دانيال 9 جي مسيحي پيشنگوئي کي صلح ڪرائيندي: 24-27 سيڪيولر تاريخ سان
هڪ حل لاءِ بنياد قائم ڪيو- جاري آهي (3)
G. عزرا، نحمياه ۽ ايستر جي ڪتابن جي واقعن جو جائزو
نوٽ ڪريو ته تاريخ ڪالم ۾، بولڊ متن ذڪر ڪيل واقعي جي تاريخ آهي، جڏهن ته عام متن هڪ واقعي جي تاريخ آهي جنهن جي حوالي سان حساب ڪيو ويو آهي.
| تاريخ | واقعي | ڪتاب |
| 1st بابل تي سائرس جو سال | سائرس جو حڪم مندر ۽ يروشلم جي تعمير لاءِ | ايرا 1: 1-2
|
| جلاوطنيءَ مان موٽڻ وارن ۾ موردڪي، نحمياه، ساڳئي وقت يشوع ۽ زربابيل شامل آهن. | عزرا 2 | |
| 7th مهينو، 1st بابل تي سائرس جو سال،
2nd مهينو، 2nd سال سائرس جي |
بني اسرائيل يھوداہ جي شھرن ۾،
20 سالن جي عمر جا ليوي مندر تي ڪم جي نگراني ڪن ٿا |
عزرا 3:1
ايرا 3: 8 |
| مخالفن مندر تي ڪم کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي | عزرا 4 | |
| Ahasuerus جي راڄ جي شروعات (ڪيمبيس؟) | يهودين خلاف الزام هڪ بادشاهه Ahasuerus جي حڪومت جي شروعات ۾ | ايرا 4: 6 |
| Artaxerxes جي حڪومت جي شروعات (برديا؟)
2nd دارا جو سال، فارس جو بادشاهه |
يهودين تي الزام.
هن جي حڪومت جي شروعات ۾ هڪ بادشاهه Artaxerxes ڏانهن خط. فارس جي بادشاهه دارا جي حڪومت تائين ڪم بند ٿي ويو |
عزرا 4:7
عزرا 4:11-16
ايرا 4: 24 |
| دارا جي راڄ جي شروعات،
24th ڏينهن، 6th مهينو، 2nd دارا جو سال، حوالو واپس 1 ڏانهنst سال سائرس |
مخالفن پاران دارا ڏانهن خط جڏهن هگائي عمارت کي ٻيهر شروع ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪئي.
ٻيهر تعمير ڪرڻ جو حڪم |
عزرا 5:5-7
ھوچي 1: 1 |
| 2nd جو سال دارو | مندر جي تعمير جاري رکڻ جي اجازت ڏني وئي آهي | ايرا 6: 12 |
| 12th مهينو (ادار)، ۶th دارا جو سال | مندر مڪمل ٿيو | ايرا 6: 15 |
| 14th ڏينهن نيسان، 1st مهينو،
7th سال دارا؟ |
عيد فصح ملهائي وئي | ايرا 6: 19 |
| 5th مهينو، 7th ارڪسڪسيڪسس جو سال | عزرا يروشلم وڃڻ لاءِ بابل ڇڏي ٿو، آرٽڪسرسڪس مندر ۽ قربانين لاءِ عطيو ڏئي ٿو. | ايرا 7: 8 |
| 12th ڏينهن، 1st مهينو، 8th سال Artaxerxes جي | عزرا يروشلم ڏانهن ليويون ۽ قربانيون آڻيندو، عزرا 7 جو سفر تفصيل سان. | ايرا 8: 31 |
| پوء 12th ڏينهن، 1st مهينو، 8th ارڪسڪسيڪسس جو سال
20th سال Artaxerxes؟ |
عزرا 7 ۽ عزرا 8 جي واقعن کان جلد ئي، شهزادي ايزرا کي پرڏيهي زالن سان شادي ڪرڻ جي حوالي سان رابطو ڪيو.
عزرا خدا جو شڪر ادا ڪيو فارس جي بادشاهن جي مهرباني ۽ يروشلم لاءِ مندر ۽ پٿر جي ديوار ٺاهڻ جي قابل ٿي (v9) |
عزرا 9 |
| 20th ڏينهن 9th مهينو 8th سال؟
1st ڏينهن 10th مهينو 8th سال؟ 1 تائينst 1 جو ڏينهنst ايندڙ مهيني، 9th سال؟ يا 20th 21 لاءst سال Artaxerxes؟ |
عزرا، پادرين جا سردار، ليويون ۽ سڀئي اسرائيل قسم کڻندا آهن ته ڌارين زالن کي ختم ڪرڻ لاء.
الياسيب جي پٽ يوحنان جي ڊائننگ هال |
ايرا 10: 9
ايرا 10: 16 ايرا 10: 17
|
| 20th سال Artaxerxes جي | يروشلم جي ڀت ڀڄي وئي ۽ دروازن کي ساڙيو ويو. (شايد 8 کان پوء خراب يا سار سنڀال جي کوٽth سال Artaxerxes) | نحمياه 1: 1 |
| نيسان (1st مهينو)، 20th سال Artaxerxes | نحميا بادشاهه جي اڳيان اداس. يروشلم وڃڻ جي اجازت ڏني. پهريون ذڪر سنبلات هورونائيٽ ۽ طوبياه امونائي. راڻي سندس ڀرسان ويٺي. | نحمياه 2: 1 |
| ?5th - 6th مهينو، 20th سال Artaxerxes | اليشيب اعليٰ پادري، رڍن جي دروازي کي ٻيهر تعمير ڪرڻ ۾ مدد ڪريو | نحمياه 3: 1 |
| ?5th - 6th مهينو، 20th سال Artaxerxes | ڀت جي مرمت ڪئي وئي ان جي اوچائي اڌ تائين. سنبلات ۽ توبيا | نحمياه 4: 1,3 |
| 20th 32 تائين Artaxerxes سالnd سال Artaxerxes | حاڪم، اميرن وغيره کي سود لاءِ قرض ڏيڻ کان روڪي ٿو | نحمياه 5: 14 |
|
25th ايلول جو ڏينهن (6th مهينو)، 20th سال Artaxerxes؟ |
غدار سنبلات کي نحميا کي قتل ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
52 ڏينهن ۾ ڀت جي مرمت |
نحمياه 6: 15 |
| 25th ايلول جو ڏينهن (6th مهينو)، 20th سال Artaxerxes؟
7th مهينو، 1st سال سائرس؟ |
گيٽس ٺاهي، دربان، ڳائڻي ۽ ليوين کي مقرر ڪيو، يروشلم حناني (نحميا جي ڀاء) جي انچارج ۾ رکيو، جيڪو پڻ حنانيه محل جو شهزادو آهي. يروشلم اندر ڪيترائي گھر تعمير ٿيل نه آھن. پنهنجن گهرن ڏانهن موٽيو.
واپس اچڻ وارن جا نسب. عزرا 2 جي مطابق |
Nehemiah 7: 1-4
Nehemiah 7: 5-73 |
| 1st 8 لاءth ڏينهن، 7th مهينو.
20th سال Artaxerxes؟ |
عزرا ماڻهن کي قانون پڙهي ٿو،
نحميا ترشاٿا (گورنر) آهي. بوٽن جو ميلو ملهايو ويو. |
نحمياه 8: 2
نحمياه 8: 9 |
| 24th 7 جو ڏينهنth مهينو، 20th سال Artaxerxes؟ | پاڻ کي ڌارين زالن کان الڳ ڪريو | نحمياه 9: 1 |
| ?7th مهينو، 20th سال Artaxerxes | 2nd واپس آيل جلاوطنن پاران ڪيل معاهدو | نحمياه 10 |
| ?7th مهينو، 20th سال Artaxerxes | يروشلم ۾ رھڻ لاءِ گھڻا ٺاھيا ويا | نحمياه 11 |
| 1st سال سائرس کي گهٽ ۾ گهٽ
20th سال Artaxerxes |
ديوار جي مڪمل ٿيڻ کان پوء جشن لاء Zerubbabel ۽ Jeshua سان واپسي کان هڪ مختصر جائزو. | نحمياه 12 |
| 20th Artaxerxes جو سال؟ (نحمياه 2-7 جي حوالي سان)
32nd ارڪسڪسيڪسس جو سال 32 کان پوءnd ارڪسڪسيڪسس جو سال |
ديوار جي مرمت جي مڪمل ٿيڻ جي جشن جي ڏينهن تي قانون جو مطالعو.
ڀت کي ختم ڪرڻ کان اڳ، الياس سان گڏ هڪ مسئلو نحمياه واپس اچي ٿو Artaxerxes ڏانهن نحميا بعد ۾ غير حاضري جي موڪل لاء پڇي ٿو |
نحمياه 13: 6 |
| 3rd سال Ahasuerus | Ahasuerus حڪمران هندستان کان ايٿوپيا تائين، 127 عدالتي ضلعا،
ڇهن مهينن جي دعوت، 7 شهزادن کي بادشاهه تائين رسائي |
ايستر 1:3، ايستر 9:30
ايسٽين 1: 14 |
| 6th سال احاسور
10th مهينو (ٽيبيٿ)، 7th سال Ahasuerus |
خوبصورت عورتن جي ڳولا ڪريو، 1-سال جي تياري.
ايستر بادشاهه وٽ ورتو ويو (7th سال)، پلاٽ موردڪي پاران دريافت ڪيو ويو |
ايسٽين 2: 8,12
ايسٽين 2: 16 |
| 13th ڏينهن، 1st مهينو (نيسان)، ۱۲th اسيسوير جو سال
13th ڏينهن - 12th مهينو (ادار)، ۶th اسيسوير جو سال
|
هامان يهودين جي خلاف سازشون،
هامان 13 تي بادشاهه جي نالي هڪ خط موڪلي ٿوth 1 جو ڏينهنst مهينو، 13 تي يهودين جي تباهي جو بندوبستth 12 جو ڏينهنth مهينو |
ايسٽين 3: 7
ايسٽين 3: 12 |
| ايستر ٻڌايو، ٽن ڏينهن لاء روزو رکڻ | ايسٽر 4 | |
| ايستر اڻڄاتل بادشاهه ۾ وڃي ٿي.
ضیافت جو بندوبست ڪيو ويو. هامان پاران موردڪي پار ڪيو |
ايسٽين 5: 1
ايستر 5:4 ايستر 6:10 |
|
| هامان کي بي نقاب ڪري ڦاسي ڏني وئي | ايسٽين 7: 6,8,10 | |
| 23rd ڏينهن، 3rd مهينو (سيوان)، 12th سال احاسور
13th - 14th ڏينهن، 12th مهينو (ادار) 12th سال احاسور |
يھودين کي پنھنجي بچاءَ لاءِ بندوبست ڪيو ويو.
يهودي پنهنجو دفاع ڪن ٿا. پريم قائم ڪيو ويو. |
ايسٽين 8: 9
ايسٽين 9: 1 |
| 13th يا بعد ۾ سال احاسور | Ahasuerus زمين ۽ سمنڊ جي ٻيٽن تي جبري مزدوري ڪندو آهي،
موردڪائي 2nd Ahasuerus ڏانهن. |
ايسٽين 10: 1
ايسٽين 10: 3 |
H. فارسي بادشاهن - ذاتي نالا يا تخت جا نالا؟
فارسي بادشاهن جا سڀئي نالا جيڪي اسان استعمال ڪندا آهيون يوناني يا لاطيني فارم مان نڪتل آهن.
| انگريزي (يوناني) | فارسي | عبراني | هيروپوٽوس | فارسي معنيٰ |
| سائرس (ڪيروس) | ڪوروش- ڪوروش | ڪوريش | سج وانگر يا اھو جيڪو سنڀاليندو آھي | |
| ڊاريوس (Dareios) | دريا ويش- دريا ويش | دروازو | نيڪيءَ جو ڪم ڪندڙ | |
| Xerxes (Xerxes) | Khshyarsha - (Shir-Shah = شعر بادشاهه) (Xsayarsa) | وارير | هيروز تي حڪمراني | |
| Ahasuerus (لاطيني) | Xsya.arsan | اَحَسَوَرُ | بادشاهن جي وچ ۾ هيرو - حڪمرانن جو سردار | |
| ارڪسڪسيڪسس | آرٽڪسساڪا | ارڙهاسٽا | عظيم جنگجو | جنهن جي حڪمراني سچائي جي ذريعي آهي - انصاف جو بادشاهه |
تنهن ڪري، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اهي سڀئي تخت جا نالا آهن بلڪه ذاتي نالن جي، مصري تخت جي نالي سان ملندڙ جلندڙ فرعون - معني "عظيم گهر". تنهن ڪري، ان جو مطلب اهو ٿي سگهي ٿو ته اهي نالا هڪ کان وڌيڪ بادشاهن تي لاڳو ٿي سگهن ٿا، ۽ ممڪن آهي ته هڪ بادشاهه انهن مان ٻن يا وڌيڪ لقبن سان سڏيو وڃي. نوٽ ڪرڻ لاءِ هڪ اهم نقطو اهو آهي ته cuneiform تختيون گهٽ ۾ گهٽ سڃاڻي ٿي ته ڪهڙي آرٽڪسرسڪس يا ڊاريوس ڪنهن ٻئي نالي يا لقب سان آهي جهڙوڪ مينمون، تنهن ڪري جيستائين انهن ۾ ٻيا نالا شامل نه هجن جهڙوڪ آفيسر جيڪي عام طور تي ظاهر ٿيندا آهن ۽ ان ڪري انهن جي آفيس ۾ رهڻ جو اندازو لڳائي سگهجي ٿو. ان کان پوءِ انهن ٽيبلن کي عالمن طرفان خاص طور تي اندازو لڳائڻو پوندو.
I. ڇا نبوت جا عرصو، ڏينهن، هفتا يا سال آهن؟
اصل عبراني متن ۾ ست لاءِ لفظ آھي، جنھن جو مطلب آھي ست، پر معنيٰ ھڪ ھفتي جي حوالي سان ٿي سگھي ٿو. ڏنو ويو آهي ته پيشنگوئي معنيٰ نٿي رکي جيڪڏهن اها 70 هفتا پڙهي ٿي، تفسير کان سواءِ، ڪيترائي ترجما ”هفتي (هفتي)“ نه ٿا رکن پر ”ست(س)“ ڏين ٿا. پيشنگوئي اصل ۾ سمجھڻ ۾ آسان آھي جيڪڏھن اسين چئون جيئن v27 ۾، ۽ ستن جي اڌ تي هو قرباني ۽ تحفا پيش ڪرڻ بند ڪري ڇڏيندو. اسان اهو معلوم ڪرڻ جي قابل آهيون ته يسوع جي وزارت جي ڊيگهه انجيل جي حسابن مان ساڍا ٽي سال هئي. تنهن ڪري اسان پاڻمرادو سمجهي سگهون ٿا ستن سالن جو حوالو ڏيڻ بجاءِ ”هفتو“ پڙهڻ جي بجاءِ ۽ پوءِ ان کي ”سال“ ۾ تبديل ڪرڻ جي ياد رکڻ جي ، يا پڪ ناهي ته ڇا اهو تفسير آهي سالن لاءِ هر ڏينهن لاءِ بغير ڪنهن سٺي بنياد جي. .
هن 70th ستن سالن جو عرصو، قرباني ۽ تحفي جي پيشڪش سان اڌ رستي (3.5 سال) کي ختم ڪرڻ لاء، ظاهر ٿئي ٿو ته عيسى جي موت سان لاڳاپيل آهي. هن جي فديه جي قرباني، هڪ ڀيرو هميشه لاء، اهڙي طرح هيروڊين مندر ۾ قرباني کي غلط قرار ڏنو ۽ هاڻي ضرورت ناهي. پاڇو جيئن ته سڀ کان وڌيڪ مقدس ۾ سالياني داخل ٿيڻ جي ذريعي پيش ڪيو ويو آهي مڪمل ڪيو ويو ۽ هاڻي گهربل نه آهي (عبرانيون 10: 1-4). اسان کي اهو پڻ ياد رکڻ گهرجي ته يسوع جي موت تي مقدس ترين پردو ٻن حصن ۾ ڀڄي ويو (متي 27:51، مارڪ 15:38). حقيقت اها آهي ته پهرين صدي عيسويء جي يهودين قربانيون ۽ تحفا ڏيڻ جاري رکي، جيستائين رومن طرفان يروشلم جي محاصري دوران غير ضروري آهي. خدا کي وڌيڪ قربانين جي ضرورت نه هئي جڏهن مسيح پنهنجي زندگي انسانيت لاءِ ڏني. مڪمل 70 ستين (يا هفتا) سالن جي پڄاڻي، 3.5 سال بعد پوءِ 36 ع ۾ غير قومن لاءِ خدا جي فرزند ٿيڻ جي اميد جي افتتاح سان مطابقت رکي ٿي. هن وقت اسرائيل جي قوم خدا جي بادشاهي پادري ۽ هڪ مقدس قوم ٿيڻ بند ٿي وئي. هن وقت کان پوء، صرف انفرادي يهودي جيڪي عيسائي بڻجي ويا، هن پادري جي بادشاهي ۽ هڪ مقدس قوم جي طور تي شمار ڪيو ويندو، غير قومن سان گڏ جيڪي عيسائي ٿيا.
نتيجو: ستن مان مراد ست سال، مجموعي طور تي 490 سال، 70 ڀيرا ست ورهايل هيٺين دورن ۾:
- ست ست = 49 سال
- 434 ستر = XNUMX سال
- ستن = 7 سالن لاءِ طاقت ۾
- ستن جي اڌ تي، تحفي جي آڇ کي ختم ڪرڻ = 3.5 سال.
ڪجهه تجويزون ڏنيون ويون آهن ته سال 360 ڏينهن جا سال نبوت هئا. اهو فرض ڪري ٿو ته هڪ نبوت واري سال وانگر ڪا شيء آهي. صحيفن ۾ ان جو ڪو به پختو ثبوت ملڻ مشڪل آهي.
هتي پڻ تجويزون ڏنيون ويون آهن ته اهو عرصو عام قمري سالن جي ڀيٽ ۾ ڏينهن ۾ ليپ قمري سال هو. ٻيهر، هن لاء ڪو به مضبوط ثبوت نه آهي. ان کان علاوه، عام يهودي قمري ڪئلينڊر پاڻ کي هر 19 سالن ۾ جولين ڪئلينڊر سان ترتيب ڏئي ٿو، تنهنڪري هڪ ڊگهو عرصو جهڙوڪ 490 سالن ۾، ڪئلينڊر جي سالن ۾ ڊيگهه جي ڪا به تحريف نه ٿيندي، جيئن اسين اڄ انهن کي شمار ڪريون ٿا.
ڊينيلز جي پيشنگوئي جي سال/دوري جي ٻين وڌيڪ فينسي ڊگھائي جاچڻ هن سلسلي جي دائري کان ٻاهر آهن.
J. لکت ۾ ملندڙ بادشاهن جا نشان
| ڪتاب | خاصيت يا واقعو يا حقيقت | بائبل بادشاهه | سيڪيولر بادشاهه، حقيقتن جي حمايت سان |
| ڊيلينڪس 6: 6 | 120 اختياري ضلعا | دارا جو ميڊ | دارا ميڊ ڪيترن ئي اميدوارن مان ڪنهن هڪ لاءِ تخت جو نالو ٿي سگهي ٿو. پر ڪنهن به اهڙي بادشاهه کي اڪثر سيڪيولر عالمن طرفان تسليم نه ڪيو ويو آهي. |
| ايستر 1:10، 14
ايرا 7: 14 |
فارس ۽ ميڊيا جا سندس ويجھو 7 شهزادا.
بادشاهه ۽ سندس 7 صلاحڪار |
احاسور
ارڪسڪسيڪسس |
اهي بيان انهن سان متفق آهن جيڪي تاريخ دارا جي عظيم بابت رڪارڊ ڪن ٿا.
هيروڊوٽس جي مطابق، داريوس 7 اميرن مان هڪ هو، جيڪو ڪيمبيس II جي خدمت ڪري رهيو هو. جيئن ته هن پنهنجي ساٿين کي برقرار رکيو، اهو قبول ڪرڻ مناسب آهي ته دارا ترتيب جاري رکي. اهو ساڳيو بيان به دارا جي عظيم سان ملندو. |
| ايستر 1:1
ايستر 8:9 ايسٽين 9: 30 |
127 عدالتي ضلعا هندستان کان ايٿوپيا تائين. | احاسور | حقيقت اها آهي ته ايستر 1: 1 Ahasuerus کي 127 عدالتي ضلعن تي حڪمراني ڪندڙ بادشاهه جي طور تي سڃاڻي ٿو، مطلب اهو آهي ته اهو بادشاهه جي سڃاڻپ جو نشان هو. جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي دارا جي ميڊ ۾ صرف 120 عدالتي ضلعا هئا.
فارسي سلطنت داريوش عظيم جي ماتحت پنهنجي سڀ کان وڏي ايراضيءَ تي پهتي، سندس 6 ۾ هندستان پهتوth سال ۽ اڳ ۾ ئي ايٿوپيا تي حڪومت ڪري رهيو هو (جيئن ته مصر جي ڏور ڏکڻ واري علائقي کي اڪثر سڏيو ويندو هو). اهو سندس جانشين جي هيٺان سڪي ويو. تنهن ڪري، هي خاصيت بهترين دارا جي عظيم سان ملندو آهي. |
| ايسٽر 1: 3-4 | اميرن، اميرن، فوجن، نوڪرن لاءِ ڇھ مھينن جي دعوت | آهسويرس 3rd هن جي حڪومت جو سال. | دارا پنهنجي حڪمرانيءَ جي پهرين ٻن سالن کان اڪثر بغاوتن سان وڙهندو رهيو. (522-521)[i]. سندس 3rd سال اهو پهريون موقعو هوندو ته هن جي الحاق جو جشن ملهايو ۽ انهن جو شڪريو ادا ڪيو جن هن جي حمايت ڪئي. |
| ايسٽين 2: 16 | ايستر بادشاهه 10 ڏانهن ورتو ويوth مهينو تبت، 7th سال | احاسور | دارا وري 3 جي آخر ۾ مصر ڏانهن مهم شروع ڪئيrd (520) ۽ 4 ۾th هن جي حڪومت جو سال (519) بغاوت جي خلاف 4 ۾ مصر ٻيهر حاصل ڪيوth-5th (519-518) سندس حڪومت جو سال.
8 ۾th سال هن ٻن سالن تائين وچ ايشيا تي قبضو ڪرڻ جي مهم شروع ڪئي (516-515). هڪ سال کان پوء هن Scythia 10 خلاف مهم ڪئيth (513)؟ ۽ پوءِ يونان (511-510) 12th - 13th. تنهن ڪري، هن کي 6 ۾ هڪ وقفو هوth ۽ 7th نئين زال جي ڳولها کي قائم ڪرڻ ۽ مڪمل ڪرڻ لاءِ ڪافي سال. تنهن ڪري اهو دارا عظيم سان ملندو. |
| ايسٽر 2: 21-23 | بادشاهه جي خلاف هڪ سازش بي نقاب ۽ رپورٽ ڪئي | احاسور | دارا کان پوءِ سڀني بادشاهن جي خلاف سازشون ڪيون ويون، جيتوڻيڪ انهن جي پٽن طرفان، تنهنڪري اهو ڪنهن به بادشاهن کي مناسب ڪري سگهي ٿو، بشمول دارا عظيم. |
| ايسٽر 3: 7,9,12-13 | يهودين جي خلاف سازش ڪئي وئي ۽ انهن جي تباهي جي تاريخ مقرر ڪئي وئي.
هامان بادشاهه کي 10,000 چاندي جي ڏاتار سان رشوت ڏئي ٿو. ڪوريئرز طرفان موڪليل هدايتون. |
احاسور | پوسٽل سروس دارا عظيم طرفان قائم ڪئي وئي هئي، تنهنڪري ايستر جو احسويرس دارا کان اڳ فارسي بادشاهه نه ٿي سگهي ها، جهڙوڪ ڪيمبيس، جيڪو ممڪن آهي ته عزرا 4:6 جو احسويرس. |
| ايسٽين 8: 10 | ”گھوڙن تي گھوڙن تي سواريءَ وارن جي ھٿ سان لکيل دستاويز موڪليو، شاهي خدمت ۾ استعمال ٿيندڙ گھوڙن جي سواري، تيز گھوڙن جا پٽ“ | احاسور | ايستر 3:7,9,12،13،XNUMX-XNUMX لاءِ. |
| ايسٽين 10: 1 | "زمين ۽ سمنڊ جي ٻيٽ تي جبري مزدور" | احاسور | اڪثر يوناني ٻيٽ سندس 12 سالن تائين دارا جي قبضي هيٺ هئاth سال. داريوس پئسو يا سامان يا خدمتن تي سلطنت جي وسيع ٽيڪس کي قائم ڪيو. دارا پڻ روڊن، واهن، محلات، مندرن جو هڪ وڏو تعميراتي پروگرام قائم ڪيو، اڪثر ڪري جبري مزدوري سان. جزائر سندس پٽ Xerxes پاران گم ٿي ويا ۽ گهڻو ڪري ڪڏهن به حاصل نه ڪيو ويو. تنهن ڪري بهترين ميچ ڊاريس عظيم آهي. |
| ايرا 4: 5-7 | فارسي بادشاهن جو بائبلي جانشين:
سائرس، احسويرس، آرٽڪسرسڪس، دارو |
بادشاهن جو حڪم | سيڪيولر ذريعن موجب بادشاهن جي جانشيني جو حڪم هو:
سائرس، ڪيمبس ، Smerdis / Bardiya, دارو |
| عزرا 6:6,8-9,10,12 ۽
عزرا 7:12,15,21،23،XNUMX، XNUMX |
دارا (عزرا 6) ۽ آرٽڪسرسڪس (عزرا 7) پاران مواصلات جو مقابلو | 6:6 درياءَ کان اڳتي.
6:12 ان کي فوري طور تي ڪيو وڃي 6:10 آسمان جو خدا 6:10 بادشاهه ۽ سندس پٽن جي زندگي لاء دعا 6:8-9 شاهي خزاني مان درياءَ کان اڳتي جو خرچ ڏنو ويندو. |
7:21 درياهه کان ٻاهر
7:21 اهو فوري طور تي ڪيو وڃي
7:12 آسمان جو خدا
7:23 بادشاهن جي سلطنت ۽ سندس پٽن جي خلاف ڪو به غضب نه آھي
7:15 چاندي ۽ سون کي آڻڻ لاءِ جيڪي بادشاهه ۽ سندس صلاحڪار رضاڪارانه طور تي اسرائيل جي خدا کي ڏنا آهن.
ڳالهائڻ ۽ رويي ۾ هڪجهڙائي ظاهر ڪري ٿي ته ايزرا 6 جو دارا ۽ ايزرا 7 جو آرٽڪسرسڪس ساڳيو ماڻهو آهن. |
| عزرا 7 | بادشاهن جو نالو مٽائڻ | دارا 6th سال، پٺيان
آرٽڪسرسڪس 7th سال |
عزرا جي حساب ڪتاب دارا (عظيم) جي باب 6 ۾، مندر جي تعمير جي مڪمل ٿيڻ تي. جيڪڏهن عزرا 7 جو آرٽڪسرسڪس دارا نه آهي، ته اسان وٽ دارا لاء 30 سالن جو فرق آهي، Xerxes جي 21 سال، ۽ انهن واقعن جي وچ ۾ آرٽڪسڪسڪسس جي پهرين 6 سالن جو فرق آهي، مجموعي طور تي 57 سال. |
مٿين ڊيٽا جي بنياد تي، هيٺيان ممڪن حل پيدا ڪيا ويا آهن.
تجويز ڪيل حل
- ايزرا 4: 5-7 جي بديءَ ۾ راجا هن ريت آهن: سائرس ، ڪيمبيسس کي Ahasuerus ، ۽ Bardiya / Smerdis آرٽيڪسڪس سڏجي ٿو ، جنهن جي پٺيان دارا (1 يا عظيم) کي. ااسويرس ۽ آرتڪسڪسس ايراضي ۽ نحمياه ۾ بعد ۾ دارا ۽ آرٽيڪسڪسز ساڳيا نه آهن ۽ نه ئي ايسٽر جو هاسيويرس.
- عذرا 57 ۽ عزرا 6 جي واقعن جي وچ ۾ 7 سالن جو فرق نٿو ٿي سگهي.
- ايستر جو احسويرس ۽ عزرا 7 کان پوءِ جو آرٽڪسرسڪس دارا I (عظيم) ڏانهن اشارو ڪري رهيا آهن.
- بادشاهن جي جانشين جي باري ۾ يوناني مورخن جو ذڪر غلط آهي. ٿي سگهي ٿو ته فارس جي هڪ يا وڌيڪ بادشاهن کي يوناني مورخن يا ته غلطيءَ سان نقل ڪيو هجي، ساڳئي بادشاهه کي غلط تختي جي نالي سان حوالو ڏيڻ، يا پروپيگنڊا سببن جي ڪري پنهنجي يوناني تاريخ کي ڊگھو ڪرڻ لاءِ غلط استعمال ڪيو ويو هجي. نقل جو هڪ ممڪن مثال ٿي سگهي ٿو دارا I جهڙو Artaxerxes I.
- يونان جي اليگزينڊر جي غير متحرڪ نقلن يا جوهانن ۽ جددوا جي نقلن جي ڪا ضرورت نه هجڻ گهرجي جيئن اڳ ۾ موجود سيڪيولر ۽ مذهبي حل جي ضرورت آهي. اهو ضروري آهي ڇاڪاڻ ته هنن ڪيترن ئي ماڻهن مان ڪنهن هڪ کان وڌيڪ تاريخي ثبوت نه آهن. [ii]
اسان جي تحقيق ۾ اسٽيٽس جو جائزو
انهن سڀني مسئلن کي نظر ۾ رکندي جيڪي اسان کي مليا آهن، اسان کي مختلف منظرنامي کي ختم ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪي بائبل اڪائونٽ ۽ موجوده سيڪيولر سمجھاڻين جي وچ ۾ مليل سڀني مسئلن جو اطمينان بخش جواب نه ڏيندا آهن ۽ بائبل جي اڪائونٽ سان موجوده سمجهه جي سبب پيدا ٿيل مسئلا.
پوءِ اسان کي اهو ڏسڻو پوندو ته ڇا اسان جا نتيجا تمام گهڻن مسئلن ۽ اختلافن جا معقول يا معقول جواب ڏين ٿا، جن کي اسان حصو 1 ۽ 2 ۾ اٿاريو آهي. هڪ خاڪو فريم ورڪ قائم ڪرڻ کان پوءِ جنهن سان ڪم ڪيو وڃي، اسان هاڻي بهتر پوزيشن ۾ آهيون ته ڇا اسان جو تجويز ڪيل حل سڀني معيارن تي پورو لهندو ۽ اسان جا سڀ يا گھڻا مسئلا حل ڪندو. يقينن، ائين ڪرڻ سان اسان کي هن دور جي يهودين ۽ فارسي تاريخ جي موجوده سيڪيولر ۽ مذهبي سمجهاڻين کان بلڪل مختلف نتيجن تي پهچڻو پوندو.
انهن ضرورتن کي هن سيريز جي حصو 6، 7، ۽ 8 ۾ خطاب ڪيو ويندو جيئن اسان اسان جي هر مسئلي جي حل جو جائزو وٺون ٿا اسان جي آئوٽ لائن فريم ورڪ جي معيارن جي اندر جيڪو اسان قائم ڪيو آهي.
حصو 6 ۾ جاري رکڻ جاري آهي….
[i] سيڪيولر ڪرنالوجي جون عام طور تي قبول ٿيل سال جون تاريخون ڏنيون ويون آهن ته جيئن پڙهندڙن کي آساني سان تصديق ڪري سگهجي.
[ii] ظاهر آهي ته هڪ کان وڌيڪ سنبلات جا ڪجهه ثبوت آهن جيتوڻيڪ ٻيا ان تي تڪرار ڪن ٿا. اهو اسان جي سيريز جي آخري حصي ۾ ڊيل ڪيو ويندو - حصو 8
ڇا توھان مھرباني ڪري ھڪڙو حوالو ڏئي سگھوٿا جتي جوزفس اھو بيان ڪيو آھي ۽ ھڪڙو صحيف پڻ آھي جنھن ۾ چيو ويو آھي ته نبوچدنزار جي 70 هين سال ۾ 23 سالن جي جلاوطني شروع ٿي.
توهان جي مهرباني
توهان جي تحقيق جي حصيداري لاء مهرباني. اسان هن سيريز مان لطف اندوز ٿي رهيا آهيون.