[ws15 / 01 پي. مارچ 18-16 لاء 22]

"جيستائين گھر ٺاهيائين جيستائين اهو بيڪار آهي
انهي جي تعمير ڪندڙ ان تي سخت محنت ڪندا آهن "- 1 Cor. 11: 24

ھن ھفتيوار تعليم ۾ ھڪڙو سٺو مشورو آھي. اڳ-مسيحي ڪتابن کي شادي جي زالن لاء ڪافي سڌي صلاح نه ڏيندا آهن. عيسائي صحيفن ۾ ڪامياب شادي کي برقرار رکڻ تي وڌيڪ هدايت آهي، پر ان تي پڻ، اهو ٿوري آهي. حقيقت اها آهي ته، بائبل اسان کي شادي جي دستياب نه ڏني وئي هئي. اڃا تائين، شادياتي ڪاميابي لاء لازمي اصولن جا سڀئي آهن، ۽ انهن کي لاڳو ڪندي، اسان ان کي حاصل ڪري سگهون ٿا.
شادي جي سڀ کان غلط فهميشاءَ مان هڪ آهي هيڊنگ جو عيسائي اصول. انسان - مرد ۽ عورت - خدا جي شڪل ۾ ٺاهيا ويا ، پر اهي مختلف آهن. هڪ مرد لاءِ اڪيلي رهڻ سٺو نه هو.

"پوء پوء خدا فرمايو:" اهو چڱو ناهي ته انسان اڪيلو ٿيڻ جي لاء. مان هن لاء هڪ مدد ڪرڻ وارو آهيان، هن جي هڪ مڪمل طور تي. "" (جئ 2: 18 NWT)

اهو انهن موقعن مان هڪ آهي جنهن ۾ آئون مان رينجر کي ترجيح ڏيان ٿو نئون ورلڊ ترجمو. "ضميم" مطلب اهو آهي "مڪمل"، يا "فوري"، يا "هڪ شيء جيڪا، جڏهن شامل ڪئي، مڪمل يا مڪمل ڪري ٿي. ٻنھي طرفن کي مڪمل طور تي مڪمل حصن جو. "اهو صحيح طور تي انسان کي بيان ڪري ٿو. انسان مرد خدا جي طرفان ٺهيل هئي. ساڳئي طرح، عورت. صرف هڪ ئي ٿي سگهي ٿو هر هڪ ئي اهو ڪري سگھي ٿو ته هر هڪ رب جي طرفان مڪمل طور تي مڪمل يا مڪمل فهم حاصل ڪري.
اهو ئي برڪت واري رياست ۾ هوندو هو جنهن ۾ اهي موجود هئا، ڪنهن به گناهه جي خراب اثر کان سواء. گنا اسان جي اندروني توازن کي ختم ڪري ٿو. اهو ڪجهه صفتن کي ڏاڍو مضبوط بنائڻ آهي، جڏهن ته ٻيا ٻين کي ڪمزور بڻائيندا آهن. شھادت جي شناخت سان شادي ڪندڙ يونين جي مڪمل فطرت تي ڪھڙو ڏوھاري ٿي سگھي، اھا ڳالھہ خدا يھ عورت کي ھيٺ ڏنل چيو، تي پيسائسي 3 ۾ رڪارڊ ڪيو: 16:

"تنهنجي خواهش توهان جي مڙس لاء هوندي، ۽ هو توهان تي حڪمراني ڪندو." - اين وي

"... توهان جي طلاق جو توهان جي مڙس لاء هوندي، ۽ هو توهان تي غالب ڪندو." - NWT

ڪجهه ترجما هن ريت مختلف طور تي پيش ڪن ٿا.

"۽ تون پنھنجي مڙس کي سنڀالڻ جي خواھش ڪندو، پر اھو اوھان تي غالب ڪندو." - اين ايل

"توهان پنهنجي مڙس کي سنڀالڻ چاهيندا، پر هو توهان تي غالب ڪنداسين." - اين اي بائبل

جيڪو به اهڙو ڏيکاري صحيح آهي، اهو ظاهر ڪري ٿو ته مڙس ۽ زال جي وچ ۾ تعلق توازن کان ٻاهر ڪڍيو ويو. اسان ڏٺو آهي ته جنگي سردارن کي بدنام ڪيو ويو آهي، دنيا جي ڪيترن ئي ملڪن ۾ عورتن کي غلامن ۾ تبديل ڪيو ويو آهي، جڏهن ته ٻين معاشري جي مڪمل طور تي سرداري اصول کي گهٽائي ڇڏيو آهي.
هن مطالعي جي 7 جي پيراگرافڪس 10 بابت سرشتي جي مختصر بحث تي بحث ڪيو ويو آهي، پر هن وقت اسان کي هن موضوع جي سمجهڻ تي تمام گهڻو ڪلچرل تعصب جو اثر آهي ته اسان اهو سمجهڻ ڏاڍو آسان آهي ته اسان بائبل جي نظر ۾ آهي جڏهن حقيقت ۾ اسان روايتون تندرست آهي ۽ اسان جي مقامي ثقافت جا رواج.

سرسبز ڇا آهي؟

اڪثر معاشري جي لاء، سر پئي رهيو ان جو مطلب آهي چارج ۾. سر آهي، سڀ کان پوء، جسم جو حصو جنهن ۾ دماغ شامل هوندو آهي، ۽ اسين سڀ ڄاڻون ٿا دماغ جو جسم ضابطو. جيڪڏهن توهان سراسري جوڙي پڇو ته توهان کي "سر" لاء هڪ مترجم ڏيڻ ڏي، هو امڪان آهي ته هو "باس" سان. هاڻي اهو چوڻ آهي ته اسان وٽ گهڻا گرم ۽ چمڪندڙ چمڪو به نه ڀريندا آهن.
اچو ته هڪ گھڙي جي ڪوشش جي ذهني تعصب ۽ تعصب کي ختم ڪرڻ لاء اسان سڀني سڀني جي پنهنجي ڏاڏن جي فضيلت سان رکون ٿا ۽ بائبل جي نقطي نظر کان سر جي معني تي هڪ نئين نظر رکون. ويچار ڪريو ته ھي ڳالھھ بابت سچائي اصولن ۽ اصولن سان ڪيئن سمجھو، جيئن اسان کي سمجھڻ ۾ تبديلي آڻي.

"پر مان توهان کي خبر آهي ته مسيح هر انسان جي سر آهي، ۽ مرد هڪ عورت جي سر آهي، ۽ خدا مسيح جو سر آهي." - شاهه عبداللطيف

".... مان تنهنجي گهڻا سچا چوان ٿو، پٽ کي ڪنهن به شيء جي پنهنجي ابتڙ نه ڪري سگهي، پر رڳو اهو ئي ڪري ٿو جيڪو پيء ڪري ٿو. هر شيء لاء جيڪي پاڻ لاء، اهي شيون به فرزند وانگر آهن .... منهنجي هڪ پنهنجي ابتڙ جو هڪ واحد شيء نٿو ڪري سگهي. جيئن ته مان ٻڌان ٿو، مان فيصلو ڪريان ٿو. ۽ اھو فيصلو ڪيو آھي جيڪو مون کي سچ آھي، ڇالاء⁠جو مون کي ڳولڻ چاھيو، منھنجو پنھنجو ارادو نه آھي، پر انھيء جو اھو آھي جنھن مون کي موڪليو آھي. "(يوحنا پڙھي ٿو.

"... هڪ مڙس پنهنجي زال جو سر آهي، جيئن مسيح جي جماعت جو سر آهي ..." (ايڇ 5: 23)

پهرين ڪورٿينس 11: 3 اسان کي حڪم جو واضح چٽو ڏئي ٿو. يسوع انسان تي. انسان کي عورت ڏانهن. بهرحال، هن خاص حڪم ڍانچي بابت ڪجهه غير معمولي آهي. جان 5 جي مطابق: 19، 30، عيسى پنهنجي پنهنجي ابتدا کان ڪجھ به نه ڪندو، پر رڳو اهو ئي پيء جو ڪم ڪري ٿو. هو توهان جي آريڪائپائپ جو مالڪ نه آهي، خودڪار ۽ خودڪار. يسوع پنهنجي پوزيشن کي پنهنجو عذر ڏيڻ جي حيثيت نٿو ڏئي، نه هن کي ٻين تي عزت ڏي. ان جي بدران، هن پنهنجي پيء کي پنهنجي رضا جو ارادو ڪيو. ڪو به ماڻهو انسان پنهنجي سر وانگر خدا سان ڪو مسئلو ناهي سگهيا، ۽ اهو ئي سبب آهي جو يسوع صرف پنهنجو پيء ڏسي رهيو آهي ۽ جيڪو خدا چاهي ٿو سو چاهيندو آهي، اسان کي مسيح جي حيثيت ۾ ڪو مسئلو ناهي.
جيئن ته ايڇينين 5: 23 جي طور تي هن دليل جي هيٺيان ڄاڻايل آهي، ڇا اهو انسان جي يسوع وانگر هجڻ ضروري ناهي؟ جيڪڏهن هو مٿو ڪيو ويندو ته 1 ڪرٿينسز 11: 3 ڪري ٿو، هن کي پنهنجي پنهنجي ابتڙ جو ڪجھ ڪم ڪرڻ گهرجن، پر صرف جيڪو هو مسيح ڪري رهيو آهي. مسيح جي انسان جو ھوندو آهي، جيئن ته خدا جو مسيح مسيح وارو آهي. تنهنڪري انسان جي سرپرستي هڪ الائيس لائسنس نه آهي جنهن کي هن عورت تي غالب ۽ اقتدار ڏيڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. مرد اهو آهي ته ها، پر اسان رڳو پنهنجي گناهن واري رياست ذريعي اسان جي اجتماعي نفسياتي عدم استحڪام جي نتيجي ۾.
جڏهن ڪو مرد هڪ عورت تي ڇانيل آهي، هو پنهنجي سر کان ناپسندي آهي. اصل ۾، هو حڪم جي زنجير کي ٽوڙي رهيو آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي خدا جي ۽ يسوع جي مخالفت ۾ سر بڻائي ٿو.
رعيت انسان کي خدا سان تڪرار ڪرڻ ۾ پاسو ڪرڻ کان پاسو رکڻ گهرجي، پولو جي شادي جي بحث جي شروعاتي لفظن ۾ ملي آهي.

"مسيح جي خوف ۾ هڪ ٻئي جي تابع ٿي." (ايڇ. 5: 21)

اسان کي سڀني طور تي سڀني کي ڪرڻ گهرجي، جيئن مسيح ڪيائون. هو پنهنجو پاڻ کي پنهنجي نفس جي مٿان رکندي، پاڻ کي قربان ڪرڻ واري زندگي گذاري ٿو. Headship جي باري ۾ ڪا به شيء نه آهي توهان جي رستي جي باري ۾، اهو ٻين جي خدمت ڪرڻ ۽ انهن لاء ڏسي رهيو آهي. تنهن ڪري، اسان جي سرپرستي کي پيار سان سنڀاليو وڃي. عيسى جي معاملي ۾ ايترو ته ايترو پيار ڪيو ويو ته هن پاڻ کي "هن کي پاڻ لاء ڏني، ته جيئن هن کي پاڪ ڪري ڇڏين، اها لفظ جي ذريعي پاڻيء جي غسل سان صاف ڪريو ..." (اف سي. 5: 25، 26) دنيا دنيا جي ڪنڌ، حڪمرانن، صدر، وزيراعظمن، راجا، ڀرپور ڀريو آهي ... پر ڪيترا ئي ڀيرا ڪيترا ئي مثال بيان ڪري ٿو، جيڪو عيسائي مثال بيان ڪري ٿو.

هڪ لفظ گپ احترام بابت

پهرين ۾، ايفيس 5: 33 شايد غير معمولي نظر اچن ٿا، حيرت وارا مرد به.

"پر بهرحال، توهان مان هر هڪ پنهنجي زال کي محبت ڪرڻ گهرجي جيئن هن پاڻ کي. ٻئي پاسي کي زال پنهنجي مڙس جي لاء وڌيڪ عزت هوندي. "(اي اين زانڪس: زنم بلوچ)

مڙس کي پنهنجي زال جي احترام کان وڌيڪ احترام ڇو نه ڏني وئي آهي؟ ڇوته ماڻھو پنھنجي زالون جو احترام ڪرڻ گھرجي. ۽ زالن ڇو نه چئو ته پنهنجن مڙسن سان پيار ڪرڻ لاء جيئن اهي پاڻ ۾ آهن؟
اهو ئي وقت آهي جڏهن اسان مرد جي عورت جي مختلف نفسياتي ڪم کي سمجهيو آهي ته هن آيت ۾ هن ديني علم روشني اچي ٿي.
مرد ۽ عورت ٻئي محبت کي سمجهندا ۽ اظهار ڪندا آهن. انهن کي مختلف عملن سان پيار ڪرڻ يا غير محبت ڪرڻ جي تعبير آهي. (آئون هتي عام طور تي ڳالهائي رهيو آهيان ۽ يقينن الڳ الڳ استثنا حاصل ڪرڻ وارا آهن.) توهان ڪيترو وقت ٻڌو ته هڪ ماڻهو اها شڪايت ڪندو ته هن جي زال هن کي نه ٿي چئي ته هو وڌيڪ هن سان پيار ڪندو آهي. عام طور تي هڪ مسئلو ناهي ، ڇا؟ اڃا تائين عورتون محبت جي بار بار ظاهر ٿيندڙ اظهار ۽ مظاهرن جي قدر ڪنديون آهن. بي گهريو ”مان توهان سان پيار ڪيان ٿو“ ، يا گلن جو سرپرستي گلدستو ، يا اڻ carاتل ڏاهپ ، صرف ڪجهه طريقا آهن ته هڪ خاوند پنهنجي زال کي پنهنجي مسلسل محبت جو يقين ڏياريندو آهي. هن کي اهو به سمجهڻ گهرجي ته عورتن کي گهرجي ته انهن شين کي ٻاهر ڪ toي ، انهن جي خيالن ۽ احساسن کي شيئر ڪن. پهرين تاريخ کانپوءِ ، اڪثر نوجوان ڇوڪريون گهر وڃي ڪنديون ۽ انهن جي ويجهي دوست کي ٽيليفون ڪري سڀ ڪجهه بحث ڪندو جيڪو تاريخ دوران ٿيو. ڇوڪرو ممڪن طور تي گھر ويندو ، مشروب وٺندو ، ۽ راندين کي ڏسندو. اسان مختلف آهيون ۽ مرد جي شادي ۾ پهريون ڀيرو داخل ٿيڻ لازمي آهي ته عورت جي ضرورتون هن جي پنهنجي کان به ڪيئن مختلف ٿين.
مرد هڪ مسئلو حل ڪندڙ آهن ۽ جڏهن عورتون هڪ مسئلي سان ڳالهائڻ چاهيندا آهن ته هُو اڪثر ڪري رڳو هڪ ٻڌڻ واري ڪن چاهيندا آهن نه ته اهو فيڪٽ ماڻهو. اهي رابطي جو اظهار محبتن سان ڪندا آهن. ان جي برعڪس ، جڏهن گهڻن مردن کي مسئلو هجي ، اهي انسان غار ڏانهن رٽائر ٿين ته اهي پنهنجو پاڻ کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪن. عورتون اڪثر ھن کي غير پيار ڪندڙ نظارو ڪنديون آھن ، ڇو ته اھي پاڻ کي بند محسوس ڪنديون آھن. اها شي آهي جنهن کي اسان مردن کي سمجهڻ گهرجي.
هن سلسلي ۾ مرد مختلف آهن. اسان ناپسنديده مشڪلات جي قدر نه ٿا ڪريون، حيرت دوستن کان به. جيڪڏهن هڪ شخص کي دوست ٻڌائي ٿو ته ڪئين ڪجھه ڪم ڪرڻ يا ڪجهه مسئلا حل ڪرڻ، هن کي يقين آهي ته سندس دوست ان کي پاڻ کي درست ڪرڻ جي قابل آهي. اهو هڪ ڊائونڊڊ طور وٺي وڃي سگهجي ٿو. بهرحال، جيڪڏهن ڪو انسان پنهنجي مشوري لاء دوست کان پڇي، اهو عزت ۽ اعتماد جو هڪ نشاني آهي. اهو هڪ تعظيم طور ڏٺو ويندو.
جڏهن عورت ان تي اعتبار ڪندي هڪ مرد جو احترام ڏيکاري ٿو، ته ان کي شڪ نه ڏيندي، ان کي ٻيو نه اندازو ڪندي، هن کي چوڻ آهي ته هو مرد ڳالهائڻ ۾ "مان توهان سان پيار". هڪ ماڻهو جيڪو ٻئي طرف عزت سان علاج نٿو ڪري اهو اهو گم ڪرڻ نه چاهي. هو ان کي برقرار رکڻ ۽ ان تي تعمير ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو. ھڪڙو ماڻھو جيڪو پنھنجي زال جو احترام ڪندو آھي ان کي عزت ۽ احترام وڌائڻ لاء صرف پنھنجي تمام وڌيڪ خوش ڪرڻ چاھي ٿو.
ڇا خدا تعالي کي مردن ۽ عورتن جي ايفيس 5 ۾ چيو وڃي ٿو: 33 هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ آهي. انهن ٻنهي کي ساڳئي صلاح مشورا حاصل ڪري رهيا آهن، پر انهن جي ذاتي ضرورتن جي مطابق.

بخشش جي باري ۾ هڪ لفظ

11 کان 13 پيراگراف ۾، آرٽيڪل بابت هڪ ٻي آزاديء کي معاف ڪرڻ جي ضرورت آهي. بهرحال، اها سگنل جي ٻئي پاسي نظر اچي ٿي. جڏهن ته ايمٽيڪل ايڪس اينڪس لکي ٿو: ايڪس اينڪس، ايڪسڪسڪس پنهنجي صورت ٺاهڻ لاء، جيڪڏهن لوقا تي مليو آهي ته پورو اصول پڙهندي آهي:

پاڻ کي توجه ڪريو. جيڪڏھن تنھنجو ڀاء ھڪ گناھ ڪري ٿو، کيس ھڪڙو ڏڪڻ ڏئي، ۽ جيڪڏھن کيس معافي ڏي. 4 جيتوڻيڪ هن جو گناهه هڪ ڏينهن ۾ توهان جي خلاف ٻه ڀيرا آهي ۽ هو توهان کي ست ڀيرا واپس ايندو، چيو ته 'توبه ڪندس ته تون کيس معاف ڪري ڇڏين.' (لوقا 17: 3,4)

اهو سچ آهي ته محبت هڪ گناهه جي ڪثرت کي ڍڪ ڏيئي سگهي ٿو. اسان کي به معاف ڪري سگهون ٿا جڏهن جارحتي پارٽي ڪو معافي نه ڪئي آهي. اسان اهو يقين ڪري سگهون ٿا ته ائين ڪرڻ سان اسان جي سائينء کي آخرڪار اهو احساس اچي ٿو ته هن کي اسان کي نقصان پهچائي ۽ معافي ڏني. اهڙين حالتن ۾، معافي جي توفيق حضرت عيسى کان دعا گهري ٿو. بهرحال، توهان کي خبر پئجي ويندي ته سندس معافي جي ضرورت آهي- ڏينهن ۾ ست ڀيرا به (ستن "پوريء طرح ظاهر ڪري ٿو) جي توفيق رويي سان ڳنڍيل آهي. جيڪڏهن اسان هميشه کي معافي ڪندا هئاسين جڏهن ڪڏهن به توبهه ڪرڻ يا معافي ڏيڻ جي ضرورت ناهي، ڇا اسان خراب رويي کي چالو نٿا ڪريون؟ انهي کي ڪيئن پياريو وڃي ها؟ جڏهن معافي جي ميراثي اتحاد ۽ همراهن کي برقرار رکڻ لاء هڪ اهم معيار آهي، هڪ ئي आफ्नै गलत कार्य वा गल्ती स्वीकार गर्न तत्पर، समान नै महत्त्वपूर्ण.
شادي تي بحث ايندڙ هفتن ۾ جاري رهندو، "اي منهنجا خدا ڏئي پنهنجي شادي کي مضبوط ۽ حفاظت ڪريو".

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    8
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x