”برداشت کي ڪم پورو ڪرڻ ڏيو“

 [ws4 / 16 پي. جون 13-6 لاء 12]

"ھائو يقين ڪري پنھنجي ڪم کي پورو ڪري، پوء توھان پوري ٿي سگھي ٿي
۽ مڙني احترام ۾ ڪونهي، ڪنهن شيء ۾ گهٽ ناهي. "-جيمس 1: 4

مطالعے کے تعقیب پیراگراف، یہوواہ के साक्षीहरूलाई धीरजबारे केही सिक्नका लागि Gideon र उहाँका 300 सैनिकहरूको उदाहरण प्रयोग गर्छन्. اها ڳالهه اها آهي ته اهو مضمون عبراني صحيفن مان هڪ مثال استعمال ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته اهي يهودي شاهدن تي يقين رکيا آهن ته انهن جي ٻثريت جو اڪثريت غير مستحڪم نه آهي، ۽ اهڙيء طرح، عيسائي يوناني صحيثن "اڪثريت طرفان" اڪثريت تي لاڳو ٿينديون آهن.

پيراگراف 3 ۾ آرٽيڪل “هڪ ريفرنس ڪم” مان ورتل لفظ برداشت جي هڪ مضبوط تعریف جو حوالو ڏئي ٿو. اهو شايد هن حقيقت جي ڪري ڪري ٿو ته گورننگ باڊي “ڪنهن ادب ، گڏجاڻين ، يا ويب سائيٽن جي توثيق نه ڪندي ، جيڪي هن جي نگراني هيٺ ٺاهيل يا منظم نه آهن” ، ۽ صرف پنهنجيون اشاعتون “استعمال ڪرڻ جي سفارش ڪن ٿيون جيڪي اضافي بائبل ڪرڻ چاهين ٿيون مطالعو ۽ تحقيق ”. (سوال وارو دٻو ، ڪلوميٽر 9/07.) حوالي واري ڪم جو نالو ڏيڻ سان پڙهندڙ کي اشاعتن کان ٻاهر پڙهڻ جي منظوري ملي ٿي.

يقينا ، هڪ سچو عيسائي ، روح جي رهنمائي ۽ خدا جي ڪلام سان هٿياربند آهي ، اهڙي شين کان ڊ notڻ جي ضرورت ناهي. حقيقت ۾ ، هو اهڙا ڪم پنهنجي فائدي لاءِ استعمال ڪري سگهي ٿو ۽ خاص ڪنهن جو هن آرٽيڪل ۾ حوالو ڏنو پيو وڃي اين ٽي ۾ استعمال ٿيندڙ يوناني لفظن جي معنيٰ ۽ اطلاق کي سمجهڻ جي لاءِ هڪ بهترين ذريعو آهي. تنهنڪري اسان جي پڙهندڙن جي فائدي لاءِ ، هتي اهو آهي: نئين عهد نامي لفظ وليم بارڪلي طرفان، ص. 144.

پيراگراف 7 اسان کي ٻڌايو ته ”پنهنجي عقيدي کي روحاني خوراڪ سان گڏ“. اھو پوءِ اسان کي سيکاريندو آھي ته “پڙھڻ ، پڙھڻ ۽ پنھنجن مسيحي گڏجاڻين لاءِ وقت وقف ڪريو.” ڇا اسان هڪ ڪيٿولڪ کي هدايت ڏيون ها ته اسين دروازن کان گھر ۾ ملاقات ۾ هن جي مذهب جي حوالي سان ڪم ڪريون؟ يقيناً نه ، ڇاڪاڻ ته هو ڪئٿلڪ چرچ جي اشاعت ۽ پڙهائي ۽ پڙهندڙ وڏي تعداد ۾ شرڪت ڪندو. جيستائين اسين اهڙين شين کي غلط تعليمات جي بنياد تي غور ڪندا آهيون ، اسان هن صلاح نه ڏينداسين. پر اهو اسان لاءِ مختلف آهي ، ڇا اهو ناهي؟ ڇو ته اسان وٽ سچ آهي! تنهن هوندي به ، ڪئٿلڪ وانگر ، جيڪو اسين دروازن تي ملون ٿا ، اهو ڪيئن knowاڻي سگهي ٿو ته اسان وٽ سچ آهي جيڪڏهن اسان پنهنجي مطالعي کي واچ واٽر بائبل ۽ ٽرٿ سوسائٽي جي اشاعت تائين محدود رکون؟

پيراگراف 9 تائين ، آرٽيڪل برداشت بابت سٺو ڪتابي نقطو ٺاهي ٿو. پيراگراف 9 ۾ ، اسان کي اهو سوچڻ جي لاءِ حوصلا افزائي ڪئي وڃي ته ڪير ڏسي رهيو آهي جڏهن اسان وفاداري جا امتحان پاس ڪري رهيا آهيون. اهو خدا ، عيسى ، ۽ فرشتا ڏسي رهيا آهن ، اهو لڳي ٿو. پڻ ، جيڳاڙا تنواھيل ڀائر. انهن جي استدلال جي جيڪا اهميت ٿي آهي هن غلط نظريي تحت تباهه ٿي وئي آهي. اهو پهريون ڀيرو نه آهي ، واقعا ٿيو آهي. پهرين صديءَ ۾ ، ٻه مرد هڪ ئي غلط تعليم تي زور ڏئي رهيا هئا ته ٻيهر جيئرو ٿي چڪو آهي.

"هائي · مون · نايس ۽ فيئٽس هنن مان آهن. 18 اھي ماڻھو سچ پچ آھن، جيڪي چئي رھيا آھن ۽ جيئرا ٿي اٿندا آھن، ۽ اھي ھڪڙي ايمان جي ماتحت آھن. "(2Ti 2: 18، 19)

اسان پهريان ئي ڏيکاريل آهي ته 1914 ۾ مسيح جي پريزمت واري موجودگي تي ٻڌل آهي غلط تصور. اهو پٺيان پوي ٿو ته بعد ۾ ايندڙ واقعا 1918 ۽ 1919 ۾ واقعا به غلط هئا ، ڇاڪاڻ ته انهن جو س basisو بنياد 1914 جي تاريخ واري تاريخ تي ٻڌل آهي. اصل ۾ ، ڪتاب مسيح جي واپسي تي واقع ٿيڻ واري قيامت ڏانهن اشارو آهي. (ڏسو جڏهن قيامت جي شروعات ٿيندي؟)

سچائی مسیحی کے لئے کونسل

اهو مضمون ڪيترن ئي طريقن ۾ بلڪل همٿ آهي. هن کي قصيدي جي صلاحيت ڏسڻ گهرجي، جيئن ته خدا جي ڪلام جو مقصد هو.

مثال طور، ڏسو ته پيراگراف 15 جو چوڻ آهي:

"انسپائريشن جي تحت، جيمس لکيو ته:" صبر ڪري پنهنجي ڪم پوري ڪري. " ڇا 'ڪم' کي برداشت پورو ڪرڻ گهرجي؟ اهو اسان جي مدد ڪرڻ ۾ 'مڪمل ۽ سمجهه ۾، ڪنهن به شيء ۾ گهٽ ناهي.' (جيس. 1: 4) ٽربيون اڪثر ڪري اسان جي ماڻهون جي ضعيف ظاهر ڪن ٿيون، اسان جي شخصيت کي اسان کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي. جيڪڏهن اسان انهن آزمائشي کي برداشت ڪنداسين، تنهن هوندي به اسان جا مسيحي شخصيت وڌيڪ مڪمل ٿي چڪا آهن يا نه. "- پار. 15

سراسري طور تي خداوند جو شاھد هن کي پڙهي ۽ سوچيو ويندو جيمس 1: 4 اسان سڀني کي بهتر انسانن ۾ پيدا ڪرڻ بابت آهي. ياد رهي ته سڀ کان وڌيڪ يهودي شاهدن صرف آرڪٽجڊون ذريعي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اهي هميشه دائمي زندگي حاصل ڪرڻ جي اميد نٿا ڪن، پر انهن کي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگهون ٿا. انهي سان جاني ناهي ته ڇا جيمس چوڻ آهي. هن کي ڳالهائڻ جي قابل ٿي پيو آهي ته 'مڪمل ۽ سمجهه ۾، سڀني کان ڪجهه ناهي'هاڻي، هن زندگي ۾.

سوال اهو آهي ته: آخر تائين؟

اهو مضمون اسان کي يقين ڏياريو ها ته اهو اسان کي بهتر مسيحي ۾ ٺهيل آهي.

"ڇاڪاڻ ته برداشت اسان کي مسيحي طور تي طئي ڪرڻ جو اهم ڪم مڪمل ڪري ٿي ..." - پار. 16

بهرحال، اسين پڙهو ته پڙهائي ڪتابن ۾ بيان ڪيل آهي ته اسان وٽ هڪ مختلف تصوير آهي.

"نه رڳو، پر اسان کي خراج تحسين دوران خوش ٿيو، ڇو ته اسان ڄاڻون ٿا ته مصيبت برداشت ڪري ٿو. 4 برداشت، موٽ ۾، هڪ منظور ٿيل حالت؛ منظور ٿيل حالت، موڙ ۾، اميد، 5 ۽ اميد مايوس ٿي نه ٿي سگھي. ڇاڪاڻ ته خدا جو پيار اسان جي دلين ۾ ڪيو ويو آهي پاڪ روح جي ذريعي، جيڪا اسان کي ڏني وئي هئي. "(روميون 5: 3-5)

"خوشحالي وارو انسان آهي جيڪو محتاج آزمائش تي رکي ٿو، ڇاڪاڻ ته منظور ٿيڻ تي هن کي زندگي جو تاج ملندوجنهن کي خدا سان محبت ڪندڙ آهي انهن کي انجام ڏنو هو. "(جيمس 1: 12)

اهو صرف انهيءَ وقت ٿئي ٿو جڏهن توهان سمجهو ٿا ته پاڪ روح جو مخلص عيسائين جي هڪ نن groupڙي گروهه تائين محدود ناهي ته ان صحيفي جو پورو اثر توهان جي دل تائين پهچي سگهي ٿو. برداشت هڪ اهڙي عمل جو حصو آهي جنهن جو مقصد صرف توهان کي بهتر ماڻهو ، بهتر عيسائي بڻائڻ نه آهي. تڪليف توهان کي برداشت ڪنداسين ۽ توهان جي پاڪائي ڇڏيندا ، انهي ڪري جو توهان کي ڪامل ۽ مڪمل بڻائي سگهجي ٿو ته جيئن پوءِ تون جنهن مقصد لاءِ پاڪ روح کي سيل ڪري سگهين ٿو. اهو سڀ کان پراڻو نبوت آهي. توهان ۽ مون کي موقعو آهي ته مان ان جي مڪمل ٿيڻ جو حصو بڻجيان. (ڏسو پيچيده 3: 15.)

مھرباني ڪري انھن آيتون تي پڙھو ۽ ويچار ڪريو، سوچي سگھي ٿو ته پهريون ڀيرو اھو آھي تھ اھي ٻين تي لاڳو نه ڪن، پر اوھان لاء!

“. . ھاڻي اسان thatاڻون ٿا ته خدا پنھنجو س worksو ڪم خدا جي پيار ڪندڙن جي بھترين لاءِ گڏجي ڪري ٿو ، جيڪي آھن انھيءَ کي جيڪو سندس مقصد مطابق سڏجن ٿا. 29 ڇاڪاڻ ته جن کي هن پنهنجي پهرين تسليم ڪيو هو ته هن پنهنجي فرزند جي تصوير کان پوء نموني سان پڻ پيش ڪيو ويو، ته هو ڪيترن ئي ڀائرن جي وچ ۾ پودينا هجي. 30 ان کان سواء، جيڪي هن کي پيش ڪن ٿا، انهن کي به سڏيو ويندو آهي. ۽ جن کي سڏيو ويو سي اھي آھن جن کي صالحن سان سڏيو ويو آھي. آخرڪار انهن جن کي سڌارو ڏنو اهي آهن جيڪي پڻ هن کي تسبيح ڪندا آهن. "(ري 8: 28-30)

ڏسندڙن جي نظر ۾، اسان صالح نه ڪيو آهي، پر اهو اڃا هڪ ٻي غلط تعليم آهي، جيڪا اسان جي خدا، خدا کان اسان جي فاصلي کي ڏيکاري ٿو.

برداشت اسان جي لاءِ ڇوٽڪاري جو ڪم ڪري ٿي ، ڇاڪاڻ ته خدا جو چونڊيلن لاءِ انھن جو مقصد آھي انھن کي پادرين جي بادشاھت ۾ آڻڻ جو ھن جي پٽ سان قومن جي شفا لاءِ ڪم ڪري ، آخرڪار سڀني ماڻھن جي خاندان ۾ صلح ٿي سگھي خدا. ڇا اهو مقصد ڪنهن به برداشت جي سطح جي لائق نه آهي؟

اچو ته اسان کي ڪڏهن به ڪنهن جي اجازت ناهي ته اسان ان کان محروم ڪري.

“. . . ڪوبه مرد توکي انعام کان محروم نه ڏيو. . . ” (ڪولي 2: 18)

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.