”مون توهان کي دوست سڏايو آهي“

”مون توکي دوست سڏيو آهي ، ڇاڪاڻ ته مان سڀني کي پنهنجي پيءُ کان ٻڌايان ٿو.“ - جان 15:15

 [ws 04/20 ص 20 جون 22 کان جون 28]

هي ڊيمو اسڪرپٽ ڇو استعمال ڪريو؟ ڪير عيسيٰ پڻ ڳالهائي رهيو هو؟

يوحنا 15 ۾ عيسيٰ پنهنجي شاگردن ، خاص طور تي 11 وفادار رسولن سان ڳالهائي رهيو هو ، جهودا يسوع کي پڪڙڻ لاءِ ڇڏي ويو هو. يوحنا 15:10 ۾ عيسي چيو ، ”جيڪڏھن تون منهنجي حڪمن تي عمل ڪر ، تون منھنجو پيار ۾ رھندين ، جيئن مون پيءُ جي حڪمن تي عمل ڪيو آھي ۽ سندس پيار ۾ رھندو. هو يوحنا 15:14 ۾ به چوڻ لڳو “تون منهنجو دوست آهين جيڪڏهن تون اهو ڪري رهيو آهين جيڪو آئون توهان جو حڪم ڏئي رهيو آهيان “.

پوءِ ڇو جملو ڪ outو ”مان توهان کي دوست سڏايو آهي“؟ انهي سوال جو جواب ڏيڻ کان پهريان اچو ته ڏسون ته يسوع رسولن ۽ شاگردن کي ڪيئن خطاب ڪيو.

انهي کان اڳ حضرت عيسيٰ جي وزارت ۾ هيٺيان واقعو رونما ٿيو جيڪو متي ، مارڪ ۽ لوقا جي انجيل ۾ رڪارڊ ٿيل آهي. عيسيٰ جي جسماني ماءُ ۽ ڀائر ھن جي ويجھو ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رھيا ھئا. لوقا 8: 20-21 بيان ڪري ٿو ته ڇا ٿيو ، ”اها خبر هن کي ڏني وئي [يسوع]” تنهنجي ماءُ ۽ تنهنجا ڀائر توهان کي ڏسڻ جي لاءِ ٻاهر بيٺل آهن “. ان جي جواب ۾ هن [عيسيٰ] کي چيو: ”منهنجي ماءُ ۽ منهنجا ڀائر هي آهن جيڪي خدا جو ڪلام ٻڌن ٿا ۽ اهو ڪن ٿا“.. تنهن ڪري ، ڪنهن به شاگرد جيڪو يسوع جي تعليمات کي ٻڌندو ۽ ان کي لاڳو ڪري ٿو سمجهي انهن جا ڀائر هئا.

جڏهن عيسي گرفتار ٿيڻ کان اڳ پطرس سان ڳالهائي رهيو هو ، يسوع مستقبل بابت ٻڌايو. ”جڏهن توهان هڪ ڀيرو موٽي آيا آهيو ، پنهنجن ڀائرن کي مضبوط ڪيو. (لوقا 22:32). متي 28:10 ۾ ، يسوع جي موت ۽ جيئرو ٿيڻ کان ڪجھه دير بعد ، مسيح ھيٺ ڏنل عورتن کي چيو [مريم مگدليني ، ۽ ٻي مريم] ”ڪوبه ڊپ نه! منهنجي ڀائرن کي رپورٽ ڪر ، ته هو گليلي ۾ وڃي وڃن ؛ ۽ اُتي اهي مونکي ڏسندا ”.

مختصر طور ، يسوع شاگردن کي عام طور تي ۽ پڻ رسولن ، ان جا ڀائر سڏيو. هن اهو پڻ چيو آهي ته اهي ماڻهو جيڪي هن کي ٻڌن ٿا ۽ جتي هن جي ڀائرن کي لاڳو ڪن. جيتوڻيڪ ، جڏهن عيسي چيو ”مون توهان کي دوست سڏيو آهي“ هو فقط 11 وفادار رسولن سان ڳالهائي رهيو هو. هن انهن سان هن طريقي سان ڳالهايو ، ڇاڪاڻ ته هو انهن جي ويجهو وڌي چڪو هو. جيئن يسوع لوقا 22:28 ۾ چيو آهي ”تون ئي آهين جنهن منهنجي آزمائيءَ ۾ مون سان گڏ بيٺو آهي“. جيئن عيسي مري رهيو هو پنهنجي ماءُ ۽ شاگرد کي ڏٺائين جنهن سان هو بيهندي رهي ، پنهنجي ماءُ کي چيو ، ”ڏسو! توهان جو پٽ!' اڳتي هلي ، هن شاگرد کي چيو ؛ 'ڏسو! تنهنجي ماءُ! ۽ انهي ڪلاڪ کان وٺي شاگرد پنهنجي گهر ڏانهن ويو “ (يوحنا 19: 26-27).

اعمالن جو ڪتاب ابتدائي شاگرد هڪ ٻئي کي سڏيو آهي ”ڀائر“بجاءِ بس ”دوست“.

تنهن ڪري ، اهو واضح آهي ته جملي کي وٺڻ ”مان توهان کي دوست سڏايو آهي“، جئين موضوع ۽ انهي کي مطالعاتي آرٽيڪل جي طور تي لاڳو ڪرڻ ، هن کي جرنلزم کان ٻاهر ڪ takingي رهيو آهي جيئن اهو خاص طور تي عيسى پنهنجي وفادار رسولن تي لاڳو ڪيو هو. بهرحال ، جملو "منهنجا ڀائر" سندس سڀني شاگردن تي لاڳو ٿيڻ شرط کان ٻاهر نه هوندو.

پوءِ تنظيم اهو ڪم ڇو ڪيو آهي؟ هڪ نگراني؟ آرٽسٽڪ لائسنس؟ يا وڌيڪ خطرناڪ؟

صفحي 21 تي هڪ خانو راند ختم ڪري ٿو جڏهن چوي ٿو ”اهڙي طرح ، يسوع سان دوستي جا پيروڪار خداوند سان دوستي ڏي ٿو“. جي ها ، تنظيم خلوص سان پنهنجي ايجنڊا کي اڳتي وڌائي رهي آهي ته شاهدن جي وڏي اڪثريت صرف خدا جو دوست بڻجي سگهي ٿو خدا جي پٽن جي بدران. انهي جي تصديق پيراگراف 12 ۾ آهي جڏهن پيراگراف جو عنوان آهي “(3) مسيح جي ڀائرن جي مدد ڪريو”، ۽ سان جاري آهي ”عيسيٰ ڏسي ٿو ته اسين ھن جي faauيل ڀائرن لاءِ ڇا ٿا ڪريون ifڻ ته اسان ان لاءِ ڪري رھيا آھيون“ ۽ "ابتدائي رستو جيڪو اسان مسوده جي مدد ڪندا آهيون اهو آهي بادشاهيت جي تبليغ ۽ شاگرد ٺاهڻ واري ڪم ۾ مڪمل طور تي حصيداري ڪرڻ سان. حضرت عيسيٰ پنهنجي پوئلڳن کي انجام ڏيڻ جي هدايت ڪئي."

يقيناً ، جيڪڏھن اسان بادشاھت جي باري ۾ تبليغ ڪريون ٿا ۽ مسيح جي شاگردن کي ٺاھيون ٿا ، جيئن عيسيٰ پنھنجي پوئلڳن کي ڪرڻ جي هدايت ڪئي ته پوءِ اسين آھيون ، يا ٿيڻ گھرجي ، اھو سڌو يسوع لاءِ ڪريون ، نہ لاءِ مسيح جا ڀائر آخرڪار ، گليٽس 6: 5 ڇا اسان کي اهو نه ٻڌايو ”هر هڪ پنهنجي لاءِ پنهنجو وزن کڻندو“. افسوس ، حقيقت اها آهي ته تنظيم لاءِ جيڪو ڪجهه به ٿيڻ جي دعويٰ ڪئي پئي وڃي مسيح جا ڀائربجاءِ مسيح جي. مطالعي جو آرٽيڪل پڻ مصنوعي ڊويزن کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي جيڪو تنظيم 'مصلحت' ۽ 'غير faauيل' عيسائين جي وچ ۾ ٺاهيل آهي ، هڪ ڊويزن جيڪو ڪڏهن به يسوع جي تعليمات ۾ موجود نه هو.

گليٽس 3:26 ۾ رسول پولس چيو "تون آهين سڀ ، حقيقت ۾ خدا جو پٽ مسيح عيسى تي تنهنجي ايمان ذريعي ۽ گاليٽن 3:28 ۾ چوڻ لڳو “نه يهودي آهي ۽ نه يوناني ، نه ئي ڪو غلام ۽ نه ئي آزاد آهي ؛ ڇاڪاڻ ته توهان سڀ هڪ آهيو مسيح عيسى سان اتحاد ڪرڻ ۾ “ ۽ انهي ۾ اسين شامل ڪري سگھون ٿا ’هتي نه ڪو مصلحت آهي ۽ نه faauيل آهي ، نه ئي ڀائر ۽ دوست آهن ؛ ڇالاءِ Christجو توھان سڀئي ھڪڙي آھيو مسيح سان گڏ. سڀ ”خدا جا پٽ“ ، مسيح جا ڀائر هوندا ، جيڪو خدا جو پهريون پٽ آهي. (1 يوحنا 4:15 ، ڪولس 1:15).

پيراگراف 1-4 ۾ يسوع جي دوستن کي ٺاهڻ ۾ 3 چئلينجن جو ذڪر ڪيو ويو آهي. اهي آهن:

1. اسان ذاتي طور تي يسوع سان نه مليا آهيون.
2. اسان يسوع سان ڳالهائڻ جي قابل نه آهيون.
3. عيسي جنت ۾ رھندو آھي.

هاڻي ، انهن ٽن نقطن کي گڏاڻيءَ ۾ نمايان ڪيو ، مون کي رڪاوٽ ۽ اثر بابت سوچڻ جو سبب بڻيو. ڪئين انهن دوستن کي ڪئين ڳالهائي ، جن سان اسان نه مليا آهيون ، نه ملاقات ڪري سگهون ۽ نه ڪري سگهون. اهو ناممڪن آهي.

پيراگراف 10-14 هيٺ ڏنل تجويز ڪئي:

1. يسوع جي بائبل اڪائونٽس پڙهڻ سان Jesusاڻيو.
2. عيسى جي سوچ ۽ عمل جي طريقن جي نقل ڪريو.
3. مسيح جي ڀائرن جي مدد ڪريو. (انهي ۾ مڪمل سهڪار جي لاءِ مالي سهائتا جي درخواست ڪئي وئي آهي ، انهن استعمالن لاءِ جيڪي اسان کي ڪڏهن به اها اڪائونٽ نه ڏني وئي ته اهو ڪيترو خرچ ڪيو ويو آهي)
4. مسيحي جماعت جي انتظامن جي حمايت ڪريو. (هي ڪنگڊم هالز جي بندش ۽ فروخت کي جواز بنائڻ لاءِ استعمال ٿيندو آهي).

پوائنٽون 1 ۽ 2 اهم آهن. بهرحال ، اهو س oneو رخا ۽ بي اثر آهي. ان کان علاوه ، (3) جيڪو اڳ مٿي بحث ڪيو ويو آهي ان جي بنياد تي اسڪرپٽ شاهدي جي بنياد تي رعايت ڏيڻي آهي ۽ (4) صرف انهي صورت ۾ لاڳاپيل آهي جيڪڏهن آرگنائزيشن واقعي مسيح طرفان استعمال ڪئي پئي وڃي.

پوءِ ڇونه اسان عيسيٰ سان ڳالھائي سگھون ٿا ، آخرڪار ، اھو مسئلو حل ڪندو؟ اسان خدا سان ڳالهائي سگهون ٿا ، پر هن کي پنهنجي پٽ کي ڳالهائڻ کان منع ڪرڻ هن لاءِ عجيب ناهي. بائبل خدا جو ڪو حڪم نه آهي جيڪو اسان کي ائين ڪرڻ کان منع ڪري ٿو. ساڳي ئي اڻ ۾ ، انهي ۾ يسوع جي طرفان ڪا به صلاح نه آهي ته اسين هن کان دعا گهري.

جيتوڻيڪ ، مطالعي جي آرٽيڪل جي پيراگراف 3 مطابق ، يسوع نه ٿو چاهي ته اسان هن کي دعا گهري. اهو اسان کي ٻڌائي ٿو “حقيقت ۾ ، عيسى نٿو چاهي ته اسان هن ڏانهن دعا گهري. ڇو نه؟ ڇالاءِ ofجو دعا عبادت جي ھڪڙي صورت آھي ، ۽ فقط اھو ئي خدا عبادت ڪرڻ گھرجي. (متي 4:10) ”.

متي 4:10 اسان کي ڇا ٻڌائي ٿو؟ “پوءِ عيسيٰ هن کي چيو: ”شيطان هليو وڃ! ڇالاءِ itجو اھو لکيل آھي ، ”اھو خداوند اوھان جو خدا آھي جنھن جي اوھان کي عبادت ڪرڻ گھرجي ، ۽ اھو ئي اھو اڪيلو آھي جيڪو توھان کي پو sacredڻ گھرجي.“ اھو واضع طور تي ٻڌائي ٿو ته اسان کي صرف خدا جي عبادت ڪرڻ گھرجي ، ان بابت ڪو سوال ڪونھي ، پر اھو ڪٿي ٿو چوي ته عيسيٰ اسان کي پنھنجي دعا گھري نہ ٿو ، ڇاڪاڻ ته دعا عبادت جي ھڪڙي صورت آھي. ڇا اها واقعي صحيح آهي؟

دعا هڪ قسم جو رابطو آهي ، ڳالهائڻ وانگر ، خدا يا ڪنهن شخص کي ڪجهه گهرڻ يا ڪنهن شي جي شڪر ڪرڻ لاءِ (پيدائش 32:11 ، پيدائش 44:18 پڻ ڏسو).

عبادت ڪرڻ جو مطلب آهي هڪ ديوتا کي تعظيم ۽ تعظيم ڏي ، يا مذهبي رسمن سان عزت ، مذهبي تقريب ۾ حصو وٺڻ. عيسائي يوناني صحيفن ۾ ، عبادت لاءِ “proskuneo” - معنيٰ ديوتا يا بادشاهن ڏانهن جهڪڻ (مطلب رسائي 19:10 ، 22: 8-9). متي 4 ۾: 8-9 شيطان ڇا چاهيندو هو يسوع؟ شيطان عيسيٰ کي چاهي پيو “نازل ٿيو ۽ منهنجي آڏو عبادت جو ڪم ڪر ”.

ان ڪري اهو نتيجو ڪ reasonableڻ مناسب آهي ته جيتوڻيڪ ڪجھ نمازون عبادت جي طريقي سان ادا ڪيون وينديون يا اسان جي عبادت ۾ شامل ڪيون وينديون ، نماز خاص عبادت نه آهي. تنهن ڪري ، جڏهن واچ شو اسٽڊي آرٽيڪل جو چوڻ آهي ، دعا هڪ عبادت جو قسم آهياهو گمراهه ڪندڙ آهي. ها ، نماز عبادت جو هڪ روپ ٿي سگهي ٿي ، پر اهو خاص طور تي عبادت جي هڪ قسم ناهي ، جيڪا هڪ صحيح پر ضروري فرق آهي. ٻين لفظن ۾ ، عبادت ممڪن هجي جيڪڏهن عبادت ۾ عمل نه هجي.

صحيفن جو چوڻ آهي ته اسان خدا جي عبادت ڪيون ٿا؟ عيسيٰ چيو ، ”قيامت اچي رهي آهي ۽ اهو هاڻ آهي ، جڏهن حقيقي عبادت ڪندڙ پيءُ روح ۽ سچائي سان عبادت ڪندا“ (يوحنا 4: 23-24).

اهو نتيجو جنهن مان اسان ڪ drawي سگهون ٿا ، جڏهن ته خدا وند خدا جيئن ئي اسان جو پيءُ واضح طور تي اسان جي دعائن جي اصل منزل آهي ۽ اسان جي عبادت جو واحد مقصد آهي ، بائبل رڪارڊ اسان کي مسيح جي معرفت طريقي سان عيسى سان ڳالهائڻ کان منع نٿو ڪري. نماز جو ، پر اهو ان جي حوصلا افزائي نٿو ڪري. اها هڪ سوچ آهي جيڪا اڪثر ليکڪ کي بشمول ليکڪ سميت ، ڇڏي ويندي ڪجهه سوچڻ جي.

آخرڪار ، انهي نقطي کي غور سان رکڻ جي لاءِ ، جان 15:14 اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته يسوع چيو ، “تون منهنجو دوست آهين جيڪڏهن تون اهو ڪري رهيو آهين جيڪو آئون توهان جو حڪم ڏئي رهيو آهيان “ ۽ لوقا 8:21 “منهنجا ڀائر اهي آهن جيڪي خدا جو ڪلام ٻڌن ٿا ۽ اهو ڪرائين ٿا. شايد ، خدا جي ۽ عيسى جي اکين ۾ ڏينهن جي آخر ۾ ، ڪم لفظ کان وڌيڪ بلند ڳالهائيندا آهنآخرڪار ، جيمس 2:17 چوي ٿو “ايمان ، جيڪڏهن ان جا ڪم ناھن ، پاڻ ۾ مري ويو آھي ”.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.