سيپٽمبر براڊڪاسٽ - ھي نسل

"مان اوھان کي سچ ٿو ٻڌايان ته ھي نسل بھ ڪونھي
ايستائين جو سڀ ڪجهه ختم ٿي وڃن ٿا. "(ايمٽيڪل 24: 34)

اسان لاءِ ”هن نسل“ جي حوالي سان حضرت عيسي جي لفظن جي معنى کي سمجهڻ لاءِ ٻه طريقا استعمال ڪيا ويا آهن. هڪ سڏيو ايجيسس ، ۽ ٻيو ، ايڪسسيسيس. گورنمنٽ باڊي ايم ٽي 24:34 جي وضاحت ڪرڻ لاءِ هن مهيني جي ٽي وي نشريات ۾ پهريون طريقو استعمال ڪندي آهي. اسان ايندڙ طريقي ۾ ٻئي طريقو استعمال ڪنداسين. هينئر تائين ، اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته ايجيسس جو ڪم تڏهن ڪيو ويو آهي جڏهن اڳ ۾ ئي هڪ خيال آهي ته متن جو مطلب ڇا آهي. اڳڀرائي سان داخل ٿيڻ ، ھڪڙو پوءِ ڪم ڪري ٿو متن ترتيب ڏيڻ ۽ تصور کي سپورٽ ڪرڻ. هي بائبل جي تحقيق جو تمام گهڻو عام فارم آهي.
هتي گورنمينٽ اداري جي منظر عام سان کڻندي آهي: انهن هڪ نظريات آهي، جو اهو دعوي آهي ته عيسى آسمان ۾ عموما عموما ايڪسينڪس ۾ حڪمران ڪرڻ لڳو، هڪ سال جنهن جي آخري ڏينهن جي شروعات کي پڻ لڳايو ويو آهي. هن تفسير جي بنياد تي ۽ عام / متحرڪ نمائندگي جي استعمال کي استعمال ڪن ٿا، انهن کي وڌيڪ ڄاڻايو آهي ته عيسى انهن کي مقرر ڪيو وڃي ته انهن کي مقرر ڪيل سالمين جي ڌرتيء تي پنهنجي وفادار ۽ عقلمند غلام سڀني سچي مسيح تي. تنهن ڪري، گورنمينٽ اداري جي اختيار ۽ تڪليف جي تبليغ جو ڪم تمام ضروري آهي جنهن کي 1914 تي تمام ٽنگون هجڻ گهرجي جيڪي اهي دعوي ڪندا آهن.[i]
متي 24 ۾ بيان ڪيل طور تي هي "هي نسل" جي معني سان هڪ سنگين مسئلو پيدا ڪري ٿو: 34. ماڻهن اهو نسل ٺاهيو آهي جيڪو ڏٺو ويو ته 1914 ۾ آخري ڏينهن جي شروعات کي سمجهڻ جي عمر هئي. اسان نون زيورن ٻارڙن سان ڳالهائڻ نٿا چاهيون. تنهن ڪري، جڳ ۾ سوال صديء جي نشان کان ماضي اڳ آهي - 120 سالن جي عمر ۽ ڳڻپ.
جيڪڏهن اسان هڪ "نسل" ۾ نظر ايندا لغت ۽ پڻ بائبل آهي ٽڪسڪس، اسان جديد دور ۾ اهڙي قسم جي وڏي ڊيگهه جو ڪو بنياد نه ملندو.
سيپٽمبر جي نشريات tv.jw.org گورنمينٽ اداري جي تازي ڪوشش آهي هن پڌري ڪانفرنس جي حل لاء. جڏهن ته، وضاحت وضاحت صحيح آهي؟ وڌيڪ ضروري آهي، ڇا ته هي لفظي آهي؟
ميٽر 24 جي تازي تفسير کي ختم ڪرڻ جو هڪ بهترين نوڪر ڀاء دائود درٻار: 34. مون کي پڪ آهي ته سندس لفظن انهن جي اڪثريت جووواه جي گواهي تي قائل ڪري سگهون ٿا جيڪو اسان جي موجوده سمجهه درست آهي. سوال اهو آهي، "ڇا اهو سچ آهي؟"
مان اهو ٻڌان ٿو ته اسان جي اڪثريت 20 بلين ڊالر جي اعليٰ ڪوالٽي جي جعلسازي کان بيوقوف ٿي ويندي هئي. جعلي پئسو ڊزائين ڪيو ويو آهي ته جيئن لڳي ، محسوس ٿئي ، ۽ اصل شيءَ کي مڪمل طرح مٽايو. بهرحال ، اها اصل ڳالهه ناهي. اهو لفظي طور تي ڪاغذ تي نه آهي جنهن تي ڇپيل آهي. ان جي قابل قدر فطرت کي ظاهر ڪرڻ لاءِ ، اسٽور سنڀاليندڙ هڪ بل کي الٽراوائلٽ روشني کان روشناس ڪرائيندا. انهي جي روشني هيٺ ، يو ايس جي 20 بل تي حفاظتي پٽي سائي سبز ٿي ويندي.
پطرس انهن ماڻهن بابت عيسائي کي ڊيڄاري ٿو جيڪو جعلي لفظن سان کين استحصال ڪري ڇڏي.

"بهرحال، ماڻهن جي وچ ۾ ڪوڙا نبي پڻ آيا هئا، جيئن ته توهان جاڙن تي پڻ استاد پڻ هوندا. هنن خاموشيء سان تباهه ڪندڙ فرقن ۾ آڻيندو، ۽ اهي ڪنداسين انهي جو مالڪ به ناحق جن انھن کي خريد ڪيو ... اھي ھوندا توهان کي جعلي لفظن سان جاکوڙي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي."(2Pe 2: 1، 3)

اهي جعلي لفظ ، جعلي پئسن وانگر ، اصلي شيءَ کان بلڪل ڌار ٿي سگهن ٿا. انهن جي صحيح فطرت کي ظاهر ڪرڻ لاءِ اسان کي انهن جي صحيح روشني هيٺ جاچڻ گهرجي. قديم بيروين وانگر ، اسين صحيفن جي منفرد روشنيءَ کي استعمال ڪندي سڀني مردن جي لفظن جو معائنو ڪريون ٿا. اسان عظيم ذهنيت رکندڙ هجڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون ، اهو آهي ، نون خيالن ڏانهن کليل ۽ سکڻ جي خواهش. تنهن هوندي ، اسان لالچ نه آهيون. اسان چ theو ڀروسو وٺون ٿا جيڪو اسان کي 20 ڊالر بل ڏيندو ، پر اسان ان کي پڪ سان صحيح روشنی جي هيٺان رکون ٿا.
ڇا دائود اسڪيلين جا لفظ اصل شيون آهن، يا ڇا اهي جعلي آهن؟ اچو ته پاڻ کي ڏسو.

براڊلينڊ جو تجزيو

اهو سڀ ڪجهه بيان ڪري ٿو، "اهڙن سڀني شين کي" رڳو جنگين، ڏڪارين، ۽ ميٽ 24 ۾ ذڪر ڪيل زلزلي جو ذڪر ڪندي آهي.
اسان هتي وقت گذارڻ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿو ته جنگ، ڏڪار، ۽ زلزلے سڀني نشينات جو حصو نه هئا.[ii] تنهن هوندي ، اهو اسان کي موضوع مان وٺي وٺندو. تنهن ڪري اچو ته هن لمحي لاءِ قبول ڪريون ته اهي ”انهن سڀني شين“ جو حصو بڻجن ٿا ، ڇاڪاڻ ته اتي هڪ تمام وڏو مسئلو آهي جيڪو اسان ٻي صورت ۾ ياد ڪريون ؛ هڪ جنهن کي برادر سپلين اسان کان صاف نظر ايندو. هن اسان کي اهو سمجهايو ته عيسوي جنهن عظيم مصيبت جي ڳالهه ڪري رهيو آهي اهو اسان جي مستقبل ۾ به آهي. البت ، مٽر 24: 15-22 جو تناظر پڙهندڙ جي ذهن ۾ ڪا به شڪ نه ڇڏي سگهي ٿو ته اسان جو رب عظيم مصيبت جو ذڪر ڪري رهيو آهي جيڪا 66 کان 70 عيسوي تائين يروشلم جو محاصرو ۽ تباهي ٿي. جيڪڏهن اهو ”سڀني“ جو حصو آهي اهي شيون ”جيئن ڊيوڊ سپلين لکي ٿو ، ته پوءِ نسل کي ڏسي چڪو هو. اهو اسان کي 2,000،XNUMX سالن جي پراڻي نسل کي قبول ڪرڻ جي لاءِ گهربل هوندو ، نه ڪجهه جيڪو هو اسان جي باري ۾ سوچڻ چاهي ٿو ، تنهنڪري هو فقط هڪ ثانوي پورهئي جو فرض ڪري ٿو ـ حضرت عيسيٰ هڪ به ذڪر نه ڪيو ، ۽ تمام نامناسب واقعي جي تڪميل کي نظرانداز ڪيو.
اسان کي انتهائي شڪي طور تي سمجهيو وڃي ، ڪنهن به صحيفي جو بيان جيڪو اسان کي چونڊڻ ۽ چونڊڻ جي ضرورت آهي ته ڪهڙا حصا لاڳو ٿين ٿا ۽ ڪير نه ٿو؛ خاص طور تي جڏهن چونڊ لاءِ ڪي ترتيب ڏيڻ واري مدد فراهم ڪرڻ کانسواءِ چوڪيداري طور تي فيصلو ڪيو ويندو آهي.
وڌيڪ مشاهدو جي بغير ، ڀاء سپلين اڳيان ايندڙ هڪ تمام تيز حڪمت عملي جو استعمال ڪيو آهي. هو پڇي ٿو ، ”هاڻي ، جيڪڏهن توهان کي ڪنهن کان پڇيو وڃي ته صحائف کي سڃاڻڻ جو اسان کي ٻڌائي ته نسل ڇا آهي ، ڪهڙي لکت جو رخ توهان ڪري ها؟… مان توهان کي هڪ لمحو ڏيان ٿو ... انهي بابت سوچيو. منهنجو انتخاب خروج جو باب 1 آيت 6 آهي. “
هي بيان گڏيل طريقي سان هن جي پهچايل آهي اسان کي اهو اندازو آهي ته سندس پسند جو اسڪرپٽ س allي معلومات رکي ٿو جنهن کي اسان کي ”نسل“ جي تعريف لاءِ مدد ڳولڻ جي ضرورت آهي.
اچو ته اسان کي ڏسڻ گهرجي ته اهو معاملو ٿي وڃي ٿو.

"يوسف آخرڪار مري ويو ۽ سندس سڀني ڀائرن ۽ سڀني نسل پڻ." (سابق 1: 6)

ڇا توھان ھن جملي ۾ موجود ”نسل“ جي تعريف ڏسن ٿا؟ جئين توهان ڏسندا ، اها واحد آيت آهي ڊيوڊ سپلين پنهنجي تعبير جي حمايت ۾.
جڏهن توهان هڪ جملي وانگر "سڀئي ته نسل "، توهان قدرتي طور تي حيران ٿي سگهو ٿا ته" ڪهڙو "هن جو مطلب آهي. خوش قسمت ، توهان کي حيران ٿيڻ جي ضرورت ناهي. مفهوم جواب ڏئي ٿو.

"ھاڻي اھي بني اسرائيلن جا نالا آھن جيڪو مصر ۾ آيو ھڪڙو يعقوب، جيڪو ماڻھو پنھنجي گھر وارن سان آيو، ² رئيبين، سميئ تي، ليوي، يهودا؛ ³ اسحاق، چار، زبوئي ۽ بنامين. ⁴ دان ۽ ناپتہ لي؛ گاد ۽ اشير. ⁵ ۽ جيڪي يعقوب جي پيدائش وارا هئا سي اينمڪس ماڻهو هئا، پر يوسف جو مصر ۾ هو. ⁶ يوسف آخرڪار مري ويو ۽ سندس سڀني ڀائرن ۽ سڀني نسل کي به جڳائي. "(سابق 1: 1-6)

جيئن اسان ڏٺوسون ته اسان لفظ جي لغت جي وضاحت کي ڏسي، هڪ نسل آهي، "فرد جو پورو جسم پيدا ٿيو ۽ جي باري ۾ ساڳئي وقت"يا" ماڻهن سان تعلق رکندڙ هڪ گروپ آهي ساڳئي وقت ۾ مخصوص درجه بندي". هتي اهي فرد ساڳيا درجي (جيڪب جي گهراڻي ۽ گهراڻي جي ملڪيت) آهن ۽ سڀ هڪ ئي وقت جيئرا آهن. ڪهڙي وقت؟ وقت جو ھو جڏھن "مصر ۾ آيا".
برادر سپلين اسان کي انهن واضح آيتن جي حوالي ڇو نه ڪيو؟ سادي نموني ، ڇاڪاڻ ته اهي لفظ "نسل." جي تعريف کي سپورٽ نٿا ڪن. عقلي سوچ جو دارومدار ، هو فقط هڪ آيت تي مرڪوز ڪندو آهي. ان لاءِ ، آيت 6 پنهنجي حال تي بيٺي. ڪنھن ٻئي طرف ڏسڻ جي ضرورت ناھي. سبب اهو آهي ته هو اسان کي وقت جي نقطي بابت سوچڻ نٿا چاهين جيئن مصر ۾ داخل ٿيڻ کان وڌيڪ هو چاهي ٿو ته اسان 1914 وانگر وقت ۾ هڪ ٻئي نقطي بابت سوچون. بلڪه ، هو اسان کي هڪ فرد جي عمر تي توجه ڏيڻ چاهي ٿو . شروع ڪرڻ سان ، اهو فرد يوسف آهي ، جيتوڻيڪ هن اسان جي ڏينهن لاءِ ذهن ۾ هڪ ٻيو فرد آهي سندس ذهن ، ۽ ظاهري طور تي حڪومتي جسم جو اجتماعي ذهن ، يوسف جو نسل بڻجي ٿو خروج 1: 6 جو حوالو ڏئي رهيو آهي. تاڪيد ڪرڻ لاءِ ، هو پڇي ٿو ته ڇا يوسف جوزف جي فوت ٿيڻ کان 10 منٽ پوءِ پيدا ٿيو ، يا اهو شخص جيڪو يوسف جي پيدا ٿيڻ کان 10 منٽ اڳ فوت ٿي ويو ، کي جوزف جي نسل مان حصو سمجهي سگهجي ٿو. جواب نه آهي ، ڇاڪاڻ ته نه ئي يوسف جو همعصر هوندو.
اچو ته اهو مثال بيان ڪرڻو آهي ته اهو ظاهر آهي ته هي جعلي سبب آهي. اسين فرض ڪنداسين ته هڪ شخص کيس سڏين ٿا، جان - يوسف ڄائو حضرت يوسف پيدا ٿيڻ کانپوء فوت ٿي ويو. ته کيس يوسف جو هڪ عصر ٺاهڻ گهرجي. ڇا اسان اڳتي وڌو ته جان جان نسل جو حصو جيڪو مصر ۾ آيو هو؟ اچو ته اسان ٻار کي فرض ڪريون - اسان ان کي ايلي سڏيندو، جئين جوزف فوت ٿيڻ کان اڳ، ايم اينمڪس منٽ ڄائو هو. ڇا ايل اهو پڻ جڳ جو حصو هوندو جيڪو مصر ۾ داخل ٿيو؟ يوسف جوزف سال جي لاء رهندو هو. جيڪڏهن جان ۽ ايللي ٻنهي زينم سال پڻ رهندو هو، اسان وري اهو چئي سگهون ٿا ته نسل جو ڳاڻيٽو ماپ ۾ ايم ڪيو ايم سال جي ڊيگهه ۾ داخل ٿيو.
اهو شايد بيشمار نظر اچي ٿو، پر اسان صرف اسان جي ڀاء ڀائلي اسان کي مهيا ڪيو آهي جيڪي منطق هيٺ ڏجن ٿا. هن جو چوڻ آهي ته "هن انسان [جان] ۽ ٻار [ايليا] جو يوسف جي نسل جو حصو هجڻ لاء، گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه وقت گذاريو ها يوسف جي زندگي ۾."
جڏهن مون ڄائو هو ته جڏهن ڄائو هو ۽ هن وضاحت جي وضاحت ڪئي ته ڊيوڊ اسڪيلين مهيا ڪري ٿي، مون کي محفوظ طور تي چئي سگهجي ٿو ته آئون آمريڪن جي جنگ جي نسل جو حصو آهيان. اميد ته آئون لفظ "محفوظ" لفظ استعمال نه ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته مون کي ڊپ کان ڊڄي ٿو ته جيڪڏهن آئون اصل ۾ اهڙيون شيون چوندا هئا، مردن ۾ اڇا ڪپڙا مون کي واپس وٺي اچن.
ڀاء سپلين اڳتي هلي هڪ خاص طور تي حيران ڪندڙ بيان ڏيندو آهي. متي 24:32 ، 33 جو حوالو ڏيڻ کان پوءِ ، جتي عيسيٰ وڻن تي پنن جي مثالن کي استعمال ڪندي گرمي جي آمد کي معلوم ڪرڻ جو ذريعو آهي ، هو لکي ٿو:

"صرف انهن روحاني وظيفائي سان جيڪي نتيجه پيدا ڪري سگهون ٿا، किनभने येशूले भन्नुभयो، त्यो ढोकाको नजिक छ. ھاڻ ھتي جو نقطو آھي: جو 1914 ۾ ڪير واحد ھيا آھن جيڪي سائين جي مختلف حصن کي ڏٺو ۽ صحيح نتيجو حاصل ڪيو؟ اهو ڪجھه واقعو ٿي رهيو هو؟ صرف ھڪڙو نيڪ. "

صحيح نتيجو نڪتو؟  ڇا ڀاء ڀائر ۽ باقي گورنمينٽ لاش وارا آهن، جيڪي واضح طور تي هن ڳالهين کي واضع ڪيا آهن، ڇا توهان کي ڪميونٽي کي گمراه ڪيو ويو آهي؟ جيڪڏهن اسان سمجهون ٿا ته اهي نه آهن، پوء اسان اهو سمجهڻ گهرجي ته سڀني کي اهو ڄاڻڻ نه آهي ته 1914 ۾ سموريون سموريون ايمان آڻيندا آهن ته مسيح جي غير حاضري ۾ شروع ٿي ويو ۽ مسيح کي دنيا ۾ 1874 ۾ تخت نشين ٿيو. اسان کي اهو ضرور سمجهڻو پوندو ته اهي ڪڏهن به نه پڙهيا آهن ختم ٿيل اسرار جيڪو 1914 بعد شايع ڪيو ويو ۽ جنهن کي چيو ويو آهي ته آخري ڏينهن، يا "آخر جي وقت جو آغاز" شروع ڪيو، سي اين اينڪس ۾ شروع ٿيو. بائبل جي شاگردن، جن کي صاف ڪندڙ "ظاهر ٿيل" طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، اهو يقين ڪيو ويو آهي ته عيسى متي جي مصلحت سان ڳالهايو ويو سي اين اينڪس مڪمل طور تي پوري ٿي ويو^th صدي. جنگيون ، ڏڪارون ، زلزلا - اهو سڀ ڪجهه اڳ ئي 1914 کان ٿي چڪو هو. 1914 ۾ جنگ شروع ٿي ، انهن “وڻن تي پنن” نه پڙهي ۽ نتيجو ڪ thatيو ته آخري ڏينهن ۽ مسيح جي پوشیدہ موجودگي شروع ٿي چڪي هئي. بلڪه ، انهن جو عقيدو هيو ته جنگ جي نشاندهي ڪئي وئي عظيم مصيبت جي شروعات هئي جيڪا آرميگڊون ۾ ختم ٿي ويندي ، جنگ عظيم خدا جي عظيم ڏينهن جي جنگ. (جنگ ختم ٿي وئي ۽ امن ڇڪيو ، اهي مجبور ٿي پنهنجي سمجهه تي غور ڪن ۽ اهو نتيجو ڪ concludedيائين ته ميٽ 24: مٽ 22: 1925 کي پورو ڪرڻ ۾ جنگ ختم ڪري ڏينهن گهٽائي ڇڏيو هو ، پر جلد ئي انهي وڏي تڪليف جو ٻيو حصو شروع ٿي ويندو ، تقريبن XNUMX.
تنهن ڪري اسان کي اهو ضرور سمجهڻ گهرجي ته گورنمينٽ جسم جي يهودي جي تاريخ بابت، غير معمولي طور تي اڻ ڄاڻايل آهي يا اهي اهي ڪجهه گروهه جي وچ ۾ آهن، يا اهي انهن سان مشغول آهيون. اهي ڏاڍا مضبوط لفظ آهن، ڄاڻان ٿو. آئون انهن کي تيزيء سان استعمال نٿو ڪري سگهان. جيڪڏهن ڪو اسان کي هڪ حقيقي متبادل مهيا ڪري سگهي ٿي جيڪا گورنمينٽ باڊي تي خراب ڌيان نه وجهي ۽ اڃا تائين تاريخ جي حقيقتن جي اها وڏي غلطي بيان ڪري ٿي، ته آئون هن کي خوشيء سان قبول ڪريان ۽ ان کي شايع ڪندس.

فریڈ فرانز پرورپ

اسان اڳيان هڪ شخص سان متعارف ڪرايا ويا آهيون ، جيڪو يوسف وانگر ، هڪ نسل جي نمائندگي ڪري ٿو - خاص طور تي ، ايمٽ 24:34 جي نسل. برادر فريڊ فرانز جي زندگي جو استعمال ڪندي ، جيڪو نومبر 1913 ۾ بپتسما وٺي ويو ۽ 1992 ۾ گذاري ويو ، اسان کي ڏيکاريا ويا ته جيڪي ماڻهو برادر فرانز جا همعصر هئا اهي “هن نسل” جو ٻيو اڌ حصو ڪن ٿا. اسان کي هاڻي هڪ نسل جي تصور سان متعارف ڪرايو ويو آهي ٻن حصن ، يا ٻن حصن وارو نسل. هيءَ شيءِ توهان کي ڪنهن لغت ۾ نه ملندي ۽ نه ئي بائبل لغت. حقيقت ۾ آئون يهودي شاهدن کان ٻاهر ڪنهن به ذريعن کان اڻ thatاڻ آهيان جيڪو سپر نسل جي هڪ قسم جي ٻن وڌيڪ چهندڙ نسلن جي هن خيال جي حمايت ڪري ٿو.

جيتوڻيڪ ، ڊيوڊ اسپيلين ان انسان ۽ ٻار جو مثال ڏنو جيڪو يوسف جي نسل جو حصو بڻائيندو ، هن جي حياتي وڌيڪ ختم ڪرڻ جي باوجود ، اسان ڪجهه منٽن جي ڪري ، اسان اهو نتيجو ڪ thatون ٿا ته هن چارٽ ۾ اسان ڇا ڏسي رهيا آهيون ٽن حصن تي مشتمل نسل آهي. مثال طور ، سي ٽي رسيل 1916 ع ۾ فوت ٿي ويو ، فرانز کي ٽن سالن جو بيان ڪرڻ جو مدو پورو ڪرڻ تي ختم ٿيو. هو ڇهين واري ڏهاڪي ۾ فوت ٿي ويو ، پر ان وقت 80 ۽ 90 جي ڏهاڪي ۾ نااميدي طور تي منتظم ٿيل هئا ته فريڊ فرانز بپتسما ڏني هئي. اهو نسل جي شروعات کي 1800 جي شروعات ۾ موٽائي ٿو ، مطلب ته اهو اڳ ۾ ئي 200 سال جي نشان تي پهچي رهيو آهي. ٻن صدين تائين پکڙيل هڪ نسل! اها ڪافي شيء آهي.
يا ، اسان ان تي ٻڌل ڏسي سگهون ٿا لفظ ڇا مطلب آهي جديد انگريزي ۾ اصل ۾ پڻ ۽ قديم قديم عبراني ۽ يوناني ٻنهي ۾. 1914 ۾ ، هڪ درجه بندي جي فردن جو هڪ گروپ هو (ديڳيل) جيڪي هڪ ئي وقت رهندا هئا. انهن هڪ نسل ٺاهيو. اسان انهن کي ”1914 جي نسل“ يا ”پهرين عالمي جنگ جو نسل“ چئي سگهون ٿا. اهي (اهو نسل) سڀئي گذري چڪا آهن.
هاڻي اچو ته ڏسون ڀائر سپلين جي منطق کي لاڳو ڪندي. اسان اڪثر انهن فردن جو حوالو ڏيون ٿا ، جيڪي 60 جي ڏهاڪي ۽ 70 جي ڏهاڪي ۾ (ويٽنام ۾ آمريڪي موجودگي جو دور) ”هپي نسل“ جي نالي سان آهن. گورنمنٽ باڊي پاران اسان کي مهيا ڪيل نئين تعريف استعمال ڪندي ، اسان اهو به چئي سگهون ٿا ته اهي آهن ”عالمي جنگ I نسل.“ پر اهو پري ٿيو. 90 واري ڏهاڪي ۾ اهڙا ماڻهو هئا جن ويٽنام جي جنگ جو خاتمو ڏٺو. اهي ماڻهو 1880 ۾ زنده رهندا. 1880 ۾ اهڙا ماڻهون هئا ، جيڪي هن وقت پيدا ٿيا هئا جڏهن نيپولين يورپ ۾ جنگ وڙهي رهيو هو. ان ڪري ، 1972 ۾ اتي ماڻهو زنده هئا جڏهن آمريڪن ويٽنام مان ڪ pulledيا جيڪي “1812 نسل جي جنگ” جو حصو هئا. اھو اھو آھي جيڪو اسان کي قبول ڪرڻو پوندو جيڪڏھن اسان کي گورننگ باڊي جي نئين تشريح جي معنيٰ ”نسل پيدا ڪرڻ“ جي قبوليت ڏي.
هن سڀني جو مقصد ڇا آهي؟ داؤد سپنن انهن لفظن سان بيان ڪيو آهي: "ڀائر ڀائر، اسان يقينن جي آخر ۾ گهڻا جيئرا آهن. هاڻي اسان وٽ ڪجهه وقت نه بچڻ جو وقت آهي. تنھنڪري ڀلي سڀيئي يسوع کي صلاح ڏيو، مشورو مليو تھ متي 24: 42، ھن ڪري ھلو، ڇو تھ توھان تنھنجي پالڻھار وٽ آھي، تنھن جي خبر نہ آھي. "
حقيقت اها آهي ته عيسى اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته اسان وٽ ڄاڻڻ جو ڪو طريقو ناهي، تنهنڪري اسان کي ڏسڻ گهرجي. تنهن هوندي بهرحال، اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان do ڄاڻو جڏهن هو اچڻو آهي - تقريبا - هو تمام دير آ، تمام جلدي. اسان هي ڄاڻون ٿا ڇاڪاڻ ته اسان انگن کي وڌائي سگهون ٿا ته اهي "هي نسل" جو باقي ڪجهه باقي آهن، جن جي گورنمنٽ جسم تمام حصو آهي، پراڻي ٿيندي آهي ۽ جلد ئي مري ويندو.
حقيقت اها آهي ته ڀاء ڀريلن جي لفظن جو مقابلو آهي جيڪو عيسى کي صرف ٻه آيتون بعد ۾ ٻڌائي ٿو.

"هن حساب تي، توهان پاڻ کي پڻ تيار ڪيو، ڇو ته انسان جو فرزند هڪ ڪلاڪ ۾ اچي رهيو آهي تون اهو ئي سوچڻ نٿو چاهيان. "(ايمٽيڪل 24: 44)

عيسي اسان کي ٻڌائي رهيو آهي ته هو هڪ وقت تي ايندو جڏهن اسان اصل ۾ سوچيندا آهيون ته هو نه اچي. هي مچ هر شيءَ جي منهن ۾ پوي ٿو گورنمينٽ باڊي اسان تي يقين رکي ٿي. انهن اسان کي سوچيندو هو ته هو چونڊيل ڪجهه عمر وارن ماڻهن جي باقي عمر اندر اچي رهيو آهي. عيسى جا لفظ حقيقي معاملو ، سچي روحاني ڪرنسي آهن. ان جو مطلب آهي ته گورننگ باڊي جا لفظ جعلي آهن.

مائيٽ 24 تي هڪ تازو ڏس: 34

يقينا، هي ڪو به مطمئن نه آهي. اسان اڃا تائين اهو ڄاڻڻ چاهيون ٿا ته عيسى جو مطلب هو جڏهن هن چيو ته هي نسل ختم ٿيڻ کان اڳ اهي سڀ شيون ختم نه ٿينديون.
جيڪڏهن توهان ڪجهه وقت لاءِ هي فورم پڙهندا رهيا آهيو ، توهان willاڻيندا ته ٻئي اپلوس ۽ مون متي 24:34 جي ڪيترن ئي تعبيرن جي ڪوشش ڪئي آهي. آئون ڪڏهن به انهن سان ڪوبه خوش نه ٿيو آهي. اهي صرف تمام هوشيار هئا. عقل ۽ دانشورانه استدلال جي ذريعي اهو ناهي ته ڪتاب نازل ٿيو. اهو سڀني عيسائين ۾ ڪم ڪندڙ پاڪ روح طرفان نازل ٿيو آهي. اسان سڀني ۾ آزاديءَ سان وهڻ جي روح لاءِ ۽ ان جو ڪم ڪرڻ گھرجي ، اسان کي هن سان تعاون ڪرڻ گهرجي. ان جو مطلب آهي ته اسان کي فخر ڪرڻ ، تعصب ۽ اڳڪٿي وانگر اسان جي ذهنن کي اهڙن خرابين کي هٽائڻ گهرجي. ذهن ۽ دل لازمي طور تي آماده ، اڳواٽ ۽ هوشيار هجڻ گهرجي. هاڻي مان ڏسان ٿو ته "هن نسل" جي معنى کي سمجهڻ جي پوئين ڪوششون اڳواٽ ۽ غلط بي بنياد رنگين ٿي ويا هئا ۽ منهنجي تعليم يافته جووواه جي شاهدن مان پيدا ٿيو آهي. هڪ دفعي مون انهن شين کان پاڻ کي آزاد ڪيو ۽ متي باب 24 تي هڪ نئين نظر وجهندي ، يسوع جي ڳالهين جي معنى صرف جڳهه تي اچڻ لڳي. مان اها تحقيق توهان سان پنهنجي ايندڙ آرٽيڪل ۾ شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو ته توهان ڇا سوچيو. شايد اجتماعي طور تي اسان آخرڪار هن ٻار کي بستر تي وجهي سگهون ٿا.
_________________________________________
[i] تفصيلي تجزيي لاء، ته 1914 ڪتاب ۾ ڪا بنياد رکي، ڏسو ته "1914 - اي ايل پي جي فرض“. موضوع جي مڪمل تجزيي لاءِ ته ايم اين اي جو وفادار ۽ هوشيار غلام ڪيئن سڃاڻجي. 25: 45-47 زمرو ڏسو: “سنڌين کي سڃاڻپ ڪرڻ".
[ii] ڏسو "وار ۽ وار جون رپورٽون - ھڪ ڳاڙھو ھيرنگ؟"

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.