خدا جي ڪلام کان خزاني ۽ روحاني جاهل لاء خزاني واريون "- ٻه وڏن حڪمن جي فرمانبرداري ڪريو" (متي جوزمي- زناني)
متي 22:21 (قيصر جون شيون قيصر ڏانهن)
ڪيترا ئي طريقا آهن جنهن ۾ اسان کي سيزر جي شين کي سيزر کي ڏيڻ گهرجي. روميون 13: 1-7 ، هن آيت لاءِ مطالعاتي نوٽس ۾ ذڪر ٿيل آهي ، انهي ڏانهن وڌي ٿو ته اسان اهو ڪيئن ڪري سگھون ٿا.
"تنهن ڪري، جيڪو جيڪو اختيار جي مخالفت ڪندو خدا جي بندوبست جي خلاف هڪ موقف اختيار ڪيو. جن انهن جي خلاف هڪ موقف اختيار ڪيو ته پاڻ تي ڪاوڙ آڻيندو. انهن حڪمرانن لاء اهي خوف جو اعتراض آهن، نه چڱي ريت، پر خراب ڪرڻ لاء. ڇا توهان اختيار جي خوف کان آزاد ٿيڻ چاهيو ٿا؟ چڱائي رکو ۽ ان کان تعريف ڪندؤ. ڇاڪاڻ ته اهو توهان جي نيڪالي لاء خدا جو وزير آهي. پر جيڪڏهن توهان ڇا ڪري رهيا آهيو ته خراب آهي، ڊپ ۾ هجن، ڇاڪاڻ ته اهو بغير ڪنهن مقصد جي آهي ته اهو تلوار ڏي ٿو. اهو خدا جو وزير آهي، جيڪو بدترين عمل جي خلاف غضب جي اظهار ڪرڻ لاء هڪ مسافر آهي. "
ٻن مکيه نقطي کي ياد ڪريو.
- جيڪڏهن ڪنهن به حڪمران جي مخالفت ڪندو ته اهي خدا جي مخالفت ڪن ٿا. دنيا جي سڀني اختيارين يا حڪومتي حڪومتن کي قانون آهن جيڪي انهن جي اميد رکندا آهن ۽ پنهنجن شهرين کي عمل ڪرڻ جي ضرورت آهي. هڪ عام قانون اهو آهي ته جيڪڏهن ڪنهن ڏوهاري هڪ فعل ڪرڻ جو ارادو ڄاڻو يا ٻي ڪنهن جرمي ڪارڪردگي جي ڄاڻ پوندي ته اهي هڪ غير قانوني فرض ۽ قانوني قانون لاڳو ڪندڙ ايجنسي، عام طور تي پوليس کي رپورٽ ڪرڻ لاء جائز گهربل آهي. [i]
- جيڪڏهن اختيار نه ڪندا ته اختيارين اختيارن وٽان ڪچهري ٿيندي. جيڪڏهن اسان کي ائين ڪرڻ ۾ ناڪام ٿئي ته پوء اسان کي سزا ۽ سزا ڏني وڃي جئين انصاف کي روڪڻ يا ڏوهن ۾ پيچيدگي جي طور تي، جيتوڻيڪ اسان کي حقيقي مجرمانه عمل سان ڪجھ به ڪرڻ نه آهي. مثالن ۾ قتل، دوکي، حملو، ۽ جسماني ۽ جنسي ۽ چوري شامل هوندي.
ان ڪري ، اسان ۽ تنظيم ٻنهي کي اھو يقيني بڻائڻ جي ضرورت آھي ته اسين سيڪيولر حاڪمن جي قانونن سان مطابقت رکون جيستائين جيستائين خدا جي قانون سان ظاھر نه ٿئي. نتيجتن ، اهو انتهائي ڳڻتي جوڳي ڳالهه آهي ته تنظيم اڃا تائين پنهنجي پاليسي تبديل نه ڪرڻ لاءِ يقيني بڻائيندي ته جُرم ، جيئن ٻارن جي جنسي زيادتي جو ڏا heو وڏو جرم ، هميشه اختيارين کي رپورٽ ڪئي وڃي ، توڙي جو مقتول يا سندس والدين چاهين. چپ رهڻ. بزرگن وٽ نه صلاحيتون آهن ، ۽ نه وڌيڪ اهم ، خدا کي اهڙن معاملن سان سلهاڙڻ جو اختيار. مرد — اهي گڏجاڻي وارا بزرگ هجن يا پاڻ حاڪم اداري جا ميمبر — خدا جي پاڪ نالي جي محافظ جو ڪردار ادا ڪرڻ گهرجي. تنهن ڪري ، انهن ڏوهن کي لڪائڻ جو ڪوبه حق ناهي. اهو لڪيل ڏوهه ڪرڻ جي مترادف آهي ، ڪا شيءِ اداري وري ٻيهر مشورو ڏيندي. گناهن جو اعتراف اهو آهي جيڪو تنظيم مطالبو ڪري ٿو ، تڏهن به اهو هڪ قاعدو آهي هو پنهنجو پاڻ تي لاڳو نه ڪندا آهن. مرتدين تي الزام لڳائڻ جڏهن اهي الله جي لکيل قانون جي اطاعت ۾ ناڪاميءَ جي ڪري برداشت ڪندا آهن اها سادي منافقت آهي.
انهي سان، جيڪڏهن اسان ذاتي طور تي ڏوهاري عملن جي ڄاڻو ٿا، اسان وٽ انهن کي رپورٽ ڏيڻ لاء هڪ فرد جو فرض آهي. جيڪڏهن اسان اهو نه ڪنداسين ته اسان پيچيدگين ٿي سگهون (جهڙوڪ تنظيم جيڪو جيڪڏهن بزرگ جي ڄاڻ حاصل ٿئي ها) جيڪڏهن ڏوڪڙ ٻي ساڳئي يا هڪ جهڙي ڪارڻ واري عمل کي انجام ڏئي ٿي ۽ ڪنهن ٻئي کي نقصان پهچائي.
متي 23: 9-11
جئين شاهدن، اسان اڪثر ڪري ڪئٿلڪ پادرين جي حوالي سان عام طور تي 'پيء' جي طور تي خطاب ڪيو آيت نمبر 9 کي استعمال ڪيو. جڏهن ته، خاص طور تي تازن سالن ۾ تبديلين جي روشني ۾ پڙهائي 10 هاڻي تنظيم سان لاڳاپيل هوندو. يسوع پاڻ کي چيو ته "نه به سڏيو وڃي ٿو اڳواڻن، 'پنهنجي ليڊر هڪ آهي، مسيح آهي. هڪ ملڪ جا 'اڳواڻن' ان جي حڪومت آهن. اسان کي यहोवा جي گواهي جي حيثيت ۾ ڇا آهي؟ ڇا اهو ناهي "انتظامي ادارو "؟ ڇا اهي اڳواڻن وانگر نه ڏسندا آهن؟ ڇا اھي اھي آھن جيڪي پاڻ کي ڏسي ڏسو؟ ڇا اهو نقطه نظر اسان جي هڪ 'ليڊر' عيسى مسيح جي صلاح جي سڌي تضاد ۾ نه آهي؟
متي 22: 29-32
لوقا 20 ۾ متوازي اڪائونٽ: 34-36 چوي ٿو:
“عيسيٰ انهن کي چيو:’ هن شين جي سسٽم جا ٻار شادي ڪندا آهن ۽ نڪاح ۾ ڪيا ويندا آهن ، پر اهي جيڪي انهن شين جي سسٽم کي حاصل ڪرڻ جي قابل سمجهيا ويندا آهن ۽ مئلن مان وري جيئرو ٿيڻ ۽ نه شادي ۾ ڏنل آهن. 36 حقيقت ۾ ، اھي نہ وري مري سگھن ٿا ، ڇالاءِ theyجو اھي فرشتن وانگر آھن ، ۽ اھي قيامت جا اولاد ٿي ڪري خدا جا ٻار آھن. “”
لوقا هڪ واضح بيان ڏئي ٿو ته هر ڪنهن شيء جي نئين سسٽم حاصل ڪرڻ جي لائق سمجهيو وڃي ٿو:
- مرڻ نه ٿو ڪري سگهي اهي اهي ملائڪن وانگر آهن.
- اهو ظاهر ڪري ٿو ته اهي سڀ کان شروع ٿي ويا آهن، زندگي سان ختم ٿيڻ کان سواء.
- عيسى سان گڏ بيان ڪيو ويو آهي ته هڪ خدا جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ لاء ٻيهر پيدا ٿيڻ گهرجي (يوحنا 3: 3) (1 ڪرٽينين 15: 50)
- انھن کي يقين ڏياريو ويو آھي ته صالحن جي وري جيئري ٿيڻ جي ھڪڙي جاء آھي. جنت جو ذڪر نه آهي.
- انھن مڙني کي وري جيئرو ٿي اٿڻ جي ڪري وري جيئرو ٿي اٿڻ جي ڪري خدا جو پٽ ۽ ڌيئر آھن. جان 3 ۾: مٿي ڄاڻايل 3، يوناني لفظي معني ۾ لفظ "ٻيهر پيدا ٿيو" جي معني "مٿين مان پيدا ڪيو وڃي" عام طور تي بيان ڪيل ڄمڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي، جان اهو استعمال ڪيو آهي ته غلط طور تي مڪمل لاشن کان تبديلي جي وضاحت ڪرڻ، ۽ خدا کان ڄمڻ، هن جي بهترين اولاد بڻجي وڃي. نوٽ: خدا جو اولاد، خدا جو دوست نه.
يسوع، هي رستو (جائي باب 12) - يسوع بپتسما حاصل ڪري ٿو.
نوٽ جو ڪجھ نه، نمايان ڪرڻ کان سواء: يسوع بپتسما عمر زنده 30 ورتو. ڇو ته 8 يا 10 يا 12 سالن جي عمر ۾ ڇو نه ٿيو جهڙوڪ WT تازو نوجوانن لاء پيش ڪيو ويو آهي؟
_____________________________________
[i] اسان هتي هتي سنگين ڏوهن جي ڪارڪنن سان تعلق رکي ٿو جن جو نتيجو پنهنجن يا ٻين کي سخت نقصان يا نقصان ۾ آهي، ۽ انهي ڪري هرگز ممڪن آهي ته هر ممڪن جي خلاف ڪارڪردگي جي طور تي اداڪار وانگر.
سوچيو ته مان هڪ ٻي رستي تي مٿي وڃان ها سيزر کي پيش ڪرڻ ۾ ، اسان عدالتن جي فيصلن کي ڪيئن ڏسڻ گهرجي. جيڪڏهن عدالت اهو فيصلو ڪري ٿي ته ڪنهن فرد کي ڪنهن ڏوهه جو مرتڪب ناهي ته ڇا اهو حڪم آهي ته BOE کي ڪنهن شخص کي برطرف ڪرڻ کانسواءِ وڌيڪ ثبوت نه هجن ۽ جتي عدالت جي ڪارروائي اهو ظاهر نه ڪري سگهي آهي ته ملزم کي نااهل قرار ڏيڻ جي ڪا ٻي ضرورت آهي؟ جيترو آسمان يا زمين جي معاملي جو تعلق ، جيستائين اسان ان سوال جو جواب نه ڏئي سگھون - يسوع يا خدا هي ڇا ڪندو جڏهن ڌرتي پنهنجي اطمينان لاءِ پوري ٿي؟ - هي ناهي... وڌيڪ پڙھو »
توهان صحيح آهيو ته محتاط انداز ۾ محتاط. جيئن مون هن کي ڏٺو ، سوال هيٺ اچي ٿو ته ڇا توهان کي يقين آهي ته خدا زمين کي مستقل طور تي آباد ڪرڻ جو ارادو ڪيو هو يا نه. جيڪڏهن توهان اهو قبول ڪيو ، ته اتي ئي ٻه امڪان هوندا. يا ته ماڻهو ٻار پيدا ڪرڻ جاري رکندا ، يا نه. جيڪڏهن اهي نه هجن ، پوءِ جڏهن زمين “مڪمل طور تي ڀرپور” هجي ، ماڻهن کي بانجھ بڻائي سگهجي. جيتوڻيڪ اهو يقيني طور تي خدائي مداخلت سان ممڪن آهي ، اهو اسان جي انتشومي جو وڏو حصو غير متعلقہ هوندو ، ۽ حقيقي طور تي صنف جي سڃاڻپ کي به بي معني بڻائيندو خاص طور تي ، ”عورت“ ڇو جيڪڏهن نه... وڌيڪ پڙھو »
مان سمجهان ٿو ته اهو بلڪل گهٽ آهي ته "لوقا 20 زمين ڌرتيء جو رڳو منزل آهي، ڇاڪاڻ ته آسمان جو ذڪر نه ڪيو آهي.
هن سڀني کي تصديق ڪيو آهي ته آسمان جو ذڪر نه آهي.
نه ئي مون ترجمي ۾ مون ڌرتي جو ذڪر ڪيو آهي. ڇا اهو پڪ آهي ته جنت ضرور رڳو منزل هجڻ گهرجي؟
مان هن کي نه ٻڌايان ٿو ڇو ته مون سان اختلاف آهي، مان سمجهان ٿو ته اهو بلڪل صحيح طريقو آهي.
جيترو مون کي اها تصديق گهرائڻ گهرجي وڃي ته ڪو به جنت ڏانهن نه ٿو وڃي ، مون کي امر تي ان سان اتفاق ڪرڻو پوندو. زنده ٿيڻ وارا ماڻهو ”مرڻ“ نه ٿا ڏين پر اهو اڃا تائين ڪنهن تباهيءَ جي امڪاني کولي ڇڏي ٿو ، اهو ساڳيو خطرو جيڪو نافرمان فرشتن کي منهن ڏي ٿو جيتري ”نئين سر پيدا ٿيڻ“ واري مسئلي لاءِ ، پرينينو ويب سائيٽ هن بابت هڪ سٺو مضمون رکي ٿي ، جتي هو ان کي ڏسي ٿو ته بني اسرائيل کي ٻيهر نئين عهد نامي جي نئين رشتي ۾ پيدا ٿيڻ گهرجي ، ۽ تنهن ڪري صرف يهودين کي ٻيهر پيدا ٿيڻ گهرجي ها. مندر تباهه ٿي ويا ، نه اهي اهي... وڌيڪ پڙھو »
اهي ڪجهه صحيفا آهن جن مون کي يقين ڏياريو ته اسان جو واعدو ، وراثت ۽ اميد زمين تي مرکوز آهي. (يسعياه 60:21) ۽ توهان جا سڀئي ماڻهو صالح ٿيندا. اهي ھميشه جا مالڪ ھوندا. اِھو اھي شخصيتون آھن جيڪي مون پوکيا آھن ، منھنجن ھٿن جو ڪم ، مون کي خوبصورت بڻائڻ لاءِ. (ايجيڪيل 37: 24,25،XNUMX) منهنجو خادم داؤد سندن بادشاهه هوندو ، ۽ انهن سڀني کي هڪ چرواه هوندو. اهي منهنجي عدالتي فيصلن ۾ هلندا ۽ احتياط سان منهنجي آئينن جو مشاهدو ڪندا. اهي زمين تي رھندا جيڪو مون پنھنجو نوڪر ڏنو ، يعقوب ڏانھن ، جتي توھان جا ابا ڏاڏا... وڌيڪ پڙھو »
مون کي اها دلچسپ لڳي ٿي ته توهان اهو نتيجو ڪ Lukeو ته لوقا ۾ لکيل “تصديق ڪري ٿو ته صداقت جي زمين جي جيئري لاءِ صرف هڪ منزل آهي ، زمين. جنت جو ذڪر نه ڪيو ويو آهي. ” آئون اميد ڪندس ته ٻيا پڙهندڙ توهان جي نتيجي تي وزن کڻندا. مان ڪجھ وقت تائين اها راءِ قائم ڪري رهيو آهيان ته ڪو به جنت ڏانهن ناهي وڃي ، پر هاڻي تائين ، ڪجهه ٻين مون سان اتفاق ڪيو يا پنهنجو پاڻ هن نتيجو ڪ drawnيو. مون تنهنجي نقطي کي پڻ ساراهيو ته ٻيهر اٿڻ وارا ماڻهو مڪمل طور تي واپس آڻيا ويندا (ڇاڪاڻ ته اهي نه مرندا) ۽ مڪمل طور تي ”ڪمال جي تدريسي حاصلات“ جو تجربو نه ڪندا.... وڌيڪ پڙھو »
پيارا رابرٽ ، مهرباني ڪري ، صبر سان منهنجي پنهنجي (ڊگهي ، نجي) مراقبات جي اجازت ڏيو ، هن سان شامل تمام گهڻن لکتن جو حوالو ڏيڻ ۾ ، انسان جي آخري منزلن تي ، مسيح سان ، جهي جي هيٺ ، ”نئين آسمانن ۽ نئين“ ۾ زمين ”. هي صرف منهنجي ذاتي تصنيفون آهن… وجود جا مختلف جهاز آهن. طول و عرض ؛ 1 جنهن ۾ اسان / اسان جي زمين / ٺاهيل ڏکي ڪائنات موجود آهي (جنهن ۾ سڀ شامل آهن ؛ وقت ، ڪشش ثقل ، مٿي / هيٺيون ؛ اسان جي جسماني) ؛ اڃا تائين اسان جي 5 حواسن کان ٻاهر اسين /اڻون ٿا / محسوس ڪريون ٿا / تجربو ؛ وڌيڪ نتيجو .. ايمان تي ؛ اڻ وڻندڙ کي ڏسڻ هڪ ٻيو ، وڌيڪ طول و عرض ؛ جهاز جو وجود .. صحائف ۾ ثابت ؛ اڳي فرشتا موجود آهن ؛ خدا کي ڏسو اسان جي دائمي جهاز ۾ داخل ٿيو ، معجزات رونما ٿيا ، اسان جي آسماني پيءُ جي لامحدود طاقتن جي ثبوت ۾ ، “ناقابلِ تصور” انسان ، اسان جي هاڻوڪي طول و عرض ۾. جڏهن مسيح آيو ، ٻنهي طول و عرض جي سڌي ريت واري ملاقات ۾ ، “اسان ٿيندو... وڌيڪ پڙھو »