جڏهن يهودين جي شاهدن جو گورننگ باڊي ڪجهه غلط ٿي وڃي ۽ هن کي هڪ اصلاح ڪرڻي پوي ، جيڪا عام طور تي ڪميونٽي کي “نئين روشني” يا “اسان جي سمجھ ۾ اصلاح” جي طور تي پيش ڪئي ويندي آهي ، اهو عذر اڪثر وقت گونججي رهيو آهي ته تبديلي جو جواز اهو آهي ته اهي ماڻهو نه آهن متاثر ٿيل. هڪڙو بُرو ارادو ناهي. تبديلي اصل ۾ انهن جي عاجزي جي عڪاسي آهي ، تسليم ڪندي ته اهي اسان وانگر ٻين وانگر بلڪل ناممڪن آهن ۽ صرف پاڪ روح جي اڳواڻي جي پيروي ڪرڻ جي پوري ڪوشش ڪري رهيا آهن.
هن multipart سيريز جو مقصد انهي عقيدي کي امتحان ۾ رکڻ آهي. جڏهن اسان چ aيءَ ريت معزز فرد کي بهترين ارادن سان هلائڻ جي عذر ڪري سگهون جڏهن غلطيون ٿين ٿيون ، اها ٻي ڳالهه آهي جيڪڏهن اسان اهو دريافت ڪيو ته ڪو اسان سان ڪوڙ ڳالهائي رهيو آهي. ڇا جيڪڏهن فرد سوال ۾ knowsاڻي ٿو ته ڪجهه غلط آهي ۽ اڃا تائين ان کي سيکارڻ جاري آهي؟ ڇا ٿيندو جيڪڏهن هو پنهنجي مرضي کان ٻاهر وڃي ڪنهن اختلاف راءِ کي منهن ڏيڻ جي لاءِ انهي جي ڪوڙ کي toڪڻ لاءِ نڪري وڃي. اهڙي حالت ۾ ، هو مهاجرن 22:15 ۾ پيش ڪيل نتيجي لاءِ اسان کي آزادي ڏياري رهيو آهي.
"ٻاهران ڪتا آهن ۽ جيڪي ماڻهو روحاني طور تي عمل ڪن ٿا ۽ جيڪي جنسي طور غير اخلاقي ۽ قاتل ۽ بت پرست آهن. جيڪو به پيار ڪري ٿو ۽ عمل ڪري ٿو."(ري 22: 15)
اسان چاهيون نه ته پيار ڪرڻ ۽ ڪوڙ کي مشق ڪرڻ جو مجرم بڻايون ، ايسوسيئيشن ذريعي به. تنهنڪري اهو اسان کي فائدو ڏي ٿو ، جيڪو اسان مڃون ٿا. يهودين جي گواهن جو عقيدو جيڪو عيسى 1914 ۾ آسمانن تي پوشيده طور تي را began ڪرڻ شروع ڪيو هو اسان جي جاچ لاءِ هڪ بهترين آزمائشي ڪيس آهي. اهو نظريو مڪمل طور تي هڪ وقت جي حساب سان بيهي ٿو جنهن جي شروعات 607 ق.م. سمجھو ، غير قومن جا مقرر وقت جيڪي عيسيٰ لوقا 21:24 تي ڳالھائيندا آھن ان سال شروع ٿيا ۽ آڪٽوبر 1914 ۾ ختم ٿيو.
آسان لفظي طور تي ، اهو نظريو خدا جي شاهدن جي عقيدي جو بنيادي مرڪز آهي. ۽ اهو سڀ ڪجهه 607 ق م تي ٿيو آهي جڏهن يروشلم تباهه ٿيو ۽ زندگين کي بابل ۾ قيد ڪيو ويو. شاهدي ڏيڻ لاءِ 607 بي سي ڪيترو ضروري آهي؟
- بغير 607 کان سواء، ايڪسينڪس جي 1914 پوشيدگي موجود نه هوندو.
- 607 کان سواء، آخري ڏينهن 1914 ۾ شروع نه ڪيو ويو.
- بغير 607 کان سواء، جڳن جي حساب سان نه ٿي سگهي.
- 607 کان سواء، ڪو به دعوي نٿو ڪري سگهجي ته گورنمينٽ باڊي جي ايم اين ايڪسڪس جي مقرري مڃڻ ۽ وفادار غلامن جي حيثيت سان. ميٽ 1919: 24-45.
- بغير ايڪس اينڪسڪس، سڀني کان اهم دروازو وزارت جي ماڻهن کي آخري ڏينهن جي آخر ۾ تباهي کان بچائڻ لاء اربين ڪلاڪن جي فضائي فضول بنائي ٿي.
انهي سڀني کي اڻائيندي ، اهو ڪافي سمجھ ۾ اچي ٿو ته اها تنظيم صحيح تاريخ جي لحاظ کان 607 جي صحيح حيثيت ۾ سهڪار ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي ان حقيقت جي باوجود ته ڪو به معتبر آثارقديمه تحقيق ۽ نه علمي ڪم اهڙو موقف اختيار ڪري ٿو. شاهدن کي اهو مڃڻ جي لاءِ هدايت ڪئي وئي آهي ته آثار قديمه جي سمورن عالمن پاران ڪيل تحقيق غلط آهي. ڇا هي هڪ معقول فرض آهي؟ جيووا جي شاھدن جي تنظيم ھڪڙي طاقتور سيڙپڪاري جو مفاد آھي جنھن کي 607 ثابت ڪيو وڃي ٿو تاريخ نيبوچدنصر يروشلم کي برباد ڪري ڇڏيو. ٻئي طرف ، آثار قديمه جي ماهر س theي دنيا جي برادري واسي شاهدن کي غلط ثابت ڪرڻ ۾ ڪوبه دلچسپي ناهي. اهي صرف معلومات حاصل ڪرڻ جا صحيح تجزيا حاصل ڪرڻ جي متعلق آهن. نتيجي طور ، انهن سڀني تسليم ڪيو ته يروشلم جي تباهي ۽ يهودين جي جلاوطني جي تاريخ 586 يا 587 ق.م ۾ ٿي.
ان جزن کي منهن ڏيڻ لاءِ ، تنظيم پنهنجو هڪ تحقيق ڪري ورتي آهي جنهن کي اسين هيٺ ڏنل ذريعن ۾ ڳولي سگهنداسين.
توهان جو ملڪ آ، صفحا 186-189، ضميرڪس
ڏسندڙ، ميڪسيڪس 1، 2011، صفحا 26-31، "جڏهن هو قديم بيت المسلمين کي تباهه ڪيو ويو، حصو 1".
ڏسندڙ، هوش ايڪسناڪس، 1، صفحا 2011-22، "جڏهن هو قديم بيت المسلمين کي تباهه ڪيو ويو، حصو 28".
ڇا ڪندو آهي ڏسندڙ سمجهان ٿو؟
پر آڪٽوبر 30 جو صفحو 1، 2011 پبلڪ ايڊيشن جو ڏسندڙ اسان پڙهون ٿا:
”587 ق.م. کان تاريخ تائين ڪيترن ئي اختيارين ڇو هٿ ڪيا آهن؟ انهن معلومات جي 2 ذريعن تي دارومدار رکي ٿي. طبقاتي تاريخدانن ۽ لکتن جي قاعدن جون لکڻيون. ”
اهو صرف صحيح ناهي. ا Today ، محقق حقيقت ۾ لکين هزارين بابلين لکت واري دستاويزن تي مٽي محفوظ ٿيل آهن جيڪي مٽي ۾ محفوظ ٿيل آهن ، برٽش ميوزيم ۽ دنيا جي ٻين ڪيترن ئي عجائب گهرن ۾ واقع آهن. انهن دستاويزن کي مشڪل سان ماهرن طرفان ترجمو ڪيو ويو آهي ، پوءِ هڪ ٻئي سان موازنہ ڪيو ويو. انهن بعد اهي معاصر دستاويز گڏيل طور تي گڏيل طور تي پيش ڪيا آهن جهڙي تصوير جي مڪمل تصوير مڪمل ڪرڻ لاءِ. انهن دستاويزن جو جامع مطالعو مضبوط دليل پيش ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته ڊيٽا بنيادي ذريعن مان آهن ، اهي ماڻهو جيڪي نو بابلين دور ۾ رهندا هئا. ٻين لفظن ۾ ، اهي شاهد هئا.
بابلين جهڙا هر روزاتي سرگرميون رڪارڊنگ ۾ مشغول هئا جهڙوڪ نڪاح، خريداري، زمين جي حصول، وغيرهetera. هنن موجوده دستاويزن ۽ موجوده بادشاهه جي نالي مطابق انهن دستاويزن کي درگاهه ڪيو. ٻين لفظن ۾ ، اهي ڪاروباري رسيدون ۽ ڪمايل لکندڙن جي هڪ وڏي ڪثرت رکنديون آهن ، اڻ سڌريل طور تي نو بابلين دور ۾ هر حاڪم بادشاه لاءِ هڪ تاريخي پيچرو. انهي مان ڪيترائي دستاويز حساب سان حساب سان رکيا ويا آهن جنهن جي سراسري تعدد هر چند ڏينهن لاءِ هوندي آهي_ هفتي ، مهينا يا سال نه. تنهن ڪري ، هر هفتي لاءِ ، ماهرن وٽ هن جي حڪمراني جي سال جي سال سان گڏ بابل جي بادشاهه جي نالي سان گڏ دستاويز رکيل آهن. نو بابلين جو مڪمل دور آثار قديمه جي ماهرن طرفان کاتو ورتو ويو آهي ، ۽ اهي انهي کي ابتدائي ثبوت سمجهن ٿا. تنهن ڪري ، مٿين بيان ڪيل بيان ۾ ڏسندڙ آرٽيڪل غلط آهي. اهو اسان کي ڪنهن به ثبوت کانسواءِ قبول ڪرڻ جي گهرج ڪري ٿو ، اهي آثار قديمه وارا انهن سڀني دليلن کي نظرانداز ڪري رهيا آهن ، جيڪي ”طبقي تاريخ دانن جي لکڻين ۽ ٽالميائي جي حدن“ جي حق ۾ مرتب ڪرڻ لاءِ تمام سخت محنت ڪيا آهن.
هڪ ڏاڪڻ جو نقشو
هڪ کلاسي منطقي ناڪامي ، ”اسٽرمن واري دليل“ جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي ، تنهن بابت ڪو غلط دعوى ڪرڻ تي مشتمل آهي ته توهان جو مخالف ڇا ٿو مڃي ، مڃي يا ڇا ڪري. هڪ ڀيرو توهان جو سامعين هن غلط بنياد کي قبول ڪري ، توهان ان کي مسمار ڪرڻ ۽ فاتح ظاهر ٿيڻ لاءِ اڳتي وڌو ٿا. اهو خاص واچ آرٽسٽ آرٽيڪل (w11 10/1) صفحو 31 تي هڪ گرافڪ استعمال ڪندو آهي بس اهڙي وهڪري واري دليل کي ٺاهڻ لاءِ.
اهو ”جلدي خلاصو“ ڪجهه صحيح چوڻ سان شروع ٿئي ٿو. ”سيڪيولر تاريخدان عام طور تي چون ٿا ته يروشلم 587 ق.م ۾ تباهه ڪيو ويو.“ پر ڪجھ به ”سيڪيولر“ شاهدن جي طرفان انتهائي شڪي آهي. هي تعصب انهن جي ايندڙ بيان ۾ ادا ڪري ٿو جيڪو غلط آهي: بائبل ڪرنسي ان ڳالهه جي سختي سان نشاندهي نه ڪندي آهي ته تباهي 607 ق.م. ۾ واقع ٿي ، حقيقت ۾ ، بائبل اسان کي تاريخون نه ڏئي ٿي. اهو صرف نيبوچدنضر جي 19 هين سال جي نشاندهي ڪري ٿو ۽ اشارو ڪري ٿو ته غلامي جو مدو 70 سال برقرار آهي. اسان کي لازمي طور تي اسان جي شروعاتي تاريخ جي لاءِ بائبل جي تحقيق تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي ، بائبل نه. (ڇا توهان اهو نه ٿا سمجهو ته جيڪڏهن خدا چاهي ها ته اسان هڪ حساب ڪتاب ڪريو جيئن شاهدن اسان کان ڪيو آهي ، هو اسان کي پنهنجي ئي لفظ ۾ شروعاتي تاريخ ڏي ها ۽ اسان کي سيڪيولر ذريعن کان پريشاني جي تقاضا نه ڪندو؟) جيئن اسان ڏٺو آهي ، وقت 70 سالن جو عرصو يروشلم جي تباهي سان ڳن linkedيل ناهي. تنهن هوندي به ، انهن بنيادن کي رکڻ جي ڪري ، پبلشرز هاڻي پنهنجو اڏامون ٺاهي سگهن ٿا.
اسان اڳ ۾ ئي ظاهر ڪري چڪا آهيون ته ٽيون بيان صحيح نه هوندو آهي. سيڪيولر مورخ بنيادي طور تي پنهنجن نتيجن جو بنياد طبقاتي مورخين جي لکڻين تي نه ، ۽ نه ئي ٽالٽيمه جي قاعدي تي ، پر هزارين اڻ ڏٺي مٽي واري ٽيبلن مان حاصل ڪيل سخت ڊيٽا تي. جيتوڻيڪ ، پبلشرز پنهنجن پڙهندڙن کي اميد رکي ٿو ته هي ڪوڙ کي صحيح قيمت تي قبول ڪن ته جيئن اهي ”سيڪيولر تاريخدان“ جي نتيجن کي اهو دعويٰ سان بدنام ڪري سگهن ، اهي ناقابل اعتبار ذريعن تي ڀاڙين ٿا جڏهن حقيقت ۾ اهي هزارن مٽي گانن جي سخت دليلن تي ڀاڙين ٿا.
يقينن ، معاملو ڪرڻ لاء اڃا تائين انهن مٽي مائٽن واري حقيقت آهي. ھيٺ ڏنل howاڻيو ته ڪيئن تنظيم سخت ڊيٽا جي اھميت کي تسليم ڪرڻ تي مجبور ٿي وئي آھي جيڪو يروشلم جي تباھيءَ جي صحيح تاريخ کي قائم ڪري ، پر اڃا تائين سڀني کي غير مستند قياس سان رد ڪري ٿو.
”واپاري ٽيبلون تمام سالن لاءِ روايتي طور تي نو بابلين بادشاهن سان منسوب آهن. جڏهن سالن جا اهي بادشاهه حاڪم ٿيا ۽ ڳڻتي جوڳي هڪ آخري نو بابل بادشاهه نبونيد کان واپس آيو ، يروشلم کي تباهه ڪرڻ جي تاريخ 587 ق.م. بهرحال، اهو طريقو تاريخن جو صرف ڪم ڪري ٿو، هر بادشاهه هڪ ئي سال ساڳئي سال ۾، بغير ڪنهن ڀڃڪڙي جي وچ ۾.
(W11 11 / 1. 24 قديم يروشلم ۾ تباهه ٿي ويو؟
نمايان ٿيل جملو دنيا جي آرڪيالوجسٽس جي جائزي ۾ شڪ کي متعارف ڪرائي ٿو ، پر هاڻ ان کي واپس ڏيڻ جو ثبوت پيدا ڪري ٿو. ڇا اسان کي اهو فرض ڪرڻو آهي ته يهودين جي شاهدن جو ادارو ڪيترن ئي سالن کان اڻ unknownاتل نشانن ۽ خالن کي فاش ڪيو آهي جيڪي بيشمار وقف محقق ياد ڪيا آهن؟
اهو هڪ جرم جي واقعن ۾ مليل هڪ الزامدار جي آڱرين جي آڱرائڻ جي برابر آهي، جيڪا پنهنجي زال مان لکيل لکيل بيان جي حق ۾ دعوي ڪئي آهي ته هو پنهنجي سڄي وقت سان گڏ هو. اهي هزارين ڪائنات جي ٽيبلٽس جون بنيادي ذريعا آهن. گڏوگڏ ڪڏهن به زبردستي ذخيرو يا فيصلي جي غلطيون، اڻڄاڻيون يا گم ٿيل ٽڪر وانگر، گڏيل مجموعي طور تي، هڪڙو مضبوط ۽ باضابطه تصويرون موجود آهن. پرائمري دستاويز غير جانبدار ثبوت پيش ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي انهن جي اجندا نه آهن. اهي روڪي نه ٿا سگهن يا رشوت ڪري سگهن. اھي رڳو ھڪڙو اڻ ڄاتل شاھدي طور موجود آھن جو ھڪ لفظ ڳالھائڻ کان سواء سوالن جو جواب ڏيندا آھن.
انهن جي نظرياتي ڪم کي ٺاهڻ لاء، تنظيم جي حساب سان نبو بابين جي دور ۾ هڪ اين ايڪسڪس سال جي فرق هجڻ جي ضرورت آهي، جيڪا بس لاء نه ٿي سگهي.
ڇا توهان کي خبر آهي ته واچ لائيور جون پبليڪشنز اصل ۾ نو-بابل وارا بادشاهن جي مڃيل ريجنل سال شايع ڪيا آهن انهن کي بغير ڪنهن چئلينج جي؟ اهو ابهم اهو محسوس ٿيو آهي ته اڻ سڌي طرح ڪيو ويو آهي. توهان کي هتي ڏنل fromاڻ ڏنل ڊيٽا تان توهان جا نتيجا ڪ shouldڻ گهرجي.
539 قبل مسيح کان پوئتي هٽڻ وقت جڏهن بابل تباهه ٿي ويو - هڪ تاريخ جنهن تي آثار قديمه جا ماهر ۽ يهودي شاهد متفق ٿيا ـ اسان کي نبونيوڊس آهي جنهن کان 17 سالن تائين حڪومت ڪئي 556 BCE تائين 539. (اهو - 2 پي. 457 Nabonidus؛ بائبل سمجھڻ لاء امداد پڻ ڏسي، ص. 1195)
نبوڊيڊس ليبارشي-مارڊڪو جي پٺيان آهي، جيڪو صرف 9 مهيني کان صرف راڄ ڪيو هو 557 BCE هن پنهنجي پيء، نيرگلسار طرفان مقرر ڪيو هو، جيڪو چار سالن کان راڄ ڪيو هو 561 BCE تائين 557 ايئن-ميراڊچ کي قتل ڪرڻ کان پوء، جنهن کي ايڪس ايڪسڪس سال تائين راڄ ڪيو 563 BCE تائين 561
(W65 1 / 1 پي. 29 چاچي جو خوش ٿيڻ ننڍڙو آهي)
نبوچنازسر کان وٺي اين اين ايڪسڪس سالن تائين حڪمراني ڪئي 606-563 اي سي (ڊي پيپ. 4 پي. 50 في. 9؛ انٽ ٽيڪس. 2 پار. 480)
ان سالن کي شامل ڪرڻ سان گڏ اسان کي نيبچينيزسر جي حڪمراني لاء زينت بي اي سي جي شروعاتي سال ڏيکاري ٿي
| بادشاهه | رجعت جو اختتام | رجين جي ڊگھائي |
| نبوڊيوس | 539 BCE | 17 سال |
| ليبشي-مودوڪ | 557 BCE | 9 مھينا (ھڪڙو 1 سال) |
| نيرگليس | 561 BCE | 4 سال |
| بئنڪ مرڊچ | 563 BCE | 2 سال |
| نبوچنازسر | 606 BCE | 43 سال |
نبوڪدنضر جي 18 هين سال ۾ يروشلم جي ڀتين کي ٽوڙيو ويو ۽ هن جي حڪمراني جي 19 هين سال تباهه ٿي ويا.
"پنجين مهيني ۾، مهيني جي بادشاهه نيبچينسرسر بابل جي بادشاهن جو زينت سال آهي، نبوزراردين جي سرپرست جو سردار، بابل جي بادشاھ جو خادم يروشلم ۾ آيو. ھن جي گھر جي خداوند، بادشاھي جي گھر ۽ يروشلم جي سڀني گھرن کي ساڙيو ويو. هن به هر ممتاز انسان جي گهر کي ساڙيو ويو. "(19 Kings Kings 2: 25، 8)
تنهن ڪري، نيبچنزسر جي حڪمراني جي شروعات تائين 19 سالن ۾ شامل ڪندي اسان کي 587 اي سي ايڪس ڏنو آهي، خاص طور تي هو تمام ماهر متفق آهن، جنهن سان ناگزير طور تنظيم تنظيم پنهنجي پنهنجي شايع ٿيل ڊيٽا تي مشتمل آهي.
پوء ، تنظيم انهي بابت ڪيئن حاصل ڪيو؟ انهن Nebuchadnezzar جي 19 BCCE کي يروشلم جو ڪم ٺاهڻ لاءِ 624 قبل مسیح کي تباهه ڪرڻ لاءِ 607 سال لاپتا ڪٿي مليا آهن؟
اهي نه ڪن. انهن هڪ فوٽپوٽ کي انهن مضمونن ۾ شامل ڪيو آهي جنهن کي اسان اڳ ۾ ئي ڏٺو آهي، پر ٻيهر ڏسڻ ۾ اينديون.
”واپاري ٽيبلون تمام سالن لاءِ روايتي طور تي نو بابلين بادشاهن سان منسوب آهن. جڏهن سالن جا اهي بادشاهه حاڪم ٿيا ۽ ڳڻتي جوڳي هڪ آخري نو بابل بادشاهه نبونيد کان واپس آيو ، يروشلم کي تباهه ڪرڻ جي تاريخ 587 ق.م. بهرحال، اهو طريقو تاريخن جو صرف ڪم ڪري ٿو، هر بادشاهه هڪ ئي سال ساڳئي سال ۾، بغير ڪنهن ڀڃڪڙي جي وچ ۾.
(W11 11 / 1. 24 قديم يروشلم ۾ تباهه ٿي ويو؟
اها مقدار ڇا ٻڌائي ٿي اهو چئي رهيو آهي ته 19 سال اتي هجڻ گهرجن ڇو ته اهي اتي هئڻ گهرجن. اسان کي انهن کي اتي هجڻ گهرجي ، تنهنڪري اتي هجڻ گهرجن. استدلال اهو آهي ته بائبل غلط نٿي ٿي سگهي ۽ يرميا 25: 11-14 جي تنظيم جي تفسير موجب ، ستر سال جي ويراني ٿيندي جيڪا 537 قبل مسيح ۾ ختم ٿي جڏهن اسرائيل واپس پنهنجي زمين ڏانهن ويو.
هاڻي ، اسان اتفاق ڪريون ٿا ته بائبل غلط نه ٿي سگھي ، جيڪا اسان کي ٻن امڪانن سان ڇڏي ڏئي. يا ته دنيا جو آرڪيالاجيڪل برادري غلط آهي ، يا ته حڪومتي ادارا بائبل جي غلط تشريح ڪري رهيا آهن.
هتي لاڳاپيل گزارش آهي:
". . .اور سڀيئي ملڪ ھڪڙي تباھھ واري جاء تي ھجڻ لازمي آھي، حيرت جو ھڪڙو اعتراض ۽ انھن قومن کي ستر سال بابل جي بادشاھھ جي خدمت ڪرڻ گھرجي. '' '' ۽ اھو آھي، جڏھن ستر سال پورا ٿي چڪا آھن "بابل جي بادشاھي آھي،" انھن جي غلطي آھي، ڇالاءجو چال جي ملڪ جي خلاف، ۽ آء ان کي غير معمولي وقت ضايع ڪري ڇڏيندس. ۽ آء انھيء ملڪ ۾ منھنجي سڀني ڳالھين جي وچ ۾ آڻيندس جيڪي مون ان جي خلاف ڪيو آھي، سو ھن سڀني ڪتابن ۾ لکيل آھي جيڪي يرمياہ سڀني قومن تي پيش ڪيو آھي. جيتوڻيڪ اهي پاڻ ۾، ڪيتريون ئي قومون ۽ عظيم بادشاهن، انهن کي نوڪري طور استعمال ڪيو آهي. ۽ آء انھن کي پنھنجي ڪم جي مطابق موٽڻ ۽ پنھنجي ھٿن جي ڪم جي مطابق موٽاء. "" (جري 25: 11-14)
توهان کي مسئلو بٽ صحيح طور ڏسي ڏسو؟ يرميا چوي ٿو ته ستر سال ختم ٿي ويندو جڏهن بابيل کي حساب ڏيڻ لاء سڏيو ويندو آهي. انهي ڪري ايڪس ايڪسڪس اي سي ۾ هئي، تنهن ڪري 539 سالن جي ڳڻپ جي ڳڻپ ڪندو اسان کي 70 بي سي 609 نه ڏئي. تنهن ڪري، حاصل ٿيڻ کان تنظيم تنظيم جي حساب ڪتاب کان محروم آهن.
هاڻي، پڙهڻي 11 تي سخت نظر وٺو. اهو چوي ٿو، "اهي قومون خدمت ڪرڻو پوندو بابل جو بادشاه 70 سال. ” اها بابل جلاوطن ٿيڻ جي ڳالهه ناهي. اهو بابل جي خدمت ڪرڻ بابت ڳالهائي رهيو آهي. ۽ اهو صرف اسرائيل جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهي ، بلڪه ان جون ڀرسان قومون پڻ آهن. ”اهي قومون”.
اسرائيل بابل کان 20 سال اڳ فتح ڪيو ويو جڏهن بابل واپس اچي ويو ته شهر تباهه ڪري ڇڏيو ۽ ان جي آبادي کي ختم ڪري ڇڏيو. پهريون ڀيرو ، اهو بابل کي هڪ وسل رياست طور خدمت ڪري ، خراج تحسين ڏي. بابل انهيءَ پهرين فتح ۾ قوم جي سڀني دانشورن ۽ نوجوانن کي به کڻي ويو. دانيال ۽ سندس ٽي ساٿي انھيءَ گروپ ۾ شامل ھئا.
تنهن ڪري، 70 سالن جي شروعاتي تاريخ، ان وقت جي ڀيٽ ۾ نه آهي جڏهن بابل يروشلم کي تباهه ڪيو، پر ان وقت کان وٺي جنهن ۾ پهرين بني اسرائيل سميت سڀني قومن کي فتح ڪيو. تنهن ڪري، تنظيم آرٽيڪل بي اي سي جي تاريخ کي قبول ڪري سگهي ٿي، جنهن جي ڪري يهودين جي سالگره جي نبوت کان بغير يروشلم تباهه ٿي ويو. اڃان تائين انهن کي اهو ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو آهي. بجاء، انهن کي صاف طور تي سخت ثبوت کي نظر انداز ڪرڻ ۽ ڪوڙ ٺهرايو آهي.
اهو اصل مسئلو آهي جيڪو اسان کي منهن ڏيڻ گهرجي.
جيڪڏهن اهو صرف نا مڪمل مردن جو ڪمال آهي اڻٽر سببن جي ڪري ايمانداريون غلطيون ، ته پوءِ اسين شايد انهي تي غور ڪرڻ جي قابل ٿي سگهون. اسان شايد هن کي نظريو ڏسڻ واري نظريي جي طور تي انهن ترقي ڪئي آهي ، وڌيڪ ڪجهه نه. پر حقيقت اها آهي ته جيڪر انهي جو آغاز سٺي معنيٰ وارو نظريا يا تفسير ، حقيقت سان بي بنياد ثبوت نه هجڻ جي ڪري هاڻي انهن وٽ آهي ثبوت تائين رسائي. اسان سڀ ڪجهه آهي. ان کي ڏني ، آخر اهي ڪهڙي بنياد تي هن نظريي جي ترقي جاري رکندا آهن؟ جيڪڏهن ، اسين آرڪيالاجي ۽ فرانزڪ سائنسز ۾ رسمي تعليم جي فائدي کانسواءِ پنهنجي گهرن ۾ ويٺا ، اهي شيون سکي سگهون ، ڪيترو وڌيڪ آهي تنظيم پنهنجي گهربل دستياب وسيلن سان. اڃا تائين ، اهي غلط تعليم جاري رکي ۽ ڪنهن کي به جارحاڻي طريقي سان سزا ڏين ٿا جيڪي کليل طور تي انهن سان ناانصافي ڪن ٿا - جو جيئن اسان سڀني کي خبر آهي. هي انهن جي اصل حوصله بابت ڇا ٿو چوي؟ اهو هر هڪ تي منحصر آهي ته هو انهي تي سنجيده سوچيندو. اسان نٿا چاهيون ته اسان جو خداوند عيسيٰ اسان تي انفرادي طور وحي 22:15 جو لفظ لاڳو ڪري.
"ٻاهران ڪتا آهن ۽ جيڪي ماڻهو روحاني طور تي عمل ڪن ٿا ۽ جيڪي جنسي طور غير اخلاقي ۽ قاتل ۽ بت پرست آهن. جيڪو به پيار ڪري ٿو ۽ عمل ڪري ٿو. "((ري 22: 15).
ڇا واچ جيائيڊ جا محقق انهن حقيقتن کان اڻواقف آهن؟ ڇا اهي صرف ڪنهن جي غلطي جي غلط هجڻ ۽ بي انصافي واري تحقيق جي ڪري رهيا آهن؟
اسان توهان کي هڪ اضافي ذريعو ڏيڻو پوندو.
اتي هڪ نئون بابولي بنيادي ماخذ آهي جنهن جي اهميت هنن بادشاهن جي حڪمران جي حد تائين تاريخ ۾ ڪجهه آهي ڏسندڙ اسان کي ٻڌائڻ ۾ ناڪام ٿي. هي قبر جو پٿر وڏي لکت آهي جيڪا ثابت ڪري ٿي ته هنن بادشاهن جي وچ ۾ ويهن سالن جي برابر خلا ناهي. اهو مورخين جي ڳجهن جو مقابلو ڪري ٿو ، ڇاڪاڻ ته اهي راجا انهن را kingsن جي را during دوران هئا.
اهو حب الوطني راجا نبونائيڊس جي راڻي ماءُ جي مختصر سوانح حيات ، عاده گپپي آهي. اهو حرف 1906 ۾ هڪ يادگار پٿر جي سليب تي دريافت ڪيو ويو. هڪ ٻي ڪاپي 50 سالن بعد هڪ مختلف آثار جي ماڳ تي لڌي وئي. تنهنڪري هاڻي اسان وٽ ان جي درستگي جا ثبتي ثبوت آهن.
ان تي ، راڻي ماء پنهنجي زندگي بيان ڪري ٿي ، جيتوڻيڪ هن جو حصو پنهنجي پٽ ، بادشاهه نبونائيڊس کان بعد ۾ مڪمل ٿيو. هوءَ هڪ شاهڪار هئي جيڪا نو بابلين دور کان وٺي سڀني بادشاهن جي دور سان رهندي هئي. نوڪر سڀني 104 بادشاهن جي گڏيل سالن کي استعمال ڪندي پنهنجي عمر کي 24 تي ظاهر ڪري ٿو ۽ ظاهر ڪري ٿو ته تنظيم مڪمل طور تي خلا ناهي. دستاويز حوالي ڪيو ويو نيبون آهي. نمبر XNUMX ، هاران. اسان توهان جي امتحان لاءِ هن جي مواد کي ٻيهر پيش ڪيو آهي. اضافي طور تي ، هڪ ويب سائيٽ آهي جنهن کي Worldcat.org سڏيو وڃي ٿو. جيڪڏھن توھان تصديق ڪرڻ چاھيوٿا ته اھو دستاويز اصل آھي ۽ ان کي تبديل نه ڪيو ويو آھي. اها حيرت انگيز ويب سائيٽ ڏيکاريندي ته ڪير توهان جي ويجهو لائبريري انهن جي سمهن تي هڪ لاڳاپيل ڪتاب آهي. ھي دستاويز اندر واقع آھي سنڌ جي قديم مشرقي ڇاپي جي ويجهو جيمس بي پيچارڊڊ طرفان اهو مواد نيبونڊيس جي ماء تحت هيٺ ڏنل جدول جي تحت ڏنل آهي. حجم 2، صفحو 275 يا حجم 3، صفحو 311، 312.
هتي هڪ لنڪ آهي هڪ ترجمو آن لائن.
آداد-گپپي يادگار پٿر متن
اسورابيلسپل جي 20th سال، اسريا جي بادشاهه، جيڪا مون ڄائو هو (۾)
جيستائين اسوربنپال جي 42nd سال تائين، Asur-etillu-ili جو 3 سال،
هن جو پٽ، نابولپورس جو 2 I سين سال، نبوچريزر جي زرين سال،
اييل موريڊ جو 2nd سال، نيرگلس جي 4th سال،
95 سال خدا جي گناهه ۾، آسمان ۽ زمين جي ديوتا جو بادشاهه،
(الله) فرمايو ته آء پنھنجي وڏن ديوتا جي زيارتن کان پوء،
اي انسانو! منهنجو سٺو ڪم، هن مون کي مسڪين سان لڳايو
هن منهنجي دعا ٻڌي، هن چيو ته منهنجو چوڻ آهي، غضب
هن جي دل جو دلبر. اي Sin-e-hul جي مندر جي Sin
جيڪو هاران ۾ آهي، هن جي دل جي نعمت جي جاء، هو پاڻ کي هو، هو ڪيو هو
جي حوالي سان. گن، ديوتا جي بادشاه، مون تي ۽ نظر آئي
نوو ناييد (منهنجي) فقط پٽ، منهنجي پيٽ جو مسئلو، بادشاهي ڏانهن
هن کي سڏي ۽ اکڪي سڏيو ويندو آهي
مصر جي سرحدن کان (مٿي) سمنڊ جي هيٺان سمنڊ ۾ به آهي
سموريون زمينون هن کي پهچائي ڇڏيو
هن جي هٿن ڏانهن. منهنجا ٻه هٿ، مون کي اٿيو ۽ گناهه سان، ديوتا جي راجا،
احترام سان گڏ معافي [(مون دعا ڪئي) اهڙي طرح ، ”نابو نحيد
منھنجو پٽ، منھنجي پيٽ جي اولاد مان، پنھنجي ماء جي محبوب،
کال. II.
ھن لاء تو کي بادشاھي ڏانھن سڏيو آھي، توھان پنھنجي نالي جو نالو ڪيو آھي،
(اي پيغمبر) تنھنجي پالڻھار جي حڪم سان ھڪ ٻئي جو معبود آھي
سندس ٻنهي پاسن تي وڃو، شايد هو پنهنجي دشمنن کي زوال ڏيو،
نه وساريندؤ، ۽ (اي پيغمبر) چڱائيء جو حڪم ڪر ۽ ان جي بنياد کي ختم ڪر.
جڏهن منهنجي خواب ۾، سندس ٻه هٿ رکيل هئي، ديوتا جي بادشاهن،
مون سان ڳالهايائين ، ”تو سان گڏ ، آئون پٽ جو نامو نعيد جي هٿ ۾ ، ديوتائن جي واپسي ۽ حرنان جو رهاڪو.
ھو اي ذوالقرنين کي اڏاوت ڪندو، پنھنجي اڏاوت کي پورو ڪندو
ان کان اڳ (اھو) تمام پورو ھوندو ۽ ان جي جاء تي بحال ٿيو.
گن، Nin-gal، Nusku، ۽ Sadarnunna جو هٿ
I will clasp and them to enter in Hul Hul “. گناه جو لفظ ،
خدا جي معبودن جو مون کي ٻڌايو ته مون کي عزت ڏني، ۽ مون پاڻ کي سڃاڻي ورتو.
نوو ناييد، (منهنجا) پٽ رڳو اولاد، منهنجي پيٽ جي اولاد آهي
گناهه جي وساري، Nin-gal، Nusku، ۽
Sadarnunna هن کي پورو ڪيو، اي-هول
هن جو ٺهيل قلعو ٺاهيو ۽ هن کي ٺهرايو، هارنان وڌيڪ
ان کان اڳ هن جي تعظيم ڪئي ۽ ان جي جاء تي بحال ٿيو. هٿ
جن مان گن، Nin-gal، Nusku، ۽ Sadarnunna مان
سوانا پنھنجي شاھي شھر کي ھليو ويو ۽ ھنراھن جي وچ ۾
۾ ھليء کي سندن دلين جي خوشخبري آسانيء سان آھي
۽ خوشخبري ڏيندڙ رھڻ گھرجي. اڳوڻي زماني کان پڇ، ڇا ديوتا بادشاه،
نه ڪيو ويو هجي ۽ مون سان پيار ڪيو ويو هو ته هن جي پيار لاء
جن کي خدا جي عبادت ڪئي هئي، هن جي ديوتا جي پوڄا ڪئي هئي، سندس شاء گناہ جي همت تي رکيل، ديوتا بادشاه جي بادشاهه،
منهنجي سر کي مٿي وڌايو ۽ زمين ۾ مون کي سٺو نالو رکيو،
ڊگهو ڏينهن، دل جي آسانيء جي سال هن مون تي وڌايو.
(نبوڊيڊس): اسورياپالپال جي زماني کان وٺي، اسريا جي بادشاهن، جيستائين زينت سال
نبو نديم جي بابا جي پٽ، منهنجي پيٽن جي اولاد مان آهي
خوشيء جي 104 سال، عنايت سان، جيڪو ديوتا جي ديوتا،
مون ۾ رکيل آهي، هن مون کي پاڻ ۾ سرفراز ڪيو آهي، منهنجي نفس منهنجي نظر ۾ واضح آهي،
مان سمجهڻ ۾ چڱو آهيان، منهنجا هٿ ۽ ٻئي پير آواز آهن،
چڱي طرح چونڊيل آھن، لفظن ۽ پيئڻ وارا
مون سان متفق ٿيو، منھنجو گوشت سٺو آھي، خوشخبري منھنجي دل آھي.
منهنجا اولاد، چار نسل مون کان وٺي پاڻ ۾ فلايو
مون ڏٺو آهي، مان پورو آهيان (سان) اولاد مان. اي گن، خدا جي معبودن لاء، احسان جي لاء
تو مون تو کي ڏسي ورتو آهي، تو منهنجي ڏينهن کي ڊگهي ڏني آهي: بابل جي بادشاهه نبوي نعيم،
منهنجو پٽ، منهنجو خداوند مون کي مريد ڪيو. ايتري قدر جو ھو جيئرو آھي
ته توڏانھن ناراض نه ڪر، احسان جي شاديء جو حق آھي، جيڪو مون سان (گڏ) آھي
تو کي مقرر ڪيو ويو آھي ۽ اھي مون کي (پاڻ ۾) اولاد حاصل ڪيائين،
۽ اوھان جي وڏائي ديوتا جي خلاف بدانتظامي ڪريو
(نه) ڏيو. ايڪس اين ايڪسڪس سال ۾
نپلپوسار، بابل جي راجا، نيٽو ڪروڙ، نيبچادروز،
پٽ نپلپاسسر، ۽ 4 سال نيلبلس جي نيلس سال واري باب بابل جي راجا،
(68) جي لاء، اهي بادشاهي جو استعمال ڪيو
منهنجي سڀني دل سان آئون ان جو احترام ڪيو،
نوح (ع) منهنجا پٽ، نبوچدرزار کان اڳ، منهنجي پيٽ جي اولاد مان
پٽ نپلپورس جو پٽ هو ۽ بابل جي راجا نيرسيسار (Muriglissar) کان اڳي آء کيس اٿي بيٺو آهيان،
رات جو وقت گذاريندو ھو ۽ انھن کي ڏسندو ھو
انھن کي خوش ڪرڻ گھري ھا تھ ھو مسلسل،
منهنجو نالو هن جي نظر ۾ پسند ڪيو (۽) جهڙو
(ھڪڙو) ھڪ ٻئي جي پوئتان آھن،
Col. III.
مون کي (انهن جي روح)، ۽ بخشش جي آڇ ڪئي
امير، مٺو جو ذائقو،
مون کي انهن لاء مسلسل ۽ مقرر ڪيو
ان کان اڳ هو.
(هاڻي) نبو نائيڊ جي 9th سال ۾،
بابل جي بادشاه، قسمت
مان پاڻ کي ختم ڪري ڇڏيندا آهن
نواب بابا، بابل جي بادشاه،
(هن جو پٽ)، هن جي پيٽ جو مسئلو،
هن جو لاش داخل ٿيو، ۽ [ڦرڻ]
هڪ چمڪندڙ مينهن
سون، روشن
وڏن پٿر
مهانگي پٿر
مٺي جو تيل سندس لاش آهي [
هنن ان کي هڪ ڳجهي جاء ۾ رکيو. [آڪين ۽]
رڍن کي (ھن لاء)
ان کان اڳ. اھو ماڻھن کي گڏ ڪيو
بابل ۽ بورسپوه جي ماڻهن سان، [ماڻهن سان]
پري علائقن ۾ رهڻ، [بادشاهن، شهزادي ۽]
حاڪمن کان [سرحد]
جيڪو سمنڊ جي ڪناري تي آهي
(به) درياء ڏانھن لاٿو ويو،
ماتم هڪڙو
هو روئي رهيو هو، [مٽي؟]
هنن کي 7 ڏينهن تائين پنهنجي سر تي اڇلائي ڇڏيو
۽ گڏوگڏ 7 راتيون
اهي پاڻ کي پيٽيندا هئا، انهن جي ڪپڙا
اڇلائي ويا (؟). ستين ڏينهن تي
اھي (سڀ) ملڪ ھجن؟
ويران ٿيو، ۽
اهي ڪپڙا
انهن جا ڪپڙا
(اھي)
اهي؟ جي طرف
گوشت تي؟
عطر کي نيڪالي ڏني وئي آهي (؟)
مٺي تيل تي ماڻهن جي سر تي
هن کي دليون ڪري ڇڏيو
اھو خوش ٿيو، (اھو)
اھي آھن جن جي دلين ۾
اھو (ڪم) نه ڪيو ويو؟
انهن جي انهن جا هنڌن تي پيا هليا.
ڇا تون، ڇا بادشاه يا هڪ شهزادي.
(باقي رهڻ لاءِ ترجمي تائين جي وڌيڪ تيزي تائين: -)
ڊڄندا آھن (معبود)، آسمان ۽ زمين ۾
ان کي نماز پڙھو،
گناهه ۽ ديوي جي وات ۾ آهي
پنھنجي ٻج کي محفوظ ڪريو
(سٺائي) ۽ ڪڏهن (به)؟
تنهن ڪري ، اهو دستاويز ڪيو ويو آهي ته اشوربنائپال جي 20 هين سال کان وٺي پنهنجي را own جي 9 ساله سال تائين ، نبونيدس جي ماء ، ايڊڊ گپپي * 104 تائين زنده رهيو. هن ڇوڪرو ڪنگا لاباشي-ماردوڪ کي ختم ڪري ڇڏيو ، ڇاڪاڻ ته اهو يقين آهي ته نيبونائيڊس ڪجهه مهينن تائين را his ڪرڻ کانپوءِ هن جي قتل کي انگيز ڪيو آهي.
هوء نيپولس تخت تخت تي ويٺو هئاسين ها ته تقريبا 22 يا 23 ها.
| عمر | عاد + جي + بادشاهن جي ريج لمبائي |
| 23 | + 21 يار (نابوناس) = 44 |
| 44 | + 43 يار (نبوچنازٽر) = 87 |
| 87 | + 2 سال (اميل-مارڊڪ) = 89 |
| 89 | + 4 يار (Neriglissar) = 93 |
| 93 | هن جو پٽ نابوندي تخت تي ويٺو هو. |
| + 9 | هوء 9 مهينن کان پوء گذري وئي |
| * 102 | نبونائيڊس 9 سال |
* هي دستاويز 104 سالن جي هن جي عمر کي قلمبند ڪري ٿو. 2 سالن وارو فرق ماهرن کان چ knownي طرح سڃاتو وڃي ٿو. بابلين جي جنم ڏينهن کي باخبر نه رکندا هئا تنهن ڪري محشر کي پنهنجا سال ملهائڻا پوندا. هن اسور-ايليلو-ايللي جي بادشاهه جي 2 سالن جي مٿان چڙهائي جي حساب سان نه غلطي ڪئي ، (اسريا جو بادشاهه) نيبوپلاسر ، (بابل جو بادشاهه) سان را the ڪرڻ سان. ڪتاب جو صفحو 331 ، 332 ڏسو ، غيرت جون ٽائمز کي رد ڪيو ويوڪارل اوفف جسونسن پاران وڌيڪ گهڻا تفصيل ڏنل آهي.
جيئن ته هن سادي چارٽ تان ظاهر ٿيل ڪاپ نه آهي ، صرف هڪ اوورلوپ. جيڪڏهن يروشلم 607 قبل مسيح ۾ تباهه ٿي وڃي ها ، ادي گپپي اڻ oldاتل 122 ورهين جو هجي ها جڏهن هوءَ فوت ٿي وئي آهي. اضافي طور تي ، هن دستاويزن تي بادشاهن جي سالن جا سال هر بادشاه جي نالن / ريجنل سالن سان ملن ٿا بابلن جي روزانه ڪاروبار ۽ قانوني رسيدون.
607 ق.م. شاھد جي پڙھڻ بطور يروشلم جي تباھي جو سال رڳو ھڪ مفروضو آھي جيڪو سخت ثبوتن سان مدد نٿو ڪري. ثبوت جهڙوڪ عاد گپائي جو بيان قائم ٿيل حقيقتن تي مشتمل آهي. هي بنيادي ذريعو ، عادل گپائي لکت ، 20 سالن جي فرق وچ ۾-بادشاهن جي مفروضي کي ختم ڪري ٿي. جا ليکڪ بائبل جي سمجھ ۾ مدد ڏيڻ عاد گپئي جي سوانح عمري ڏيکاري ويندي هئي ، پر ڪنهن به اداري جي پنهنجي اشاعت ۾ ان جو ذڪر ناهي.
"توهان سڀني کي پنهنجي پاڙيسري سان سچ ڳالهايو" (افسيس 4: 25).
خدا جي هن حڪم کي عطا ڪيو، ڇا توهان محسوس ڪيو آهي ته درجي ۽ فائيل جا آداس گپپي جي سوانح عمري ڏسڻ جي حق ناهن؟ اسان کي سڀئي ثبوت نه ڏنا وڃن واري واچ جي محقق مليا هئا؟ ڇا اسان حقدار نه هئاسين ته هڪ مڃيل فيصلو ڪريون ته انهي تي ڇا اعتبار ڪجي؟ ثبوت شيئر ڪرڻ تي هنن جا پنهنجا خيال آهن.
اهو حڪم، هرگز هرگز نه آهي ته اسان سڀني کي اهو ٻڌائي، جيڪو اسان سڀني کي ڄاڻڻ چاهي ٿو، پڇي. اسان کي اهو ضرور حق ڏيڻ گهرجي جيڪو هڪ حقدار ڄاڻڻ جو حقدار آهي، پر جيڪڏهن ڪو هڪ مستحق نه آهي ته اسان کي غير جانبدار هجي. (ڏسندڙ، جون 1، 1960، پي. 351-352)
ٿي سگهي ٿو ته اهي هن لکت بابت نه ،اڻين ، ڪو شايد سوچيندو. اهو صرف هڪ معاملو ناهي. تنظيم ان کان واقف آهي. اهي اصل ۾ غور هيٺ ڏنل مضمون ۾ ان جو حوالو ڏين ٿا. نوٽس سيڪشن ، ايٽم 9 تي صفحو 31 ڏسو. انهن ۾ هڪ ٻيو گمراه ڪندڙ بيان به شامل آهي.
"نبونائيڊس جي هيران لکتون ، (H1B) ، لائن 30 به ، هن کي (اسور-ايتيولي") نبوپولسر کان ٿورو ئي درج ڪيو. (ٻيهر واچ لائيڊ مان هڪ گمراهه ڪندڙ بيان جڏهن اهي ٽالمي جي بادشاهن جي فهرست دعويٰ ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا غلط آهي ڇاڪاڻ ته اسور التيلي ili جو نالو بابل جي بادشاهن جي هن لسٽ ۾ شامل ناهي). حقيقت ۾ هو اسوريه جو بادشاهه هو ، ڪڏهن به بابل ۽ اسريٰ جو هڪ دوهرا بادشاهه نه هو. جيڪڏهن هو هجي ، هو ٽالٽيمي جي فهرست ۾ شامل هجن ها.
تنهن ڪري، اهو صرف ڪجهه شئي ثبوتن مان آهي جيڪو گورنمينٽ باڊي کان واقف آهي، پر انهن جي مواد جو درجو ۽ فائل مان لڪيل آهي. ٻيو ڇا آهي؟ ايندڙ مضمون پنهنجي لاء ڳالهائڻ لاء وڌيڪ بنيادي ثبوت فراهم ڪري سگهندا.
ھن سيريز ۾ ايندڙ مضمون ڏسڻ لاءِ ، هن لنڪ جي پيروي ڪريو.
هتي ڪارل اولوف جونسن کان هڪ تنقيد آهي جتي هو 2011 واچ ٽاور آرٽيڪل ٻنهي بابت تفصيل ۾ وڃي ٿو:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
جيتوڻيڪ آئون اتفاق ڪريان ٿو ته س 1914و 70 وارو عقيدو ويچارو مفروضن تي مبني آهي ، 25 سالن بابت هڪ شي آهي جيڪا پوري نٿي اچي. توهان جي دليل جي بنياد تي. 9 ، چوڻ سان ”بابل جي بادشاھه جي خدمت ڪرڻ“ جو مطلب لازمي طور تي س peopleي ماڻھن جي لاءِ جلاوطني قابل اطمينان نه آھي. پر ڊينيل جي پنهنجي بيان بابت ڊينيل 2: 70 ۾ ڇا آهي “آئون ، دانييل ، ڪتابن کي آگاهه ڪيو سالن کان يروشلم جي تائين خداوند جي ڪلام ۾ يروشلم نبوت کي يروشلم جي تباهي پوري ڪرڻ جي لاءِ ، يعني 36 سال” ۽ ڪردارن 21 ۾ : XNUMX اسان ھيٺيون کاتو ڳولھون ٿا: “سڀ ڏينھن ان کي... وڌيڪ پڙھو »
مان thatاڻان ٿو ته ڪارل اولوف جونسن ان دي گائنيٽ ٽائمز ٻيهر نظر ثاني ۾ ان بابت ڪجھ دليل ڏنا. بهرحال ، مان ان کان وڌيڪ تڪليف نه ڪئي آهي. مان thatاڻان ٿو ته اهو 2,500 سال اڳ ۾ لاڳو ٿيو هو ۽ ڊينيل صاف طور تي مواد هو ته لفظ پورا ٿي چڪا آهن ، اهو سڀ سٺو آهي. جتان هن جي ڏينهن جي ڪابه اپليڪيشن ناهي ، هي هڪ علمي مسئلو بڻجي ٿو.
[…] اسان جو پهريون مضمون ، اسان ايڊڊ-گپپي اسٽيل جو جائزو ورتو ، هڪ تاريخي دستاويز جيڪو جلدي مسمار ڪري ٿو […]
ڪالهه آئون هن موضوع بابت سوچي رهيو هئس ۽ اوچتو ڪجهه محسوس ڪيو جيڪو مون هڪ ڀيرو پڙهيو هو. مون پنهنجي بائبل هٿ ڪري ورتي ۽ عذرا کي ڳولڻ لڳو. ۽ يقينا ، اتي ئي هو! ڪيترن ئي کاڌن ، لاوي ۽ پيٽرن گهرن جا سربراهه - پوڙهي بزرگ جيڪي اڳوڻي گهر کي ڏسي چڪا هئا - اهي وڏي آواز سان رويا ، جڏهن هنن هن گهر جو بنياد رکيو پيو ، جڏهن ته ڪيترن ٻين به خوشيءَ سان شور ڪيو انهن جي آواز جو مٿو. (عزرا 3:12) جيڪڏهن جلاوطني 70 ورهيه ختم ٿي وڃي ها ، ته اهي ”پراڻا ماڻهو“ گهٽ ۾ گهٽ 75 ورهين جي عمر ۾ هجن ها.... وڌيڪ پڙھو »
سٺو پوائنٽ هيلينين، ۽ هيٺيون ايڇ. آساني سان وساري ڇڏيو ڇو ته توهان سڀ کان وڌيڪ JWs ثابت نه ڪري سگهون ٿا جيڪو ڪجھ صحيح طريقي سان آهي، پر اهو آهي، ۽ مان توهان جي ياد ڏياري ٿو.
ٻيهر مهرباني
منهنجي خوشي ، مان خوش ٿيڻ ۾ خوش آهيان 🙂 اهو واقعي اداس آهي ته توهان هڪ وڏي وضاحت ڏئي سگهو ٿا ، پر پوءِ ٻئي ڪجهه چوي ٿو “انهي جو احساس ٿئي ٿو ، پر آئون صرف انهي تي قائم رھندس جيڪا تنظيم چئي رهي آهي. جيڪڏهن اهو سچ آهي ، اهي آخرڪار هن کي ترتيب ڏيندا. مان ا toوڪي ڏينهن ڏانهن ڏسي رهيو آهيان ته عيسى هر ڪنهن تي سچ ظاهر ڪندو.
توهان جي تبصري لاءِ مهرباني مون ان کي چڪاسيو ۽ ها ، اهو ٽاڊو جي ”وقت کان دريافت جو سفر - حصو 6“ تان آهي. انهي مهيني ۾ ڪيترائي مقالا شايع ٿي چڪا آهن. اهو ڏسڻ سٺو آهي ته سڀ ڪجهه مڪمل طور تي ڪيئن گڏ ٺهيل آهي. 🙂
مون کي ڊانيئل 4: 16,23,25,32،5732،4،20 جو سوال ڪرڻ (انٽيلينر ترجمي تي مبني ، بي بي لوب ۽ منهنجي خيالن بابت) هيٺ ڏنل آهن. لفظ "بار" - "آئيڊانون" ، اسٽرانگ جو عبراني XNUMX - مٿي ڏنل آيتن ۾ ئي مليا آهن جنهن جو مطلب آهي ”هڪ مقرر وقت ، ٽيڪنالاجي طور تي ، هڪ سال“ (مضبوط موجب). بائبل جا مختلف ترجما ان کي مختلف طريقي سان ترجمو ڪن ٿا: ست ادوار ، وقت جا ست موسم ، ست سال ، پر گهڻو ڪري ست دفعا. مان سمجهان ٿو ته ست دفعا ، ظاهري طور تي ”نيبوچادنزار“ مسلسل olvedريو پيو ، بغير رڪاوٽ جي ، جهڙوڪ ”جڑوں جو اسٽمپ“ “لوهه ۽ پيتل جي لوڙهي” ، بنا ڪنهن رڪاوٽ جي. (دان. XNUMX:XNUMX)... وڌيڪ پڙھو »
هيلو صرف پڇڻ
آئون توهان جي تبصري جي تمام گهڻي تعريف ڪريان ٿو. هي مکيه اورگ جي غلط تشريحات جو تمام سٺو خلاصو آهي. مون ان کي پنهنجي ليپ ٽاپ ڏانهن نقل ڪيو ۽ آئون ان کي 1914 جي ”ويڙهاڪن“ ۾ مختصر دستياب طور استعمال ڪرڻ وارو آهيان. توهان جي ٻيهر مهرباني.
Frankie
WIC جي فريسيسي منافقت جي ڪري بهترين دليل جي لاءِ ايرڪ توهان جي مهرباني. پر آئون 607 ۽ 1914 جي بابت استدلال تي پنهنجي راءِ ونڊڻ چاهيان ٿو. 1914 جي جنگ ——————- مان متفق آهيان ته جيڪڏهن 1914 جو حساب ڪتاب غلط آهي ته آرگ جي س credي ساک متاثر ٿي وڃي ها ان سال جي بنياد تي. تنهن ڪري ، WTS هن تاريخ تي ايترو مجروح آهي ۽ ٻين شين جي وچ ۾ ، قابل اعتراض سيڪيولر (اڻ (آثاراتياتي ۽ تاريخي) کي استعمال ڪرڻ لاءِ ان جي تصديق ڪرڻ - پر اهو غلط آهي ، ڇاڪاڻ ته بائبل پاڻ کي بيان ڪري ٿو. ڪجهه ڀاءُ اسان کي ڏيکارين ٿا ته 1914 لاءِ WTS جو حساب غلط آھي.... وڌيڪ پڙھو »
هيلو بس پڇو
هن تبصري لاء تمام گهڻو مهرباني. مان توهان جي سڀني نقطن سان متفق آهيان. اهي پڻ سٺيون ۽ واضح طور تي پيش ڪيا ويا آهن، ۽ انهن جي جوڙجڪ ڪيتري ئي خلاصيون آهن ته انهن جي تنظيمن کي پنهنجي طريقن سان غلطي ڪري ڇڏيو آهي ۽ ڇا انهن کي انهن ڪيترن ئي سالن کان لکين شاهدن کي گمراهه ڪرڻ جو حقدار آهي.
هڪ ڀيرو ٻيهر، ڪيترا شڪر، اهو گهڻا پڙهندڙن کي فائدو ڏيڻ جو يقين آهي.
مان هن ڪم لاءِ ڏا soو شڪرگذار آهيان. ڪوڙ تائين جاڳڻ جو عمل پيچرو هوندو آهي ۽ ان ڪري ڪيترائي الحاد ۽ ايمان جي مڪمل گمشدگي ڏانهن اڳتي وڌيا ويندا آهن. توھان جي مھرباني ، مون خدا ، مسيح ۽ صحيفن تي پنھنجو اعتماد قائم ڪرڻ جي قابل ٿي چڪو آھي. اعتبار ڏکيو آهي ، پر توهان جي تحقيق ۽ مشاهدي جي کليل شيئرنگ ، ۽ چيڪ ڪرڻ ، تفريح ، چڪاس ڪرڻ ، مطالعاتي ماحول پيدا ڪري ٿو جيڪا يقين ڏياريندڙ ۽ واقعي واري تازه ڪاري آهي.
مان صرف ايرڪ ۽ ٻين سڀني جو شڪريو ادا ڪرڻ چاهيان ٿو. مون ۽ منهنجي زال اٽڪل اڌ سال کان وٺي ڪنهن به ملاقات يا ٻي سرگرمي ۾ نه رهي آهي. مان سمجهان ٿو جلدي اهي اسان جي دروازي تي کڙڪائيندا …… ..
سلامتي توهان سڀني کي بيلجيم مان!
سڀني کي سلام ، واهه اها ڪجهه تمام گهڻي informationاڻ آهي ۽ ان جي ڏسڻ کان وٺي اسان وٽ هتي ڪجهه عالمانه ماڻهو آهن. انهي جي مهرباني ، پر مان احترام سان چوان ٿو انهن مان جن جي لاءِ اسان کي پيروي ڪرڻ مشڪل ٿي رهيو آهي ، اهو توهان هيٺيان ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ، 1- مهرباني ڪري هڪ مختصر خلاصو ڏيو ته هن تحقيق جي معنيٰ ڇا آهي JW 1914 کي غلط ثابت ڪرڻ کان سواءِ عقيدو (جيڪو ايريڪ هن مضمون ۾ اڳيئي گهڻو ئي پورو ڪري چڪو آهي) منهنجو خيال آهي ته اهو سڀ کان وڌيڪ واضح آهي ته 1914 وارو عقيدو جنهن جي حقيقت جي ڪري اسان آهيون... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ گوگوٽر مون وٽ ڪنهن ٻئي لاءِ جواب ڏيڻ جو ڪوبه ارادو ناهي ، پر آئون توهان جي بٽس کي مختصر طور تي پيش ڪندو ، جيڪڏهن توهان ٿيڻ لڳي ته انهن مان ڪنهن جو ذڪر ڪندا. ڪجهه ٻين خيالن جا وار به ڏا areا آهن. 1. زڪريا جي 70 سالن جي 1:12 ۽ 7: 5 حوالي جا حوالا 589 قبل مسيح ۾ يروشلم جي شروعات ۽ وري 587 قبل مسيح ۾ يروشلم جي خاتمي ڏانهن ، گداليه جي قتل جي حوالي سان. دارا جي ٻي ۽ چوٿين سال اسان جيڪا به تاريخ ٺاهيون اها حقيقت نه بدلائي ته محاصره ۽ زوال انهن تاريخن کان 2 سال اڳ هئا. 4. مان... وڌيڪ پڙھو »
هاء گگرٽٽر
مان توهان سان مڪمل طور تي متفق آهيان ته اهو سڀ کان وڌيڪ ڳري رهيو آهي.
باقي يقين ڏياريو ته بنيادي پوائنٽ جو مختصر مختصر نقشو آهي.
مون کي اميد آهي ته توهان کي هن معلومات بابت جلدي مشاهدن تي ڪجهه اعتراض ناهي. 1. پهرين ، انهي ڳالهه تي زور ڏيڻ گهرجي ته ڪيتري مٽي جا ٽيبلون موجود آهن فرض ڪن ته 50 سالن وارو عرصو 587-537 ق.م. بمطابق 70 سالن وارو عرصو 607-537 ق.م. ان کي ڌار چئبو جيڪڏهن جي ايڇ وي چئي رهيا هئا ته اهو عرصو صرف 30 سالن جي بجاءِ 50 سال آهي. انهي صورت ۾ ، دستاويز واضح طور تي ثبوت خلاف هوندا. پر جيئن به بيٺل آهي ، اهي سڀ دستاويز اڃا به 70 سالن واري وڌاءَ واري حصي جو حصو هوندا. تنهن ڪري جيڪو اسان ڏسي رهيا آهيون ڪيترن ئي گم ٿيل دستاويز تباهه ٿي رهيا آهن. ائين ئي نو بابلين پڻ هو... وڌيڪ پڙھو »
ايڇ اي ، توهان ڪافي سامان ٻاهر ڪ haveيو آهي ، پر اهو بحث مباحثو وانگر نه پئي لڳي ، جيئن ٻين تي گهڻي ڀا partsي ٺهيل هئا. جوزفس مورخ هو ، پر هو صرف ايترو ئي قابل اعتماد آهي جيترو معلومات ۽ خيالن هن وٽ موجود آهي. توهان جي ڪجهه سوچن کي هڪ وقت تي غور ڪرڻ جي ضرورت آهي ، ۽ آئون نه ٿو سمجهان ته هتي هڪ آهي جيڪو آئون شروع ڪرڻ چاهيندس. آئون اهو ڇڏي ڏيندو ايريسي ڏانهن ، جيڪڏهن هو انهي جي خواهش ڪرڻ چاهي ٿو ، پر اهو منهنجي لاءِ تمام گهڻو آهي. سائرس کي 455 ق.م تي اڇلائڻ ،... وڌيڪ پڙھو »
مئي 2017 ۾ مون سماج جي لکت واري کاتي ڏانهن هڪ خط ترتيب ڏنو جنهن ۾ هدايت جي درخواست ڪئي وئي. مون سوسائٽي جي تعليم جي صحيحيت بابت ڪيترائي سوال اٿاريا ته يروشلم بابل کان 607 قبل مسيح ۾ تباهه ٿي ويو. پوري تحقيق سان سماج جي اشاعتن ۾ ڪيل سوالن مون سان گڏ مون ۾ پڻ وڌيڪ سوال پيدا ڪيا ته اها تاريخ ، جيڪا نه صرف ڪنهن تاريخ دان جي حمايت ڪئي وئي آهي ، بلڪه صحيفي سان هم آهنگ نه هئي. ان کان وٺي ، جيتوڻيڪ سماج مان ڪوبه جواب موصول نه ٿيو آهي ، مون مقامي بزرگن جي حوصلا افزائي ڪئي آهي ته اهي ”خاموشي“ سان خدا جي انتظار ۾. اهو... وڌيڪ پڙھو »
هن مضمون جي مهرباني جئين ته اها ڊبليو ڊبليو پي ايڇ ۾ شامل آهي. رڳو هن هفتي جو مطالعو آرٽيڪل تي ڏسو. ياد ڪرڻ لاءِ ڪجهه ٻيا سادو خط آهن يرمياه 29: 1-10 جتي يرميا جلاوطني کي لکي ٿو جئين 70 ورهيه اڳ ئي شروع ٿي چڪو هو! مون هڪ بزرگ کان ان بابت پڇيو ۽ هن چيو ته هو ان بابت تحقيق ڪندو ۽ مون ڏانهن واپس ويندو پر مهينو گذرڻ کانپوءِ به ڪو جواب نه آيو. لڳي ٿو ته اهي (۽ ٻيون ڪيتريون ئي) تعليمات منعقد ڪيون وينديون ، جيڪي ڪنهن ٻئي مذهب جي ۽ انهن جي عقلي تعليمات کان مختلف نه آهن. جيئن ري فرانز چيو:... وڌيڪ پڙھو »
اھو تمام گھڻو اھو بيان ڪري ٿو ، نہ آھي؟ مون اڳي چيو آهي ته جيڪڏهن اهي 587 ق.م جي تاريخ کي تسليم ڪن ها ، ته شايد هن ٻوڏ تي رک مضبوط ٿي سگھن ها. (مان ڪوڙي نبي جي آواز سان ڳالهائي رهيو آهيان پنهنجو ٻوٽو وڌائيندي ڏسي رهيو آهيان.) 587 انهن کي 1934 هڪ نقطي جي شروعات جي طور تي ڏئي ها. ان وقت تائين اهي نالو قبول ڪري چڪا هيا. ان وقت کان انهن ٻين ٻڪرين جي سڃاڻپ ڪئي هئي. ان وقت تائين ، انهن ڪرسمس جشن کي ڇڏي ڏنو هو ۽ صليب هاڻي رسالي جي احاطي تي نه هو. تنهن ڪري انهن جو وڌيڪ مضبوط دعويٰ هو ته پاڻ کي بابل کان آزاد ڪرائڻ جو... وڌيڪ پڙھو »
سوال؟ نيبوچدنضر II ڪيترو عرصو حڪومت ڪيو؟ واپاري دستاويزن جو چوڻ آهي ته هن 43 سال حڪومت ڪئي. پر بائبل چوي ٿو ته هن 45 سال حڪومت ڪئي. ڪيئن ٿيو؟ ڇاڪاڻ جووچين کي نيبوچدنضر II جي اٺين سال جي آخري ڏينهن تي جلاوطن ڪيو ويو. (8 بادشاهن 2:24) ان جو مطلب صدقياه جو پهريون سال نيبوکدنضر جي 12 هين سال جي پهرين ڏينهن تي شروع ٿيو. اهڙي طرح انهن جي را reignن ۾ 1 سالن جو فرق هو. ان جي تصديق بعد ۾ ڪئي وئي جڏهن يروشلم جو زڊقيا جي 1 هين سال ۽ نبو قدنضر II جي 9 هين سال ۾ واقع ٿيو. پر انهي جو مطلب پڻ آهي... وڌيڪ پڙھو »
587 بي سي جي تاريخ جي طاقت تمام ڪاروباري دستاويزن ۾ آهي ۽ astronomical text جنهن کي VAT4956 سڏيو ويندو آهي. پر جيئن مون اڳ ۾ نوٽ ڪيو آهي ، اهي دستاويز 20 سالن تائين نيو-بابلين دور جي واڌ سان متفق نه آهن. اهي مدت ۾ گهٽتائي جو مقابلو ڪن ها ، پر وڌائي نه. ٻين لفظن ۾ ، ڪجهه 26 سالن کان گم ٿيل متن آهن. يعني ، 70 سالن جو ملڪ ۽ جلاوطني وارن ماڻهن جي مڪمل بربادي جو سال 23 نيبوچدنضر II (جري. 52:30) کان شروع ٿيڻ گهرجي. جڏهن واپسي 537 قبل مسيح تائين ڪئي وڃي ، نو بابلين دور... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ايرڪ. مونکي اميد آهي ته مان توهان کان اڳتي نه ويندس. ڇا مان توھان کي ٻڌايان ٿو توھان جي مھرباني ڪري توھان جو ڪم توھان صاف ڪري چڪا آھن ، ۽ جيڪو دلچسپ حساب توھان اسان جي حوالي ڪيو آھي ، اشتھاري-گپپي متن. جيڪڏهن آئون جنهن سان شيئر ڪري رهيو آهيان ان بابت جيڪو توهان حصو ڪري رهيا آهيو 2 ، مون کي خبر ڏيو ۽ مان هن کي رد ڪندي پنهنجو تبصرو هٽائيندس. بس اهو آهي ته اهو بهتر موقعو هو منهنجي ٿورو تحقيق جي حصي ۾ آڻڻ: زڪريا جي بڪ کان زڪريا جي ڪتاب ۾ ٻه حوالا آهن ، ٻنهي جو ذڪر... وڌيڪ پڙھو »
اسان جي بحث ۾ انهن حقيقتن کي شامل ڪرڻ جي مهرباني توهان بلڪل درست آهيو 1914 ع واري نظريي کي تنظيم جو مقدس ڳئون قرار ڏيڻ.
دلچسپ نوٽ. پر زڪريا 1 ۽ 7 جي حوالي سان ”درياه“ دارويتا 70 نه آهي ، پر دارا دي ميڊ. يھودين ، جئين توھان نوٽ ڪيو آھي اڃا تائين جلاوطني ۾ !! يوسفس ۽ بائبل جي 44 سالن جي جلاوطني ، انهن جي رهيل رهاڻن جي آخري جلاوطني سان شروع ٿي آهي جيڪي مصر ڏانهن لهي ويا هئا. (جري. 14,28: 70،23) اهڙيءَ طرح 4 سال شروع ٿيو 19 ، نبوچدنضر جي 70 هين سال ۾ يروشلم جي زوال کان 2 سال بعد. تنهنڪري جڏهن XNUMX سالن کانپوءِ “شهرن جي مذمت ڪرڻ” جو مدو پورو ٿيو ، يروشلم جي تباهي ، اهو دارا جو ميڊس جو ٻيو سال هو. گدليه... وڌيڪ پڙھو »
مان ذاتي طور تي اهو سمجهان ٿو ته ڊبليو ڊبليو ڊبليو ٽي اي ٽي ايس اهو محسوس ڪري ٿو ته انهن سڀني تي پنهنجو گرفت وڃائي رهيا آهن پر غير دلدار شاهد ، ۽ ان گروهه جي وچ ۾ به انهن مان گهڻا سماج جي نظر ۾ آهن. اهي گم ٿي رهيا آهن رت ۽ فائلن جي دلين ۽ دماغ تي ڪنٽرول ۽ ڪنٽرول کي برقرار رکڻ لاءِ هر ممڪن ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. آئون وڌيڪ حيران نه ٿيندس جيڪڏهن واچ ويٽر ”شاڪرز“ جو رستو اختيار نه ڪري ۽ مذهبي تجسس جو هڪ اڻ وڻندڙ گروهه بڻجي وڃي جنهن جو تاريخ جي ڪتابن ۾ مختصر ذڪر ڪيل هجي يا اهي نفسياتي مطالعن جي طور تي استعمال ڪيا وڃن ها.... وڌيڪ پڙھو »
هڪ پراڻي ڀائي جيڪا مون سان ڪم ڪندي هئي هڪ ڀيري مون کي چيو هو ته انگ اکر ڪوڙ نه آهن پر ڪوڙا ماڻهو canاڻي سگهندا آهن.
اهو هڪ مسئلو ڏسندڙ واهڻ جي گهٽتائي ۾ هڪ وڏو عنصر رهيو آهي. جڏهن انهن تضادن جي پهرين نشاندهي ڪئي وئي ، ستر جي ڏهاڪي ۾ ، تنظيم هڪ ڪنڊ ڪڙڪي ويلورن جي دفاعي حالت تي قبضو ڪري ورتو ۽ پنهنجي سموري طاقت سان ڇڪي ڇڏيو. ڪارل اولف جونسن مخلص هو ۽ مون کي يقين آهي ته هو حيران ٿي ويا ته سوسائٽي هن جي تحقيق جو طريقي سان علاج ڪيو. جڏهن ته آئون ڪجهه يقين ڏيان ٿو ته جيونسن صرف اها توقع ڪئي هئي ته واچ واٽر ڪجهه ترتيبون ڏيندي جڏهن انهن جي sawاڻ ڏٺي ، حقيقت اها آهي ته هن اهو اهم ڪردار ادا ڪيو آهي جنهن ۾ مان مڃان ٿو حتمي هوندو... وڌيڪ پڙھو »
جڏهن آئون حيران ٿي ويس ته متي 24 جون ڪجهه آيتون جيڪي اصل ۾ انهن کان سواءِ ڪجهه چوڻ لاءِ ايئين ڪيون ويون آهن ، مان 1914 نظريي جي بنياد تي پوئتي ڏٺو ، تنهن ڪري 607 ، تنهن ڪري ڊينيل 4 ؛ اهو انهي وقت ۾ هو جڏهن جاوا مون سان گڏ بيٺا هئا. عاجزي بمقابلہ فخر جو سبق جيڪو بادشاهه نيبوچدنضر ڏانهن سيکاريو ويو هو ڪنهن طرح تعمير ڪيو ويو آهي 2520 سال بيت المقدس کان وٺي 1914؛ اهو صرف انهي وانگر بائبل ۾ سيکاريو نه ويو آهي ۽ جاويد کي واعدو نه ڪيو ويو آهي ته هو قسم / انٽيائپ سمجھڻ سان جاري نه رهن ٿا جيڪي بائبل ۾ هاڻي ظاهري طور تي تعليم نه ڏنل آهن ، پر... وڌيڪ پڙھو »