"يهودي ڏينهن يا رب جو ڏينهن؟"

(لوقا 17: 20-37)

توهان شايد سوچيندؤ، ڇو ته اهڙي بلند اٿي؟ سڀ کان وڌيڪ، 2 پطرس 3: 10-12 (NWT) واضح طور تي چوي ٿو: "اڃان جيوواه جي ڏينهن هڪ چور جيئن اچي ويندي، جنهن ۾ سنڌ جي آسمان جو هڪ hissing شور سان پري نڪري ويندي آهي، پر ان جي جزن intensely گرم ٿي رهيو گداز ڪيو ويندو، ۽ زمين ۽ ان ۾ ڪم دريافت ڪيو ويندو. ¹¹ جيئن ته اهي سڀ شيون ٺٺوليون آهن، تنهنڪري خدا تعالي جي تقليد ۽ عملن ۾ توهان کي ڪهڙو طريقو آهي، ¹² انتظار ڪري رهيا هيا ۽ خداوند جي ڏينهن جي ذهن کي ياد رکون ٿا، جنهن جي وسيلي آسمان کي باهه لڳائي سگهندي ۽ [عناصر] تمام گهڻو گرميء سان ڳاڙهي ڇڏيندو! "[i] پوء اهو معاملو ثابت ٿيو آهي؟ بس ڪر، نه، اهو ئي ناهي.

ھڪڙو امتحان جيڪو NWT ريفرنس بائبل کي هيٺين طور ملندو آھي: NWT پڙهڻي 12 ۾ ھڪڙو حوالو نوٽ آھي جيڪو "خداوند جو ڏينھن" تي ھڪڙو حوالو آھي ""اي انسانو!" جي7 ، 8 ، 17 ؛ سي وي سي سي (گر.) ، تو ڪيو · אايڇ وي ڊيh، "خدا جو". ايپ ڏسو 1D. "  ساڳئي طرح، پڙهڻي 10 ۾ "رب جي ڏينهن" جو هڪ حوالو آهي "ايپ ڏسو 1D". بائبل هاب ۽ برطانيه بين الاقوامي بنياد تي يوناني انٽرنيئرار نسخو[ii] آيت 10 ۾ ۽ آيت 12، جنهن کي باقي سنڌ جي CVgc ڪجهه ترجمن تي مشتمل آهي "ته الله ڏينهن جي جي" (جي ها، ته هتي ڪو typo!) ڪيو آهي "جي پالڻھار جي ڏينھن (Kyriou)" اٿس (جيارا.) ڪيو آهي " رب جي. هتي نوٽ ڪرڻ لاء ڪجھه پوائنٽون آهن:

1. بائبلHub.com تي موجود سنڌي اين ايڪسڪس انگريزي ترجمي جا، سواء عربي ٻوليء ۾ قين سنڌي[iii]ٻيو ڪو به بائبل ياد نه آهي 'يهودين' پڙهڻي يا نانمڪس ۾ پڙهائي، ڇو ته اهي 'رب' سان گڏ 'رب' جي ڪنهن متبادل جي بدران يوناني متن جي مطابق يوناني متن جي پيروي ڪندا آهن.
2. NWT پوائنٽ ۾ استعمال ڪيل پوائنٽون استعمال ڪري ٿو ضميرڪس 1D جيڪو NWT جو 1984 حواله ايڊيشن جو، جيڪو بعد ۾ اپڊيٽ ڪيو ويو آهي NWT 2013 ايڈیشن ، متبادل جي بنياد جي طور تي، جنهن جي بنا ڪنهن به صورت ۾ هن معاملي ۾ پاڻي ناهي.[iv]
3. اهو امڪان اهو آهي ته اصل يوناني قلمي نسخن ٻن لفظن جي وچ ۾ ترجمو ٿيل لفظ جو لفظ "ڪ" جي معني آهي. جيڪڏھن اھو 'رب' / 'Kyriou' (۽ اھو ھندو آھي) اھو 'خدا جي پالڻھار جو ڏينھن' پڙھندو، جيڪو مضمون ۾ سمجھندو ھو. (خدا جو خدا، جيڪو परमेश्वरको सर्वशक्तिमान، वा [خدا] جي رب جي ڏينهن آهي.
4. اسان کي هن صحيفن جي مقصدن ۽ ٻين صحيفن کي ساڳيو جملي جي برابر ڪرڻ جي ضرورت آهي.

چار چار لکت آهن، جيڪي NWT ۾ "رب جي ڏينهن" ڏانهن اشارو ڪندا آهن. اهي هيٺيان آهن:

1. 2 تيموت 1: 18 (NWT) بابت آنسفورس بابت چوي ٿو "خداوند ان کي عطا ڪري کيس ان ڏينهن ۾ رب کان رحمت ڳولڻ لاء ". باب جي مکيه موضوع ۽ باب جو هيٺ ڏنل باب، بابت يسوع مسيح آهي. تنهن ڪري، جڏهن، يوناني قلمي نسخن جي مطابق، سڀئي 28 انگريزي بائبل ترجمه بائبلHub.com تي هن لفظ کي "هن ڏينهن ۾ رب کان رحمت ڳولڻ لاء هن کي عطا ڪري ٿو" طور تي هن لفظ جي ترجماني ڪري ٿو . ٻين لفظن ۾، رسول جي پولس جو چوڻ هو، Onesiphorus جي خاص غور جي ڇاڪاڻ ته کيس ڏنوسون جنھن مھل روم ۾ قيد ڪيو، هن چيو ته باڪردار ڪيو ويو ته پنھنجي پالڻھار (يسوع مسيح) جي پالڻھار جي ڏينھن تي کيس کان Onesiphorus ٻاجھ عطا ڪر هوس، هڪ ڏينهن اهي سمجھي ويو اچي رهيو آهي.
2. 1 Thessalonians 5: 2 (NWT) خبردار ڪيو ويو آهي "ڇالاء⁠جو تون پاڻ کي چڱي طرح چڱي طرح ڄاڻو ٿو جيڪو خداوند جو ڏينھن سڄي رات چور ۾ اچڻو آھي". پر 1 Thessalonians 4 ۾ ڏنل مضمون: ايڪسڪسڪس-ايڪسڪسڪس هن فاعل کان اڳ يسوع مسيح جي موت ۽ جيئرو ٿيڻ بابت يقين آهي. اھو جيڪي ماڻھو خداوند جي حضور تائين بچندا آھن تن کان اڳ ۾ ئي نھ ھليو ويندو. اهو پڻ، جيڪو رب پاڻ کي آسمان کان آگاهه ڪيو، "۽ جيڪي مسيح سان گڏ مري ويا آهن سي پيدا ٿيندا ". اهي پڻ هجن ها ڪڪرن جي وچ ۾ الله جي ملڻ کي ڪڪرن ۾ پڪڙيو ويو، ۽ اھڙي طرح (اھي) ھميشگيء وارا آھن.. جيڪڏھن اھو خداوند آھي جيڪو اچڻو آھي، اھو صرف اھو سمجھڻ مناسب آھي ته اھو ڏينھن "خداوند جو ڏينھن" آھي يوناني متن جي مطابق، "NWO" جي بدران "خداوند جو ڏينھن".
3. ايڪسڪسڪس پيٽر 2: مٿي ڄاڻايل ذڪر ڪيو ويو آهي ته "خداوند جي ڏينهن" بابت چور بابت پڻ ڳالهائيندو. اسان کي خداوند عيسى مسيح جي ڀيٽ ۾ ٻيو ڪو به شاھدي نه آهي. ماخذ 3: 10 ۾، هن سادي جي جماعت سان ڳالھائيندي چيو ته هو "چور اچي ويندي" ۽ ماخذ 16 ۾: 15 "ڏس، مان چور ٿي چڪو آهيان ". اهي اهڙن صحيفن ۾ "اهي چور جي حيثيت ۾ اچن" ۽ اهي عيسى مسيح ڏانهن اشارو ڏنو ويو آهي. تنهن ڪري هن شاهدي جي وزن جي بنياد تي اهو صحيح آهي ته حاصل ڪيل يوناني متن، جنهن ۾ 'رب' جو اصل متن آهي، ۽ ان سان گڏ نه هجڻ گهرجي.
4. 2 Thessalonians 2: 1-2 چوي ٿو "اسان جي خداوند يسوع مسيح جي موجودگي جو احترام ڪرڻ ۽ هن سان گڏ اسان جي گڏ ٿيڻ ، اسان توهان کان درخواست ڪريون ٿا ته جلدي پنهنجي دليل کان پاڻ کي جلاده نه ڪر ۽ نه ئي حوصلہ افزائي ڪئي وڃي يا هڪ حيرت واري اظهار جي ذريعي ... اهو اثر ڪيو وڃي ته خدا جو ڏينهن هتي آهي ” هڪ ڀيرو ٻيهر، يوناني متن 'Kyriou' / 'خداوند' ڪري چڪو آهي ۽ سلسلي ۾ ان کان وڌيڪ احساس آهي ته ان هجڻ گهرجي "جي پالڻھار جو ڏينهن" جي طور تي ان جي پالڻھار جي آڏو، جيوواه جي نه ته آهي ٻڌائيندو.
5. آخرڪار اعمال 2: 20 جويڪل 2 جي راء ڏيڻ: 30-32 چوي ٿو "رب جي عظيم ۽ شاندار ڏينهن کان اڳ پهچي ويو آهي. ۽ جيڪو به خداوند جي نالي تي سڏيندو سو بچايو ويندو ". گهٽ ۾ گهٽ هتي يوناني ٽيڪسٽ جي 'رب' سان گڏ 'يهودي' سان متبادل بڻايو ويو آهي. بهرحال، اهو فرض آهي ته انسپائريشن تحت لوقا هن نبوت کي عيسى تي لاڳو نه ڪيو ويو هو بائبل جي مطابق (ڇا يوناني، عبراني، يا Aramaic). هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ ٻي ترجمي تي مشتمل "رب جي ڏينهن کان اڳ." ۽ جيڪو به خداوند جي نالي تي سڏيندو سو بچايو ويندو "يا برابر. ذهن ۾ برداشت ڪرڻ جو اشارو آهي ته صحيح ترجمو جي طور تي هن کي شامل ڪيو ويندو. ايڪسينڪس اينڪسڪس: 4 جڏهن يسوع کي اشارو ڪيو ته اهو ٻڌائي ٿو ”وڌيڪ اهو ته ڪنهن ۾ ٻئي لاءِ نجات ناهي ، ڇو ته جنت جو ٻيو نالو ناهي… جنهن جي ذريعي اسان کي نجات ڏيڻي آهي“. (Acts 16 پڻ ڏسو: 30-31، روميون 5: 9-10، روميون 10: 9، 2 ٽيموٽ 1: 8-XNUM) اهو ظاهر ڪري ٿو ته جن تي نالو جنهن تي زور ڀريو ويو، هاڻي تبديل ٿي چڪو آهي ته عيسى قربان سندس زندگي ماڻھن لاء. تنهن ڪري هڪ ڀيرو ٻيهر، اسان کي يوناني متن تبديل ڪرڻ جو ڪو به دليل ناهي.

ظاهر آهي ته اسان اهو نتيجو ڪريون ٿا ته اهي صحيفن کي "رب جي ڏينهن" جي طور تي ترجمو ڪيو وڃي، اسان اهو سوال جو پتو لڳائڻ جي ضرورت آهي ته آيا ٻيو ڪو به دليل آهي ته ڇا اهو "رب جو ڏينهن" آهي. اسان ڇا ڳولهيو؟ اسان اهو معلوم ڪيو آهي ته گهٽ ۾ گهٽ "اي ايم اينڪس" جو مقدس ڪتاب آهي جنهن جي "رب جي ڏينهن" يا "عيسى مسيح" بابت ڳالهائي رهيا آهن. اچو ته انهن ۽ انهن جي تدوين جو جائزو وٺو.

1. فلپسين 1: 6 (NWT) "مان توھان لاء ھن ڳالھ تي يقين رکان ٿو، جيڪو توھان توھان کي سٺو ڪم شروع ڪيو اھو ان کي مڪمل طور تي پورو ڪرڻ کپي يسوع مسيح جو ڏينهن آهي". هي پڙهڻي پاڻ لاء، هن ڏينهن عيسى مسيح کي تفويض ڪري ٿو.
2. فلپائن ۾ 1: 10 (NWT) رسول بخش پليجو حوالو ڏنو "ته توهان شايد بي ايمبر ٿي وڃي ۽ ٻين کي ڍڪڻ نه هڻي مسيح جو ڏينهن تائين" هي آهستي پاڻ لاء ڳالهائيندو آهي. وري، ڏينهن خاص طور تي مسيح سان لڳايو ويو آهي.
3. فلپسين 2: 16 (NWT) فلپائنين جي پيشي کي همٿ ڏئي ٿي "زندگي جي ڪلام تي سخت ڍڪ رکندي آهي، مان سمجهان ٿو ته مون [پولس] مان گذري ٿو مسيح جي ڏينهن ۾". هڪ دفعو ٻيهر، هن آيت پاڻ لاء ڳالهائيندو آهي.
4. 1 ڪورٿين 1: 8 (NWT) رسول بخش پليجو عيسائي مسيحي حوصله افزائي ڪئي، "جڏهن توهان خوشيء سان انتظار ڪندا آهيو اسان جي خداوند عيسى مسيح جي نازل ٿيڻ. 8 ھو پاڻ کي آخر تائين قائم ڪندو به ، تہ توھان ڪنھن تي الزام وجھو اسان جي خداوند عيسى مسيح جي ڏينهن ۾". هي صحيفن عيسى جي نازل ٿيڻ اسان جي خداوند عيسى جي ڏينهن سان ڳنڍيل آهي.
5. 1 ڪورٿين 5: 5 (NWT) هتي هي رسول پال "انهي لاء روح کي بچائي سگهجي ٿو رب جي ڏينھن ۾". وري ٻيهر، يهودين عيسى مسيح جي نالي بابت ڳالهائي رهيو آهي ۽ يسوع جي عهدي ۽ صليبي حواله بائبل ۾ ڏنل نينڊي ڪورٿينس 1 تي هڪ ڪراس حوالو آهي: مٿي ڏنل مٿي ڄاڻايل 1.
6. 2 ڪورٿين 1: 14 (هتي) اي پي ايل هتي هتي رسول هو، جيڪي مسيحي بڻجي چڪو هو، ان تي بحث ڪندي چيو: "جيئن ته توهان پڻ تسليم ڪيو آهي، ڪنهن حد تائين، اسان توهان کي فخر ڪرڻ جو سبب آهن، جيئن ته توهان پڻ اسان لاء هوندي اسان جي خداوند عيسى جي ڏينهن ۾. " پولس هتي اهو اشارو ڪيو ويو ته هڪ ٻئي جي مدد سان ڪيئن مدد ڪري سگهي ٿي ۽ مسيح جي محبت ۾ رهي ٿي.
7. 2 تيموت 4: 8 (NWT) موت جي ويجهو پاڻ بابت ڳالهائيندي، پولوس پولس "ھن وقت کان وٺي مون کي انصاف جي تاج لاء رکيل آھي رب، (ھن لاء) ته مون کي ھن ڏينھن جو بدلو ڏي، اڃان تائين مون کي نه، پر انهن سڀني کي پڻ پيار ڪندڙ آهي جيڪو پڻ پيار ڪيو آهي هن جي ظاهر " هتي وري، سندس موجودگي يا ظاهر ٿيڻ "رب جي ڏينهن" سان ڳنڍيل آهي جيڪا پال سمجهي ٿي.
8. رسائي 1: 10 (NWT) رسول رسول جان "طرفان انسپائريشن طرفان آيو آهيان رب جي ڏينھن ۾". صحبت طرفان ڏنل هو پالڻھار يسوع مسيح ڏانهن. هن افتتاحي باب جي فڪر ۽ موضوع (جهڙوڪ جيڪي انهن جي پيروي ڪندڙ آهن) جي يسوع مسيح آهي. اهڙي ريت 'رب' جو صحيح ترجمو ٿيل آهي.
9. 2 Thessalonians 1: 6-XNUM (NWT) هتي هي پولس تي بحث ڪيو ويو آهي "وقت آهي he [يسوع اچي پاڪائي ٿي ان جي پاڪائي سان تعلق رکڻ گهرجي انهي ڏينهن ۾ تعجب سان جيڪي سڀني ماڻهن سان لاڳاپو رکي رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته اسان گواهه توهان جي وچ ۾ ايمان سان ملاقات ڪئي هئي ". هن ڏينهن جو وقت "جي خداوند عيسي جي نازل ٿيڻ جنت مان پنهنجي طاقتور فرشتن سان گڏ ".
10. آخرڪار، اسان بائبل جي نظريي تي نظر اچي چڪا آهيون ته اسان پنهنجي تعالي صحيفن ڏانهن آيون ٿا: لوقا 17: 22، 34-35، 37. "پوء هن شاگردن کي چيو ته"ڏينهن ايندي جڏهن توهان ڪنداسين ڏسڻ چاهيندو ته مان ھڪڙو ڏينهن انسان جي پٽ جو ڇا پر توهان به نه ڏسندا."" ((شوخ ۽ هيٺيون شامل ڪيو ويو) اسان هن آيت کي سمجهي رهيا آهيون؟ ان مان صاف ظاهر ٿئي ٿو ته اتي "خداوند جو ڏينهن" کان به وڌيڪ ٿيندو.

مائيٽ 10: 16-23 ظاهر ڪيو آهي "توهان کي ڪو به مطلب ناهي ته بني اسرائيلن جي سرزمين کي پوري ڪرڻ کان سواء ڪو انسان جو پٽ اچي ٿو [ٺيڪ: اچي ٿو]". نتيجو اسين هن حديث ۾ نقل ڪري سگهون ٿا ته انهن مان اڪثر شاگرد يسوع کي ٻڌندا آهن "ھڪڙو خدا جي فرزند جي ھڪڙي پنھنجي ڄمار ۾ اچن. ان حوالي سان اھو ظاھر ڪيو ويو آھي تھ ھو موت ۽ جيئرو ٿيڻ کانپوء ان جي وقت جي ڳالهين تي بحث ڪيو وڃي، ڇاڪاڻ⁠تہ ھن حديث جي لکت ۾ تشریح ڪرڻ بعد عيسي جي موت کان پوء شروع نه ٿي. Acts 24 ۾ کاتي: ٻين اين ايڪسڪسڪس ۾ اهو اشارو ڏنو ويو آهي ته سٺي خبرن جي خبر نون ايڪسڊ يهودين جي يهودي بغاوت جي شروعات کان اڳ ۽ اڃا تائين اسرائيل جي سڀني شهرن سان بلڪل ضروري آهي.

اڪاؤنٽ جتي ڪٿي لوقا 17 ۾ سندس نبوت تي ويهندا آهن. ليوڪ 21 ۽ متي جي 24 ۽ مارڪ 13. انهن مان هر هڪ بابت ٻه واقعات بابت ڊيڄاريندڙ شامل آهن. ھڪڙو واقعو يروشلم جي تباھ ٿي ويندي، جيڪو 70 AD ۾ واقع ٿيو. ٻي صورت مستقبل ۾ هڪ ڊگهو وقت ٿيندو، جڏهن اسان "خبر ناهي جيڪو توهان جي پالڻهار آهي ". (متي 24: 42).

نتيجو 1

تنهن ڪري اهو سمجهي سگهجي ٿو ته پهريون "رب جو ڏينهن" پهرين صديء ۾ جسماني بني اسرائيل جي فيصلي جو ذڪر ڪيو ويندو هو ۽ مندرن ۽ بيت المسلمين جي ايڪس ايم ايڪس ۾ تباهي ٿيندي.

انهي تي ڇا ٿيندو، ٻئي ڏينهن؟ اهي ها "ابن آدم جي ھڪڙي ڏينھن جي خواھش ٿيڻ جي خواهش رکو پر توھان کي نه ڏسندا [اھو] عيسي انھن کي ڊيڄاريو. اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو سندن زندگيء جي ڊگهي عرصي کان پوء ها. پوء ڇا ٿيندو؟ لوقا 17 جي مطابق: 34-35 (NWT) "مان توهان کي چوان ٿو، ته رات ۾ ٻه [مرد] هڪ بستري ۾ هوندي؛ ان کي گڏ ڪيو ويندو، پر ٻيا به ختم ٿي ويندا. ³⁵ اتي ساڳئي ملهه ۾ ٻه [زالون] پيون هونديون. ان کي گڏ ڪيو ويندو، پر ٻيا به ختم ٿي ويندا".

پڻ، لوقا 17: 37 چوي ٿو: "پوء جواب ۾ انھن انھن کي چيو تہ "ڪٿي خدا آھي؟" انھن انھن کي چيو تہ "ڪٿي ڪٿي آھي، جتي ڪا ٻيڙي گڏ گڏ ڪبا." (متي 24: 28) اهو لاش ڪير هيو؟ عيسي جو جسم هو، جيئن هو جان ايڪسڪسڪس ۾ ڄاڻايل: 6-52. هن پنهنجي موت جي يادگار جي هدايت تي پڻ هن جي تصديق ڪئي. جيڪڏهن ماڻهو ظاهري طور سندس جسم کائيندو هو "جيتوڻيڪ ڪو به مون جيئڻ کان بچندو رهندو ". جيڪي ماڻهو گڏ ڪيا ويندا آهن ۽ تنهن ڪري بچايو وڃي ها جيڪي هن جي جسماني طور تي يادگار جي يادگار سان گڏ کائيندا هئا. اهي ڪٿي پهچي ويندا ها؟ بس جيئن چيلن جو جسم بدن ۾ گڏ ٿيو، تنهن ڪري اهي عيسى تي ايمان آڻين ها (ان جي جسم کي) به وٺي سگھي ٿو، جهڙوڪ 1 Thessalonians 4: 14-18 "بادل ۾ هو رب کي ملڻ لاء ڪڪر ۾ ڦٽو ڪيو".

نتيجو 2

ان ڪري، اشارو اهو آهي ته چونڊيو ڪندڙن جو وري جيئرو، آرميجادون جي جنگ ۽ فيصلو جو فيصلو سڀني مستقبل ۾ "رب جي ڏينهن" ۾ واقع آهي. هڪ ڏينهن ته اوائلي عيسائين پنهنجي زندگيء ۾ نه ڏسي سگهندا. هي "رب جي ڏينهن" اڃا تائين نه آيو آهي ۽ ائين ئي ڏسي سگهجي ٿو. جيئن متي جو ذڪر ڪيو ويو مائيٽ 24 ۾: 23-31، 36-44 "⁴² تنهن ڪري توهان کي خبر ناهي تنهنجي رب جو ڏينهن ڇا آهي؟". (پڻ 13 مارڪس ڏسو: 21-37)

ڪجھھ حيران ٿي سگھي ٿو تہ ھي مضمون ھڪڙي ختم ٿيڻ جي ڪوشش يا خدا کي ختم ڪري ٿي. اهو شايد شايد ٿي سگهي ٿو. ھو خدا غالب ۽ اسان جو پيء آھي. تنهن هوندي، اسان کي هميشه ياد رکڻ لاء صحيح طريقي سان نظر اچي ٿو ۽ اهو "جيڪو ڪجھہ ڪم ڪري ٿو سو توھان ڪم ۾ يا ڪم ۾ ڪيو آھي، خداوند عيسي جي نالي تي ھر شيء کي ڪريو، خدا جي پيء سان سندس پيء کي تسليم ڪندا ". (ڪليسيا 3: 17) ها، جيڪو به خداوند عيسى مسيح پنهنجي ڏينهن تي ڪندو آهي، "رب جي ڏينهن" پنهنجي پيء جي خداوند جي شان جي لاء هوندي. (فلپائنز 3: 8-11). خداوند جو ڏينهن رڳو لعزر جي وري جيئرو ٿي ويندو، جنھن بابت عيسي چيو، اھو "خدا جي پاڪائي لاء، انهي لاء ته خدا جو فرزند ان جي وسيلي تسليم ڪيو ويندو" (يوحنا 11: 4).

جيڪڏهن اسان کي خبر ناهي ته ان ڏينهن جو اچڻ آگاهه ٿئي ته اسان ناگزير طور تي اسان جي عبادت جي اهم حصن کي نظرانداز ڪري سگهون ٿا. جيتوڻيڪ زبور 2 طور تي: 11-12 اسان کي ياد ڏياريندو آهيسجدو ڪرڻ سان گڏوگڏ خوفزده ڪرڻ سان گڏوگڏ ٿڪايو. ¹² چئو ته پٽ ھجو، اھو ھن کي نه جھليندو ۽ اوھان کي. قديم زماني ۾، چومڻ، خاص طور تي هڪ بادشاهه يا خدا جو خدا بيعت يا تسليم ڪندي ڏيکاري ٿو. (ڏسو 1 ساموئل 10: 1، 1 ڪائونسلز 19: 18). يقينن، جيڪڏھن اسان خدا جي پوٽو پٽ لاء مناسب احترام نه ڏيکاري، اسان جا خداوند عيسى مسيح، پوء اھو صحيح طور تي نتيجو ڪيو ويندو ته اسان خدا جي رضا کي کڻڻ ۾ سندس اھم ۽ اھميت جي تعريف نه ڪريو.

نتيجن ۾ جان 14: 6 اسان کي ياد ڏياري ٿو "عيسي کيس چيو تہ "آء رستو ۽ سچ ۽ زندگي آھيان. ڪو به پيء کان سواء مون وٽ نه ايندو. ""

ها، 'رب جي ڏينهن' پڻ 'رب جو ڏينهن' آهي، جيڪو خداوند يسوع مسيح پنهنجي پيء جي فيض جي فائدي لاء هر شيء ڪندو. پر ساڳي ئي طرفن کي اهو اهم آهي ته اسين هن کي عزت ڏيان ته عيسى بابت انهي بابت آڻڻ ۾ راند ڪندو.

اسان جي پنهنجي اجندا جي سبب اسان کي مقدس بائبل جي متن سان جڙيل نه ڪرڻ ۾ اهميت پڻ ياد اچي ٿي. اسان جي پيء جو اهو يقين آهي ته هن جو نالو وساري ڇڏيو ويو هجي يا ضروري هجي جتي صحيفن کي ختم ڪيو ويو هجي. آخرڪار، هن کي اها پڪ آهي ته عبراني صحيفن / پراڻي عهد نامي سان. عبراني صحيفن لاء اتي ڪافي قصيدي لکتون موجود آهن جن کي يقيني ڪرڻ جي لائق آهي جتي نالو 'رب' جي نالي سان 'خدا' يا 'رب' هو. تنهن هوندي، يوناني صحيفن ۽ نئين عهدنامي جي گهڻائي نسخن جي باوجود، نه ڪنهن ۾ ٽٿراگرمامون ۽ نه يوناني روپ جو 'ايهووا' آهي.

يقين سان، اسان کي هميشه 'رب جي ڏينهن' کي ياد رکون ٿا، جڏهن هو چور جي اچڻ ايندي، اسان کي سمجهه نه ملندي. ساڳئي طرح، لوڪا کي خبردار ڪيو جيئن ته 'هتي ئي مسيح جي غير معمولي حڪمران' جي طرف اشارو نه ڪيو وڃي "ماڻهو توهان ڏانهن چئو، 'ڏسو ڏسو!' يا، 'ڏسو هتان!' نه وڃو يا پوئتي نه وڃو [ان]. (لوقا 17: 22) ڇالاء⁠جو جڏھن رب جو ڏينھن اچي سڄي زمين ان کي معلوم ٿيندو. "ڇالاء⁠جو ھن کي چمڪندڙ، آسمان جي ھيٺان ھڪڙي حصو کان آسمان تائين ھڪڙو حصو آھي، تنھنڪري انسان جو پٽ ٿيندو. " (لوقا 17: 23)

________________________________________

[i] نيو ورلڊ ترجمو (NWT) حواله ايڊيڪيشن (1989)

[ii] گورنمينٽ بين الاقوامي ترجمه، واچڪورٽ بي ايس ايس پاران شايع ٿيل آهي.

[iii] '' آراميائي بائبل ۾ قائن سنڌي 'بائبلhub.com تي موجود آهي عالمن طرفان هڪ غريب ترجمي سمجهي ويندي آهي. ليکڪ تحقيق جي تحقيق کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي ته ليکڪ کي ڪيترن ئي هنڌن ۾ گهڻو ڪري بائبل هاب ۽ NWT تي مليو. هن نادر موقعي تي، اها سرحد اين آر ٽي سان آهي.

[iv] هن جائزي جي ليکڪ جي راء جو خيال آهي ته جيستائين اها وضاحت واضح طور تي نه گهرجن، (انهن صورتن ۾ اهو نه آهي) 'خداوند' جي طرفان 'رب' جي متبادل عطاء ڏني وڃي. جيڪڏهن خدا پنهنجي نالي کي سنسڪرت ۾ محفوظ رکڻ لاء مناسب ڪونه ڏسي سگهيو ته انهن هنڌن تي ترجمو ڪندڙ ڇا سوچيندا آهن ته اهي بهتر ڄاڻن ٿا؟

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.