مسيح کي مڃڻ

وقت وقت تي اتي اهڙا ماڻهو آهن ، جيڪي بيروين پِڪٽ جي تبصري جي خاصيت کي استعمال ۾ آڻيندي هن خيال جي ترويج لاءِ ته اسان کي عوامي موقف اختيار ڪرڻ گهرجي ۽ يهودي شاهدن جي تنظيم سان پنهنجي وابستگيءَ کي ختم ڪرڻ گهرجي. اهي صحيفن وانگر حوالو ڏيندا 18: 4 جيڪو اسان کي بابل اعظم کان ٻاهر نڪرڻ جو حڪم ڏئي ٿو.
رسول جان جي ذريعي اسان کي ڏنل حڪم مان صاف آهي ته هڪ وقت ايندو جڏهن اسان جون زندگيون ان مان نڪرڻ تي منحصر ڪنديون. پر ڇا اسان کي هن جي سزا جو وقت اچڻ کان پهريان هن کان ٻاهر نڪرڻو پوندو؟ ڇا ان آخري تاريخ کان پهريان ايسوسيئيشن برقرار رکڻ جا جائز سبب ٿي سگهن ٿا؟
اهي جيڪي اسان کي هڪ عمل جي عمل تي عمل ڪري سگهندا آهن انهن کي صحيح محسوس ٿيندو ته مٿين 10 ۾ عيسائي لفظن جو بيان به ڪيو ويندو: 32، 33:

"سڀڪو، پوء، ماڻھو مون سان گڏ ڪنھن سان گڏ يونين جي اقرار ڪري، آء پڻ پنھنجي پيء جي آسمان ۾ آھي، جيڪو ساڻس گڏ يونان اقرار ڪري ٿو. پر جيڪو ماڻھو مون کان اڳ مون کي ناپسند ڪندو، مون کي پنھنجي پيء جي اڳيان آسمان ۾ ھليو ويندو آھي. "(ايم ايڪسڪس: 10، 32)

يسوع جي وقت ۾ اتي موجود هئا جن هن تي ايمان آندو پر هو نه کليل طور هن جو اقرار ڪندو.

"سڀني ساڳيء ريت، حڪمرانن جي گهڻائي هن تي يقين رکندي، پر فريسيس جي سبب اهي به هن کي اقرار نه ڪن، ته اهي هن عبادتگارن مان نڪتو نه، ڇالاء⁠جو اھي ماڻھن جي جلال کي پڻ خدا جي شان کان وڌيڪ پيار ڪندا ھئا. "(يوحنا 12: 42، 43)

ڇا اسان هن وانگر آهيون؟ جيڪڏهن اسين عوامي طور تي آرگنائزيشن جي روش ۽ غلط تعليمات جي مذمت نٿا ڪريون ، ان ڪري پاڻ کي ڌار ڪري ڇڏيو ، ڇا اسان انهن حڪمرانن وانگر آهيون ، جيڪي يسوع تي ايمان رکون ٿا ، پر مردن کان شان جي محبت لاءِ هن جي باري ۾ خاموش رهندي؟
اتي هڪ وقت هو جڏهن اسان انسانن جي راء تي ٻڌندا. صحيفن جي انهن جي تشريح اسان جي زندگي جي ڪورس تي اثر انداز ڪيو. زندگي جو هر عنصر-طبي فيصلو، تعليم جو انتخاب ۽ روزگار، تفريحي، تفريحي-انسانن جي هنن اصولن تي متاثر ڪيو ويو. وڌيڪ نه. اسان آزاد آهيون. اسان هاڻي فقط مسيح تي فقط اهڙن معاملن تي ٻڌندا آهيون. تنهنڪري جڏهن ڪو ماڻهو نئين گڏ اچي ٿو ۽ هڪ ڪتاب وٺندو آهي ۽ ان کي پنهنجي يا ٿورو ننڍڙي ڇڏيندي آهي، مان چوان ٿو ته، "هڪ منٽ تي، هڪ منٽ، بورڪوورو. اتي موجود هئا، ائين ڪيو، هڪ ٽائلٽ جو پورو بندوبست ملي. مان توهان کي ڪجهه چوڻ جي ڀيٽ ۾ ٿورو وڌيڪ ضرورت آهي. "
تنهنڪري اچو ته ڏسو ته عيسى اصل ۾ ڇا آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي اختيار ڪرڻ گهرجي.

مسيح جي رهنمائي ڪئي وئي

يسوع چيو هو ته هو خدا کان پهرين، جيڪو هن سان گڏ پهرين اعتراف ٿيل يونين سان اتحاد ڪندو. ٻئي طرف، مسيح کي هٽائي ڇڏيو عيسائين اسان کي ناپسند ڪيو هو. سٺو صورتحال ناهي.
عيسى ڏينهن ۾ ، حڪمران يهودي هئا. صرف يهودين جيڪو عيسائيت قبول ڪيو اهو مسيح جو اقرار ڪيو ، پر باقي ٻين نه مڃيا. بهرحال ، يهودي جا شاهد سڀئي عيسائي آهن. اهي سڀ اقرار ڪن ٿا ته مسيح خداوند آهي. سچ پچ ، اهي خدا ڏانهن تمام گهڻو زور ڏين ٿا ۽ مسيح کي ٿورو ئي ، پر اهو هڪ ڊگري سوال آهي. اچو ته اسان غلط مسيح جي مذمت کي مسيح سان گڏ اقرار ڪرڻ جي تقاضا جي برابر قرار ڏيڻ جي لاءِ جلدي نه آهيون. هي ٻه مختلف شيون آهن.
اچو ته اچو ته توهان ڏسندڙن جي مطالعي ۾ آهيو ۽ توهان جي تبليغ جي حصي جي طور تي، توهان مسيح تي ايمان ظاهر ڪيو ٿا. يا تون ڪنهن ڪتاب ۾ حوصله افزائي جو ڌيان هن مضمون جي ذريعي ڏيان ٿو جيڪو مسيح جي ڪردار کي پاڪائي ٿو. ڇا توھان ان لاء ناپسنديده ٿيڻ چاھيو ٿا؟ محتاج. ڇا ٿي سگھي ٿو- ڇا ٻڌايو ويو آهي اڪثر ڪري چڪو آهي- اهو ملڻ آهي ته توهان جي راء لاء توهان جي وفاداري جي اظهار ٿيڻ کانپوء ڀائرن ۽ ڀينرن توهان ڏانهن ايندي. جڏهن سڀ ڪجهه کائڻ لاء ساڳيو آهي پراڻو، ساڳي پراڻي، هڪ خوشبو خاص طور تي محسوس ۽ ساراهيو ويو آهي.
تنهنڪري توهان مسيح کي جماعت ۾ مڃڻ ۽ مڃڻ گهرجي. ائين ڪرڻ سان ، توهان سڀني جي شاهدي ڏيو ٿا.

ڪوڙ کي رد ڪرڻ

پر ڪجهه، ڪجهه سوال ڪري سگهندو، "پر جيڪڏهن اسان اسان جي سچائي عقيدن کي لڪايو، ڇا اسان عيسى کي قبول نه ڪرڻ جي قابل ناهي؟"
اهو سوال فرض ڪري ٿو ته هن مسئلي کي ڪارو يا اڇي صورتحال جو علاج ڪري سگهجي ٿو. عام طور تي ڳالهائڻ ، منهنجو يهودي شاهد ڀائر گوريون پسند نه ڪندا آهن ، قاعدن جي ڪارن ۽ اڇن کي ترجيح ڏيندا آهن. گريز کي سوچڻ جي صلاحيت ، سمجھدار ۽ رب تي ڀروسو رکڻ جي ضرورت آهي. گورننگ باڊ لازمي طور تي اسان جي ڪنن کي قائداعظم مقرر ڪيو آهي جيڪي گرين جي غير يقيني صورتحال کي ختم ڪن ، ۽ وري ڪافي يقين سان شامل ڪيون ته جيڪڏهن اسان انهن قاعدن تي عمل ڪندا ، اسان خاص ۽ همراهه آرميگڊون بچندا سين. (2 ٽي 4: 3)
بهرحال ، اها صورتحال ڪارو يا اڇي ڪانه هوندي آهي. جيئن بائبل چوي ٿو ، ڳالهائڻ جو هڪ وقت آهي ۽ خاموش رهڻ جو هڪ وقت آهي. (اي سي 3: 7) اهو هر هڪ تي منحصر آهي ته وقت تي ڪنهن به لمحي ۾ لاڳو ٿئي ٿو.
اسان کي هميشه ڪوڙ جي مذمت نه ڪرڻ گهرجي. مثال طور ، جيڪڏهن توهان هڪ ڪئٿلڪ جي اڳيان رهندا آهيو ، ڇا توهان پهرين موقعي تي اتي ڀ toڻ ۾ مجبور آهيو ۽ ٻڌايو ته هن وٽ تثليث ناهي جهنم جي باهه ، ۽ پوپ مسيح جو ويڪر نه آهي؟ ٿي سگهي ٿو اهو توهان کي بهتر محسوس ڪندي. ٿي سگهي ٿو ته توهان محسوس ڪيو ته توهان پنهنجو فرض پورو ڪيو آهي. تون مسيح جو اقرار ڪرين ٿو. پر اهو توهان جي پاڙيسري کي ڪيئن محسوس ڪندو؟ ڇا هن کي ڪو سٺو ڪري سگهندو؟

اهو عام طور تي نه آهي ته اسان جيڪي ڳاڻيٽي ڪندا آهيون، پر اسان اهو ڇو ٿا ڪريون.

محبت اسان کي موقعن تي غور ڪرڻ جي ڪوشش کي يقيني بڻائي سگهندي، پر اهو پڻ اسان کي پنهنجون احساسات ۽ بهترين مفادات ناهي، پر اسان جي پاڙيسري وارن مان.
جيڪڏهن توهان هن ڪتاب کي ڪيئن توهان جي صورتحال تي لاڳو ٿيڻ گهرجي ته جيڪڏهن توهان جي جاهل جي شاھديوس سان لاڳاپيل ٿيڻ چاهيندا آهيو؟

"مثال جي بصيرت کان ٻاهر يا ڪجهه ٻاهر نه ڪريو، پر عاجزيء سان ٻين کي توهان جي ڀيٽ ۾، ⁴ جئين ته توهان صرف پنهنجن فائدي لاء، بلڪ ٻين جي مفاد لاء پڻ ڏسو. "(پي پي 2: 3، 4)

هتي فائنل ڪارڪردگي ڇا آهي؟ ڇا اسان مشغولگي ۽ مثال جي مثال مان ڪجھھ ڪم ڪندا آھيون، يا اسين ٻين لاء عاجز ۽ غور سان حوصلا وٺون ٿا؟
اهو ڪهڙو عنصر هو جنهن سبب حڪمرانن عيسى کي اعتراف نه ڪرڻ جو سبب بڻيا؟ انھن جي ھڪڙو خودڪشي جي تمنا ھئي ، مسيح سان پيار نه ڪرڻ. خراب جذبي.
گهڻو ڪري اهو گناه اهو نه آهي، جيڪو اسان ڪندا آهيون، پر انهي ۾ اسين ائين ڪريون ٿا.
جيڪڏهن توهان يڪدم شاھد جي تنظيم سان س allي وابستگي کي رد ڪرڻ جي اجازت ڏيو ٿا ، ته پوءِ ڪنهن کي به توهان کي روڪڻ جو حق ناهي. پر ياد رکو ، عيسي دل کي ڏسي ٿو. ڇا توهان اهو متنازع ٿي رهيا آهيو؟ ڇا اها توهان جي انا کي داغ لڳندي آهي؟ ٺڳي جي زندگي گذارڻ کان پوءِ ، ڇا توهان واقعي هن سان لٺڻ چاهيو ٿا؟ ڀلا اهو حوالو مسيح سان اتحاد جي اقرار کي ڪيئن سمجهي سگهي ٿو؟
جيڪڏهن، ٻئي طرف توهان محسوس ڪيو ته صاف صاف توهان جي ڪٽنب جي ميمبرن کي فائدو ڏئي يا ٻين ڪيترن ئي پيغام ڏانهن موڪليو ته انهن کي جرئت ڏيڻ لاء جرئت ڏيڻ جو ڪهڙو حق آهي، پوء انهي لاء اها ڳالهه آهي ته عيسى کي منظور ڪيو ويندو .
مان هڪ صورت جي اڻ رکان ٿو جتي والدين شرڪت جاري رکندا هئا پر انهن جو ٻار ٻن تڪرار ٿيل اسڪولن جي سوچ طرفان پريشان ٿي پيو. والدين تڪرار واري تعليم کي سنڀالڻ جي قابل هئا ، knowingاڻي رهيا ته غلط ڇا آهي ۽ ان کي رد ڪرڻ جي ، پر پنهنجي ٻار جي خاطر ، اهي جماعت کان ڌار ٿي ويا. بهرحال ، هنن خاموشي سان ڪيو ـ سرڪاري طور تي ـ ائين ناهي ته اهي فيملي جي فردن سان لاڳيتو جاري رکندا جيڪي صرف پنهنجي پنهنجي جاڳندڙ عمل جي شروعات ڪري رهيا هئا.
اچو ته هڪ نقطي تي اسان کي صاف ڪيو وڃي. اهو هر هڪ تي وڃي رهيو آهي ته هو پنهنجي لاء هن فيصلي کي.
اسان هتي ڇا ڏسي رهيا آهيون اصول شامل آهن. آئون عمل جي ڪنهن خاص رستي تي ڪنهن کي صلاح ڏيڻ لاءِ تيار نه رهيو آهيان. هر هڪ کي اهو ضرور طئي ڪرڻ گهرجي ته پنهنجي ذاتي صورت ۾ لاڳاپيل بائبل جا اصول ڪيئن لاڳو ڪرڻ. ذاتي ايجنڊا سان ڪنهن ٻئي کان خالي ضابطو قبول ڪرڻ عيسائين جو رستو نه آهي.

هلڻ واري ٽريفڪ

ايڊين کان وٺي، سرپين کي خراب ريپ ڏنو ويو آهي. چرچ اڪثر ڪري بائبل ۾ منفي شين جي نمائندگي ڪري ٿو. شيطان جو اصلي ناهن. فريسيس کي "ويررز جو بروڊ" سڏيو ويو هو. بهرحال، هڪ موقعي تي، عيسى هن مخلوق کي هڪ مثبت روشني ۾ استعمال ڪيو هو ته اسان کي "معصوم طور بنو ڪري ٿو، پر سيرت پسندن سيپين وانگر". اھو خاص طور تي ھڪڙي جماعت جي اھميت ۾ ھئي جنھن ۾ ھميشه بوجھ موجود ھئا. (ري 12: 9؛ ايمٽ 23: 33؛ 10: 16)
اسان جو ذڪر 18: 4 جي سمجهڻ تي ٻڌل جماعت جي حاصل ٿيڻ لاء آخري وقت آهي، پر انهي ريت واريء قطعي تي ظاهر ٿئي ٿو، ڇا اسان انجمن کي برقرار رکڻ سان وڌيڪ سٺو ڪم ڪري سگهون ٿا؟ اهو اسان کي ايمٽيڪل 10 لاڳو ڪرڻ جي ضرورت آهي: اسان جي پنهنجي صورت ۾ 16. اهو هڪ سٺي لڪل سفر ٿي سگهي ٿو، ڇو ته اسين ڪوڙ سان تبليغ ڪريون ٿا ته اسان مسيح سان اتحاد يونان کي قبول نه ڪري سگھون. مسيح سچائي جو ذريعو آهي. (جان 1: 17) سچ پچ مسيحي روح ۽ سچائي ۾ عبادت ڪندا آهن. (يوحنا 4: 24)
جيئن ته اسان اڳ ۾ ئي بحث ڪيو آهي، انهي جو مطلب اهو ناهي ته اسان کي هر وقت سچ ڳالهائڻ گهرجي. ڪڏهن ڪڏهن بهترين ناپسند ٿيڻ جي اميد رکڻ لاء محتاط سامپ جيان خاموش ٿي ويندي آهي. جيڪا شيء اسان نٿا ڪري سگهجي اهو ڪوڙ ڪوڙ جي تبليغ سان سمجهي ٿو.

خراب اثر سان ڀڄڻ

شاهدن کي هر ڪنهن کان واپس وٺڻ سيکاريو ويو آهي جيڪي انهن سان مڪمل معاهدي ۾ نه آهن. اهي سڀني سطحن تي فڪر جي هڪ جيتري حيثيت ڏسي، جيڪي الله جي منظوري لاء ضروري آهن. هڪ دفعو اسان کي سچائي سان جاڳيو آهي، اسان اهو معلوم ڪيو ته اهو اڳوڻي ذهنن کي ختم ڪرڻ ڏکيو آهي. جيڪو اسان جي بغير ڪنهن حقيقت کي ختم ڪرڻ لاء ختم ڪري سگهون ٿا اهو اڳئين ذهني طريقي سان وٺي، ان کي ڪن تي ڦيرايو ۽ ان کي ريورس تي لاڳو ڪيو وڃي، ڇاڪاڻ ته اسان کان هنن کي ڏسي رهيا آهيون. ماڻهن کان بچڻ جي.
ٻيهر، اسان کي پنهنجو فيصلو ڪرڻو پوندو، پر هتي يسوع جي زندگي ۾ هڪ اڪائونٽ کان ورتو ويو غور ڪرڻ جو اصول آهي:

"يوحنا کي چيو ته" استاد، اسان ھڪڙي ماڻھو ڏٺو آھي تہ توھان پنھنجي نالي جي مدد سان گڻن کي ختم ڪري ڇڏيون ۽ اسان کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي، ڇاڪاڻ⁠تہ اسان سان گڏ ھو. " ³⁹ پر عيسي چيو تہ "کيس روڪڻ جي ڪوشش نہ ڪريو، ڇاڪاڻ⁠تہ ڪو اھڙو ڪونھي جيڪو پنھنجي نالي جي ھڪڙي طاقتور ڪم ڪري سگھندو، جيڪو جلدي مون کي رد ڪري سگھندو. ⁴⁰ ڇو تھ اھو اسان جي لاء اسان جي لاء ڪونھي. ⁴¹ ڇالاء⁠جو جيڪو اوھان مسيح جي سامھون واري زمين تي پيئڻ لاء ھڪڙو پيالو پاڻي ڏئي ٿو، مان توھان کي سچ ٿو ٻڌايان، ھو توھان کي ڪڏھن بھ پنھنجي معني وڃائي ڇڏيندس. "(ايم ڪيو ايم: ايم ڪيو ايم-

ڇا اهو "ڪجهه انسان" سڀني ڪتابن جي مڪمل ڄاڻ آهي؟ ڇا سندس تعليمات هر تفصيلي صحيح ۾ هئا؟ اسان کي خبر ناهي. جيڪو اسان ڄاڻو ٿا ته شاگرد هن صورتحال سان خوش نه ٿيا هئا ڇاڪاڻ ته هو انهن سان گڏ "نه هو." ٻين لفظن ۾، هو انهن مان ڪو نه هو. هي يهودي جي شاھدي سان حال آهي. بچائڻ لاء، توهان کي "اسان مان هڪ" هجڻ گهرجي. اسان اهو سيکاريون ٿا ته هڪ تنظيم تنظيم کان ٻاهر خدا جي فضل نه ڳولي سگهي.
پر اھو ھڪڙو انساني نقطو آھي ، جئين حضرت عيسيٰ جي شاگردن جو رويو بيان ڪري چڪو آھي. اهو عيسائين جو قول ناهي. هن اهو ظاهر ڪري کين همٿ ڏياريو ته اهو نه هو جنهن سان توهان شريڪ ٿيو اهو توهان جي انعام کي يقيني بڻائي ٿو ، پر توهان ڪنهن سان گڏ آهيو - ڪير توهان مدد ڪري ٿو. ايستائين ڪنهن شاگرد کي نن kindnessي شفقت سان سپورٽ ڪرڻ (پاڻي جو پيالو) ڇاڪاڻ ته هو مسيح جو شاگرد آهي ، ڪنهن جي انعام کي يقيني بڻائي ٿو. اهو ئي اصول آهي ، جيڪو اسان کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي.
ڇا اسان سڀني کي ساڳيون شيون مڃيندا آهيون يا نه، اهم آهي رب سان گڏ اتحاد. اها هڪ منٽ جو مشورو نه آهي ته سچ پچ جائز آهي. سچ پچ مسيحي روح ۽ سچ ۾ عبادت ڪندا آهن. جيڪڏهن مون کي سچ ڄاڻان ٿو ۽ اڃان ڪنهن ڪوڙ کي پڙهي سگهندو آهيان، اهو روح جي خلاف ڪم ڪري رهيو آهيان جيڪو مون سان سچائي ظاهر ڪري ٿو. اهو هڪ خطرناڪ صورتحال آهي. بهرحال، جيڪڏهن مون سچائي سان اٿم ته اڃان ڪنهن ماڻهو سان ڳنڍيو جيڪو باطل مڃي، ڇا اهو ساڳيو شيء آهي؟ جيڪڏهن اها هئي، پوء اهو ناممڪن ماڻهن کي تبليغ ڪرڻ گهرجي، انهن کي فتح ڪرڻ لاء. اهي ڪرڻ لاء اهي انهن تي اعتماد ۽ ڀروسو هجڻ گهرجن، ۽ اهڙي اعتماد تي هڪ لمحو نه، پر وقت جي ۽ وقت جي مٿان.
اهو ئي سبب آهي ته ڪيترن ئي ماڻهن سان رابطي ۾ جاري رکڻ جو فيصلو ڪيو آهي، جيتوڻيڪ اهي انهن جي گڏجاڻين جي تعداد کي محدود ڪن ٿا جيڪي گهڻو ڪري انهن جي پنهنجي وفادار لاء. هن تنظيم سان هڪ رواجي ٿي چڪو ھو بازي نه ڪندي، اھي وعظ ڪرڻ جاري رکي سگهو ٿا، سچ جي پوکون پوکيندا کي، جيڪو به جاڳائڻ آهن، پر سنڌ جي اونداهي ۾ stumbling جي حمايت لاء پيا، ڪجهه ٻاهر هدايت لاء هڪ سٺي دل سان جن کي ڏسي ڪري.

روئڻ سان واهيندڙ

توهان کي کوليو ته عيسى تي ايمان کي مڃڻ ۽ جيڪڏهن توهان جي منظوري حاصل ڪرڻ لاء پنهنجي قاعدن کي تسليم ڪرڻ گهرجي، پر انهي کي توهان ڪڏهن به توهان کان عوام کي ڀڃي ورڇ نه ڪيو ويندو. بهرحال، يسوع مٿان يسوع تي گهڻو زور زور وٺندو. غلط طريقي سان اهو نڪتو ته اهي زهرائشي عنصر جي حيثيت کي هٽائي وٺن، انهن جا ڪارڻ اڪثر ڪري حملن جي بنياد تي حملا ٿيندا. هن سائيٽ سان ڪيترائي گهڻا لاڳاپيل هن طريقي سان ملوث آهن جن مان مون کي وڃائي ڇڏيو آهي. مون ان کي ڪيترا ڀيرا ئي ڀيرا ڪيو آهي، ۽ تجربو جي ذريعي حاصل ڪيو ته ان سان ڪيئن نموني. مسيح اسان کي نموني ڏنو. هن کي فريسيس، شريبي ۽ يهودي حڪمرانن سان سندس ڪيتريون ئي مقابلي جو مطالعو ڪيو.
اسان جي ڏينهن ۾ هڪ عام تڪرار بزرگ پاران چئي سگهجي ٿو ته اهي شيون توهان سان ملن ٿا ڇو ته انهن شين کي ٻڌو آهي. اهي توهان کي يقين ڏينداسين ته اهي صرف پنهنجو ٻڌن ٿا ٻڌي. بهرحال، اهي توهان کي الزام جو صحيح طبيعت نه ڏيندو ۽ نه ئي انهن جو ذريعو. توهان ڪڏهن به انهن ماڻهن کي ڪڏهن به خبر نه پوندي، نه ئي توهان کي ڪتاب سان گڏ انهن کي جاچڻ جي اجازت نه هوندي.

"پهرين رياست پنهنجي حالت کي صحيح لڳي،
ايتري تائين جو ٻي پارٽي اچي اچي ۽ کيس پار ڪري ٿو. "
(پري 18: 17)

اهڙي حالت ۾، توهان تي مضبوط ميدان آهن. بس ڪنهن به سوال جي جواب ڏيڻ کان انڪار ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ۽ توهان پنهنجي الزام ۾ منهن نه ٿا ڪري سگهو. جيڪڏهن اهي جاري رهندا، اهي مشڪل ڪن ٿا ته اهي گپ شپ چٽا رهيا آهن ۽ اهو انهن جي قابليت کي سوال ۾ سڏي ٿو، پر جواب نه ڏيو.
هڪ ٻي عام طريقي سان سوالن جي استعمال ڪرڻ آهي، انهي جي وفادار ٽيسٽ هئي. توهان شايد پڇيو وڃي ته توهان گورنمنٽ جسم بابت ڪيئن محسوس ڪيو؛ جيڪڏھن اوھين عيسى کي پڪڙي چڪا آھن. توهان کي جواب ڏيڻ جي ضرورت ناهي جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا. اهي بغير ڪنهن ثبوت نه ٿا ڪري سگهن. يا تون پنھنجي پالڻھار کي اھڙين حالتن ۾ قبول ڪري سگھين ٿو جھڙوڪ ان کي جواب ڏئي،

"منهنجو يقين آهي ته عيسى مسيح جي جماعت آهي. مون يقين ڪيو آھي ته ھڪڙي وفادار ۽ وفادار غلام مقرر ڪيو آھي. غلام غلام جي سچائي سان تسلط ڪري ٿو. ڪنهن به اداري اداري کان اچي سچ پچ آهي، جيڪو ڪجهه قبول ڪندو. "

جيڪڏھن اھي ڄاڻون ٿا گھڙندا، تون چئي سگھيو، "مون توھان جي سوال ڪيو آھي. توهان ڇا حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو ڀائرن؟ "
آئون توهان سان ذاتي فيصلا حصيداري ڪندس، جيتوڻيڪ توهان اهڙين ڪيسن ۾ پنهنجو ذهن ٺاهيو وڃي. جيڪڏهن ۽ جڏهن مون کي ٻيهر ٻيهر سڏيو ويندو آهي ته آئون منهنجي فون تي ميز تي رکنداسين ۽ انهن کي ٻڌايو ته "ڀائر، آء هن ڪچهري رڪارڊ ڪري رهيو آهيان." اهو امڪان ان کي حيران ڪري ڇڏيندو، پر ان مان ڇا. هڪ ماڻهو ٻڌڻ جي ٻڌڻ جي لاء غير منفولشوش ٿي نه ٿي سگهي. جيڪڏهن اهي چوندا آهن ته ڪميونٽي رازداري آهن، توهان اهو چئي سگهو ٿا ته توهان رازداري ٻڌڻ ۾ توهان جو حق حاصل ڪريو. اهي شايد پرووربس 25 ڪڍي سگھن ٿا: 9:

”پنهنجي ساٿي سان گڏ پنهنجي مقصد تي راضي ڪريو ، ۽ ڪنهن ٻئي جي رازداري ڳالهه ظاهر نه ڪريو. . . ” (پي آر 25: 9)

جنهن جو توهان جواب ڏئي سگهو ٿا ، ”او ، آئون افسوس ٿو ڪيان. مون اهو محسوس نه ڪيو هو ته توهان پنهنجي يا ٻين جي باري ۾ ڳجهي معاملن کي ظاهر ڪرڻ چاهيندا آهيو. آئون ان کي بند ڪندس جڏهن گفتگو اها اچي ، پر جتي اهو مون سان تعلق رکي ٿو ، مان ان تي رکڻ سان ٺيڪ آهيان. آخرڪار ، اسرائيل ۾ قاضي شهر جي دروازن تي ويٺا ۽ سڀني ڪيسن جي عوام ۾ ٻڌڻي ٿي.
مون کي تمام گهڻو شڪ آهي ته بحث مباحثو جاري رکي اهي روشني سان پيار نه ڪندا آهن. اهو سڀ ڪجهه عام صورتحال، خاص طور تي رسول جان طرفان ڏنل بيان ڪيل آهي.

"هو چوي ٿو ته هو روشني ۾ آهي ۽ هن کان نفرت ڪري ٿو سندس ڀاء اونداهين ۾ آهي. ¹⁰ هو پنهنجي ڀاء سان پيار ڪندو رهي ٿو ۽ روشني ۾ رهي ٿو. ¹¹ پر جيڪو هن کي سندس ڀاء کان نفرت ڪري ٿو اونداهين ۾ آهي ۽ اونداهين ۾ پنڌ ڪندو آهي، ۽ هن کي اهو معلوم ناهي ته هو ڪٿي آهي، ڇاڪاڻ ته اونداهي هن جي اکين کي انڌو ڪيو آهي. "(شاهه نيوز: زنڪسڪسڪس)

Addendum

مان هي اضافو ايڊ پوسٽ اشاعت شامل ڪري رهيو آهيان ، ڇاڪاڻ ته جڏهن کان آرٽيڪل ڇپيل آهي ، مون کي ڪجهه ناراض ايميلز ۽ راءِون آيون آهن ته شڪايت ڪريان ٿو ته مان ڪم ڪري رهيو آهيان واچ واٽر پنهنجو نظارو ٻين تي مڙهڻ سان ڪم ڪيو آهي. مان ان کي قابل ذڪر سمجھيان ٿو ته ڪابه ڳالھ ڪيتري نه واضح طور تي مان پنھنجي اظهار جو اظھار ڪري رھيو آھيان ، اتي لڳن ٿا ھميشه اتي آھن جيڪي منهنجي ارادن کي غلط سمجھن ٿا. مون کي يقين آهي ته توهان وقت کان هن پاڻ ۾ اچي چڪا آهيو.
تنهنڪري مان هتي تمام واضع ٿيڻو پوندو.
مان اوهان کي يقين نه ٿو ڏيان هجي يهودين جي شاھدن جي تنظيم کي ڇڏي ڏيو جئين توھان کي باطل جي ويجھو اچي ويو آھي جيڪي باقاعدي طور تي اشاعتن ۽ بادشاھت ھالن ۾ سيکاريا ويندا آھن ، پر…پر… مان پڻ توهان کي نه مڃان هجي ترسو. جيڪڏهن اهو متضاد آواز لڳي ٿو ، مون کي اچڻو آهي ٻيو رستو:
اها منهنجي لاء نه آهي، ۽ نه ڪنهن ٻئي، توهان کي ڇڏڻ لاء ٻڌايو. ۽ نڪي ڪنهن ٻئي رهڻ ڪري توهان کي ٻڌايو ته مون کي ان لاء ان کي آھي، ۽ نڪي،. 
اهو توهان جي ضمير جو فيصلو ڪرڻ جو معاملو آهي.
هتي اچڻ وارو وقت اچي ويندو جڏهن اهو ضمير جي ڪا به شيء ناهي، ري ايڪسڪسڪس ۾ ڄاڻايل آهي: 18. بهرحال، ان وقت تائين پهچي ويو، اهو منهنجي اميد آهي ته مضمون ۾ ٻڌايل اصولن جا اصول توهان جي لاء هڪ رهنمائي طور ڪم ڪري سگهي ٿي توهان جي لاء، توهان جين، ساٿين ۽ توهان جي ساٿين لاء بهتر آهي.
مون کي خبر آهي ته سڀ کان هن پيغام روانو ٿيو، پر ڪجھه لاء جيڪي وڏي متاثر ڪيو آهي ۽ جيڪو مضبوط سان وڙهڻ آهن، ۽ ثابت ٿيو، جذباتي سورن، مهرباني ڪري سمجهڻ ته مون کي جيڪي ڪندا آھن سو-يا واٽ هجڻ ضروري آهي هر ڪنهن کي ٻڌايان نه آھيان.
سمجهه لاء مهرباني