابت توهان جو ڇا خيال آهي. 13:11؟ هن وقت مان بارنس جي تبصري سان وڌيڪ آرام سان آهيان. ٻن سببن جي ڪري: 1. اهو ان حقيقت کي رد ڪري ٿو ته رسول پولس قياس ڪري رهيو هو. 2. اهو ڪنهن به شخص کي استعمال ڪرڻ جي اجازت نٿو ڏئي... وڌيڪ پڙھو »
گھڻا ڀائر، خاص ڪري پراڻا، ان سان ناخوش نظر اچن ٿا. ياد رکو ته "هن نسل" بابت سرڪٽ اسيمبلي جو حصو؟ اهو خاص طور تي هڪ پراڻي ڊگهي وقت جي بزرگ سان هڪ انٽرويو لاء سڏيو ويو آهي. گهڻو ڪري ان کي نظر انداز ڪرڻ سان پيدا ڪيل سنجيدگي واري تڪرار سان معاملو، ۽ جڏهن اهو هڪ مضمون ۾ آندو ويو آهي، اهي حصو وٺڻ کان پاسو ڪندا آهن. اهو هڪ خاموش بغاوت آهي. اهي حصو نه وٺڻ سان بغاوت ڪن ٿا. اسان ڏسنداسين ته ڇا گورننگ باڊي ان کي ڇڏي ڏيندو.
روميون 13:11 بلند ڪرڻ لاءِ مهرباني. مان توهان جي نظر سان ۽ بارنس جي تبصري سان متفق آهيان.
Wt موصل سامعين کان هڪ سوال پڇيو، جيڪڏهن اهي سمجهن ٿا ته نسل جي اها وضاحت واضح آهي. سامعين ۾ ڪجهه ماڻهن اختلاف راءِ سان پنهنجو ڪنڌ ڌوڻيو، پر ٻين حتمي اتفاق راءِ سان تبصرو ڪيو (اسان واقعي Wt جي تعليم جي خلاف ڪجهه به نه ٿا آڻي سگهون ته اها حيرت جي ڳالهه ناهي) ۽ هڪ وڏي ڀيڻ تبصرو ڪيو ته اسان کي ڪلاڪ جي خبر ناهي. اسان کي حقيقت ۾ ڪجهه به نه چوڻ گهرجي. پڻ استعمال ڪندي روم 13:11 جواز پيش ڪرڻ لاءِ ته اسان کي خبر آهي ته موسم آهي مان سمجهان ٿو سياق کان ٻاهر.
هڪ شرمناڪ تبصرو
اڄ جي مطالعي مان، پيراگراف 15: "پهريون گروهه 1914 ۾ هٿ تي هو، ۽ انهن انهي سال ۾ مسيح جي موجودگي جي نشاني کي آسانيء سان سمجهي ورتو." هي حقيقتن جي مڪمل غلط بياني آهي، سراسر ڪوڙ آهي. CTRussell جي ماتحت بائيبل شاگردن کي يقين هو ته مسيح جي موجودگي 1874 ۾ شروع ٿي. انهن کي يقين آهي ته 1914 وڏي مصيبت جي شروعات کي نشانو بڻائيندو. اهو 1920 جي آخر تائين نه هو ته اسان 1914 کي سيکارڻ شروع ڪيو جيئن مسيح جي موجودگي جي شروعات.
(مون کي افسوس آهي ته مون هن کي ياد ڪيو جڏهن مون پوسٽ ڪيو.)
ميلتي توهان جي راءِ لاءِ مهرباني عملن 7v 56 تي اهو پڻ تمام دلچسپ آهي . پڻ توهان جي همٿ افزائي لاءِ بوبڪٽ جي مهرباني . مون کي بائيبل تي نئون تبصرو مليو آهي پر اڄ تائين نوٽيس نه ڪيو ويو آهي ميٿيوز تبصرو فرانس جي طرفان آهي . مهرباني مان چيڪ ڪندس متي 2 . توهان جي ويب سائيٽ لاءِ ٻيهر مهرباني meleti توهان هڪ عظيم ڪم ڪري رهيا آهيو. مون کي صحيفن جي باري ۾ اهي بحث ڪرڻ لاءِ دلڪش لڳي ٿو
پهريون گروهه 1920ع ۾ اڃا جيئرو هو. مون کي هتي ڪو به ڪوڙ نظر نٿو اچي.
ڪوڙ اهو آهي ته آرٽيڪل دعويٰ ڪري ٿو ته پهريون گروهه 1914 ۾ هٿ تي هو (سچو) ۽ انهن انهي سال ۾ مسيح جي موجودگي جي نشاني کي سمجهي ورتو (غلط). 1914ع ۾ جنهن سال هنن ”مسيح جي موجودگيءَ جي نشاني جي طور تي آسانيءَ سان (اڃان تائين غلطي سان) سمجهي ورتو ته 1874ع هئي. مضمون اسان کي اهو سوچڻ جو سبب بڻائي ٿو ته 1914ع ۾، انهن مسح ٿيل ماڻهن ايمان آندو يا سمجهيو ته مسيح جي موجودگي انهيءَ سال شروع ٿي هئي. سچ ناهي. انهن جو خيال آهي ته ان سال ۾ شروع ٿيو وڏو فتنو. گورنمينٽ باڊي کي خبر آهي ته 1914 ۾ ڀائرن کي يقين آهي ته مسيح جي موجودگي اڳ ۾ ئي هئي... وڌيڪ پڙھو »
اهو مطالعو ڪهڙو مذاق هو. هڪڙي ڀاءُ چيو، ”جيڪڏهن توهان کي اها ڳالهه سمجهه ۾ نه اچي ته ان بابت پريشان نه ٿيو، ڇاڪاڻ ته اهو ڪجهه سالن ۾ ٻيهر تبديل ٿي ويندو“.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته يسوع اهو تمام اهم تبصرو ڪيو جنهن کي اڪثر نظرانداز ڪيو ويندو آهي: "هڪ ڏينهن فريسي عيسى کان پڇيو، "خدا جي بادشاهي ڪڏهن ايندي؟" عيسيٰ جواب ڏنو تہ ”خدا جي بادشاھت کي ظاهري نشانين سان سڃاڻي نٿو سگھجي. لوقا 17:20-12 SCLNT - انھيءَ ڪري، بادشاھت جي ”آڻڻ“ يا ”موجوديءَ“ جو تعين ڪرڻ لاءِ ظاھر ٿيل نشانيون استعمال نٿيون ڪري سگھجن. اھو ئي سبب آھي جو عيسيٰ پنھنجي شاگردن کي سخت خبردار ڪيو: ”تيار رھو، ڇالاءِجو ابنآدم موٽي ايندو جڏھن توھان ان جي توقع ڪندا“ - لوقا 40:XNUMX جيڪي ”وقت جي نشانين“ کي ڏسڻ ۾ جواب ڏيندا تنھنڪري اھو طئي ڪرڻ لاءِ جڏھن "وقت آهي... وڌيڪ پڙھو »
تون اڃا تائين منهنجي پڇيل سوالن جو جواب نه ڏئي رهيو آهين. مون کي پڪ آهي ته توهان محسوس ڪيو ته توهان جو ڪيس مضبوط آهي ۽ توهان جو دليل آواز آهي. بهرحال، مون هن فورم تي گذريل ٻن سالن کان ڏٺو آهي ته جڏهن ڪو ماڻهو انهن سوالن جا جواب ڏيڻ کي نظرانداز ڪري ٿو جيڪي انهن جي ٺاهيل ڪيس لاءِ مشڪل ثابت ٿين ٿا، ته اهو مبصرن کي يقين ڏياري ٿو ته انهن جو استدلال ڪمزور آهي. مهرباني ڪري اهو غلط طريقو نه وٺو. مان صرف ان لاءِ اشارو ڪريان ٿو ڇو ته اسان جو مقصد هتي سچ تائين پهچڻ آهي. لوقا 17:20 بابت توهان جي نقطي تي، توهان حقيقتون پيش نه ڪري رهيا آهيو. رينجرنگ "ڏسندڙ نشانين سان ڳولي نه ٿو سگھجي" نٿو ڪري... وڌيڪ پڙھو »
واهه. مون صرف پڙهيو آهي RT فرانسس ڪميٽري ميٿيو 24 v 29 کان 35 ميٽر تي. مان سمجهان ٿو ته ڪو به طريقو نه ٿي سگهي ها ته اهي آيتون پهرين صدي عيسويء ۾ پوريون هجن. هاڻي مون کي پڪ ناهي ته مان سمجهان ٿو ته اهو ممڪن آهي. مان پڻ سمجهان ٿو ته 26 v 64 تي يسوع مسيح جو جواب دلچسپ آهي. تنهن هوندي به مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته هتان کان توهان ابن آدم کي قدرت جي ساڄي هٿ تي ويٺل ۽ آسمان جي ڪڪرن تي ايندي ڏسندا. اهو هڪ اشارو ٿي سگهي ٿو... وڌيڪ پڙھو »
يسوع سنهڊرين ڏانهن لفظ ڪڏهن به پورا نه ٿيا ته انهن کي خدا جي ساڄي هٿ تي يسوع جي جنت ۾ هڪ خواب حاصل ڪرڻ، پر اهي پهرين صدي ۾ پورا ٿيا جڏهن پهرين اسٽيفن انهن کي پنهنجي خواب جو اعلان ڪيو. (رسولن جا ڪم 7:56، 57). . ”ڏس! مون ڏٺو ته آسمان کليل آهي ۽ ابن آدم خدا جي ساڄي هٿ تي بيٺو آهي. 57 انھيءَ تي انھن وڏي واڪي رڙ ڪئي ۽ پنھنجا ڪنن تي ھٿ رکي سڀ گڏجي ھن ڏانھن ڊوڙڻ لڳا. اهو ئي سبب هو جو هنن کيس قتل ڪيو. تنهن کان پوء، اهي يسوع جي نئين ظاهر جي گواهي ڏني... وڌيڪ پڙھو »
ڪيف: فرانس جو تبصرو (NICNT-Matthew) بهترين آهي ميٿيو تي جيڪو مون ڏٺو آهي. اتي اڃا به ڪجھ شيون آھن ان ۾ مون کي ھڪڙو فرق آھي، پر اھو لڳي ٿو ته ھو سڄي شيء ۾ (نه رڳو متي 24) جي حوالي سان رھڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هو اهو تسليم ڪرڻ لاءِ به راضي هوندو آهي جڏهن مشڪل پاسن جا ڪيترائي ممڪن حل نظر اچن ٿا. چاليهه يا ان کان وڌيڪ بڪس لاءِ مون ان لاءِ ادا ڪيو ، مان سمجهان ٿو ته اهو منهنجي بهترين حوالن مان هڪ آهي. متي 24 ۾ هن سان منهنجو هڪ اختلاف اهو آهي ته هو 66 نومبر ۾ يروشلم جي خلاف گيلس جي تحريڪ تي غور نٿو ڪري.... وڌيڪ پڙھو »
ڪيف:
سڄي ميٿيو 24 ۽ 25 تي تبصرو (RT فرانس) تمام سٺو پڙهڻ آهي - جيتوڻيڪ، ڊگهو.
انهي سان گڏ، ڏسو ته هو ڪيئن بحث ڪري ٿو 'بيت لحم جو ستارو' متي 2 ۾ (بشمول سندس ترجمو Mt 2: 2). ڏاڍي دلچسپ پڙهڻ!
ميليٽي، مان ڪم ڪري رهيو آهيان ۽ صرف هاڻي ۽ پوءِ اندر جھانڪ ڪري سگهان ٿو، ۽ ذهنيت ۾ نه ته واقعي ويهڻ ۽ توهان کي هڪ سوچيل سمجهيل جواب ڏيو. اهو مون کي نه سوچيو ته "منهنجو" ڪيس مضبوط آهي؛ اهو وڌيڪ مون سوچيو آهي ته مستقبل جي مڪمل ٿيڻ جو ڪيس بلڪه ڪمزور آهي، صحيفن جي اندروني ثبوت کي غور ڪندي. مان آهستي آهستي آهستي آهستي وڌندو رهيو آهيان هڪ اڳڀرائي واري انداز ڏانهن متي باب 24 ۾ يسوع جي لفظن ڏانهن. مون کي نظر نٿو اچي ته اهو ڪيئن عيسائيت کي نقصان پهچائي سگهي ٿو. بهرحال، اهو چئلينج ڪري ٿو ۽ ممڪن طور تي مستقبل جي اپوپيپيٽڪ نظريات کي تباهه ڪري ٿو جيڪي ائين آهن... وڌيڪ پڙھو »
اهو پڻ ياد رکو ته يسوع جي لفظن جو جاگرافيائي حوالو يهودي آهي. تنهن ڪري، 'زمين جا قبيلا' [يوناني: ها، لفظي: مٽي] سڄي ڌرتي ڌرتيء ڏانهن اشارو نه ڪندا آهن، پر ساڳئي مٽي يا زمين، نبوت جي حوالي سان، ۽ اهو يهودي آهي. تنهن ڪري، "زمين جا قبيلا" يهودين ۾ رهندڙ قومون آهن، ممڪن طور تي، يهودي، جيتوڻيڪ آئون ٻين کي رد نه ڪندس.
نه ”ها“ پر ”يوناني: گيس“ (معاف ڪجو)
ساڳيءَ طرح، οἰκουμένῃ ("آباد زمين") متي 24:14 مان اڪثر استعمال ڪيو ويو "رومن سلطنت" يا "دنيا جيئن ته قديم زماني جي ماڻهن کي سڃاتو وڃي ٿو،" يا اڃا به صرف "فلسطين ۽ ڀرپاسي وارا ملڪ." (AMG جي يوناني-انگلش ڊڪشنري، p. 1033؛ Cmp. Lk 2: 1؛ Ac 11:28؛ 17: 6) اهو آساني سان پولس جي چوڻ ۾ اچي ٿو ڪولوسين 1:23، جيڪو پاڻ کي لفظي طور تي نٿو وٺي سگهجي ("سڀني تخليق" ).
شايد عيسائيت جو سڀ کان وڏو الميو اهو آهي ته سڀ کان وڌيڪ (جنهن ۾ رسولن پولس ۽ پطرس ۽ يوحنا مڪاشفه جو ليکڪ شامل آهن) روح القدس جي عمل ذريعي عيسى جي اچڻ ۽ موجودگي کي سڃاڻڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن، ۽ ان جي بدران انتظار ڪري رهيا آهن هڪ apocalyptical، شاندار. يسوع جي واپسي.
يسوع واضح طور تي پنهنجي نسل جي ماڻهن سان، انهن جي همعصرن سان ڳالهايو. اھو نسل پنھنجي پيشنگوئي جي پوري ٿيڻ کي ڏسندو. افسوس جي ڳالهه آهي ته، جڏهن اهي پيشنگوئيون پوريون نه ٿيون ان طريقي سان جيڪي شاگرد توقع ڪري رهيا هئا، انهن قياس آرائي جو رستو اختيار ڪيو جيڪي اڃا تائين عيسائين کي هن ڏينهن ۽ وقت تائين ڦاسائي رهيا آهن.
واهه بوبڪٽ ۽ ايڊنون اهو دلچسپ آهي ته متي 26 v 64 ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي مون ان کان اڳ ڪنهن سبب جي ڪري .matthew 24 سان ڳنڍيل نه هو. وڏي مهرباني ڪيف
edenone1، توهان منهنجي سوالن جو جواب نه ڏنو آهي. سوال جيڪي جواب ڏيڻ جي ضرورت آهي جيڪڏهن توهان مهيا ڪرڻ وارا آهيو بائبل ۽ تاريخي مدد توهان جي عقيدن جي. ان جي بدران توهان واضح بيان ڪري رهيا آهيو جيڪي سوال ۾ سڏين ٿا بائبل ليکڪن جي متاثر ٿيل حيثيت جهڙوڪ پولس، پيٽر ۽ جان.
مھرباني ڪري ميليٽي اھو صحيح آھي جيڪو توھان وڏي مصيبت جي باري ۾ چيو آھي. خدا جي ماڻھن لاءِ صفائي جو وقت آھي. ڪيف
بوبڪٽ ڏانهن، انهن لاءِ هڪ وڏو مسئلو جيڪي مڃيندا آهن لوقا 21 ۽ متي 24 شفافيت وانگر آهن جيڪي هڪ ٻئي سان ملائي سگهجن ٿيون پر ان جي باوجود ڪير انهن کي جواب فراهم ڪرڻ گهرجي جيڪي بائبل جي الهام تي حملو ڪن ٿا هي صحيف آهي: (مٽي 24:21) “پوءِ لاءِ. اهڙو وڏو فتنو هوندو، جهڙو دنيا جي شروعات کان وٺي اڄ تائين نه آيو آهي، نه وري ڪڏهن ٿيندو. اهو عام ڄاڻ آهي ته 70 عيسوي ۾ ڇا ٿيو هو اهڙي وضاحت سان ٺهڪي اچي ٿو. گذريل صديءَ جو هولوڪاسسٽ ۽ ٻيا واقعا ٻئي خدا جي ماڻهن جي وچ ۾ ۽ جيڪي نٿا ڪن... وڌيڪ پڙھو »
ڊيٽونا: مون کي ڊپ آهي ته مان اڃا تائين توهان جي مقالي سان گڏ نه وڃي سگهان. لوقا 21:29-33 لوقا 21:20-28 جي سڀني واقعن کي شامل ڪري ٿو "هن نسل" جي اندر ٿيڻ لاء. ۽ آيت 33 ۾ يسوع هڪ مجازي قسم ڏئي ٿو ته هن جا لفظ لڳندا. ادبي نقطه نظر کان، آيتون 25-28 آيتون 20-24 کان پوءِ تاريخ جي لحاظ کان نه هجڻ گهرجن. اهي صرف "اهي شيون" جو هڪ ٻيو پاسو بيان ڪري سگھن ٿا. آيتون 20-24 يهودين جي وچ ۾ ٿيندڙ شين کي بيان ڪن ٿيون. آيتون 25-26 غير قومن جي وچ ۾ ٿيندڙ واقعن کي بيان ڪن ٿيون. نوٽ ڪريو سادو سنگم (καὶ، "۽"/"also") جي وچ ۾ فرق جيڪو آيت 25 شروع ٿئي ٿو ۽ ڪيئن آيت 27... وڌيڪ پڙھو »
شين کي سادو رکڻ ان ڪري نه ته اسان کي گهرجي پر ڇاڪاڻ ته اڪثر وقت لکت ۾ آسان جواب وڌيڪ صحيح آهي. مثال طور، جيئن اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته مسيح پنهنجي پيء کي تمام عزت ۽ اعتبار ڏنو، جيتوڻيڪ هن کي عزت ڏني وڃي جيئن اسين پيء جي عزت ڪندا آهيون. ان مفروضي تضاد کي ڪيئن منهن ڏيڻ لاءِ بيشمار لکڻين ۽ ڪتابن جو سرچشمو رهيو آهي پر بي مقصد. سادو جواب صحيح آهي؛ يهودي پيءُ آهي، يسوع پٽ آهي اهي اصطلاح، پيءُ ۽ پٽ، ٿلهي هوا مان نه چونڊيا ويا هئا پر معنيٰ آهي جيئن اسان وٽ.... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن (متي 24:30 NWT) ”. . ۽ پوءِ ابنآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاھر ٿيندي. . ” وڌيڪ لفظي طور تي ترجمو ڪيو ويندو "۽ پوء آسمان ۾ ابن آدم جو نشان ظاهر ٿيندو." اھو ھڪڙو اشارو آھي دانيال 7:13، 14. اھو آھي ”ابن آدم“ جيڪو ”آسمان ۾ آھي“ نه ”نشان“. ان کان پوء، هي پڙهڻ مڪمل طور تي تبديل ڪري ٿو. ترجمو ٿي وڃي ٿو ""... پوءِ اها نشاني ظاهر ٿيندي ته انسان جو پٽ جنت ۾ آهي". جيئن ته يسوع اهو واعدو ڪيو: "مان هن سچائي جي ضمانت ڏئي سگهان ٿو: جيڪي مون تي ايمان آڻيندا سي ڪندا... وڌيڪ پڙھو »
شين تي هڪ دلچسپ خيال، عدن. بهرحال، جيڪڏهن اهو پورو ٿيو ته پوءِ، توهان ڪيئن ٺهرايو ٿا قبيلا پاڻ کي غم ۾ ماري رهيا آهن ۽ اهي ابن آدم کي ڪڪرن ۾ طاقت ۽ شان ۾ ايندي ڏسي رهيا آهن؟
واه، ڪيترائي رايا. ڪڏھن ڪڏھن ڪڏھن وڌيڪ مونجھارو، ڪڏھن ڪڏھن پڌرو 🙂 بهرحال، مون فيصلو ڪيو ته سڄو واقعو ٻيهر پڙهان، پر هن ڀيري مون باب 23 ۾ شروع ڪيو. ان جو بنيادي سبب متي 24:3:3 ۾ ڄاڻايل آهي، جيئن هو زيتون جي جبل تي ويٺو هو. سندس شاگرد وٽس اچي اڪيلائي ۾ چيائون تہ ”ٻڌاءِ تہ اھي ڳالھيون ڪڏھن ٿينديون؟ ۽ تنهنجي اچڻ ۽ عمر جي پڄاڻيءَ جي نشاني ڇا هوندي؟ شاگرد اھي ڳالھيون ڪري رھيا ھئا. هي جمع آهي ۽ ڪنهن شيءِ لاءِ جيڪو اڳ چيو ويو آهي. جيڪو اڳ ۾ چيو ويو آهي. خير، ها،... وڌيڪ پڙھو »
دانيال 7:13 تي غور ڪريو: ”رات جو مون پنهنجي رويا ۾ ڏٺو، ۽ اتي مون کان اڳ هڪ انسان جي پٽ وانگر آسمان جي ڪڪرن سان گڏ اچي رهيو هو. هو قديم ڏينهن جي ويجهو آيو ۽ هن جي حضور ۾ هليو ويو. دانيال هڪ خواب ۾ ڏٺو - نه هڪ حقيقي، واضح تناظر ۾ - انسان جو پٽ ”آسمان جي ڪڪرن سان گڏ“. اسان اصطلاح وٺون ٿا ”اچڻ“ جي موجوده انگريزي معنيٰ سان - جيئن ڪا شيءِ يا ڪو ماڻهو جيڪو آمريڪا جي ويجهو اچي. تنهن ڪري، اسان اهو فرض ڪريون ٿا ته عيسى جي اچڻ جو مطلب آهي آسمان ۾ شروع ٿيندڙ هڪ پيچرو [جتي ڪڪر آهن] آمريڪا ۾ [جنهن جو مشاهدو،... وڌيڪ پڙھو »
ڪهڙو ثبوت آهي ته "زمين جا سڀئي قبيلا" 12 قبيلن ڏانهن اشارو ڪري ٿو؟ ان کان علاوه، ڪهڙو ثبوت آهي ته انهن کي خبر هئي ته ابن آدم آسمان جي ڪڪرن سان داخل ٿيو هو ته اهي ماتم ڪري سگهن؟ ڇا اسرائيل جي 12 قبيلن جو ثبوت آهي ته حضرت عيسيٰ کي آسمانن ۾ داخل ٿيندي ڏسي غم جو اظهار ڪيو؟ يا اهو ثبوت آهي ته انهن اهڙي واقعي جي شاهدي ڏني آهي؟ انهي سان گڏ، ڪهڙو ثبوت آهي ته اسين مسيح جي موجودگي ۾ ان وقت کان وٺي رهيا آهيون؟ توهان هن تفسير کي ڪتاب ۾ موجود سڀني حوالن سان ڪيئن هموار ڪندا آهيو... وڌيڪ پڙھو »
ايڊن، (سلامت) آر ٽي فرانس 24:30 بابت ساڳيو بيان ڪري ٿو (“۽ اهي ابن آدم کي آسمان جي ڪڪرن تي طاقت ۽ وڏي شان سان ايندي ڏسندا”) جيئن توهان ڪيو (۽ مان توهان سان متفق آهيان). هو چوي ٿو: هي چوڻ [مٿين 24:30 مان] ٽن متين اشارن جي گروهه سان تعلق رکي ٿو (16:28؛ 24:30؛ 26:64) جيڪي نشان سان شيئر ڪيا ويا آهن (8:38؛ 13:26؛ 14:62) )، ۽ جن ۾ ڪي خاص خاصيتون مشترڪه آهن: اهي سڀ هڪ ”ابن آدم جي اچڻ“ جي ڳالهه ڪن ٿا، جيڪو ظاهر آهي، جيڪو طاقت سان جڙيل آهي، ۽ جيڪو ٿيڻو آهي.... وڌيڪ پڙھو »
بوبڪٽ، ڇا توهان هڪ ٻٽي پورو ڪرڻ جو مشورو ڏئي رهيا آهيو، يا ڇا توهان کي يقين آهي ته متي 24 جا سڀئي مڪمل طور تي پهرين صدي ۾ مڪمل ٿيا؟
ميليٽي: نه، نه ئي انهن مان (ٻٽي پوريون / پهرين صدي صرف). ايڊن ڏانهن منهنجو جواب صرف متي 1:24 جي سلسلي ۾ هو. ذاتي طور تي، مان ڏسان ٿو 30: 24-4 شاگردن جي پهرين سوال جو جواب آهي ("اهي شيون ڪڏهن ٿينديون" - مندر ۽ شهر جي تباهي). ۽ 35:24-36:25 ٻئي سوال جي جواب جي طور تي (“توهان جي پيروسيا جي نشاني ڇا هوندي ۽ شين جي نظام جو نتيجو ڇا ٿيندو” گفتگو ۾ ادبي تقسيم 46:24 جي شروعاتي لفظن ۾ ٿئي ٿي. (منهنجو ٻيو پوسٽ ڏسو جتي مان بحث ڪريان ٿو Mt 36:24 ۽ هتي ڏسو:... وڌيڪ پڙھو »
ڪھڙي پھرين صديءَ جو پورو ڏيان ٿو Mat. 24:29-31؟
ميليٽي: توهان ڪهڙي پهرين صديءَ جي مڪمل ٿيڻ ڏيو ٿا Mat. 24:29-31؟ ھتي ھڪڙو مختصر خلاصو آھي: متي 24:29 = لوقا 21:25، 26. جيئن لوقا ڏيکاريو آھي، اھو بيان ڪري ٿو ته غير قومن جي وچ ۾ ٿيندڙ عمل. اهو تاريخي واقعو بيان ڪري ٿو جنهن کي "چار شهنشاهه جو سال" سڏيو ويندو آهي. ان جو شروعاتي نقطو تقريباً جون 68ع ۾ نيرو جي خودڪشي آهي. ان جو آخري نقطو (تقريباً) ڊسمبر 69ع آهي، جنهن ۾ ويسپسين جي فتح سندس حریفن تي ٿي. (گالبا، اوٿو ۽ ويٽيليس ٽي شهنشاهه هئا نيرو ۽ ويسپاسين جي وچ ۾. متي 24:29 يسعياه 13:10 ۽ 34:4 ڏانهن اشارو آهي. ٻنهي حوالن جو بيان آهي.... وڌيڪ پڙھو »
هيلو بوبڪٽ، مون بحث ڪيو آهي هڪ موضوع کي کولڻ جي آزادي بحثthetruth.com تي ۽ هن تبصري کي اتي پيسٽ ڪيو، توهان جي مٿي ڏنل اقتباس سان. جيڪڏھن مان پنھنجي حد کان ٻاھر نڪري چڪو آھيان، مون کي خبر ڏيو ۽ مان اقتباس کي ختم ڪندس. مان صرف منهنجي تبصري لاءِ حوالو مهيا ڪرڻ چاهيان ٿو. مان ان کي هتي نقل ڪري رهيو آهيان ته جيئن ٻئي فورم تي نه اچن اهي ٻئي طرف ڏسي سگهن. هي هڪ دلچسپ موضوع آهي ۽ حل ڪرڻ لاءِ کليل بحث جي فائدي جو مستحق آهي، تنهن ڪري مون بهتر سمجهيو ته ان کي اتي منتقل ڪيو وڃي ته جيئن بيروئن پيڪٽس جي تبصري جي خصوصيت جي حدن کان بچڻ لاءِ. مون کي اها اميد آهي... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن (متي 24:30 NWT) ”. . ۽ پوءِ ابنآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاھر ٿيندي. . ” وڌيڪ لفظي طور تي ترجمو ڪيو ويندو "۽ پوء آسمان ۾ ابن آدم جو نشان ظاهر ٿيندو." اھو ھڪڙو اشارو آھي دانيال 7:13، 14. اھو آھي ”ابن آدم“ جيڪو ”آسمان ۾ آھي“ نه ”نشان“. ان کان پوء، هي پڙهڻ مڪمل طور تي تبديل ڪري ٿو. ترجمو ٿي وڃي ٿو ""... پوءِ اها نشاني ظاهر ٿيندي ته انسان جو پٽ جنت ۾ آهي". جيئن ته يسوع اهو واعدو ڪيو: "مان هن سچائي جي ضمانت ڏئي سگهان ٿو: جيڪي مون تي ايمان آڻيندا سي ڪندا... وڌيڪ پڙھو »
مون کي خبر ناهي ڊيٽونا ڇا جواب ڏئي اسان کي هڪ اشارو ڏيو. ڪيف
خدا جي قابليت تي پورو ڀروسو رکون ٿا ته هو پنهنجي ماڻهن کي متاثر ڪري ۽ ان جي رهنمائي ڪن جتي انهن کي وڃڻ گهرجي؛ اسان انجيل پڙهون ٿا نه ته انهن ماڻهن پاران لکيل رڪارڊن جي طور تي جيڪي پنهنجي ڪميونٽي جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ لکي رهيا آهن پر خدا جي الهامي رڪارڊ جي طور تي. تنهن ڪري ... اهو ڀروسو رکي پوءِ متي ۽ لوقا تي اسان پڇي سگهون ٿا ته ڇو خداوند انهن ماڻهن کي لکيو جيئن انهن ڪيو؟ متي 24 ۽ لوقا 21 مختلف ڇو آهن؟ ۽ ڇو خداوند لوقا کي لوقا 17 جي بدران لوقا 21 ۾ ڪجهه اهم معاملو رکڻ جو سبب بڻيو؟ هتي سوچڻ لاء کاڌو آهي: نوح جا ڏينهن ختم ٿي ويا... وڌيڪ پڙھو »
اتي پختو ثبوت آهي ته لوقا يروشلم جي تباهي کان اڳ لکيو ويو هو، تنهن ڪري هن جي انهن واقعن جو حساب ڪتاب، متي جي وانگر، تاريخي نه ٿيندو. اضافي طور تي، 66 عيسوي ۾ سياسي صورتحال جو مطلب اهو هو ته شهر مان فوري طور تي فرار ٿيڻ مسيح جي هدايت جي فرمانبرداري ۾ اهم هو. ٿوري وقت جو انتظار ڪرڻ به انهن جي وڃڻ جي ڪوششن ۾ وڏي رڪاوٽ وجهندو، ڇاڪاڻ ته زوري ماڻهو رومن سان واپسيءَ جي ناگزير مصروفيت لاءِ ماڻهو ۽ سامان ڀرتي ڪري رهيا هئا.
پوءِ مان ان کي رب جي هٿن ۾ ڇڏي ڏيان ٿو. اميد ته هڪ يا ٻه لکندڙ پوسٽ مان فائدو وٺندا.
Daytona
منهنجو خيال آهي ته اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته متي، مارڪ، لوقا ۽ يوحنا سڀني عيسى جي مرڻ کان پوء لکيو. ان جي ابتڙ ماضي ۾ نبين جي برعڪس جهڙوڪ يسعياه جن لکيو جيڪو انهن کي لکڻ لاءِ چيو ويو هو، NT ليکڪن کي حوصلا افزائي ڪئي وئي ته هو عيسى جي زندگي ۾ واقع ٿيندڙ واقعن جي حوالي سان. جيئن ته، اها هميشه هڪ قسم جي تاريخ هئي ڇو ته وقت تائين انهن کي لکيو ويو، ڪيتريون ئي شيون اڳ ۾ ئي ٿي چڪيون هيون. يوحنا يروشلم جي تباهي کان پوءِ به (RNWT مطابق) لکيو ويو. مواد جي حوالي سان، مان متفق آهيان ته عيسى جلد ئي ٿيڻ واري واقعن جي حوالي سان بيان ڪيو (ان ۾... وڌيڪ پڙھو »
مردوف لاء، مان توهان جي پوسٽ سان عام طور تي متفق آهيان. خداوند خدا هڪ مؤرخ کي متاثر ڪري سگهي ٿو جيئن هو هڪ نبي کي متاثر ڪري سگهي ٿو. موسي جي لکڻين (جيڪي گهڻو حصو تاريخي هئا) هن جي زندگي کان پوء ڪجهه ترميم ڪئي وئي، جيتوڻيڪ ان جو مطلب اهو نه هو، ڇاڪاڻ ته ليکڪ هن جي لکڻين کي متاثر نه ڪيو هو. لوقا پٺاڻ ۾ هڪ متاثر ٿيل رڪارڊ لکي سگهي ٿو. ان بابت ڪجھ به پراسرار نه آهي ۽ نه ئي اهو بائبل جي معيار کان ٻاهر آهي. نه ئي ان جو مطلب اهو آهي ته هن جي رڪارڊ ۾ نبين جي مواد شامل نه ٿي سگهي جيڪا تاريخي نه آهي. اھو آھي اھو مجموعو نبين ۽... وڌيڪ پڙھو »
جيئن ته نبوت صرف تاريخ آهي جيڪا اڳ ۾ لکيل آهي، مان هن سمجهه سان وڃان ٿو.
اسان جي مسيح جي نالي يا روح ۾ ڪجھ به پڇڻ جي معاملي تي، اصطلاح "جي نالي ۾،" عبراني نقطه نظر کان مطلب جي ڪردار ۾. اهڙيءَ طرح اسان ڪنهن به شيءِ لاءِ نه پڇندا سين جيڪا يسوع، روح يا پيءُ لاءِ ڪردار کان ٻاهر هجي. هي سڀ هڪ يهودي (حقيقت ۾ سڀ وچ اوڀر) ڪلچر مان "جي نالي ۾" جي اظهار تي لاڳو ٿئي ٿو.
ٻيو دلچسپ سوال: لوقا متي 24 ۾ ذڪر ڪيل تڪڙي کي لوقا باب 21 ۾ نه پر لوقا باب 17 ۾ ڇو رکي ٿو: ”ان ڏينھن اھو ماڻھو جيڪو گھر جي ڇت تي آھي پر جنھن جي ھلندڙ شيون گھر ۾ آھن ان کي کڻڻ لاءِ ھيٺ نه اچي. اهي مٿي، ۽ جيڪو ماڻهو ميدان ۾ نڪتو، ان کي به اهڙي طرح پوئتي موٽڻ نه گهرجي.
ڇا صحيفن جي ھن جڳھ کي متاثر ڪيو ويو آھي؟ ها. اسان کي اهو ڳولڻ جو الزام آهي ته ڇو رب ان کي رکيو آهي.
Daytona
لوقا 17:26-37 ۾ جيڪو آهي سو متي 3 ۾ 24 هنڌن تي ورهايل آهي. لوقا 17:26-30، 34، 35 = متي 24:37-41. نوٽ ڪيئن متي مختصر ڪري ٿو، لوٽ کي ڇڏي. پر پوءِ ان کي گڏ ڪري ٿو 'هڪ ورتو وڃي ٿو، ٻيو رهجي ويو'، جيڪو لوقا ۾ فيلڊ ۽ گھر جي چوٽي کان ڀڄڻ سان ڳنڍيل آهي. لوقا 17:31 = متي 24:16-20. متي وڌائي ٿو ته لوقا جي گھر جي چوٽي ۽ فيلڊ مان اوچتو ڀڄي وڃڻ بابت ڇا آهي. متي ۾ حامله عورتن ۽ سبت جي باري ۾ خدشات شامل آهن. لوقا ۾ ’لوط جي زال‘ چوڻي آهي ۽ ’پنهنجي جان بچائڻ‘ بابت چوڻي آهي. لوقا 17:37 = متي 24:28. ۾... وڌيڪ پڙھو »
هتي هڪ دلچسپ سوال آهي: لوقا 21 ڇو نوح جي ڏينهن کي لوقا باب 17 ۾ رکي ٿو بلڪه لوقا باب 21 ۾ يروشلم جي آخري ڏينهن جي حساب سان؟
Daytona
ميليٽي، مون باب پڙهڻ کانپوءِ آرٽيڪل کي ٻيهر پڙهڻ لاءِ ڪجهه وقت ورتو. مون وٽ شايد ڪافي سوچون ۽ سوال هوندا، جن کي مان لکڻ چاهيان ٿو جيئن اهي پيدا ٿين. مان سمجهان ٿو ته هن باب ۾ مون کي مشڪلاتن مان هڪ اهو مليو ته حضرت عيسيٰ جي ٻن سوالن جا جواب هڪ ٻئي سان مليا، اهڙي لاڳاپيل انداز ۾، حقيقت ۾، وڌيڪ احتياط جي ضرورت پوندي ته اهو طئي ڪرڻ لاءِ ته ڪهڙن بيانن جو تعلق يروشلم جي تباهي سان آهي ۽ ڪهڙا ٻيا. ”عمر جي پڇاڙي“ تائين. خاص طور تي، اهو سوچيو ته بيان شايد ڪجهه وقت کان پوء ٺهيل هئا. مثال طور، ”جنگ جون افواهون“، آزاديءَ سان، ٿي سگهي ٿي... وڌيڪ پڙھو »
هاء ج بي بي،
توهان ڪجهه دلچسپ سوال اٿارين ٿا. يقينن جيني جي متبادل سمجھڻ لاء ڪمرو آهي. جيڪڏھن توھان ڪلڪ ڪريو "هي نسل” زمري وانگر هن صفحي تي، توهان ڏسندا سين ته اسان انهن مان ڪجھه مهينن دوران گرفت ڪئي آهي.
جيئن F&DS لاءِ، خير، اتي ھڪڙو موضوع آھي جنھن ۾ وڃڻ ۾ ڪجھ وقت لڳندو آھي. ٻيهر، اسان ان تي وڏي پئماني تي لکيو آهي، ۽ ڪيترن ئي تبصرن کي موضوع تي وڌايو آهي. ڪيٽيگري لنڪ، سنڌين کي سڃاڻپ ڪرڻ توهان کي اتي وٺي ويندي.
مونٽيو
توهان جي مهرباني ميليٽي، مان انهن زمرن تي منهنجي ڳولا کي وڌائيندس.
وڏيون مهربانيون.
ان جو جواب جيڪو F&DS جي تمثيل ڏانهن اشارو ڪري ٿو ان جي پهرين (تاريخ جي لحاظ سان ڳالهائڻ) نسخي ۾ صحيح آهي لوقا ۾. لوقا 12 جو احوال متي 6 ۽ مارڪ 24 ۾ زيتون جي گفتگو کان تقريباً 13 مهينا اڳ ۽ لوقا 12:32-34 ۾ عيسيٰ شاگردن کي ٻڌائي ٿو ته خدا انهن کي بادشاهي ڏيڻ جي منظوري ڏني آهي. نتيجي طور، اھي بادشاھت کي پنھنجي زندگيء جو مکيه خزانو بڻائڻ گھرجي. آيتون 35-38 ۾ يسوع هڪ مثال استعمال ڪري ٿو جنهن ۾ ماسٽر-غلام تعلق شامل آهي. انهن کي مصروف، محنتي غلامن وانگر هجڻ گهرجي جيڪي پنهنجي مالڪ جي واپسي جو انتظار ڪري رهيا آهن. اتي... وڌيڪ پڙھو »
ڪجھ اهڙا آھن جيڪي نظريي جي رڪنيت حاصل ڪن ٿا ته شيطان مسيح جي موت کان گھڻو اڳ ڪري پيو. ڪجھ اقتباس لوقا 10 آيت 18. ... شيطان اڳ ۾ ئي آسمان مان روشني وانگر ڪري پيو.
صرف ٻٽي مڪمل فلمينٽ جي نظريي بابت. منهنجو خيال آهي ته متي 24 جي پهرين حصي ۾ تمام گهڻيون آيتون آهن جيڪي پهرين صدي تائين عجيب لڳي رهيون آهن ۽ ڪجهه آيتون آخر تائين آهن جيڪي صرف مستقبل ۾ ٿي سگهن ٿيون. منهنجو خيال آهي ته اهو هڪ ٻٽي مڪمل فلم کي ڏکيو بڻائي ٿو. ڪيف
btw menrov جيئن توهان جي لفظن جي οὐ μή جي مطالعي جي حوالي سان، ڏسو Thayers: οὐ μή جو ذرو گڏيل طور تي نفي جي قوت کي وڌائيندو آهي ۽ هرگز نه، ڪنهن به طرح، ڪنهن به طرح سان اشارو نٿو ڪري. صحيفن ۾ ان جا ٻيا استعمال ڏسو: متي 5:18 …جيستائين آسمان ۽ زمين ٽري نه وڃن، تيستائين هڪ ٽڪرو يا ٽٽل ڪنهن به صورت ۾ نه گذرندو متي 5:26 توهان ڪنهن به طرح سان نه ... لوقا 18:17 ... جيڪو به حاصل نه ڪندو. خدا جي بادشاهي ننڍڙي ٻار وانگر ان ۾ داخل نه ٿيندي. اهو اظهار نئين عهد نامي ۾ 94x استعمال ڪيو ويو آهي 😉 پڻ... وڌيڪ پڙھو »
INOG، موٽ لاءِ مهرباني. جيئن مون چيو، مان آيت کي ڳولي رهيو آهيان ۽ مان ڏسان ٿو ته توهان جيڪي پوائنٽ ٺاهي رهيا آهيو. مان ڄاڻان ٿو ڊبل مڪمل ڪرڻ وارو نظارو پر مان ان سان جدوجهد ڪري رهيو آهيان. ڇا توهان ڪنهن ٻئي آيت کي ڄاڻو ٿا جتي يسوع چئي رهيو آهي يا ڪجهه وضاحت ڪري رهيو آهي جيڪو ٻه ڀيرا مڪمل طور تي ڏسي سگهجي ٿو؟ آئون ڪيئن يسوع لفظن ۽ تعليمات کي پڙهي، اهو بلڪه سڌو آهي. هو مثال يا مثال استعمال ڪندو آهي پر مون کي خبر ناهي ته ڪهڙين مثالن ۾ ٻيڻو پورو هوندو. جيڪڏهن نه اهي سڀ شيون جيڪي هن جي اڳڪٿي ڪئي هئي ان عرصي ۾ ٿي چڪي آهي، پوء اهو واقعي هڪ ٻيڻو پورو نه آهي.... وڌيڪ پڙھو »
مينروف -
مون کي دوئي پوريون ڪرڻ ۾ ڏکيائي آهي ۽ جزوي طور تي GB جي ٻٽي پوري ٿيڻ جي ڪريز جي ڪري. مان چاهيان ٿو ته بائبل ۾ ڪنهن به نبوت جو هڪ مثال ٻه ڀيرا پورو ٿيو.
مان متفق آهيان ته واحد پورو ميلٽي پيش ڪري ٿو صحيفن سان ميلاپ. مان صرف يقين ڪريان ٿو ته هي "نسل" بحث عيسائين کان وٺي يھودين جي "آخري ڏينھن" جي نبوت کي اغوا ڪري ٿو. مون کي سمجهه ۾ نه ٿو اچي ته هن پاسو تي ايترو ڌيان ڇو آهي.
جيتوڻيڪ انهي سان گڏ ميليٽي چيو ته توهان جو آرٽيڪل چڱي طرح تعمير ڪيو ويو آهي ۽ ڪنهن به بنياد کان وڌيڪ سمجهه ۾ اچي ٿو جيڪو مان آيو آهيان.
جيڪو اسان هتي وڃون ٿا اهو ٻيڻو پورو آهي. جيڪڏھن توھان ھٿ ۾ لنگھڻ جو مطالعو ڪريو ته توھان سمجھو ٿا ته سڀ شيون پھرين صديءَ دوران پوريون نه ٿيون آھن، جيتوڻيڪ ڪيتريون ئي شيون آھن. منهنجي نظر ۾ اهو واقعي ڏکيو ٿي ويندو آهي ته صحيفن کي هموار ڪرڻ جيڪڏهن توهان ٻٽي پورو ڪرڻ واري اصول کي حساب ۾ نه وٺو.
مان احترام سان اختلاف ڪندس. مان سمجهان ٿو ته تمام گهڻي مصيبت جيڪا اسان پاڻ کي ڏهاڪن کان وٺي آئي آهي اهو يقين آهي ته اتي هڪ ٻٽي پورو ٿيڻ آهي. مان ھاڻي يقين ڪريان ٿو ته متي 24 جي صورت ۾: 3-36، ڪو به ٻه پورا نه آھن. هر شي چڱيءَ طرح حل ٿي ويندي آهي جيڪڏهن اسان فرض ڪريون ته انهن سڀني شين لاءِ هڪ ئي پورو.
جيڪڏهن توهان ان اقتباس جي ٻيڻي پوري ٿيڻ تي يقين نه ٿا رکو ته توهان کي وضاحت ڪرڻ لاءِ ڇڏي ڏنو ويو آهي: ”۽ جيڪڏهن اهي ڏينهن مختصر نه ڪيا وڃن ها ته ڪو به بچي نه سگهي ها. پر چونڊيل ماڻهن جي خاطر اهي ڏينهن مختصر ڪيا ويندا. ”ڇاڪاڻ ته ان وقت ايڏو وڏو عذاب هوندو، جهڙو دنيا جي شروعات کان وٺي اڄ تائين نه آيو آهي، نه وري ڪڏهن ٿيندو. ”انهن ڏينهن جي مصيبت کان پوءِ فوري طور تي سج اونڌو ٿي ويندو، ۽ چنڊ پنهنجي روشني نه ڏيندو. تارا آسمان مان ڪرندا، ۽ آسمان جون طاقتون... وڌيڪ پڙھو »
منهنجو خيال آهي ته Mt. 24: 15-22 جي ممڪن ٻٽي مڪمل ٿيڻ تي بحث جو سلسلو هڪ سٺو خيال هوندو.
منهنجو خيال آهي ته اهو تمام سٺو ممڪن آهي ته متي 24: 15-22 (۽ لوقا 21: 20-24) صرف هڪ پورو ٿي چڪو هو، واپس 66-70 ۾. چونڊيل ماڻهو اهي هئا جيڪي شهر مان ڀڄي ويا جڏهن اهي ڏينهن گهٽجي ويا هئا (جڏهن لشڪر واپس هليو ويو).
۽ آيتون 29-31 ۾ صرف هڪ پورو ٿيڻو پوندو - مستقبل ۾.
اهو تمام سٺو ۽ سادو هوندو جيڪڏهن سڄي باب ۾ صرف هڪ پورو ٿئي.. 2 مڪمل ٿيڻ واري شيء سڄي باب کي وضاحت ڪرڻ لاء ڪافي گندا بڻائي ٿي.
فضل جي ضرورت ۾، مان سمجهان ٿو ته اهڙا سوال آهن جيڪي ڪنهن به طريقي سان پڇيا ويندا آهن جڏهن اسان ٻٽي يا اڪيلو مڪمل فلم جي ڳالهه ڪندا آهيون. جڏهن ته آيت 21 ان وقت لاءِ وڏو فتنو هوندو جيئن دنيا جي شروعات کان وٺي اڄ تائين نه آئي آهي ۽ نه وري ٿيندي. جڏهن ته استدلال پهرين صدي جي يروشلم جي حوالي سان صحيح آهي، تنهنڪري پهرين صدي ۾ ان جي تباهي جي ڳالهه ڪئي وئي پر اها ٻوڏ کان وڌيڪ نه هئي، تنهنڪري ان جو مطلب ڪجهه ٻيو هجڻ گهرجي، اسان ڄاڻون ٿا ته عيسى پڻ پنهنجي موجودگي جي ڳالهه ڪري رهيو هو، تنهنڪري اهو پڻ.... وڌيڪ پڙھو »
يروشلم جي تباهي ٻوڏ جي تباهي کان وڌيڪ نه هئي. اڃان تائين يسوع جا لفظ سچا ٿي نٿا سگهن. منهنجو خيال آهي ته اهم لفظ مصيبت ۾ آهي. سيلاب هڪ مصيبت نه هئي ان معني ۾ اهو استعمال ڪيو ويو آهي سڄي عيسائي صحيفن ۾. مصيبت جو مطلب آهي امتحان ۽ آزمائش جو وقت ۽ هميشه بائبل ۾ خدا جي ماڻهن سان لاڳاپيل آهي. تنهنڪري مصيبت کي صاف ڪري ٿو، قيمتي معدنيات کي گند کان جدا ڪري ٿو. مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن اسان انهي تي ڌيان ڏينداسين ته اسان يسوع لفظن جي حقيقي ارادي کي ڏسندا.
ميليٽي، هن کي وڌيڪ پيچيده نه بڻائڻ لاءِ پر مون کي بائيبل هب تي آيت تي هڪ ٻيو نظر آيو ۽ انٽر لائنر تجزيو چونڊيو. ھتي نتيجو آھي: Strong's Transliteration Greek English Morphology 281 [e] amēn ἀμὴν Truly Heb 3004 [e] legō λέγω مان چوان ٿو V-PIA-1S 4771 [e] hymin ὑμῖν to you, PPRO 2Ti3754 Conj 3756 [e] ou οὐ no Adv 3361 [e] mē μὴ not Adv 3928 [e] parelthē παρέλθῃ به ٿي گذريو آهي V-ASA-3S 3588 [e] hē ἡ the Art-NFS 1074generation. -NFS 3778 [e] hautē αὕτη this, DPro-NFS 2193 [e] heōs ἕως جيستائين... وڌيڪ پڙھو »
’هي‘ ’هي‘ جو جمع آهي، صحيح؟ يسوع مستقبل جي واقعن جي حوالي سان 'اهي شيون' ڏسڻ جي باري ۾ ڳالهايو جيڪي اڃا نه ٿيا هئا ڇاڪاڻ ته اهي گفتگو جي فوري تناظر ۾ هئا. ساڳيءَ ريت لفظ ’هي‘ ڪنهن شيءِ ڏانهن اشارو نه ٿو ڪري، جيڪا عارضي طور تي موجود هجي. اهو ڪنهن شيءِ جو حوالو ڏئي سگهي ٿو جيڪو صرف گفتگو جي فوري تناظر ۾ موجود آهي. يسوع انهن واقعن جي باري ۾ ڳالهائي رهيو هو جيڪي فوري طور تي هن جي آخري اچڻ کان اڳ هوندا، تنهن ڪري هو يقيني طور تي 'هي' استعمال ڪري سگهي ٿو 'هي' نسل کي بيان ڪرڻ لاء جيڪي انهن مستقبل جي واقعن جو ذڪر ڪندي ڏسندا.... وڌيڪ پڙھو »
مون ڏٺو ته عيسى شين جي باري ۾ ڳالهائي رهيو هو. نقطو اهو آهي، ڇا عيسى انهن شين جو حوالو ڏئي رهيو آهي جيڪو 2000 سال بعد ٿيڻو آهي يا 40 سال بعد ٿيڻ واري شين ڏانهن؟ اڃا مستقبل، پر 40 سالن جي صورت ۾، اهو وري ان وقت جي نسل ڏانهن اشارو ڪندو.
آيتون 29-31 اڃا پوريون ٿيڻيون آهن. آيتون 32 ۽ 33 موسم کي سڃاڻڻ جي ڳالهه ڪن ٿيون ۽ آيتون 29-31 ۾ ٻڌايل نشاني سان تعلق رکن ٿيون. تنهن ڪري جڏهن يسوع چوي ٿو ”توهان“، هو نه رڳو انهن حاضرن سان ڳالهائي رهيو آهي جيڪي هن جي موجودگي جي نشاني ڏسڻ لاءِ جيئرا نه هوندا، پر انهن شاگردن سان جيڪي ڪندا. تنهن ڪري، "هي" "هن نسل" ۾ "هي" وانگر "هي سڀ شيون" ۾ "هي" هڪ نسل ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو اڃا تائين موجود ناهي.
جيڪڏهن توهان صحيح آهيو، ته پوءِ اصل ۾ يسوع انهن کي سمجهائڻ جي ڪوشش ڪئي ته انهن جو ڪو به سوال انهن جي زندگين ۾ نه ٿيندو. سواءِ جبلن ڏانهن ڀڄڻ جو حصو. مان اڃا تائين ٻٽي مڪمل ٿيڻ تي يقين نه ٿو رکان ڇاڪاڻ ته هن جي شاگردن لاءِ اهو سمجهڻ ناممڪن هوندو ته تمام گهڻو مايوس ڪندڙ جيڪڏهن ڪجهه شيون ٿي ويون پر سڀ نه. مان ڏسي سگهان ٿو ته جيڪڏهن انهن مان ڪو به واقعو نه ٿيو آهي، انهن کي اهو احساس ٿيندو ته اهو انهن جي بعد جي وقت لاء هوندو. ممڪن آهي ڇاڪاڻ ته مان ان دور جي يوناني نه ڳالهائيندو آهيان مون کي اڃا تائين اهو ڏکيو لڳي ٿو... وڌيڪ پڙھو »
توهان هڪ بهترين نقطو ٺاهيو، گمنام. ان لاءِ توهان جي مهرباني.
”جيڪو مون محسوس ڪيو اهو آهي ته اهو چوي ٿو نه نه جيڪو ٻٽي منفي / انڪار وانگر نظر اچي ٿو.
۽ اهو پڻ چوي ٿو ته هن نسل کي.
توھان کي ياد رکڻ گھرجي ته انگريزي گرامر ڪوئن گرامر جھڙو ناھي، تنھنڪري توھان ڪوئن يوناني کي سمجھائڻ لاءِ گرامر جا انگريزي قاعدا استعمال نٿا ڪري سگھو.
مان متفق آهيان ۽ ان ڪري مان هن تي ڪجهه ان پٽ ڳولي رهيو آهيان. منهنجي مادري ٻولي انگريزي نه پر ڊچ آهي ۽ ڊچ ۾ اسان وٽ وري ٻيا ضابطا آهن…..
راءِ ڏيڻ لاءِ مهرباني
رينڊرنگ تي ڪجھ نوٽس: ou me is an intensive negative. اهو ئي سبب آهي ته NWT متي 24:34 ۾ ”ڪنهن به طريقي سان“ ناهي. هتي BibleHub چيڪ ڪريو: http://biblehub.com/matthew/24-34.htm. NIV، HCSB، ۽ Weymouth رينجرنگ کي شدت واري منفي جي قوت کي ڪڍڻ جي ڪوشش ڪئي. ٻين مان گھڻا صرف هڪ سادي منفي اظهار سان وڃو. اهي شيون NWT بابت آهن جن سان آئون متفق آهيان، پر NWT پاران اهڙيون پيچيدگيون آڻڻ جي ڪوشش منهنجي ڪتاب ۾ پلس پاسي تي آهي. ”زمين جا قبيلا“ کي ”زمين جا قبيلا“ پڻ پيش ڪري سگھجن ٿا. اڪثر ترجما... وڌيڪ پڙھو »
توهان واقعي هتي صحيح ٿي سگهي ٿو. پر آيت 14 مون کي سوچڻ لڳو. توهان لکيو آهي ته: "ڪوڙن نبين جي موجودگي، مسيحي جماعت جي بي رحم ۽ لاقانونيت واري حالت، ۽ خوشخبري جي تبليغ مسيح جي وقت کان وٺي اسان جي ڏينهن تائين ٿيندي رهي آهي." بادشاھت جي خوشخبري - گذريل 2000 سالن دوران ڪنھن جي تبليغ ڪئي آھي؟ عيسائيت نه، انهن کي به خبر ناهي ته اها بادشاهي ڇا آهي. ان کان علاوه انهن ڪيترن ئي صدين ۾ ڪوڙ جي تبليغ ڪئي آهي ۽ اڃا تائين جاري آهي. مون کي عجب لڳو ته اهو صرف هڪ اتفاق هو جنهن جو ذڪر يسوع ڪيو... وڌيڪ پڙھو »
توهان بادشاهي جي خوشخبري جو ذڪر ڪيو هڪ خاصيت جي طور تي جيڪو يهودين جي شاهدن کي باقي کان ڌار ڪري ٿو ۽ جيڪو متي 24:14 کي پورو ڪري ٿو. بادشاهي جي خوشخبري ڇا آهي؟ حصو ۾ اهو آهي ته يسوع مسيح کي زمين مان ڪڍيو استعمال ڪندي هڪ بادشاهي قائم ڪندو؟ اسان غلطيءَ سان اهو سيکاريو آهي ته بادشاهت 1914 ۾ قائم ڪئي وئي هئي. اسان پڻ "آسمان جي بادشاهي کي ماڻھن جي اڳيان بند ڪيو" اعلان ڪري ڇڏيو آھي ته صرف چند چونڊيل ماڻھو داخل ٿي سگھن ٿا. (متي 23:13) تنھنڪري بادشاھت جي سچي نوعيت کي سيکارڻ جي معيار جي ڪري، اسين پڻ قابل نه آھيون.
خوشخبري جي تبليغ ڪئي وئي آهي. اهو صرف انهن مردن جي تنظيمن طرفان دٻايو ويو آهي جيڪي سچي مبلغ ۽ استادن جو شڪار ۽ ايذائيندا هئا. اسان جو بنيادي مسئلو اهو نه ڏسي رهيو آهي ته ڪيترائي پهريان ئي وفاداري سان مري ويا آهن. تنظيمن سان مسئلو اهو آهي ته اهي تاريخ کي برقرار رکندا آهن ان جي پيٽرولن کي.
sw
بادشاھت جي خوشخبري اھو آھي جيڪو ذڪر ڪيو ويو آھي دانيال 2:44 ۾. 1914 غلط آهي ۽ اسان وٽ ٻيا سڀئي تفصيل صحيح نه آهن. پر گهٽ ۾ گهٽ اسان کي اهو سيکاريو وڃي ٿو ته خدا جي بادشاهي هڪ حقيقي شيء آهي جيڪو ڪجهه حقيقي ڪندو، اهو سڀني مصيبتن کي ختم ڪري ڇڏيندو، دنيا جي ٻين ڪيترن ئي مذهبن يا گروهن کي اهڙي خوشخبري جي تبليغ نه ڪندا آهن.
سڀ کان پهرين، ٻين گرجا گھرن کي پڻ سيکاريو آهي دنيا جي خاتمي بابت. اتي مختلف نسخا آهن، پر ضروري آهن. اضافي طور تي، خوشخبري صرف بادشاهي جي خوشخبري ناهي. دراصل، جملو ”بادشاهي جي خوشخبري“ عيسائي صحيفن ۾ 6 دفعا اچي ٿو. جڏهن ته، اصطلاح خوشخبري يا ته هڪ قابليت سان "مسيح جي باري ۾" يا "جيسيس جي باري ۾" يا "خدا جي"، يا هڪ قابليت کان سواء 100 ڀيرا وڌيڪ ٿئي ٿي. تنهنڪري اسان ان کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. مسيح جي باري ۾ خوشخبري جا عنصر آهن جيڪي اسان صحيح طور تي نه سيکاريندا آهيون يا جيڪي... وڌيڪ پڙھو »
Niteflyer، ڇا تون مھرباني ڪري پنھنجي دعويٰ کي ثابت ڪري سگھين ٿو ته…….. ”بادشاهي جي خوشخبري – جنھن گذريل 2000 سالن دوران اھو تبليغ ڪيو آھي؟ عيسائيت نه، انهن کي به خبر ناهي ته اها بادشاهي ڇا آهي. ان کان علاوه انهن ڪيترن ئي صدين دوران ڪيترن ئي ڪوڙن جي تبليغ ڪئي آهي ۽ اڃا تائين جاري آهي……“. اهو درست ناهي. سماج ڪيترن ئي (لوز اقتباس) جي باري ۾ ڳالهائي ٿو، جيڪي صدين کان، سڀني قسم جي مذهبي فرقن جي ذريعي نازل ٿيا آهن، جن بائبل جي اندر موجود سچائي جي ڳولا ڪئي، ان کي منبر کان اڻڄاتل ۽ ڇپيل ڪرڻ لاء جدوجهد ڪئي…… تاريخي طور تي، اهي ماڻهو. وڏي تبليغ جي ڪوشش ڪئي... وڌيڪ پڙھو »
اهو سچ آهي ته صدين کان اهڙا ڪيترائي ماڻهو ۽ ننڍا گروهه رهيا آهن جن ائين ڪيو آهي جيئن توهان چيو آهي ۽ جن کي ايذايو ويو، قتل ڪيو ويو وغيره، مان انهن جي ڳالهه نه ڪري رهيو آهيان پر عيسائيت جي مکيه چرچن جي، جن پنهنجي ڪوڙ جي ڪري لکين ماڻهن کي گمراهه ڪيو آهي. تعليمات جهڙوڪ تثليث وغيره ۽ جن اهو نه سيکاريو آهي ته خدا جي بادشاهي حقيقت ۾ ڇا آهي ۽ اهو ڇا ڪندو.
باب هيوسن - توهان تبصرو ڪيو - "ڪجهه بحث آهي جيئن ته "بيروئن پِڪيٽس" جي ليکڪن جي موقف تي ڇا توهان مهرباني ڪري تصديق ڪري سگهو ٿا توهان جي صورتحال کي سمجهڻ؟ مون کي ٻڌايو ويو آهي ته توهان بنيادي طور تي JW جا آهيو جن کي مختلف معاملن تي توهان جي تنظيمن جي تشريح سان خدشا آهن ۽ توهان پوءِ انهن خدشات کي ”بيروئن پِڪيٽس“ جي تحت آن لائن شايع ڪريو ٿا! ڇا اها سچي صورتحال آهي يا توهان حقيقت ۾ اڳوڻي JW وارا آهيو جيڪي صرف سماج کي دٻائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن؟ - جيڪو مون کي لڳي ٿو - "اسان ڪميٽي - سچ جي اخلاقي بالادستي جي ڪم جي نگراني ڪندا آهيون... وڌيڪ پڙھو »
انهي آفريڪا سان ڪجھ به غلط ناهي، ڪجھ به نه. توهان اتي پئسا تي آهيو. حقيقت ۾، اهو اسان جو فرض آهي ته سوال ۽ پڪ ڪريو ته سڀئي تعليمات جيڪي مسيح سيکاريا آهن انهن سان گڏ آهن. توهان جي تبصري لاء مهرباني.
رستي جي ذريعي، سائيٽ تي سڀئي پوسٽر ۽ منتظمين جيوواه جا گواهه آهن. سڀئي بزرگ آهن يا تازو تائين اهڙي خدمت ڪئي آهي.
خير. . . . اسان جي وڏن ڀينرن کي نه ڳڻيو. . . 🙂
ميليٽي، مان توهان جي نتيجن سان متفق آهيان 210٪
مون اصل ۾ هتي توهان جي ساڳي سمجهه جو اظهار ڪيو هو: http://meletivivlon.com/2013/12/20/this-generation-getting-all-the-pieces-to-fit/#comment-6709
ها مان صلاح ڪري رهيو آهيان ته ميليٽي مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ امڪان آهي متي 24 تي گفتگو عام طور تي فريسين ۽ يروشلم جي ماڻهن جي مذمت مان وهندي لڳي ٿي. متي 33 جي آيت 23 ماڻهن کي نانگن يا نانگن جي نسل جي طور تي بيان ڪري ٿي. vipers KJV منهنجو خيال آهي ته اهو انهن کي نانگ جي ٻج سان چڱي طرح سڃاڻي سگهي ٿو . يوناني جينيما مضبوط 1081 اولاد . ميوو نسل . جيتوڻيڪ متي 23 v36 ۽ باب 24 v 34 g 1074 جيني آهي جنهن جي معنيٰ آهي هڪ نسل جي نسل جي قوم جو وقت. جينوس 1085 معنيٰ مائٽ... وڌيڪ پڙھو »
"هن نسل" کي استعمال نٿو ڪري سگهجي ته يسوع جي آمد جي تقريبن وقت جي حساب سان. اڃان تائين، اهو ئي آهي جيڪو اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون، ٻيهر، هن هفتي جي واچ ٽاور مطالعي سان. لوقا 21:8 ۾ عيسيٰ جي لفظن جي باوجود ائين ڪرڻ ”ڏس ته تون گمراھ نه ٿيو، ڇالاءِجو گھڻا منھنجي نالي جي بنياد تي ايندا، چوندا تہ ’آءٌ آھيان‘ ۽ ’مقرر ڪيل وقت اچي ويو آھي‘. انهن جي پٺيان نه وڃ“. اسان وٽ هڪ گورننگ باڊي آهي (وفادار ۽ عقلمند غلام) جيڪو دعويٰ ڪري ٿو ته زمين تي يسوع مسيح جا واحد سچا نمائندا آهن (هيٺ ڏسو) جيڪي انهن جي اوورليپنگ نسل جي تعريف ذريعي آهن.... وڌيڪ پڙھو »
حيرت انگيز، مون کي ضرور ان مضمون جو مطالعو ڪيو هوندو ۽ ڪڏهن به حقيقت ۾ اهو محسوس نه ڪيو ويو ته ڇا لکيو ويو هو، هن وقت تائين. تنهن ڪري، جي بي جي برابر آهي عيسى. يسوع ڪڏهن به پنهنجي پيءُ جي برابر ٿيڻ جي ڪوشش نه ڪئي پر GB واضح طور تي سوچي ٿو ته اهو پاڻ کي يسوع جي برابر ڪري سگهي ٿو. ٻين لفظن ۾، ڇو يسوع کي لسٽ ڪريو جيڪڏهن توهان هاڻي ٻڌي سگهو ٿا GB …..
"هن نسل" کي استعمال نٿو ڪري سگهجي ته يسوع جي آمد جي تقريبن وقت جي حساب سان. اڃان تائين، اهو ئي آهي جيڪو اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون، ٻيهر، هن هفتي جي واچ ٽاور مطالعي سان. ۽ لوقا 21:8 ۾ عيسيٰ جي لفظن جي باوجود ائين ڪيو ”ڏس ته تون گمراھ نه ٿيو، ڇالاءِجو ڪيترائي منھنجي نالي جي بنياد تي ايندا، چوندا ’آءٌ آھيان‘، ۽ ’مقرر ڪيل وقت اچي پھتو آھي‘. انهن جي پٺيان نه وڃ“. تنهن ڪري اسان وٽ هڪ گورننگ باڊي آهي ”وفادار ۽ عقلمند غلام“، جيڪو دعويٰ ڪري ٿو ته اهي ئي زمين تي يسوع مسيح جا سچا نمائندا آهن (هيٺ ڏسو) ۽ جاري رکو.... وڌيڪ پڙھو »
منهنجي ڊسمبر واري آرٽيڪل ۾، مون پوسٽ ڪيو ته نسل مسيح جي وقت کان وٺي اسان جي ڏينهن تائين سڀني مسح ٿيل ماڻهن ڏانهن اشارو ڪيو آهي. ٻين تجويز ڪيو ته اهو يهودين ڏانهن اشارو ڪري ٿو، ۽ ٻيا يهودين جي هڪ بدڪار جزو ڏانهن. هن تازي آرٽيڪل ۾، مان اهو مشورو ڏئي رهيو آهيان ته اهو ماڻهن جي جيئرن ڏانهن اشارو ڪري ٿو (ڇا ته مسح ٿيل، بدڪار مخالف، يا صرف سادا ماڻهو، ڪا به ڳالهه ناهي) متي 24:29-31 ۾ پيش ڪيل نشانين جي وقت. سادو سچ اهو آهي ته انهن وصفن مان ڪنهن به واقعي جي آخري تجزيي ۾ اهميت نه آهي. متي 24:34 هڪ اطمينان آهي. پوءِ جيڪا به اڳئين تعريف جي... وڌيڪ پڙھو »
ميليٽي، مان هن حتمي دليل سان متفق آهيان. لفظ نسل جي وصف يا معنيٰ بابت ڪنهن حتمي نتيجي تي پهچڻ شايد ممڪن نه آهي. مان اهو پڻ سمجهان ٿو ته هن جو جواب شاگردن کي آرام ڏيڻ، اطمينان ڏيڻ هو. شاگردن جي نسل يروشلم جي تباهي جو تجربو ڪيو. جيئن ته، مان متفق آهيان ته نسل جيئرو جڏهن يسوع جي موجودگي يا اچڻ ظاهر ٿئي ٿي، اهو نسل پڻ آخر ۾ تجربو ڪندو. لفظ نسل کي استعمال ڪرڻ لاء اهو طئي ڪرڻ لاء ته اسان آخر جي ويجهو آهيون، حقيقت ۾ اهو نه آهي ته عيسى جو ارادو هو جڏهن هن جواب ڏنو. پڻ، پسند... وڌيڪ پڙھو »
مھرباني meleti . لڳي ٿو ته موجوده واچ ٽاور جي تفسير کان وڌيڪ قابل اعتبار آھي . توھان جي آيت 4 کان 8 جو اطلاق دلچسپ آھي . توھان جنگين جي باري ۾ ٻڌي رھيا آھيو جن جي طرفان شايد اھو انھن جي طرفان آھي جيڪي گمراھ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رھيا آھن . مان سمجهان ٿو ڪوڙو نبي ۽ مسيح ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته يسوع جي موجودگيءَ جي آيت 3 ۾ اها نشاني هجڻ گهرجي، جنهن جو ذڪر آيت 29 کان 30 ۾ ڪيو ويو آهي ۽ نه ته جنگين وغيره، جيئن اسان کي مڃيو ويو آهي. مون اهو سوچيو آهي ته حقيقت ۾ هڪ ڊگهي وقت تائين. مان سمجهان ٿو ته روشني جو ذڪر آيت 27 تي آهي... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني، Kev. توهان هڪ دلچسپ نقطو اٿاريو. متي 23:35 سڀني نيڪ رت جي ڳالھائي ٿو جيڪو ھابيل کان زڪريا تائين پھچي ويو. يهودين هابيل کي قتل نه ڪيو. تنهن ڪري اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ته يسوع جي "نسل" جو استعمال بمقابله 36 ۾ هڪ نسل تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪو يهودين کان ٻاهر آهي. هو نسل ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو ("پيدا ٿيل") يا شيطان جي اولاد. ٻئي طرف، يسوع ايندڙ آيت ۾ يروشلم جو ذڪر ڪري ٿو. تنهن ڪري هو جنهن نسل بابت ڳالهائي رهيو آهي اهو به وڌيڪ عام استعمال ۾ ٿي سگهي ٿو، يعني يهودي جيڪي هن کي ماريندا. اهو ان کان پوء مناسب ٿيندو... وڌيڪ پڙھو »
”بهرحال، انهن کي هابيل جي خون جو ذميوار ڇو بڻايو وڃي. شايد ان ڪري جو هابيل کي شيطان جي ٻج پاران قتل ڪيو ويو. قائن پنهنجي ڀاءُ کي ماري ڇڏيو ڇاڪاڻ ته هابيل جي قرباني خدا کي قبول هئي ۽ قائن جي نه هئي. اهو خدا جي عبادت، مذهب بابت هو. هابيل پهريون شهيد يا شاهد ٿيو. توهان ان کي نيل ڪيو Meleti، Cain ۽ Abel وقت ۾ لاڳاپيل ٿيڻ جي ضرورت ناهي. حقيقت ۾ اسان جي سڀ کان وڏي غلطي اها آهي ته مسلسل وقت کي فيڪٽر ڪرڻ جي ڪوشش ۾ جيئن ته اسان ان کي ماپڻ جي ڄاڻڻ سان پاڻ کي بچائي سگهون ٿا. وقت جي واقعن جو عنصر ايمان سان ڪو به تعلق ناهي. شيطان وقت تي ضابطو رکي ٿو ته اهو آهي... وڌيڪ پڙھو »
هي هڪ تمام دلچسپ ۽ معلوماتي مضمونن مان آهي جيڪو مون هن موضوع جي باري ۾ آيو آهي. هن لاء توهان جي مهرباني.
اتفاق ڪيو. منهنجو شروعاتي رد عمل هو ”واهه. هي سڀ کان سادو ۽ سڌو سنئون وضاحت آهي جيڪو مون ڏٺو آهي. اهو اصل ۾ سمجهه ۾ اچي ٿو. مون کي توهان جي بائيبل جي تحقيق لاءِ تمام گهڻي عزت آهي ۽ توهان جي وقت ۽ ڪوشش جي ساراهه ڪريان ٿو جيڪو توهان هن کي اسان سان شيئر ڪرڻ ۾ ڏنو آهي.
اسان وٽ ڪھڙي صحيفن جو بنياد آھي جيوواہ جي شاھدن کي سيکارڻ لاءِ ته بابلن جو زوال عظيم ۽ وڏي مصيبت سان لاڳاپيل آھي؟ مون کي اڃا تائين ڪو به ڳولڻو آهي.
سلام،
”بيروئن پِڪيٽس“ جي ليکڪن جي موقف بابت ڪجهه بحث آهي ڇا توهان مهرباني ڪري تصديق ڪري سگهو ٿا توهان جي صورتحال کي سمجهڻ؟
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته توهان بنيادي طور تي JW جا آهيو جن کي مختلف معاملن تي توهان جي تنظيمن جي تشريح سان خدشا آهن ۽ توهان پوءِ انهن خدشات کي ”بيروئن پِڪيٽس“ جي تحت آن لائن شايع ڪريو ٿا! ڇا اها سچي صورتحال آهي يا توهان حقيقت ۾ اڳوڻي JW وارا آهيو جيڪي صرف سماج کي ڇڪڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن؟
مھرباني ڪري مون کي ھڪڙو ايماندار جواب ڏيو جيئن مون کي ڏاڍي دلچسپي آھي.
بڻجو،
باب
ڇا توهان اسان کي ٻڌائي سگهو ٿا ته هي بحث ڪنهن جي وچ ۾ ٿي رهيو آهي؟ توھان جي سوال جو جواب ڏيڻ لاءِ، اپولوس ۽ مان ٻئي ۽ بيروئن پِڪيٽس جا منتظمين ۽ بحث ڪندڙ آھن. اسان مان ڪجهه بزرگن جي حيثيت ۾ خدمت ڪندا آهن، جيتوڻيڪ ٻيا هڪ ذاتي، باضابطه فيصلي کان ٻاهر جماعت ۾ نگراني جي عهدي تان هٽائڻ جو فيصلو ڪيو آهي. اسان برادريءَ سان پيار ڪريون ٿا ۽ سچ سان پيار ڪريون ٿا. ڪو به ماڻهو سائيٽ تي آرٽيڪل پڙهندو اهو ڏسندو ته اسان جو موقف صرف ان تي ٻڌل آهي جيڪو صحيفن جو چوڻ آهي. ڪڏهن ڪڏهن اهو اسان جي سمجهه کي سرڪاري سان تڪرار ۾ آڻيندو آهي... وڌيڪ پڙھو »
واقعي هن مضمون کي ساراهيو، ڇاڪاڻ ته منهنجو خيال آهي ته توهان آيتن کي تمام سٺو ۽ منهنجي پنهنجي نوٽس کان تمام گهڻو بهتر ڪيو آهي. جيئن مون ان کي پڙهيو ۽ ٻيهر پڙهيو، اها هڪڙي شيءِ جيڪا مون لاءِ هڪ روشنيءَ وانگر بيٺي هئي، اهي آيتون 6-8 هيون. 6 ”تون جنگين ۽ جنگين جون خبرون ٻڌندين. پڪ ڪريو ته توهان پريشان نه ٿيو، ڇو ته اهو ٿيڻ گهرجي، پر آخر اڃا اچڻو آهي. 7 ڇالاءِجو قوم ھٿيار کڻي قوم جي خلاف اٿندي، ۽ بادشاھت بادشاھت جي خلاف. ۽ مختلف هنڌن تي ڏڪار ۽ زلزلا ايندا. 8اهي سڀ شيون پيدائشي دردن جي شروعات آهن.... وڌيڪ پڙھو »
هڪ دلچسپ امڪان. پر لفظن جي باري ۾ ڇا "فوري طور تي انهن ڏينهن جي مصيبت کان پوء"؟ ڪهڙن ”اهي ڏينهن“ جو يسوع ذڪر ڪري رهيو آهي؟
هڪ دلچسپ سوال ۽ هڪ مون کي اميد هئي ته ڪو پڇي سگهندو، تنهنڪري توهان جي مهرباني، nitflyer. NWT استعمال ڪري ٿو "فتح". ذاتي طور تي، مون کي اهو بهتر پسند آهي، جيتوڻيڪ "مصيبت" پڻ ڪم ڪري ٿو. اهو صرف اهو آهي ته مصيبت سڄي عيسائي صحيفن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي جماعت جي حوالي سان هڪ مصيبت جو حوالو ڏيڻ لاء جيڪو امتحان يا آزمائش جو نتيجو آهي جيڪو بهتر ڪري ٿو. اسان جو سرڪاري JW ان تي وٺي ٿو ته اهو ان عظيم مصيبت (مرحلي پهريون) ڏانهن اشارو ڪري ٿو جنهن کي اسان سمجهون ٿا ته دنيا جي ڪوڙي مذهب جي تباهي ڏانهن اشارو ڪري ٿو يهودي شاهدن سان گڏ بيٺو محفوظ ۽ صحيح ۽ خوشيءَ سان مسڪرائي رهيو آهي. جيڪڏهن اهو... وڌيڪ پڙھو »