خدا جي ڪلام کان خزاني ۽ روحاني جاهل لاء خزاني واريون "- روحاني طور تي آخري ڏينهن ۾ گذاريو اٿو" (متي جوزمون)

مائيٽ 24: 39 (W99 11 / 15 19 في 5، 'نه نوٽ')

هتي اسان NWT جي ترجمي سان گڏوگڏ تنظيم جي تعليمات جي حمايت ڪرڻ لاء. صوبه ٽي چوي ٿو:

"۽ اهي ٿي گذريو ڪا نوٽ نه ايتري قدر جو ٻوڏ اچي سڀني کي ٻاھر ڪري ڇڏيو، تنهن ڪري ابن آدم جي موجودگي ضرور ٿيندو. "

برطانوي انٽرنيٽار جي تڪڙو جائزو هن جملي کي ڏيکاري ٿو ته "اهي ڪو نوٽيس نه ورتو" ترجمو ٿيل آهي ۽ نه ڄاڻن "(يعني اهي 'ڄاڻ نه ٿا ڄاڻن'). هي هڪ جدا معني آهي.

اھو آھي ھن جملي جي حقيقي معنيٰ تصديق آھي عيسي جي ايندڙ لفظن آيتن 42-44 ۾. يسوع ٽي دفعا هن نقطي تي زور ڏئي ٿو جڏهن هو چوي ٿو ’توهان نه ٿا'اڻو‘ ، ’جيڪڏهن گهر واري کي خبر پئي هئي‘ ، ’توهان هن کي اهو نه ٿا سمجهو‘ ، هن جي اچڻ بابت. آيت 39 صرف انهيءَ حوالي سان معنيٰ سمجھي ٿي جيڪڏهن ترجمو ٿي وڃي “اهي نه ڪجھ knewاڻين ،” ڇاڪاڻ ته سندس اچڻ نوح جي ڏينهن وانگر هوندو. اهو انهن لاءِ صدمو هوندو.

بائبل هب تي ترجمي جو جائزو وٺڻ (سڀ ڪجهه 28!) يا ته 'نه ڄاڻن' يا برابر برابر. بورن بائبل خاص طور تي سٺو طور تي پڙهي ٿو ۽ چوي ٿو "۽ اهي غفلت وارا هئا، ايتري قدر جو ٻوڏ آئي ۽ انهن سڀني کي ٻاري ڇڏيو. تنهن ڪري ابن آدم جو اچڻ وارو ٿيندو. "مطلب ته هتي چٽو آهي.

انهي آيت ، انهي کان ، ماڻهن کي ”زندگي بچائڻ واري تبليغي پيغام“ کي نظرانداز ڪرڻ جو حوالو نٿو ڏئي ، جيئن تنظيم آرگنائيزيشن ڪري ٿي.

مائيٽ 24: 44 (هلي 259 پار 5)

"هن حساب تي توهان پڻ پاڻ کي تيار ڪيو، ڇاڪاڻ ته هڪ ڪلاڪ جيڪو توهان اهو نه سوچيو آهي، انسان جو پٽ اچي رهيو آهي."

جيڪڏهن يسوع فرمايو ته هو هڪ وقت اچي ويندو، جيڪو اسان اميد نه ڪندا آهن، پوء شروعاتي بائيبل شاگردن ڪيئن 1914 سمجهي سگھندا؟ سادي جواب اهو آهي ته اهو هڪ گمان آهي، جو ان کي ايمان جي صورت بنائي ورتو آهي، ڇو ته اهو ثابت نه ٿي سگهي. انهن کي بصيرت ڪيئن حاصل ڪئي هئي جو پڻ عيسى نه هجي ها؟ ان کان علاوه، اهو ڊينلن جي ڪتاب مان ٻاهر نڪري سگهجي ٿو ۽ اهو پڻ جيڪو عيسى متيش 24 ۾ پنهنجن شاگردن کي ٻڌايو هو، ته پوء عيسى طور تي خدا جو پٽ ائين ڪيو هجي ها؟

مائيٽ 24: 20 (سياري واري وقت، سبت جو ڏينهن) (nttsty)

"ٿڪجي وڃو ته توهان جي پرواز جو موسم سرما ۾ نه ٿي سگهي ۽ نه سبت جي ڏينهن تي"

هن آيت جي بيانن مان، واضح طور پهرين صديء جي يهودين جو عيسائي بڻجي چڪو هو. ڪنهن به رياضياتي پوريون ڪرڻ لاء ڪو ڪمرو ناهي. ڪو ڪم ڪرڻ لاء ڪو به ڪم نه آهي ته اهو اسان جي مستقبل ۾ استعمال ڪرڻ تي لاڳو ٿيندو. اڄڪلهه، سبت جو ڏينهن جمعه، ڇنڇر يا آچر ٿي سگهي ٿو جتي هڪ زندگي گذاريندو. اهو پڻ، پوري دنيا ۾ رهندڙ عيسائين سان گڏ، انهن مان ڪجهه سياري ۾ ٿيندا ۽ ڪجهه وقت کان پوء جڏهن آر آرگلسسن تي حملو ڪيو وڃي.

مائيٽ 24: 36 (نه ئي پٽ)

"ان ڏينهن ۽ ڪلاڪ جي ڪو به ڄاڻ ناهي، نه ته آسمان جي فرشتن ۽ نه پٽ جو فرشتو رڳو رڳو پيء."

پهرئين صدي ۾، يهودي خدا اڃا تائين عيسى کي خبر نه ڏيڻ جي قابل ٿي چڪا هئا جڏهن هو. تنهنڪري اسان ڪيئن اڄ اهو ٻڌائي سگهون ٿا؟ جيڪڏهن تنظيم چوي ٿي ته اسان اڄ اهو حساب ڪري سگهون ٿا ته اهي چئي رهيا آهن ته عيسى مسيح پهرين صديء ۾ اهو حساب ڪرڻ جي قابل نه هئي. آئون هڪ لاء تيار نه آهيان اسان جي رب، مسيح ۽ ثالث جي خلاف اهڙي موقف وٺڻ لاء.

متي 24: 48 (برائي غلام)

"پر جيڪو ڪڏهن به برائي غلام کي پنهنجي دل ۾ چوڻ گهرجي، 'منهنجو ماسٽر دير ٿي رهيو آهي'

تنظيم جي موجوده تعليم اها آهي ته وفادار غلام حقيقي آهي ۽ 7 يا 8 مردن تي مشتمل آهي. اڃا تائين ، ساڳئي مثال ۾ ، عيسى برائي غلام کي هڪ فرمانبردار تعمير ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. ڇا اهو سمجهڻ وارو آهي؟ اهي به دعويٰ ڪندا آهن ته وفادار غلام هڪ جامع غلام آهي. اچو ته هر مثال جي جاچ ڪيون جتي يسوع هڪ تمثيل ۾ لفظ ’غلام‘ استعمال ڪيو هو.

  • مائيٽ 18: 23-35: غلامن جي قرضن بابت ماسٽر ۽ هڪ ٻئي ڏانهن ٻڌل.
  • متي 25: 14-30: غلامن جي باري ۾ مثال بيان ڪيل رقم ماسٽر پري هيا، جڏهن ته ماسٽر پري هوندو هو.
  • مارڪس 12: 2-8: انگورن جي باغن ۽ ٻنيء جي باري ۾ بيان ڪرڻ جو مالڪ غلامن کي قتل ڪري غلام کان پوء.
  • لوهار 12: 35-40: غلام جي باري ۾ اهڙا مثال ڏسن غلام کي ڏسي رهيا آهن ته پنهنجي شادي کان واپس.
  • لوقا 12: 41-48: مائيٽ 24 تائين متوازي گزرڻ: 45-51.

هر منظور ۾، جڏهن عيسى کي 'غلام' چوندا آهن، اهو مطلب آهي 'غلام' واحد آهي، ۽ ڪيترن ئي غلامن لاء هن کي 'غلام' استعمال ڪندو آهي.

ڇوته لوقا 24: 12-41 ۾ متي 48 جو متوازي حوالو واضح آهي ته يسوع غلام جي انفرادي قسمن بابت ڳالهائي رهيو آهي. ٻانهن جي باري ۾ ڳالهائڻ بعد (v37) پنهنجي مالڪ جي واپسي جو انتظار ڪندي ، پوءِ هو شعوري سوال پڇندي آهي ’وفادار غلام ڪير آهي؟‘ ان حوالي سان هو مالڪ جي واپسي جي انتظار ۾ غلامن ۽ انهن جي روين جي موضوع تي واڌارو ڪري رهيو آهي.

هن کي هن تي ڪيئن وڌائي؟

  • وفادار غلام هڪ فرد هوندو، جيڪو ماسٽر جي حاضرن جي حفاظت سان رکيو ويو آهي، ۽ ڪير ائين ڪندو آهي، ۽ ماسٽر جي واپسي تي اڃا تائين جاگيردار آهن.
  • ’شيطان‘ ٻانھه پاڻ موھيندڙ ، کائڻ پيئڻ ۽ پوءِ حاضرين کي بدنام ڪرڻ آھي. هن کي سخت سزا ڏني ويندي. هن کي پنهنجي صلاحيت کي ناجائز استعمال ڪرڻ جي ڪري سخت سزا ڏني وڃي ٿي. ڪميشن جو هڪ گناهه.
  • هن تمثيل جي لوقا جي نسخي ۾ غلام جي ٻه اضافي قسم بيان ٿيل آهن. (لوقا 12: 41-48) ٻئي آقا جي مرضي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي. هڪ knowingاڻي واڻي ، ۽ ٻيو اڻ inاڻائي ۾. هڪ کي سخت سزا ڏني ويندي آهي ۽ ٻي کي نرمي سان.

اهي واضح طور تي غلامن جا قسم آهن ۽ اهو انهن جي عملن تي منحصر آهي ته اهي ڪهڙي قسم جا آهن. تنهن ڪري لوقا ۾ هن عبارت جي بنياد تي ، وفادار غلام وارڪ ، نيو يارڪ ۾ رهندڙ مردن جو هڪ گروپ ناهي. ڇوته ، ماسٽر جي اچڻ لاءِ ھوشيار رھڻ جي بجاءِ ھو مسلسل اچي رھيا آھن ، اھي اچي رھيا آھن ته انتھائي غلط آھن ، ۽ ائين ڪرڻ ۾ ، حاضرن کي ايترو وقت روئي ڇڏيو اٿن جو ڪيترائي دفعا گھاٽي چڪا آھن اضافي طور تي بڇڙو غلام هڪ قسم جو غلام آهي جيڪو يسوع جي واپسي بابت وساري ٿو ۽ انهي جي بدران پنهنجن ساٿي غلامن کي به بدنام ڪري ٿو.

مائيٽ 24: 3 (نتيجن جي سسٽم)

NWT 2013 ايڊيشن فهرست انهي جي تعريف ڪيو آهي “وقت جو عرصو شيعن جو تسلط شين جي سسٽم ، يا معاملن جي معاملن تائين. اهو مسيح جي موجودگي سان ساڳي وقت هلندو آهي. “

عبرانيون 9:26 عيسيٰ بابت ڳالهائڻ بابت چوي ٿو ”پر هاڻي هو [يسوع] پنهنجو پاڻ جي قربانيءَ سان گناهه کي ختم ڪرڻ جي لاءِ شين جي نظام جي نتيجي ۾ هڪ ڀيرو اڳ ظاهر ڪيو آهي“. تنهن ڪري پولس رسول پهرين صدي (رومن طرفان يروشلم جي تباهي کان اڳ) سمجهي ٿي ته شيون شين جي نظام جو نتيجو آهي ، نه ڪي مستقبل ۾ صدين کان هڪ واقعو. عبرانين جو ڪتاب 61 عيسوي ڌاري لکيو ويو ، يهودي بغاوت شروع ٿيڻ کان صرف 5 سال اڳ ۽ يروشلم جي تباهي ۽ اسرائيل جي قوم جي اڪثريت کان 9 سال اڳ.

ڪير صحيح آهي؟ روميون 3: 4 چوي ٿو ”پر خدا کي سچا ڏيون ، جيتوڻيڪ هر انسان [۽ انسانن جي ٺهيل تنظيم] ڪوڙو نڪتو.

وڊيو- شيئر جي هن سسٽم جي آخر تائين بند ڪريو

اهو پوئين گذريل مهيني براڊڪرن مان هڪ حصو آهي. اهو هڪ ايٽلانپ نسل نسل درس کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي.

پر ان جي جاچ ڪرڻ کان اڳ، اسان لغتن جي ھيٺين لفظن جي معني کي چيڪ ڏيو.

  • نسل: - سڀني جو ماڻهو ساڳئي وقت ڄائو ۽ جيئرا آهن مجموعي طور تي 30 سالن جي آخري طور تي ڏٺو ويو آهي. ماء پيء جي پيدائش ۽ اولاد جي ڄمڻ جي وچ ۾ اوسط عمر جي عرصي.
  • همعصر: - هڪ شخص تقريبا ساڳئي عمر ٻيو ڪو لاطيني کان - con = گڏ سان، ۽ ٽپپو = وقت.

انهن معنائن جي اثر هيٺ آهن:

  • جڳن لاء
    • ھڪڙو پي ايم اين ايڪس سال جي پيدائش جي ماڻهن سان محدود ٿي ويندي.
    • ماڻهن جي ڪنهن به گروهه کي سمجهيو ويندو ته ڪنهن به نوجوان ۾ شامل نه ٿيندا جيڪي انهن جي ماڻهن جي گروهه جو اولاد هجڻ ۾ شامل آهن.
    • پيدا ٿيندو ۽ هڪ ئي وقت ۾ پيدا ٿيندو، اوپرو نه ٿيندو.
  • همعصر پرستن لاء:
    • ڪو ماڻهو جيڪو 50 ۽ ٻيو آهي 20 جو 'گهڻو ڪري ساڳئي عمر' جي درجي ۾ نه ٿو اچي.
    • جڏهن ته اسان وٽ نون سمجهه نه ٿي سگھون، هڪ ايڪس اينڪس سال جي عمر لاء، سندس همراهن جي ڀيٽ ۾ ايڪس اينڪس ۽ ايڪسڪسڪس جي وچ ۾ ايجاد هوندي هئي، جيڪي هن کي مثال طور اسڪول ۾ ڄاڻن ٿا، ٿورڙو ننڍڙو ۽ ٿورو پراڻو.

انهي بنياد کي قائم ڪندي جيڪو اسان عيسى لفظن کي سمجهي سگهون ٿا، اسان کي انٽرويو کي جانچيو.

پڇيائين ته دائود درٻار طرفان کوليو هڪ جڳهه کي سمجهڻ لاء ذهني طور تي ڇا ٿيو. هن کي ايڪسڪسڪس 1 ڄاڻايل آهي: 6. اها هڪ دلچسپ انتخاب آهي، ڇو ته اها تنظيم کي معنى ۽ وقت کي وڌائڻ جي اجازت ڏئي ٿي (باقي به جائز نه آهي). جيڪڏهن هن ايڪسڊس 20 کي چونڊيو هو ته مثال طور تي "پين پيء جي پٽن جي پٽن تي ٽيون نسل ۽ چوٿين نسل جي چوٿين نسلن بابت" بابت بيان ڪيو ويو آهي. "اها هن حديث کان واضح آهي ته پين ڏاڏن پهريون نسل آهي، پٽن کي سيڪنڊ آهي نسل وري پوئين نسل، ۽ وڏي پوٽا چوٿين نسل. تنهنڪري ايجاد 5 تي ڏسي رهيا آهيو: اهو پڙهيو يوسف ۽ سندس ڀائرن جي سڀني نسلن ۽ سڀني نسلن جي. عام سمجھيو وڃي ها ته يوسف ۽ سندس ڀائرن ۽ انهن جي ڀرسان هڪڙو ڄائو. تنهن ڪري تشريح داؤد ڊبلن طرفان اڳتي وڌايو ويو ته نسل کي ڪجهه وقت يوسف جي عمر ۾ غير معمولي آهي. يوسف جي اولاد پنهنجي نسل ۾ نه هئا ۽ اڃان سندن والد جي زندگي ۾ رهندو هو.

مائيد 24 تي داؤد سپنان هلڻ لڳا: 32-34 اهو ٻڌائي ٿو ته هو سڀني شين جو ذڪر مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، جيڪا 1914 کان شروع ٿي ٿي، جنهن جو مطلب هو عيسى دروازن تي ويجهو هو. هو وڌيڪ چوي ٿو ته صرف هڪڙو عرش انهن نشانين کي ڏٺو ۽ انهن نشانين کي آگاهه ڪيو جنهن جو مطلب اهو آهي ته ڪا شيء ناپسندي هئي. اگرچه پوشیدہ پاسو لاء ڪو به حرفوي حمايت نه ڏنو ويو آهي. انهن مان هڪ کي دعوي هجڻ جو دعوي ڪيو ويو هو فين فرانز ۾ 1893 ۾ پيدا ٿيو ۽ نومبر 1913 ۾ بپتسما ڏني وئي. داؤد سپنن ٻين کي رتوڊورڊ، ميڪائيل ۽ وان Amburgh وانگر ٻين جو ذڪر ڪيو آهي جيڪي 1914 جي زماني ۾ پڻ 'هڪڙو' هئا. اهي لغت جي معياري مطابق فريڊ فرز جي نسل جي حيثيت ۾ ڪامياب ٿين ٿا. پر پوء هو پهرين گروهه جي همعصر جي طور تي سونگل، نور ۽ هنسيل شامل ڪيو ويو آهي جيتوڻيڪ اهي ڪيترا ئي بعد ۾ پيدا ٿيا ۽ هڪ ڀائيواري بعد ۾. تنهن هوندي، اسان مٿين لغتن جي ترجمن پاران ڏسي سگهو ٿا ته اهو ڪيس نٿو ٿي سگهي. داؤد سپنن انهي ڪري ٿو ته اهي موجوده سمورا اداري شامل ڪرڻ لاء همعصر اڀري سگهن ٿيون.

9 ۾: 40 منوڊ دائود Splane کي جرٽ ۽ اڻڄاتل دعوي ٺاهي ٿو جيڪا انهي جي حصي کي 'هي پيداوار' ڪو ماڻهو پهريان 1992 کان اڳ استحقاق ٿي چڪا آهن. ھي ٻولي جمناسٽڪ آھي. جيتوڻيڪ 1914 گذريل ڏينهن جو آغاز هئا، جيڪو پنهنجو پاڻ ۾ هڪٻئي سان مڪمل مضمون آهي، ان کي نسل جي نسل هجڻ گهرجي ها ته اهي ڏينهن جي شروعات جي شروعات ۾ هئا. اهو، جيتوڻيڪ هڪ ڊگهو به آهي، ان بابت جيڪر ۽ 1900 جي وچ ۾ ڄمڻ وارن کي محدود ڪري ڇڏي. هي جڳ هاڻي گذري چڪو آهي. ڇا موجوده گورنمنٽ جسم جي ڪا به هئي جيڪا ساڳي وقت ۾ جنم وٺڻ ۽ جيئري طور تي 'فريڊ فرانز' وانگر هئا؟ اصطلاحن جي عام استعمال سان عام سنڌي جي مطابق ڪٿي به ناهي. موجوده گورنمنٽ جسم سڀني سمورن زينڪس کان پوء پيدا ٿي. هن کان پوء نئين نوڪري کي چيو ويندو هوس فريڊ فرز جي معاصر هجڻ گهرجي. انهيء کان علاوه جيڪي به همعصر جنهن کي نامزد ڪيو ويو آهي اهي هاڻي گذري ويا آهن، پوء آرماڊونڊون دروازن تي هجڻ لازمي آهي. جيتوڻيڪ اهو سڄو وڊيو سنڌي ٻولي جو پورو آهي ۽ اهو چوڻ آهي ته عيسى ڳالهين.

پي ايم جو هي جائزو مڪمل ڪرڻ کان پوء ميليلي ڇڏيا هن جو وڊيو هن جو نالو رکيو ويو آهي. توهان جو اهو شڪ نه آهي ته اها دلچسپ آهي ته آزاديء سان اسين ساڳيو نتيجن کي عام احساس تي ٻڌل آهيون، ۽ وڌيڪ اهم طور تي خدا جي ڪلام ۽ ان جي وضاحت.

يسوع، هي رستو (جائي باب 13) - واٽ جي واٽ کان وٺي حضرت عيسي جي لچپلاڻ جو سامنا.

نوٽ جو ڪجھ نه.

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    20
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x