اڻ وڻندڙ ​​خزانن لاءِ پنھنجي قدرداني ڏيکاريو

”پنهنجيون اکيون رکو. . . نظر نه ايندڙ شين تي. نظرانداز ڪيل شيون عارضي آھن ، پر جيڪي ڏنديون شيون دائمي آھن. 2 ڪرنٿين 4:18.

 [22 05 ws 20/26 مطالعو 27 جولاء - 2 آگسٽ 2020]

”جڏهن ته اسان پنهنجون اکيون رکون ٿا ، ڏسڻ وارين شين تي نه ، پر نظر نه ايندڙ شين تي. نظرانداز ڪيل شيون عارضي آھن ، پر جيڪي ڏنديون شيون دائمي آھن ” - 2 ڪور 4:18

پوئين مضمون ٽن تحفن تي بحث ڪيو جيڪي خداوند اسان کي ڏنا آهن. زمين ، اسان جو دماغ ، ۽ سندس ڪلام بائبل. اهو آرٽيڪل چار ڳجهن خزائن تي بحث ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي:

• خدا سان دوستي
• دعا جو تحفو
• خدا جي پاڪ روح جي مدد
• آسماني حمايت اسان کي پنهنجي وزارت ۾ آهي

خداوند سان دوستي ٿئي ٿي

پيراگراف 3 شروع ڪندي چوي ٿو “سڀ کان وڏو غيب وارو خزانو هي خدا خدا سان دوستي آهي.

زبور 25:14 چوي ٿو: ”خداوند سان ويجھي دوستي وارن جو واسطو آهي جيڪي هن کان ڊ fearن ٿا ، ۽ هو پنهنجي عهد نامي کي سڃاڻيندو آهي.“ ھي فيبروري 2016 واري واچ جي آرٽيڪل جو عنوان آھي ھي آھي ھن ڪتاب جو عنوان: “رکوع جي ويجهي دوستن کي ڏسو".

پيراگراف 3 وري چوي ٿو خدا جي لاءِ اهو ممڪن ڪيئن آهي ته هو گنهگار انسانن سان دوستي رکي ۽ مڪمل طور تي مقدس رهي؟ هو اهو ڪري سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته عيسى جي تاوان جي قرباني انسانن جو ”دنيا جو گناهه ڪ takesي ٿي“.

اهو بيان جاب جي نظريي جي مسئلي کي نمايان ڪري ٿو ته مسيحي خدا جي دوستي رنامس ذريعي حاصل ڪن ٿا. جيمس 2:23 چوي ٿو "۽ صحيفي طور تي پوري ٿي وئي ، جيڪا چوي ٿي ،" ابراهيم خدا کي مڃيو ، ۽ اهو ان کي صداقت طور تسليم ڪيو ويو ، "۽ هو خدا جي دوست سڏيو ويو."- نئون بين الاقوامي نسخو. هي صرف هڪڙو سڌي ڪتابي حوالي آهي ڪنهن کي خدا جو دوست ، قطع نظر انهي جي ته اسان کي پيراگراف 4 ۽ 5 ۾ ٻڌايو ويو آهي.

جيڪڏهن تاوان جي قرباني اسان لاءِ خداوند سان دوستي حاصل ڪرڻ ضروري آهي جئين پيراگراف 3 جو ذڪر آهي ته ابراهيم کي ڪيئن Jehovah'sاڻيو ويندو؟

اسان وٽ بغير موضوع تي گھڻو محنت ڪرڻ جيئن ته هن فورم تي ڪيترائي ڀيرا بحث ٿي چڪو آهي ، اهو ٻڌائڻ ضروري آهي ته خدا سان دوستي کي بند ڪرڻ ۾ ڪابه حرج نه آهي جينن ويجهن بندن جي حوالي سان اسان هن سان ٺاهه ڪري سگهون ٿا. جئين تعلق وڌندو آهي ، هڪ فرد قدرتي طور ڪنهن سان دوستي وڌائيندو هو جنهن کي هو تعريف ڪندا آهن ۽ ويجهو هوندا آهن.

جيتوڻيڪ ، جيئن ته هن فورم تي ٻين نظرثانين ۾ بحث ڪيو ويو آهي ، JW جي نظريي سان مسئلو اهو آهي ته اهو ا allڪلهه سڀني مسيحين جي نسبت قرباني جي قرباني جي اهميت کي گهٽائي ٿو ۽ انهن کي صحيح طور تي ختم ڪري ٿو جيڪو انهن جو آهي.

يهودي شاهد پڙهائيندا آهن ته صرف هڪ چونڊيل 144,000،1000 “منتظر” مسيحي خدا جي پٽن طور قبول ڪيا ويندا آهن. باقي شاھد صرف خدا جا پٽ بڻجي ويندا XNUMX سالن کان پوءِ خدا جي نئين دنيا ۾. مهرباني ڪري هن موضوع تي وڌيڪ تفصيلي بحث لاءِ هيٺ ڏنل مضمونن جو حوالو ڏيو.

https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

ڏسو گليٽيز 3: 23-29 ڇا ٿا ڏسو

²³انهي ايمان جي اچڻ کان اڳ ، اسان کي قانون تحت تحويل ۾ رکيو ويو ، جيستائين گرفتار ٿيڻ وارو ايمان ظاهر نه ڪيو وڃي. ²⁴تنهن ڪري قانون اسان جو سنڀاليندڙ هو جيستائين مسيح آيو ته اسان کي ايمان سان انصاف ڪيو وڃي. ²⁵ھاڻي اھو ايمان آيو آھي ، اسان ھاڻي ڪنھن محافظ ھيٺ ناھي رھياسين.

²⁶تنھنڪري مسيح عيسى ۾ توهان سڀ خدا جا ٻار آهيو ايمان ذريعي, ²⁷سڀني جن توهان کي مسيح ۾ بپتسمه ڏنو هو توهان سڀني کي پنهنجو پاڻ کي مسيح جو لباس پهرايو آهي. ²⁸نه يهودي ۽ غير قوم ، نه غلام ۽ نه آزاد ، نه ئي ڪو مرد ۽ عورت آهي ، ڇاڪاڻ ته توهان سڀني مسيح عيسى ۾ هڪ آهيو. ²⁹جيڪڏهن توهان مسيح جو تعلق آهيو ، ته پوءِ توهان ابراهيم جو اولاد آهيو ، ۽ واعدي موجب وارث آهيو. “  نئون بين الاقوامي نسخو https://biblehub.com/niv/galatians/3.htm

اسان هن لکت مان ڇا سکون؟

پهرين چيو ته ، اسان قيدين جي درميان هاڻي نٿا رهي. اهو نوٽ ڪرڻ ضروري ڇو آهي؟ جيئن آيت 24 ۾ بيان ڪيو ويو آهي اسين “ايمان سان جائز آهي”. اسان کي ڇو به گهرجي ها ته تاوان جي مقابلي ۾ هڪ گمنام طبقي جي سنڀال يا سرپرستيءَ ۾؟ جيڪڏهن اسان کي خدا جو اولاد سڏائڻ لاءِ تاڪيد ڪافي نه هئي ، هي پهريون حصو ڪوئي مطلب نه هوندو.

ٻيو ، ٻڌايل لفظن کي خشڪيءَ ۾ نمايان ڪريو. سڀني جن مسيح ۾ بپتسما ڏني آهي انهن پنهنجو پاڻ کي مسيح سان لباس ڏنو آهي ۽ تنهن ڪري خدا جا سڀ ٻار ايمان سان. مستقبل ۾ ڪجهه وقت تي اطاعت جي هڪ ثابت ٽريڪ رڪارڊ ذريعي نه. اصل ۾ ، آيت 29 صاف چوي ٿو ته جيڪڏهن توهان مسيح سان تعلق رکو ٿا ، توهان وارث آهيو. ڇا ڪو دوست تخت جو صحيح وارث ٿي سگهي ٿو؟ ممڪن آهي ، پر ممڪن ناهي. عام طور تي ، جتي بادشاهه جي اولاد نه هوندا آهن ٻئي خاندان جو فرد تخت وٺي ويندو هو.

اهو موضوع ڪجهه پيراگرافن جي جائزي کان وڌيڪ گهري ٿو. موضوع تي ٻين خيالن جي لاءِ مهرباني ڪري مٿي ڏنل لنڪ تي وڃو.

دعا جو تحفو

پيراگراف 7 - 9 دعا جي تحفا تي ڪجهه قابل ذڪر نقطا آهن.

روح وڏي روح جو تحفو

پي ايڇ ڊيڪس چوي ٿو “پاڪ روح اسان جي خدا جي خدمت ۾ پنهنجن ڪمن جي سنڀال ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو. خدا جو روح اسان جي قابليتن ۽ صلاحيتن کي وڌائي سگھي ٿو.

اهو شايد صحيح ٿي ويندو جيڪڏهن خدا طرفان ڏنل واجبات اسان کي ڏنا ويا آهن. پر اسان تنظيم ۾ ڪهڙيون مقرريون ڳوليون ٿا؟ ڇا اسان کي واقعي اها Jehovah'sاڻ روح جي ضرورت آهي ته اسان کي ڏنل واچ ٽاورز ۽ گڏجاڻين جي ڪم ڪار جي ڪتابن تي هفتي کان هفتي بعد اسان کي پنهنجي ذهنن ۽ دلن تي جيڪا اسان پڙهي ٿي پڙهايو؟ ڇا بزرگن کي پاڪ روح کي گهرجي ته اهي ساڳيون خاڪا سال وڃن ٻيهر ورجائيندا وڃن جيئن جماعت سان ڳالهين جي آهي؟ جيڪڏهن پاڪ روح واقعي اسان جي ذميوارن ۾ رهجي وڃي ته يقينا اسان کي انهن ڳالهين جي خوفن کان ڊ noڻ وارو نه آهي جيڪي تنظيم سيکاريندي آهي.

تڪ 13 پوء چوي ٿو "پاڪ روح جي پشت پناهي سان ، خدا جي ڪجه اٺن لک عبادتڪارن کي زمين جي هر ڪنڊ کان گڏ ڪيو ويو آهي. پڻ ، اسين هڪ روحاني جنت مان لطف اندوز ٿيندا آهيون ڇاڪاڻ ته خدا جو روح اسان کي خوبصورت خوبيون ، محبت ، خوشي ، امن ، صبر ، رحمدلي ، ڀلائي ، ايمان ، نرمي ۽ خود قابو تي ڀاڙڻ ۾ مدد ڪري ٿو. اهي خاصيتون ”روح جا ميوا“ پيدا ڪن ٿيون.  ليکڪ هن آماده دعويٰ لاءِ ڪهڙو ثبوت فراهم ڪري ٿو؟ ڪي به نه. صرف هڪ جھڙوڪ جيڪو 7.8 بلين ماڻهن جي دنيا جي آبادي مان آهي ، 8.5 ملين ماڻهو اعلى 1: 8 ۾ لفظن جي پورا ٿيڻ جو زبردست ثبوت آهن.

 

اسان جي وزارت ۾ خوش آئند حمايت

پي پي آر اين ايڪسڪس رياستون "اسان وٽ خداوند سان گڏ ”گڏجي ڪم“ ڪرڻ ۽ هن جي تنظيم جا آسماني حصو ڏسڻ جو خزانو آهي. ” 2 ڪرنٿين 6: 1 انهي بيان جي حمايت جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي.

”جيئن خدا جا ساٿي ڪارڪن ، پوءِ ، اسان کي گذارش ڪريون ٿا ته الله جو فضل فضول حاصل نه ڪيو وڃي"- بيري بائيبل

ڇا توهان پولس جي لفظن ۾ خدا جي تنظيم جو آسماني حصو هئڻ جي حوالي سان محسوس ڪيو؟ نه. پوءِ ليکڪ لاءِ اهو ضروري thatاڻائڻ ضروري آهي ته هتي ڇا اهو ان تصور کي ڪجهه مڃڻ لاءِ نه هوندو ته گورننگ باڊي تنظيمن جو ڌرتي تي حصو هلائي رهي آهي؟ هڪ تنظيم ۾ بائيبل جو ڪو به حوالو موجود ناهي. جڏهن ته پنهنجي وفادار خادمن سان معاملو ڪيو ويو ، خدا ماضي ۾ ڪا به تنظيم استعمال نه ڪئي آهي. هو شايد ، ڪجهه گروهه استعمال ڪري چڪو آهي جهڙوڪ لاوي ماضي ۾ پنهنجي ساٿي اسرائيل کي ڪجهه فرض ادا ڪرڻ لاءِ. ها ، هن سامان جون خبرون toهلائڻ لاءِ پهرين صدي وارا رسول استعمال ڪيا پر انهن ۾ ڪو به ادارو نه هو.

تنظيم هڪ انتهائي سرڪل تصور آهي جنهن ۾ عام طور تي شامل ٿيل ادارو شامل هوندو آهي.

ڪيمبرج ڊڪشنري هڪ تنظيم ٻڌائي ٿي ”ماڻهن جو هڪ گروپ آهي جيڪو گڏيل مقصد لاءِ منظم طريقي سان گڏجي ڪم ڪندو آهي.”

انهي جا مثال بيان ڪرڻ لاءِ جيڪي مثال پيش ڪن ٿا اهي سڀئي شامل ٿيل ادارا آهن. اڳي طور تي يهودي شاهد تنظيم جو حوالو ڏنو ”سماج“ جيڪو هڪ جهڙو مفهوم رکي ٿو.

پيراگراف 17 جيئن ته رواج ٻيهر شاهدن کي ”گهر کان گهر“ واري ڪم ۾ وڌيڪ جوش ڏيارڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. پيراگراف 18 واپسي جا دورا ڪرڻ سان ڏيکاريل ڪنهن به مفاد تي عمل ڪرڻ لاءِ هڪ حوصلا افزائي آهي. جيڪڏهن تنظيم اصل ۾ 16 ڪورٿين 1: 3،6,7 جي پيراگراف XNUMX ۾ ڏنل لفظن تي يقين رکي ٿي ته ڇا انهن هفتيوار حصن کي گڏ ڪرڻ ۾ ساڳي ناجائز علائقا ۾ تبليغ جاري رکڻ لاءِ گواهن کي ياد ڏيارائڻ جي ضرورت رهندي؟ پبلشرز کي مستقل ياد ڏياريندڙن بابت ڇا چيو وڃي ته هنن کي “جماعت اوسط” ملڻ ۽ پورو ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي؟

1 ڪرنٿين 3: 6,7،XNUMX چوي ٿو: ”مون پوکيو ، آلو پولس پاڻي ڏنو ، پر خدا ان کي وڌائيندو پيو وتين ، ته نه ته جيڪو ٻج پوکيندو آھي ، ۽ نہ پاڻي وجھي ، پر خدا جيڪو ان کي اگائي ٿو.“

تنظيم جو اعتماد ڪٿي آهي ته خدا هن کي ترقي ڏيندو.

ٿڪل

آرٽيڪل آرٽيڪل سان تعلق رکڻ بابت گواهن کي ”سٺو محسوس“ ڪرڻ جي هڪ ٻي ڪوشش آهي. آرٽيڪل جو هڪ وڏو حصو صحيفي جي غلط استعمال تي ۽ موجوده وائيٽ واچ نظريه جي بحاليءَ تي تعمير ڪيو ويو آهي. مضمون ۾ ظاهر ٿيل ”ڳجهو خزانو“ گهڻو ڪجهه هن ڪري ٿو جئين خداوند جي تعريف ڪرڻ لاءِ. نماز تي ڪجهه سٺي پيراگرافن کانسواءِ ، هتي هن مضمون بابت ڪابه تعريف لائق ناهي.